وصیت و وصی احمد الحسن علیه السلام
برخی عناوین فهرست کتاب عبارتند از : وصیت بر هر مؤمنی واجب است ، وصیت و امامت ، وصیت از آدم علیه السلام تا پیامبر ما حضرت محمد (ص) ، توصیه‌های انبیاء به پیامبری محمد (ص) ، آیا رسول خدا محمد (ص) وصیت...
برخی عناوین فهرست کتاب عبارتند از : وصیت بر هر مؤمنی واجب است ، وصیت و امامت ، وصیت از آدم علیه السلام تا پیامبر ما حضرت محمد (ص) ، توصیه‌های انبیاء به پیامبری محمد (ص) ، آیا رسول خدا محمد (ص) وصیت کرد یا خیر؟ ، وصیت چه زمانی خواهد بود ، عُمَر، حضرت محمد (ص) را از نوشتن وصیت در هنگام وفاتش باز داشت ، نجات یافتن در صحیفه و دواتی که نوشته شده است ، وصیت آسمانی و وصیت رسول الله (ص) ، ذکر وصیت نزد ابناء عامه [اهل سنت] ، وصیت تنها راه است ،هر کس وصیت را رد کند از ولایت خارج است ، وصیت از رسول (ص) به امام مهدی علیه السلام ، وصیت بعد از امام مهدی علیه السلام ، وصیت و رجعت یا بازگشتن و دیگر موضوعات مهم…
فرمان‌روایی امروز از آنِ کیست
مقصود از مَلِک (فرمانروا) چیست؟ ، درگيری بر سر حکومت ، آيا انتخاب از آن خداست يا مردم؟! ، فقهای سُلطه‌دار
مقصود از مَلِک (فرمانروا) چیست؟ ، درگيری بر سر حکومت ، آيا انتخاب از آن خداست يا مردم؟! ، فقهای سُلطه‌دار
فرمان‌روایی امروز از آنِ کیست (pdf فایل)
نمایش متن کتاب
پشتیبانی از وصیت
درباره درستی روایت وصیت رسول خدا محمد (ص) و قرینه‌های صحتش در دو کتاب «وصیت و وصی احمدالحسن» و «دفاع از وصیت» مطالب کافی ارائه شده است؛ به‌طوری که حتی مخالفی را که بر طَبل جهالت و نادانی نکوبد نیز...
درباره درستی روایت وصیت رسول خدا محمد (ص) و قرینه‌های صحتش در دو کتاب «وصیت و وصی احمدالحسن» و «دفاع از وصیت» مطالب کافی ارائه شده است؛ به‌طوری که حتی مخالفی را که بر طَبل جهالت و نادانی نکوبد نیز وادار به پذیرفتن آن می‌کند؛ اما عده‌ای همچنان تصور می‌کنند ملاک صحت حدیث، بررسی سندی و مراجعه به کتاب‌های رجال است. در این کتاب میزان ضعف و سستی این تفکر ـ‌به‌طور مختصر‌ـ بررسی خواهد شد. همچنین وثاقت راویان حدیث وصیت نیز (با اینکه با توجه به قرینه‌های قطعی این روایت نیازی به این کار نیست) بررسی خواهد شد تا راه برای هر بهانه‌جویی بسته شود. این کار از طریق ده نکته انجام خواهد شد که در آن‌ها به راه درست تعامل با روایات از دید عترت طاهر و عوارض ناشی از مخالفت با آن پرداخته خواهد شد. همچنین میزان استواری مطالب موجود در کتاب‌های رجالی و وسعت کارکردشان و اعتبار جرح و تعدیلات موجود در آن‌ها از جنبه‌های مختلف بررسی خواهد شد و نکات دیگری نیز که در این زمینه ارائه شده است؛ به‌طوری که راه برای هر معاند ستیزه‌جویی بسته می‌شود. سپس در ادامه به وثاقت تک‌تک راویان موجود در سند حدیث وصیت پرداخته شده، و پیوستی نیز اضافه شده که به‌طور خاص به این نکته می‌پردازد که منظور از «علی بن حسین» در سند وصیت فقط «علی بن حسین بن بابویه» بوده است و نه هیچ شخصیت دیگری.
چه کسانی وارثان پیامبران اند؟
چه کسانی وارثان پیامبران اند؟
چه کسانی وارثان پیامبران اند؟
چه کسانی وارثان پیامبران اند؟ (pdf فایل)
نمایش متن کتاب
دفاع از وصیت
انتخاب خلیفه خدا در زمین فقط در انحصار خداوند سبحان است و مردم هیچ اختیاری در آن ندارند. نخستین خلیفه خدا آدم (ع) با تصریح خداوند تعیین شد و وسیله معرفی خلفای بعدی همواره در زمین، وصیت از حجت قبلی به...
انتخاب خلیفه خدا در زمین فقط در انحصار خداوند سبحان است و مردم هیچ اختیاری در آن ندارند. نخستین خلیفه خدا آدم (ع) با تصریح خداوند تعیین شد و وسیله معرفی خلفای بعدی همواره در زمین، وصیت از حجت قبلی به بعدی بوده است، تا به پیامبر ما محمد (ص) رسید و پیامبر نیز به اوصیای پس از خود وصیت کرد؛ اما عده‌ای همواره در صدور و صحت این وصیت با هدفِ از کار انداختن کارایی آن، شک و تردیدهایی وارد می‌کردند و می‌کنند؛ این شک و تردیدها از عُمَر شروع شد و تا به همین امروز ادامه دارد. این کتاب با مطرح کردن هشت قرینه و پنج فایده درباره روایت وصیت، در صدد زدودن شک و تردیدها از صدور و صحت این وصیت مقدس است. این قرینه‌ها به‌طور خلاصه عبارت‌اند از: موافقت وصیت با قرآن، به طوری که هیچ مسلمان سالم‌العقلی از هر فرقه‌ای نمی‌تواند با آن مخالفت کند. وارد شدن روایت وصیت در معتبرترین کتاب‌های شیعه. تصریح بسیاری از روایات به مضمون وصیت. عدم وجود روایت معارض با روایت وصیت. محتمل نبودن تقیه درباره روایت وصیت. مخالفت این روایت با باورهای اهل سنت. استناد علما و محدثین بزرگ به روایت وصیت؛ و قوی‌ترین و متعالی‌ترین قرینه یعنی شهادت و گواهی خداوند سبحان به صحت روایت وصیت. در این کتاب جنبه‌های دیگری نیز برای روایت وصیت مطرح شده است؛ از جمله: ناممکن بودن توصیف این روایت به «ضعیف» با توجه به وجود قرینه‌ها؛ عدم تردید در اینکه رسول خدا (ص) خواستار وصیت بوده و احادیثی که به صدور این وصیت از ایشان (ص) دلالت می‌کنند. علم‌آور بودن خبر واحدی که با قرینه‌هایی همراه باشد. وثاقت و قابل اطمینان بودن کتاب غیبت شیخ طوسی (رحمه الله) و نقل این روایت توسط طوسی از بزوفری که از ثقات بزرگ بوده است.
