آغاز از قریش و با آنها با شمشیر مواجه می گردد

1.أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ الرَّازِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ‌ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا يَصْنَعُ الْقَائِمُ إِذَا خَرَجَ لَأَحَبَّ أَكْثَرُهُمْ أَلَّا يَرَوْهُ مِمَّا يَقْتُلُ مِنَ النَّاسِ أَمَا إِنَّهُ لَا يَبْدَأُ إِلَّا بِقُرَيْشٍ فَلَا يَأْخُذُ مِنْهَا إِلَّا السَّيْفَ وَ لَا يُعْطِيهَا إِلَّا السَّيْفَ حَتَّى يَقُولَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ لَيْسَ هَذَا مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ لَوْ كَانَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ لَرَحِمَ. محمّد بن مسلم گويد: شنيدم امام باقر ع مى‌فرمود: «اگر مردم مى‌دانستند هنگامى كه قائم خروج كند چه خواهد كرد بيشتر آنان دوست مى‌داشتند او را ملاقات نكنند بس كه (از مردمى كه از قبول حقّ ابا دارند) خواهد كشت، بدانيد كه او شروع نخواهد كرد مگر با قريش، (همان مستكبران كه از ابتدا زير بار حقّ نرفتند)، و از آنان جز شمشير دريافت نمى‌كند و به قريش جز شمشير ارزانى نمى‌دارد (معامله او با قريش تنها با شمشير است) تا آنجا كه بيشتر مردمان (ظاهربين) گويند: اين مرد از تبار محمّد نيست كه اگر از آل محمّد بود حتما رحمت و دلسوزى مى‌داشت». غیبت نعمانی،باب13،حدیث18. 2.أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ابْنُ عُقْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ أَبُو الْحَسَنِ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ وَ وُهَيْبٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ: إِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْعَرَبِ وَ قُرَيْشٍ إِلَّا السَّيْفُ مَا يَأْخُذُ مِنْهَا إِلَّا السَّيْفَ وَ مَا يَسْتَعْجِلُونَ بِخُرُوجِ الْقَائِمِ وَ اللَّهِ مَا لِبَاسُهُ إِلَّا الْغَلِيظُ وَ مَا طَعَامُهُ إِلَّا الشَّعِيرُ الْجَشِبُ وَ مَا هُوَ إِلَّا السَّيْفُ وَ الْمَوْتُ تَحْتَ ظِلِّ السَّيْفِ. ابو بصير از امام صادق ع روايت كرده كه آن حضرت فرمود: «هنگامى كه قائم قيام كند ميان او و عرب و قريش جز شمشير چيزى نخواهد بود، از آنان چيزى دريافت نخواهد كرد جز شمشير، و چرا شما به فرا رسيدن زمان خروج قائم شتاب مى‌كنيد، به خدا قسم لباس او جز جامه درشت و خوراكش جز نان جوين نامطبوع نخواهد بود، و جز شمشير چيزى در كار نيست و مرگ در سايه شمشير است (جز شمشير، و مرگ در سايه آن چيزى در كار نيست).» غیبت نعمانی،باب13،حدیث21.