حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ أَبُو الْحَسَنِ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ وَ وُهَيْبٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: يَقُومُ الْقَائِمُ ع فِي وَتْرٍ مِنَ السِّنِينَ تِسْعٍ وَاحِدَةٍ ثَلَاثٍ خَمْسٍ وَ قَالَ إِذَا اخْتَلَفَتْ بَنُو أُمَيَّةَ وَ ذَهَبَ مُلْكُهُمْ ثُمَّ يَمْلِكُ بَنُو الْعَبَّاسِ فَلَا يَزَالُونَ فِي عُنْفُوَانٍ مِنَ الْمُلْكِ وَ غَضَارَةٍ مِنَ الْعَيْشِ حَتَّى يَخْتَلِفُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ فَإِذَا اخْتَلَفُوا ذَهَبَ مُلْكُهُمْ وَ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَ أَهْلُ الْمَغْرِبِ نَعَمْ وَ أَهْلُ الْقِبْلَةِ وَ يَلْقَى النَّاسَ جُهْدٌ شَدِيدٌ مِمَّا يَمُرُّ بِهِمْ مِنَ الْخَوْفِ فَلَا يَزَالُونَ بِتِلْكَ الْحَالِ حَتَّى يُنَادِيَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ فَإِذَا نَادَى فَالنَّفِيرَ النَّفِيرَ فَوَ اللَّهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ بَيْنَ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ يُبَايِعُ النَّاسَ بِأَمْرٍ جَدِيدٍ وَ كِتَابٍ جَدِيدٍ وَ سُلْطَانٍ جَدِيدٍ مِنَ السَّمَاءِ أَمَا إِنَّهُ لَا يُرَدُّ لَهُ‌ رَايَةٌ أَبَداً حَتَّى يَمُوتَ. ابو بصير از امام باقر ع روايت كرده كه آن حضرت فرمود: «قائم ع در سالهاى فرد، نه، يك، سه، پنج قيام مى‌كند، و فرمود: هنگامى كه با بني اميّه به اختلاف پرداختند و دولت ايشان از ميان رفت و سپس اولاد عبّاس به حكومت رسيدند، پس همواره در بهار حكومت و فراوانى و طراوت زندگى به سر خواهند برد تا آنكه در ميان خود به اختلاف پردازند و چون اختلاف كردند دولتشان از ميان مى‌رود، و اهل مشرق‌ و اهل مغرب نيز دچار اختلاف شوند، آرى همچنين اهل قبله نيز گرفتار اختلاف شوند و ناراحتى و سختى بسيار به مردم خواهد رسيد از آنچه بر ايشان از ترس مى‌گذرد، پس پيوسته بدان حال خواهند بود تا اينكه نداكننده‌اى از آسمان آواز برآورد و چون ندا برآمد پس كوچ كنيد! كوچ كنيد، به خدا سوگند گوئى به او مى‌نگرم كه در ميان ركن و مقام از مردم به امرى نوين و فرمانى جديد و نظامى تازه از آسمان (نظامى الهى) بيعت گيرد، بدانيد كه هيچ پرچمى (كه او گسيل داشته) بدو بازگردانده نشود تا پايان عمر او». غیبت نعمانی،باب14،حدیث22.