وصیت و وصی احمدالحسن به‌انضمام دفاع از وصیت و پشتیبانی از وصیت
درباره درستی روایت وصیت رسول خدا محمد (ص) و قرینه‌های صحتش در دو کتاب «وصیت و وصی احمدالحسن» و «دفاع از وصیت» مطالب کافی ارائه شده است؛ به‌طوری که حتی مخالفی را که بر طَبل جهالت و نادانی نکوبد نیز...
درباره درستی روایت وصیت رسول خدا محمد (ص) و قرینه‌های صحتش در دو کتاب «وصیت و وصی احمدالحسن» و «دفاع از وصیت» مطالب کافی ارائه شده است؛ به‌طوری که حتی مخالفی را که بر طَبل جهالت و نادانی نکوبد نیز وادار به پذیرفتن آن می‌کند؛ اما عده‌ای همچنان تصور می‌کنند ملاک صحت حدیث، بررسی سندی و مراجعه به کتاب‌های رجال است. در این کتاب میزان ضعف و سستی این تفکر ـ‌به‌طور مختصر‌ـ بررسی خواهد شد. همچنین وثاقت راویان حدیث وصیت نیز (با اینکه با توجه به قرینه‌های قطعی این روایت نیازی به این کار نیست) بررسی خواهد شد تا راه برای هر بهانه‌جویی بسته شود. این کار از طریق ده نکته انجام خواهد شد که در آن‌ها به راه درست تعامل با روایات از دید عترت طاهر و عوارض ناشی از مخالفت با آن پرداخته خواهد شد. همچنین میزان استواری مطالب موجود در کتاب‌های رجالی و وسعت کارکردشان و اعتبار جرح و تعدیلات موجود در آن‌ها از جنبه‌های مختلف بررسی خواهد شد و نکات دیگری نیز که در این زمینه ارائه شده است؛ به‌طوری که راه برای هر معاند ستیزه‌جویی بسته می‌شود. سپس در ادامه به وثاقت تک‌تک راویان موجود در سند حدیث وصیت پرداخته شده، و پیوستی نیز اضافه شده که به‌طور خاص به این نکته می‌پردازد که منظور از «علی بن حسین» در سند وصیت فقط «علی بن حسین بن بابویه» بوده است و نه هیچ شخصیت دیگری.
وصیت و وصی احمدالحسن به‌انضمام دفاع از وصیت و پشتیبانی از وصیت (pdf فایل)
پژوهشی در شخصيت يمانى موعود- ج1
مرحله عصر ظهور امام مهدی (ع) از مهم‌ترین مراحل بشریت به حساب می‌آید، یا می‌توان گفت که مهم‌ترین مراحل است و اگر به این اتفاق از جهت غربال و امتحانی که امت اسلامی بلکه همه مردم جهان که به آن دچار...
مرحله عصر ظهور امام مهدی (ع) از مهم‌ترین مراحل بشریت به حساب می‌آید، یا می‌توان گفت که مهم‌ترین مراحل است و اگر به این اتفاق از جهت غربال و امتحانی که امت اسلامی بلکه همه مردم جهان که به آن دچار می‌شوند، نگاه نکنیم و آن به خاطر دور شدن از مصادر تشریع الهی و طولانی شدن مدت زمان فاصله بین مردم و حجت معصوم، و ویران شدن جمعیت بشری در حرکت به سمت ماده و تکامل فردی و اجتماعی این جمعیت به سوی ارتقای دنیوی؛ و غفلت انسان از تعلق به خدای متعال و دین و به حجج الهی است، وقتی که همه قیاس‌ها را دگرگون شده می‌یابیم و نظریه و تعریف صحیحی برای اخلاق و علم و عقل و حتی برای انسانیت پیدا نمی‌کنیم… و آن هنگامی است که این مفاهیم را در قالب دنیوی و منفعت فردی و مادی قرار گرفته می‌یابیم و در نهایت هر نظریه و عقیده‌ای که با کج روی‌های مفاهیم دنیوی مطابقت نداشته باشد از آن به عنوان انحراف بلکه حتی جهل و تخلف که مستدعی خنده و تمسخر است می‌بینیم.
پژوهشی در شخصيت يمانى موعود- ج1 (pdf فایل)
نمایش متن کتابپژوهشی در شخصيت يمانى موعود- ج2
مرحله عصر ظهور امام مهدی (ع) از مهم‌ترین مراحل بشریت به حساب می‌آید، یا می‌توان گفت که مهم‌ترین مراحل است و اگر به این اتفاق از جهت غربال و امتحانی که امت اسلامی بلکه همه مردم جهان که به آن دچار...
مرحله عصر ظهور امام مهدی (ع) از مهم‌ترین مراحل بشریت به حساب می‌آید، یا می‌توان گفت که مهم‌ترین مراحل است و اگر به این اتفاق از جهت غربال و امتحانی که امت اسلامی بلکه همه مردم جهان که به آن دچار می‌شوند، نگاه نکنیم و آن به خاطر دور شدن از مصادر تشریع الهی و طولانی شدن مدت زمان فاصله بین مردم و حجت معصوم، و ویران شدن جمعیت بشری در حرکت به سمت ماده و تکامل فردی و اجتماعی این جمعیت به سوی ارتقای دنیوی؛ و غفلت انسان از تعلق به خدای متعال و دین و به حجج الهی است، وقتی که همه قیاس‌ها را دگرگون شده می‌یابیم و نظریه و تعریف صحیحی برای اخلاق و علم و عقل و حتی برای انسانیت پیدا نمی‌کنیم… و آن هنگامی است که این مفاهیم را در قالب دنیوی و منفعت فردی و مادی قرار گرفته می‌یابیم و در نهایت هر نظریه و عقیده‌ای که با کج روی‌های مفاهیم دنیوی مطابقت نداشته باشد از آن به عنوان انحراف بلکه حتی جهل و تخلف که مستدعی خنده و تمسخر است می‌بینیم.
پژوهشی در شخصيت يمانى موعود- ج2 (pdf فایل)
نمایش متن کتابپژوهشی در شخصيت يمانى موعود- ج3
مرحله عصر ظهور امام مهدی (ع) از مهم‌ترین مراحل بشریت به حساب می‌آید، یا می‌توان گفت که مهم‌ترین مراحل است و اگر به این اتفاق از جهت غربال و امتحانی که امت اسلامی بلکه همه مردم جهان که به آن دچار...
مرحله عصر ظهور امام مهدی (ع) از مهم‌ترین مراحل بشریت به حساب می‌آید، یا می‌توان گفت که مهم‌ترین مراحل است و اگر به این اتفاق از جهت غربال و امتحانی که امت اسلامی بلکه همه مردم جهان که به آن دچار می‌شوند، نگاه نکنیم و آن به خاطر دور شدن از مصادر تشریع الهی و طولانی شدن مدت زمان فاصله بین مردم و حجت معصوم، و ویران شدن جمعیت بشری در حرکت به سمت ماده و تکامل فردی و اجتماعی این جمعیت به سوی ارتقای دنیوی؛ و غفلت انسان از تعلق به خدای متعال و دین و به حجج الهی است، وقتی که همه قیاس‌ها را دگرگون شده می‌یابیم و نظریه و تعریف صحیحی برای اخلاق و علم و عقل و حتی برای انسانیت پیدا نمی‌کنیم… و آن هنگامی است که این مفاهیم را در قالب دنیوی و منفعت فردی و مادی قرار گرفته می‌یابیم و در نهایت هر نظریه و عقیده‌ای که با کج روی‌های مفاهیم دنیوی مطابقت نداشته باشد از آن به عنوان انحراف بلکه حتی جهل و تخلف که مستدعی خنده و تمسخر است می‌بینیم.
نمایش متن کتابشبیه عیسی و مصلوب کیست؟
در این کتاب نگاهی نو به کتاب مقدس مسیحیان را شاهدیم که در آن کنکاشی در بیان حقائق به صلیب کشیده شدن شبیه عیسی علیه السلام بیان می شود.
در این کتاب نگاهی نو به کتاب مقدس مسیحیان را شاهدیم که در آن کنکاشی در بیان حقائق به صلیب کشیده شدن شبیه عیسی علیه السلام بیان می شود.
پژوهشی در عصمت
کتاب ارزشمند «پژوهشی در عصمت» نوشتۀ استاد بزرگوار، دکتر عبدالرزاق دیراوی است که با نگاهی ریزبینانه و دقیق و با تکیه بر قرآن و روایات آل محمد(ع) به بررسی مقولۀ مهم و اساسی عصمت معصومین(ع) پرداخته...
کتاب ارزشمند «پژوهشی در عصمت» نوشتۀ استاد بزرگوار، دکتر عبدالرزاق دیراوی است که با نگاهی ریزبینانه و دقیق و با تکیه بر قرآن و روایات آل محمد(ع) به بررسی مقولۀ مهم و اساسی عصمت معصومین(ع) پرداخته است؛ و نیز پاسخی است علمی و دقیق به ابهام و پیچیدگی‌های تحمیل‌شده بر مفهوم عصمت، که از دخالت‌های نادرست علما در کلام نشئت گرفته است. این پژوهش بر آن خواهد بود که مفهوم عصمت را به همان پاکی و بی‌آلایشی اولیه بازگرداند؛ با پایبندی به همان حدود و مرزهایی که آل محمد(ع) ترسیم فرموده‌اند. از مهم‌ترین مباحث این کتاب می‌توان به سرفصل‌های ذیل اشاره کرد: 1. مفهوم عصمت از نظر لغت، قرآن و حدیث 2. عصمت و جبر 3. آیا معصوم دچار غفلت یا فراموشی می‌شود؟ 4. آیا معصوم به همۀ علوم دنیوی آگاه است؟ 5. آگاهی معصوم به غیب و همۀ زبان‌های بشری چگونه است؟ 6. آیا معصوم باید به قواعد متعارف نحوی عربی پایبند باشد؟
نمایش متن کتابدعوت سید احمد الحسن (ع) حقی آشکار است
این کتاب پاسخی است به کتاب (دعوت احمد الحسن حق است یا بدعت) و برخی از عناوین فهرست کتاب عبارتند از : وصیت رسول خدا ، رجعت ، دوازده مهدی ، احمد در روایات ، یمانی و عصمت ، ارتباط سید احمدالحسن وعلم ،...
این کتاب پاسخی است به کتاب (دعوت احمد الحسن حق است یا بدعت) و برخی از عناوین فهرست کتاب عبارتند از : وصیت رسول خدا ، رجعت ، دوازده مهدی ، احمد در روایات ، یمانی و عصمت ، ارتباط سید احمدالحسن وعلم ، کتاب های سید احمدالحسن ، استخاره ، معجزه و ...
دعوت سید احمد الحسن (ع) حقی آشکار است (pdf فایل)
نمایش متن کتابشیعیان در معرض آزمایش
شیعیان در معرض آزمایش
شیعیان در معرض آزمایش
شیعیان در معرض آزمایش (pdf فایل)
نمایش متن کتابقانون شناخت حجت خدا
گاهی با تمام وجود به‌دنبال راهی برای رسیدن به خداوند هستیم. خدایی که همیشه حضورش سبب آرامش و قوت قلب ماست. شاید بارها با خودمان مرور کرده‌ایم که کاش می توانستیم او را ببینیم، درکش کنیم و از اراده‌اش...
گاهی با تمام وجود به‌دنبال راهی برای رسیدن به خداوند هستیم. خدایی که همیشه حضورش سبب آرامش و قوت قلب ماست. شاید بارها با خودمان مرور کرده‌ایم که کاش می توانستیم او را ببینیم، درکش کنیم و از اراده‌اش آگاه شویم. آدمی براساس فطرتش، ذاتاً پرستنده است و همیشه به‌دنبال معبودی برای پرستش است. اما معبود حقیقی از نظرها غایب است؛ پس بنده چگونه راه معرفت را که هدف خلقت اوست طی کند و رستگار شود؟ در چنین شرایطی منطقی است که واسطه‌ای با خدای متعال در ارتباط باشد تا ارادۀ پروردگار را به زمینیان برساند و آنچه را مطلوب و رضایت اوست به بندگان برساند؛ واسطه‌ای که خود از متذکرین و متصلین به ملکوت آسمان‌ها باشد. بنابراین واجب است که خداوند، خلیفه‌ای را بر زمین قرار دهد تا طریق هدایت بداند و راهنمای مردم باشد. تا مردم راه را گم نکرده و هدف خلقت محقق شود. این امری است که از روزی که اولین انسان‌ها بر زمین پدیدار شدند برایشان اتفاق افتاد و آدم(ع) از میانشان برگزیده و حجت بر آنان شد. این فرستاده تنها راه ارتباطی خدا با بندگانش است؛ فرستاده‌ای که اراده‌اش بازتاب ارادۀ خداوند است. به‌واسطۀ شناخت فرستاده می‌توانیم میل و ارادۀ فرستنده‌اش یعنی خداوند را بشناسیم.
جامع ادله
کتاب جامع ادله، نوشتهٔ دکتر عبدالرزاق دیراوی است. نویسنده دلیل نام‌گذاری کتاب خود را این‌گونه مطرح می‌کند که مباحث این کتاب بر اساس چهارچوبی منظم شده است که دلایل دعوت یمانی را به تصویر می‌کشد، نه...
کتاب جامع ادله، نوشتهٔ دکتر عبدالرزاق دیراوی است. نویسنده دلیل نام‌گذاری کتاب خود را این‌گونه مطرح می‌کند که مباحث این کتاب بر اساس چهارچوبی منظم شده است که دلایل دعوت یمانی را به تصویر می‌کشد، نه اینکه این کتاب تمامی دلایل را در خود جا داده باشد؛ و دلایل رسیدن به خدا به مقدار جان‌های تمامی خلایق است. در بطن این پژوهش مشخص خواهد شد که یمانی، دعوتی با خود به‌همراه دارد، و اینکه فقط کسی که زیر پرچم او قرار بگیرد رستگار و هدایت، و کسی که راه عناد با این دعوت را در پیش گیرد از دایرۀ ولایت آل‌محمد(ص) و در نتیجه از رحمت الهی خارج خواهد شد.
ادلۀ دعوت مهدوی
مطالب کتاب «ادله دعوت مهدوی» در پنج فصل گردآوری شده است که مباحث مطرح‌شده در هر فصل به شرح ذیل است: فصل اول: قانون شناخت حجت در این فصل بر مباحثی از قبیل «خلیفۀ خدا در زمینش چگونه شناخته می‌شود؟» و...
مطالب کتاب «ادله دعوت مهدوی» در پنج فصل گردآوری شده است که مباحث مطرح‌شده در هر فصل به شرح ذیل است: فصل اول: قانون شناخت حجت در این فصل بر مباحثی از قبیل «خلیفۀ خدا در زمینش چگونه شناخته می‌شود؟» و نیز «قانون شناخت حجّت و فقرات سه‌گانۀ آن» پرداخته شده است. فصل دوم: عقیدۀ مهدیون این فصل متشکل است از پنج مبحث مهم که هریک پاسخ‌گوی سؤالاتی در موضوعات زیر است: مبحث اول شامل بیان گوشه‌ای از هویت مهدیون علیهم‌السلام. مبحث دوم ضرورت اعتقاد به مهدیون و بیان آنچه دربارۀ آنان (علیهم‌السلام) گفته شده است. مبحث سوم تقسیم‌بندی روایاتی است که ائمه و مهدیون (علیهم‌السلام) را بیان می‌کنند و نیز روایاتی که در آن‌ها سیزده امام بیان شده است… مبحث چهارم پاسخ به اشکالاتی است که در خصوص روایات مهدیون (علیهم‌السلام) گفته می‌شود. پاسخ به (۹ اشکال) از قبیل: شاذ بودن روایات مهدیونِ دوازده‌گانه/ مخالف‌بودن روایات مهدیون با روایات صحیح/ اشکال مفهوم «بعد از» / روایت وصیت، خبر آحاد است / پیامبر(ص) نام‌های مهدیون را ذکر نفرموده است / وجود اضافهٔ زائد در متن وصیت / حصر مستفاد از این گفتۀ ائمه (علیهم‌السلام): «و نه نفر از فرزندان حسین» / نیامدن یاد مهدیون در تورات و کتاب‌های دیگر / خالی‌ماندن زمین از حجت بعد از امامان دوازده‌گانه (علیهم‌السلام). فصل سوم: وصیت پیامبر محمد(ص) در شب وفاتش و آنچه به آن تعلق دارد قابل ذکر است که این فصل عمدتاً برگرفته از کتاب عقاید اسلام، نوشتۀ سید احمدالحسن علیه‌السلام است؛ به‌جز بخش‌هایی از مبحث اول و دوم. این فصل نیز شامل شش مبحث به‌قرار زیر است: مبحث اول: متن وصیت رسول خدا(ص) در شب وفاتش و بعضی دلالت‌های آن؛ مبحث دوم: پاسخ به اشکالات مطرح‌شده دربارۀ وصیت از قبیل اشکالات سندی و… مبحث سوم و چهارم: قرائن صحت صدور (تبیین هفت قرینه برای صدور حدیث وصیت) و نیز اثبات صدور وصیت به بیانی دیگر. مبحث پنجم: پاسخ به اشکالات مطرح‌شده در خصوص دلالت وصیت (بررسی و پاسخ به هشت اشکال مطرح‌شده). مبحث ششم: وصیت، متنی است که امامت را ثابت می‌کند. فصل چهارم: یمانی و آنچه به وی تعلق دارد مطالب این فصل از کتاب، در چهار مبحث گنجانده شده که هریک به‌اختصار به شرح زیر است: مبحث اول: توضیح الفاظ وارد‌شده در روایات: از قبیل: لفظ یمانی؛ توضیح لفظ قائم؛ توضیح عبارت «مهدی»، صاحب‌الامر، طلوع‌کنندۀ مشرق، مردی از ما اهل‌بیت، خلیفۀ مهدی علیه‌السلام، هم‌کنیه (ملقب به) عمویش است، مولایی که عهده‌دار امر امام مهدی است، خلیفۀ خدا مهدی و توضیح لفظ سفیانی. مبحث دوم: حدود شخصیت یمانی مبحث سوم: یمانی همان قائم آل‌محمد است مبحث چهارم: آیا یمانی از یمن است؟ فصل پنجم: این فصل نیز به مباحثی می‌پردازد همچون: مبحث اول: کنکاشی در توقیع سمری مبحث دوم: معجزۀ مادی جسمانی و جایگاه آن در دین خدا مبحث سوم: خلیفۀ خدا و صفات معجزه‌آسا مبحث چهارم: خلیفۀ خدا در زمین و زبان‌ها
اولوالامر در قرآن و سنّت
برخی موضوعات و مسائل از چنان اهمیت خاصی برخوردارند که از دیگر مسائل متمایز و در ردیف مسائل ضروری قرار می‌گیرند که ناگزیر باید مطابق رویکرد محکم اسلامی به شرح و بسطشان پرداخته شود؛ به‌خصوص مسائلی که...
برخی موضوعات و مسائل از چنان اهمیت خاصی برخوردارند که از دیگر مسائل متمایز و در ردیف مسائل ضروری قرار می‌گیرند که ناگزیر باید مطابق رویکرد محکم اسلامی به شرح و بسطشان پرداخته شود؛ به‌خصوص مسائلی که از عمق دین و ستون‌های نگه‌دارنده‌اش به شمار می‌روند. یکی از این مسائل، مسئلۀ وجوب اطاعت از اولوالامر است که در قرآن ثابت شده؛ و یکی از اصلی‌ترین مباحث مهم اعتقادی محسوب می‌شود. افراد بسیاری به مسئلۀ وجوب اطاعت از اولوالامر پرداخته‌اند؛ اما شیوۀ مطالعۀ آن‌ها دربارۀ این مسئله، مبتنی بر میراث گذشته بوده؛ به‌طوری که انصاف پژوهشگر را تحت‌تأثیر خود قرار می‌دهد و باعث می‌شود حتی از بدیهیات نیز منحرف شود. به همین دلیل در تعیین مصداق و معنای اولوالامر، میان مکتبی که علوم خود را از معدن و درب علم، یعنی محمد و آل‌محمد طاهر(ع) برگرفته‌اند و دیگران اختلاف بزرگی را شاهد هستیم. اهل‌سنت و جماعت در تعیین معنای «اولوالامر واجب‌الطاعه» دچار اختلافات شدیدی شده‌اند و نظرات و گفته‌های بسیاری برای بیان منظور از «آیۀ اولوالامر» ذکر کرده‌اند؛ این در حالی است که قرآن، اولوالامر را پایان‌دهندۀ نزاع‌ها و اختلافات معرفی کرده است؛ حال تا وقتی که در تعیین معنای اولوالامر اختلاف وجود داشته باشد، چگونه می‌توان به آن‌ها مراجعه کرد!؟ با وجود اینکه خداوند سبحان اطاعت از آن‌ها را واجب و وجوب مراجعه به آن‌ها را به‌صراحت بیان فرموده است و طبق تصریحات قرآن کریم «اولوالامر» (اولیای امر) ـ‌به‌معنای واقعی کلمه‌ـ همان راسخان در علم هستند؛ همان کسانی هستند که سخن نهایی را می‌گویند؛ همان کسانی هستند که تأویل کتاب را می‌دانند. علاوه بر اختلاف در تعیین اولوالامر، شاهد هستیم آن‌ها دربارۀ ماهیت و چگونگی وجوبِ این اطاعتِ ثابت‌شده از اولوالامر که آیا مطلق است یا نه اختلاف‌نظر دارند. در چنین موضوعات مهمی سزاوار است «موضوع» به‌دور از پیش‌داوری و با تفکر و انصاف مورد مطالعه قرار بگیرد تا پژوهشگر از نتایج انفعالی که او را از نتیجۀ واقعی دور می‌کند فاصله بگیرد؛ زیرا در غیر این صورت، پژوهشی عقیم خواهد بود که نقش خود را در کشف حقیقت از دست خواهد داد. این پژوهش تهیه شده است تا با انصاف کامل و به‌دور از پیچیدگی، برای خوانندۀ گرامی، منظور از «اولوالامر در قرآن» را روشن کند؛ و نیز از طریق تعریف و شناساندن آنان توسط پیامبر(ص) در سنت شریف، ماهیتِ اطاعتِ واجب از آنان و مسائل مرتبط با آن را روشن نماید.
گفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت اول
گفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت اول
گفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت اول
گفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت اول (pdf فایل)
نمایش متن کتابگفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت دوم
گفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت دوم
گفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت دوم
گفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت دوم (pdf فایل)
نمایش متن کتابگفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت سوم
گفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت سوم
گفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت سوم
گفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت سوم (pdf فایل)
نمایش متن کتابگفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت چهارم
گفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت چهارم
گفتگوی داستانی درباره‌ی دعوت مبارک یمانی- قسمت چهارم
گفتگوی داستانی درباره دعوت مبارک یمانی (قسمت ۴) (pdf فایل)
نمایش متن کتاب
فاطمه علیهاالسلام صدیقه شهیده
کتابی که برای تشریح مقام و جایگاه حضرت زهراء س و بیان مظلومیت هایی که بر ایشان، انجام شد؛ نگاشته شده است. در این کتاب با استناد به قرآن و سنت ثابت رسول الله ص از کتب اهل سنت و تاریخ متواتر، مباحثی...
کتابی که برای تشریح مقام و جایگاه حضرت زهراء س و بیان مظلومیت هایی که بر ایشان، انجام شد؛ نگاشته شده است. در این کتاب با استناد به قرآن و سنت ثابت رسول الله ص از کتب اهل سنت و تاریخ متواتر، مباحثی مطرح شده است که اگر انسانی منصف باشد، به حقیقت پی می برد. کافی است انسان چشم دل خود را باز کند و پنبه را گوش خود، در آورد تا مظلومیت فاطمه زهراء س را بشناسد. او که رسول اکرم ص، مقام بهترین زنان جهانیان را برایش، بیان کرده و آزار و اذیت او را مساوی با آزار و اذیت خود، توصیف می کند. و ازار و اذیت پیامبر مساوی اذیت نمودن خدای سبحان است. او که اولین مدافع وصیت شب وفات پیامبر ص بود و اولین شهیده در این مسیر شد… و خوشبحال کسانی که، صدیقه طاهره، فاطمه زهراء س را به عنوان الگو و اسوه قرار می دهند و به مانند او، از وصیت شب وفات پیامبر ص ،دفاع می کنند حتی اگر در راه این دفاع، مال یا نفس خود را، تقدیم کنند. در بین دستان شما، کتاب فاطمه صدیقه شهیده از دکتر عبدالعالی منصوری است. اگر به دنبال شناخت حقیقت از قرآن، کتب اهل سنت و تاریخ متواتر هستید این کتاب را بخوانید و به دوستان خود، هدیه کنید.
فاطمه شهیده و صدّیقه (pdf فایل)
نمایش متن کتاباحمد موعود- پیوند دهنده‌ی رسالت‌های آسمانی و کشتی نجات برگزیدگان
برخی از عناوین این کتاب عبارتند از : اوليائى كه خداوند براى روز معلومش ذخيره كرده است ، قبل از عذاب رسالت و رسول ، صفات فرستاده موعود ، روز رسيدن فرستاده موعود منتظر ، فرستاده موعود چگونه می‌آید؟ ،...
برخی از عناوین این کتاب عبارتند از : اوليائى كه خداوند براى روز معلومش ذخيره كرده است ، قبل از عذاب رسالت و رسول ، صفات فرستاده موعود ، روز رسيدن فرستاده موعود منتظر ، فرستاده موعود چگونه می‌آید؟ ، علامات روز قائم موعود ،اصلاح طلب جهانی از مشرق آغاز می‌کند (عراق) ، احمد همانی‌ست که از بالای ابرها می‌آید و چه واضح‌تر از اینکه نامش با ابرهای دودی در آسمان نوشته شود! ، احمد، شبیه عیسی که به صلیب کشیده شد، و آقایی که دوباره باز می‌گردد ، وصیت محمد (ص) مکاشفه یوحنا لاهوتی را تفسیر می‌کند ، قائم احمد… آن سیزدهمین از بیست و چهار امام است ،قائم احمد… جوانه‌ای از محمد (ص) و شاخه‌ای از یعقوب و نوه یهودا ، احمد صاحب هدایت‌گرترین پرچم و شخصی که پرچم امت‌ها را بر افراشته می‌کند ، احمد رهبر پرچم‌های سیاه و جمع کننده یاران پدرش (برگزیدگان) ، (امت قائم احمد) امت کارگر با میوه ملکوت ، و از دانیال نبی کلمه‌ای در مورد قائم (احمد) وجود دارد ، احمد… سنگ رهایی‌بخش، بریده‌ای از محمد (ص) که رأس زاویه شد ،قانون الهی در شناخت فرستادگان (خلفای خداوند)
احمد موعود- پیوند دهنده‌ی رسالت‌های آسمانی و کشتی نجات برگزیدگان (pdf فایل)
نمایش متن کتابکارزار عبادت هبل یا الله
منظور بنده از سجود، اطاعت از خدا و تسلیم‌شدن به امر و خواست او سبحان است. و با کمال اطمینان، هیچ گروه سومی برای مردم در این تقسیم‌بندی یافت نمی‌شود. نکتۀ دیگری که در اینجا خودنمایی می‌کند این است که...
منظور بنده از سجود، اطاعت از خدا و تسلیم‌شدن به امر و خواست او سبحان است. و با کمال اطمینان، هیچ گروه سومی برای مردم در این تقسیم‌بندی یافت نمی‌شود. نکتۀ دیگری که در اینجا خودنمایی می‌کند این است که هرکس سجده برای خدا، اطاعت از او و تسلیم‌شدن در برابر اوامر خداوند را نپذیرد، قطعاً شعارش «زنده‌باد هبل» خواهد بود و هرکس سجده برای خدا و اطاعت از او را اختیار کند به‌طور قطع، شعارش این است که «خداوند برتر و والاتر است». منظور من از این «هبل» که معترضان بلندای مقامش را فریاد می‌زنند همان بتی نیست که استاد سفیانی‌های نخستین بر فراز کعبه عَلَم کرد؛ بلکه منظور من از هبل، هرگونه خواهش نفسانی است که شخص معترض بر پروردگار خود می‌خواهد آن را به تصویر بکشد و اظهار کند تا خواسته‌ای را که «منِ» پلیدش اختیار کرده است محقق سازد. همان خواسته‌ای که در برابر اختیار پروردگار سبحانش برگزیده است. به این ترتیب، این «من» که مخلوق، آن را آشکار می‌کند ـ‌تا با آن اعتراضش را اعلان کند‌ـ در واقع همان «هبل» بزرگی است که به‌جای خدا عبادتش می‌کند. حتی «بتِ هبل» (بزرگ‌ترین بت عصر جاهلیت) چیزی نبود مگر تجسّد مادی همان منیتی که هر اعتراض‌کنندۀ بر جانشینان الهی در طول تاریخ بشر از خود بروز می‌داده است. این «من» همان پرچمی است که ابوسفیان (لعنه‌الله) رو‌در‌روی محمد(ص) برافراشت. اطاعت از آن حضرت(ص) تمثیل سجدۀ حقیقی برای خداوند سبحان است و انتخاب ابوسفیان، سرکشی و گردن‌نهادن بود. لذا این پلید چنین خواسته بود که این سرکشی و نپذیرفتنش را با عبادت بتی به نام «هبل» مجسم کند و از آنجا که این بت همان خواست «منِ» وجود خبیث او بود، بعد از کشتار مسلمانان در جنگ احد فریاد برمی‌آورد: «زنده‌باد هبل!» این دقیقاً همان موضع‌گیری فرزندش معاویه (لعنه‌الله) در برابر علی(ع) و همان موضع‌گیری نوۀ پلیدش یزید (لعنه‌الله) در رویارویی با امام حسین(ع) بود. کارزاری که پیامبر اکرم(ص) در سپیده‌دمان اسلام آغاز فرمود بعد از آن به پایان نمی‌رسد . به‌راستی که امروز نیز فرزندش ـ‌یمانی‌ـ احمدالحسن(ع) در پیکار با سفیانی و سفیانی‌ها، همان وارثان هبل، در پرده‌ای از پرده‌های این کارزار عظیم وارد شده است. ای مسلمان… کارزار عبادت «هبل» یا عبادت «خدا» امروز دوباره در برابرت پا به عرصه گذاشته است. پس خود انتخاب کن که در لوای کدام پرچم باشی! پرچم سفیانی، وارث فساد، فسق و فجور، باطل، کشتار، مُثله‌کردن، جسم‌انگاری برای خدا و پرچم «زنده‌باد هبل!» یا پرچم یمانی، وارث پاکی، رحمت، حق و حقیقت، هدایت، تنزیه و تسبیح و پرچم «بیعت از آنِ خداوند والا و بلندمرتبه است». و بدان هنگامی که به پیشگاه خداوند سبحان عرضه می‌شوی، خداوند از این انتخاب تو سؤال خواهد کرد.
کارزار عبادت هبل یا الله (pdf فایل)
نمایش متن کتابرسالتی در یگانگی شخصیت مهدی اول، قائم و یمانی
رسالتی در یگانگی شخصیت مهدی اول، قائم و یمانی
رسالتی در یگانگی شخصیت مهدی اول، قائم و یمانی
برهان مبین
رخی از موضوعات بررسی شده در کتاب : یمانی كيست؟ و دوره دعوت يمانی كدام است؟ ، اما جناب سيد احمد الحسن اليمانی كيست؟ ، ملاقات با امام مهدی (ع) ، مبحث اول: وصيت از آدم تا خاتم ، مبحث دوم: وصیت پیامبر...
رخی از موضوعات بررسی شده در کتاب : یمانی كيست؟ و دوره دعوت يمانی كدام است؟ ، اما جناب سيد احمد الحسن اليمانی كيست؟ ، ملاقات با امام مهدی (ع) ، مبحث اول: وصيت از آدم تا خاتم ، مبحث دوم: وصیت پیامبر (ص)در شب وفات ، مبحث سوم: قائم با وصیت شناخته می‌شود ،مبحث چهارم: آشكار شدن توطئه پس از وفات حضرت محمد (ص) و ...
سید احمد الحسن علیه السلام کیست؟
این کتاب در جهت معرفی مختصر سید احمدالحسن نوشته شده است
این کتاب در جهت معرفی مختصر سید احمدالحسن نوشته شده است
یمانی موعود حجت الله
برخی موضوعات کتاب عبارتند از : علامات زمان ظهور ، اختلاف شيعه از مهم‌ترین اسباب و علت‌های ظهور ، اسلام دین نزد خداوند است ، وضعیت علماء در زمان ظهور مقدس ، فرموده‌های اهل بیت (ع) در مورد خطباء ،...
برخی موضوعات کتاب عبارتند از : علامات زمان ظهور ، اختلاف شيعه از مهم‌ترین اسباب و علت‌های ظهور ، اسلام دین نزد خداوند است ، وضعیت علماء در زمان ظهور مقدس ، فرموده‌های اهل بیت (ع) در مورد خطباء ، زمینه‌ساز اصلی زمان ظهور از طریق روایات ، علامت‌های متفاوت بین اوصاف امام مهدی (ع) و مهدی اول ، یمانی بین لغت و شخصیت ، تعدد يمانى ، يمانى يمن ، يمانى امام مهدی ، يمانى اول مهديين ، اصحاب یمانی در قران ، حدیث کساء یمانی ، دعاء نور ، جنبنده زمین ، ارکان چهارگانه امام مهدی (ع) ، حرکت یمانی از عراق به سوی بیت المقدس ، ارسال فرستاده و آغاز قیام و موضوعات مهم دیگر…
یمانی موعود حجت الله (pdf فایل)
نمایش متن کتابسفیانی به آستانه‌ی درب‌ها رسیده پس یمانی کجاست؟
سفیانی به آستانه‌ی درب‌ها رسیده پس یمانی کجاست؟
سفیانی به آستانه‌ی درب‌ها رسیده پس یمانی کجاست؟
سفیانی به استانه ی درب ها رسید (pdf فایل)
نمایش متن کتاببشارت به تسلی‌دهنده ، احمد و کنکاشی در عقیدۀ مسیحیت
هدف از این کتاب، ارائۀ استدلال‌هایی مبتنی بر نص (متن) است؛ به این معنا که بخش‌های کتاب مقدس، یکدیگر را تفسیر می‌کنند، بی‌آنکه به تفسیرها و تأویل‌های بیرونی پناه برده شود؛ این کتاب به تمامی مسائلی که...
هدف از این کتاب، ارائۀ استدلال‌هایی مبتنی بر نص (متن) است؛ به این معنا که بخش‌های کتاب مقدس، یکدیگر را تفسیر می‌کنند، بی‌آنکه به تفسیرها و تأویل‌های بیرونی پناه برده شود؛ این کتاب به تمامی مسائلی که به اعتقادات نصرانی مربوط است نمی‌پردازد، بلکه تلاش می‌کند تا به بحث و بررسی مهم‌ترین مسائلی بپردازد که عقیدۀ آن‌ها بر آن استوار است و مهم‌تر از آن، بیان عقیدۀ حق از کتاب مقدس و با ظهور تسلی‌دهنده، احمد(ع) است؛ با دلایل استوار که انصاف خواننده را هنگام مطالعه و دقت در آن می‌طلبد؛ به‌علاوه از خواننده می‌خواهد تا هنگام مطالعۀ این متون، تفکرات، برداشت‌ها و اعتقادات پیشین خود را به کناری نهد. وقتی عیسی (مسیح) آمد، زبان به‌حق و راستی گشود که آمدنش ادامه و استمرار همین روند بوده است؛ آنجا که می‌فرماید: (من نیامدم تا شریعت یا پیامبران را از بین ببرم؛ بلکه [آمدم] تا کامل کنم)؛ و این گواهی حقی است که این جماعت به آن توجه نکردند و ازآنجاکه عیسی(ع) بر کرسی داوود نمی‌نشیند، این جماعت برای توجیه این امر مجبور شدند دست به دامان «آمدن دوم» بشوند. ما بدون شک آمدنِ دوم را انکار نمی‌کنیم و برای کامل‌کردن این روش و پس از رفع‌شدن (بالا‌رفتن) آن حضرت(ع) و تا آمدن دوم او، باید رهبری موجود باشد تا این امت را رهبری کند. پس از رفع‌شدن عیسی(ع)، پطرس وصی این امت بود و او با متنی صریح و روشن گفته که او شبانِ این امت است. در انجیل متی، اصحاح ۱۶ می‌خوانیم: (و کلید‌های ملکوت آسمان‌ها را به تو می‌سپارم؛ پس آنچه بر زمین ببندی در آسمان‌ها بسته شود و آنچه در زمین بگشایی در آسمان‌ها گشوده گردد)… پس سمعان (شمعون) پس از آن حضرت(ع)، شبان و وصی این امت بود و این وصایت ادامه داشت تا به رسول خدا حضرت محمد(ص) رسید. این منهج الهی پس از آن حضرت(ص) با دوازده امام و پس از ایشان با دوازده مهدی ادامه یافت. اولین مهدیین، همان تسلی‌دهنده، احمد(ع) است که عیسی(ع) بشارتش را داده است و ایشان را این‌گونه ذکر می‌فرماید که او همان رهایی‌بخش و تسلی‌دهنده در روز پروردگار یا روز قیامت صغراست و او همان تسلی‌دهنده (روح حق) است. ازآنجاکه این منهج الهی ثابت و تغییرناپذیر است، برادران مسیحی نیازمند این واسطه بین خداوند و مردم هستند که از سوی خداوند سبحان قرار داده شده است؛ از همین رو روح‌القدس را در این معادلۀ سخت و پیچیده وارد کردند تا این جای خالی را پر کنند و به‌این‌ترتیب روح‌القدس، جایگزینِ رهبر و حاکمی می‌شود که مردم به او نیازمند هستند؛ تا زمانی که آمدن دوم اتفاق بیفتد. از جمله مهم‌ترین مباحثی که در این کتاب تقدیم می‌شود: ۱. بشارت به رهایی‌بخشی که در آخرالزمان فرستاده می‌شود. ۲. تسلی‌دهنده، یک انسان است یا فقط روح؟ ۳. بررسی متونی که برای اثبات عقیدۀ تثلیث به آن تکیه می‌کنند. ۴. عقیدۀ به‌صلیب‌‌رفتن و فدا‌‌شدن… چگونه این عقیده ثابت یا نقض می‌شود؟ ۵. متونی که نصارا با آن‌ها بر عقیدۀ به‌صلیب‌‌رفتن دلیل می‌آورند. ۶. اُلوهیت عیسی(ع) ۷. آیا دلایلی وجود دارد که شخص دومی به خاطر عیسی(ع) به صلیب رفته و قربانی شده باشد؟ ۸. متونی در تورات و انجیل که به ظهور قائم آل محمد، تسلی‌دهنده، احمد(ع) بشارت می‌دهند و…
بشارت به تسلی دهنده احمد و کنکاشی در عقیده مسیحیت (pdf فایل)
نمایش متن کتابنگرشی نو در مورد روایت سمری در پاسخ به حائری
نگرشی نو در مورد روایت سمری در پاسخ به حائری
نگرشی نو در مورد روایت سمری در پاسخ به حائری
خوش آمدی ای فرزند فاطمه
برخی از عناوین فهرست کتاب عبارتند از : نصيحتی نیکو ، فتنه‌ی تقلید از علمای گمراهی ، فقهای آخر الزمان چه کسانی هستند؟ ، برائت جویی عقیده‌ی آزادگان ، زمينه‌ساز و مهدی
برخی از عناوین فهرست کتاب عبارتند از : نصيحتی نیکو ، فتنه‌ی تقلید از علمای گمراهی ، فقهای آخر الزمان چه کسانی هستند؟ ، برائت جویی عقیده‌ی آزادگان ، زمينه‌ساز و مهدی
خوش آمدی ای فرزند فاطمه (pdf فایل)
نمایش متن کتابدفاع از قرآن ناطق
گزیده ای از مقدمه نویسنده : مدتی قبل، کتابی تحت عنوان (پاسخی به متشابهات) منتشر شده و اصلاً نام نويسنده در آن درج نشده بلکه تنها به ذکر (مؤسسه‌ی فرهنگی دفتر سيد شهيد در عفک) بر جلد آن، بسنده کرده اما...
گزیده ای از مقدمه نویسنده : مدتی قبل، کتابی تحت عنوان (پاسخی به متشابهات) منتشر شده و اصلاً نام نويسنده در آن درج نشده بلکه تنها به ذکر (مؤسسه‌ی فرهنگی دفتر سيد شهيد در عفک) بر جلد آن، بسنده کرده اما بعد از مدتی ديدم که همين اسم هم از جلد کتاب حذف شده و دليل حذفش را متوجه نشدم!!! بعد از مطالعه و خواندن آن تنها نوشته‌های انشائی يافتم و مفهومی جز تصورات و افکار گمراه کننده در آن ندیدم و هيچ ارتباطی با معرفت و منطق نداشته است. نخواستم پاسخی به آن داده باشم بلکه تنها به همين کفايت کردم که برخی مردم را نسبت به خطائی که در آن حاصل شده هوشيار سازم، شايد که صاحبش به اشتباهش پی ببرد، اما آنچه مرا وادار به نوشتن جوابیه به او کرد، برخی از جاهلان است که اين کتاب را عَلَم کردند و به تعبیرشان این کتاب را جوابیه‌ای شمردند بر آنچه سيد احمد الحسن (ع) وصی و فرستاده‌ی امام مهدی (ع) در اسرار امام مهدی يعنی تفسير برخی متشابهات قرآن کريم مطرح کرده، و تمام علمای و فقهای مسلمان و هم‌فکران‌شان را به چالش فراخوانده تا مانند آن بياورند یا جوابی بر آن بنویسند ولو با دو يا سه مسئله اما به شرطی که پاسخ‌شان علمی باشد، و گمان کنم کسی مخالف اين شرط نیست مگر باطل خواه.
دعوت یمانی در وصیت‌های انبیا و کتاب‌های آسمانی
دعوت یمانی در وصیت‌های انبیا و کتاب‌های آسمانی
دعوت یمانی در وصیت‌های انبیا و کتاب‌های آسمانی
دعوت یمانی در وصیت‌های انبیا و کتاب‌های آسمانی (pdf فایل)
نمایش متن کتابضرورت وجود زمینه‌ساز
ضرورت وجود زمينه‌ساز و نماينده از سوى امام زمان در دوره‌ى قبل از ظهور و مسلماً برای ظهور امام مهدی (ع) باید نشانه‌هايی وجود داشته باشند، نشانه‌های غير حتمی و نشانه‌هايی حتمی و واضح. از رسول اکرم (ص)...
ضرورت وجود زمينه‌ساز و نماينده از سوى امام زمان در دوره‌ى قبل از ظهور و مسلماً برای ظهور امام مهدی (ع) باید نشانه‌هايی وجود داشته باشند، نشانه‌های غير حتمی و نشانه‌هايی حتمی و واضح. از رسول اکرم (ص) و ائمه اطهار، احاديث معتبر و بسياری نقل شد که کيفيت و حالتی که امام (ع) در آن ظهور می‌کند را وصف می‌نمایند. اما بعضی از امور به دلیل حفظ صاحب این امر پوشيده و مخفی مانده‌اند همان‌گونه که از اهل بيت (ع) روايت شده که فرمودند: [اگر چيزهايی را که می‌خواهيد به شما بدهيم قطعاً باعث گرفتاری برای صاحب اين امر می‌شود]. به دنبال نشانه‌هايی می‌رويم که اکنون در زمان ما اتفاق افتاده‌اند در حالي‌که قبل از صدها سال از زبان اهل بيت (ع) نقل شده که ما را برای استقبال از صاحب اين امر با خبر می‌سازند.
شورای نیقیه نخستین شورای جهانی
صحبت از تاریخ مسیحیت، غم‌انگیز است. واقعیت دردناک آن است که عیسی(ع) در میان علمای بی‌عمل و طاغوت سلطه‌گر زندگی می‌کرد، در حالی که عامۀ مردم از یاری او روی‌گردان بودند. حادثۀ به صلیب کشیده‌شدن به دست...
صحبت از تاریخ مسیحیت، غم‌انگیز است. واقعیت دردناک آن است که عیسی(ع) در میان علمای بی‌عمل و طاغوت سلطه‌گر زندگی می‌کرد، در حالی که عامۀ مردم از یاری او روی‌گردان بودند. حادثۀ به صلیب کشیده‌شدن به دست والی یهودیه پیلاطس، در زمان سلطنت «قیصر تیبریوس» دومین امپراتور روم پس از آگوستوس اتفاق افتاد؛ و این دردها و رنج‌ها با مرگ «قیصر تیبریوس» در سال ۳۷ میلادی پایان نیافت، بلکه به‌دنبال او، کالیگوﻻی مستبد که در سال ۴۱ میلادی کشته شد به سلطنت رسید. پس از کالیگولای مستبد، چهارمین امپراتور روم، «تیبریوس کلادیوس» (۴۱ تا ۵۴ میلادی) به سلطنت رسید و بعد از او تخت امپراتوری از آنِ «نِرون» شد که روم را در سال ۶۴ پس از میلاد به آتش کشید و پس از آن، اتهام این آتش‌سوزی را متوجه مسیحیان کرد و به این بهانه، قدیس پطرس را در سال ۶۸ میلادی به صلیب کشید؛ یعنی یکی از شاگردانی را که در پنجاهمین روز پس از حادثۀ صلیب، روح‌القدس بر آن‌ها حلول کرد. پس از آن، مسیحیت مظلوم و مستضعف پیوسته در سلطۀ امپراتورهای روم باقی ماند تا دورۀ امپراتور کنستانتین بزرگ، که سی‌وهفتمین امپراتور و نخستین امپراتور روم بود که هنگام مرگ تعمید داده شد (وی پس از انعقاد شورای نیقیه، به دست یکی از پیروان آریوس، که بدعت آنان را در شورای نیقیه اعلام کرده بود، بر بستر مرگ تعمید داده شد). او در دوران سلطنت خود خواستار برگزاری شورای نیقیه در سال ۳۲۵ میلادی شد و سناریوی تشکیل نخستین شکل از آیین مسیحی که امروزه متداول است، و نیز متهم‌کردن آریوس به بدعت را برنامه‌ریزی کرد؛ زیرا آریوس می‌گفت پسر، مخلوق است و با پدر مساوی نیست. شورای نیقیه از چه ویژگی‌هایی برخوردار بود؟ آیا به همان صورتی که مسیحیان به تصویر می‌کشند کنستانتین مردی صلح‌طلب بود؟ آیا وی در شورای نیقیه که خودش ریاست آن را بر عهده داشت بی‌طرف بود؟ آیا آریوس واقعاً بدعت‌گذار بود؟ یا الکساندریوس بدعت‌گذار بود و قانون ایمان فعلی مسیحی را بدعت نهاد؟ در این کتاب سعی خواهیم کرد در خصوص این موضوعات کنکاش کنیم. از آنجا که موضوع این کتاب، ارتباط تنگاتنگی با اعتقادات امروز مسیحیان دارد، در این کتاب غالباً متون تاریخی به‌عنوان راهی برای پاسخ به این پرسش‌ها انتخاب شده و سعی شده است تا در حد توان، به‌دور از احساسات یا اعتقادات شخصی عمل شود. ابتدا به ارائۀ شرح‌حال قطب‌های این حادثه یعنی الکساندریوس، کنستانتین، آتاناسیوس و سپس آریوس پرداخته شده است، و شکی نیست که شناختن شخصیت‌های این حادثه و جهت‌گیری‌ها و گرایش‌های آن‌ها به ما کمک خواهد کرد تا در شناخت جبهۀ صاحب حق به نتیجه‌ای صحیح دست یابیم.