بسم الله الرحمن الرحیم   و الحمد لله رب العالمین   و صلی الله علی محمد و آل محمد الأئمة و المهدیین و سلم تسلیما       قبل از این مطلب وصیت مقدس رسول الله (ص) و دلایل ایمان و قبول آن و اقرار به مهدیین (ع) و مهدیین در قرآن خدمت شما ارائه شد، حال ان شاء الله در ابتدا ذکر مهدیین (ع) در دعاها، سپس روایت ها را خدمت شما ارائه خواهیم داد، تا به تواتر این روایت‌ها پی ببرید. همچنین برخی از فقهاء در این باره گفته هایی دارند که می توانید جهت اطلاعات بیشتر به بخش شبهات رجوع فرمایید.       مهدیین در ادعیه   1 - در دعائی از اهل بيت (ع) درباره ی حضرت مهدی (ع) روايت شده. بعد از صلوات بر ایشان (ع). (اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى وُلاةِ عَهْدِهِ وَالاَْئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ وَبَلِّغْهُمْ آمآلَهُمْ وَزِدْ فى آجآلِهِمْ وَاَعِزَّ نَصْرَهُمْ وَتَمِّمْ لَهُمْ ما اَسْنَدْتَ اِلَيْهِمْ مِنْ اَمْرِكَ لَهُمْ وَثَبِّتْ دَعآئِمَهُمْ وَاجْعَلْنا لَهُمْ اَعْواناً وَعَلى دينِكَ اَنْصاراً فَاِنَّهُمْ مَعادِنُ كَلِماتِكَ وَخُزّانُ عِلْمِكَ وَاَرْكانُ تَوْحيدِكَ وَدَعآئِمُ دينِكَ وَوُلاةُ اَمْرِكَ وَخالِصَتُكَ مِنْ عِبادِكَ وَصَفْوَتُكَ مِنْ خَلْقِكَ وَاَوْلِيآؤُكَ وَسَلاَّئِلُ اَوْلِيآئِكَ وَصَفْوَةُ اَوْلادِ نَبِيِّكَ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ).   (خدايا درود فرست بر پيمانداران و پيشوايان پس از او [یعنی پس از امام مهدی (ع)] و آنان را به آرزوهاشان برسان و عمرشان را طولانى گردان و شوكتمند كن پيروزيشان را، و كامل كن براى آنها آنچه از دستورات خود را كه به آنها مستند كردى و پايه هاى (حكومت) آنان را پا بر جا كن و ما را از اعوان آنها و از ياران دين و آئينت قرار ده، زيرا كه آنها معادن كلمات (و فرامين) تو و خزينه دارهاى دانش تواند، و آنهايند اركان يگانه پرستيت و استوانه هاى دينت و سرپرستان دستورت و زبده هاى از بندگانت و برگزيدگان از آفريدگانت و بندگان مقربت و نژاد دوستانت و چكيده فرزندان پيامبرت و سلام بر او و بر ايشان و رحمت خدا و بركاتش).مكيال المكارم ج ۲ – ميرزا محمد تقي الأصفهاني ص ۷۳.       2 - (اللَّهُمَّ أَعْطِهِ فِي نَفْسِهِ وَذُرِّيَّتِهِ وَشِيعَتِهِ وَرَعِيَّتِهِ وَخَاصَّتِهِ وَعَامَّتِهِ وَعَدُوِّهِ وَجَمِيعِ أَهْلِ الدُّنْيَا مَا تُقِرُّ بِهِ عَيْنَهُ وَتَسُرُّ بِهِ نَفْسَهُ وَبَلِّغْهُ أَفْضَلَ مَا أَمَّلَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ). تا آنجا که ایشان (ع) می فرماید: (وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ وَوُلاةِ عَهْدِكَ وَالْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ وَمُدَّ فِي أَعْمَارِهِمْ وَزِدْ فِي آجَالِهِمْ وَبَلِّغْهُمْ أَقْصَى آمَالِهِمْ دِيناً وَدُنْيَا وَآخِرَةً إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ).   در دعائی از اهل بيت (ع) در حق حضرت مهدی (ع) این چنین آمده است: (بار خدايا! به او عطا كن [یعنی به امام مهدی (ع)] براى خودش و فرزندانش، و پيروانش و رعيتش و خاصانش و همه ی آنان‏كه فرمانش برند و دشمنانش‏ و همه ی اهل دنيا آنچه كه ديدگانش را به آن روشن كنى و دلش را به آن شاد نمايى و او را د ردنيا و آخرت به برترين آرزوهايش‏ برسان، به يقين تو بر هر چيز توانايى). تا آنجا که ایشان (ع) می فرماید: (و بر وليّت [امام مهدی (ع)] و زمامداران پای‏بند به عهدت كه امامان‏ از فرزندانش هستند درود فرست، و بر عمرشان بيفزا و به طول حياتشان فزونى بخش، و به نهايت آرزوهاى دينى و دنيوى‏ و اُخرويشان برسان كه به يقين تو بر هر چيز توانايى).مصباح المتهجد شيخ طوسي ص ۴۰۵.       3 - در دعای ندبه ی امام مهدی (ع): (وَصِلِ اللَّهُمَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ وُصْلَةً تُؤَدِّي إِلَى مُرَافَقَةِ سَلَفِهِ وَاجْعَلْنَا مِمَّنْ يَأْخُذُ بِحُجْزَتِهِمْ وَيَمْكُثُ فِي ظِلِّهِمْ).   (و پيوند زن خدايا بين ما و او، پيوندى كه ما را به رفاقت گذشتگان او برساند، و ما را از آنانى قرار ده كه به دامان عنايتشان چنگ زنند و در سايه لطفشان اقامت كنند).       4 - در دعائيكه از اهل بيت (ع) نقل شده است: (اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْقائمِ بأمركَ، مُحَمَد بْنِ الْحَسَنِ ألْمَهدي عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ أفْضلَ ألصَلاةِ وَالسَلام في هذِهِ السّاعَةِ وَفي کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَمؤيداً، حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَولاً وَعَرضاً، وَتَجْعَلَهَ وَذُرِيَتَهُ مِنَ اَلأئمَة َاَلْوَارِثين).   (خداوندا! براى دوستت، بپاخواسته ى به فرمانت، محمد بنِ الحسن آن هدايت کننده، كه به او و به پدرانش برترين درود و سلام باد، در اين ساعت و در هر ساعتى، دوست و نگهبان و پيشوا و ياور و راهنما و ياور باش. تا اين كه زمين را به اطاعت او درآورى، و او را در طول و عرض آن امتداد بخشى. او و نسلش را از پيشوايان و وارثين قرار دهى).بحار الأنوار ج ۴۹: ص ۳۴۹.       5 - (إني أتوجه إليك، وأتوسل إليك… وأستشفع إليك بنبيك نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وآله تسليما). سپس ائمه (ع) را می شمارد تا اينكه به امام مهدی (ع) می رسد: (… يا محمد يا أبا القاسم، بأبي أنت وأمي، إلى الله أتشفع بك، و بالأئمة من ولدك).   در يكی از دعاهایی از امام سجاد (ع) فرمود: (خداوندا به تو روی می آورم و به تو التماس می كنم… و شفاعت می جويم به پيامبرت، پيامبر رحمت محمد صلی الله علیه و آله تسلیما). سپس ائمه را می شمارد تا اينكه به امام مهدی (ع) می رسد: (… ای محمد ای ابو القاسم پدر و مادرم به فدايت، بوسیله ی خدا از تو شفاعت می جویم، و به ائمه از فرزندانت).صحيفه ی سجاديه – امام سجاد (ع) ص۹۰.       6 - از امام حسن عسكری (ع) فرمود: امام حسین (ع) روز پنجشنبه سوم شعبان متولد شد پس روزه بگير آن روز را و اين دعاء را بخوان: (اَللّـهُمَّ اِنّي اَساَلُكَ بِحَقِّ الْمَوْلُودِ في هذَا الْيَوْمِ، الْمَوْعُودِ بِشَهادَتِهِ قَبْلَ اْستِهْلالِهِ وَوِلادَتِهِ. …الْمُعَوَّضِ مِنْ قَتْلِهِ اَنَّ الاْئِمَّةَ مِنْ نَسْلِهِ، وَالشِّفاءَ في تُرْبَتِهِ، والْفَوْزَ مَعَهُ في اَوْبَتِهِ، والاْوصِياءِ مِنْ عِتْرَتِهِ بَعْدَ قائِمِهِمْ وَغَيْبَتِهِ حَتّى يُدْرِكُوا الاْوْتارَ، وَيَثْأَرُوا الثّارَ، وَيُرْضُوا الْجَبّارَ، وَيَكُونُوا خَيْرَ اَنْصار، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ مَعَ اْختِلافِ اللَّيلِ وَالنَّهارِ، اَللّـهُمَّ فَبِحَقِّهِمْ اِلَيْكَ اَتَوَسَّلُ وَاَسْأَلُ سُؤالَ مُقْتَرف مُعْتَرف مُسيئ اِلى نَفْسِهِ، مِمَّا فَرَّطَ في يَوْمِهِ وَاَمْسِهِ يَسْأَلُكَ الْعِصْمَةَ اِلى مَحَلِّ رَمْسِهِ).   (خدايا از تو مى‏ خواهم به حق مولود در اين روز، كه به شهادتش وعده داده شد پيش از برخاستن صدايش و قبل از ولادتش… مدد يافته به يارى، روز بازگشت، پاداش شهادتش اينكه امامان از نسل اويند، و شفا در كام اوست، و پيروزى با اوست در گاه بازگشتش، و جانشينان از خاندانش پس از قيام ‏كننده‏ شان و غيبت ‏او، تا انتقام گيرند و خون‏خواهى نمايند، و حضرت جبّار را خشنود سازند و بهترين ياران دين حق شوند، درود خدا بر ايشان همگام با رفت‏ و آمد شب و روز. خدايا! به حق آنان به تو توسّل مى‏ جويم و از تو درخواست مى‏ كنم‏ درخواست گنهكار معترف به گناه و بد كرده به خود با امورى كه در امروز ديروزش كوتاهى نموده، از تو تا هنگام رفتن در گورش پناه مى‏ خواهد…).مفاتيح الجنان ص۲۲۲، ضياء الصالحين ص ۳۱، مصباح الكفعمي.       7 - از حضرت صَّادِقِ (ع) فرمود: هر روز با اين زيارتشان بايد كرد و خصوصاً در روز عرفه: (السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْحَسَنِ صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَعَلَى عِتْرَتِكَ الطَّاهِرَةِ الطَّيِّبَةِ يَا مَوَالِيَّ كُونُوا شُفَعَائِي فِي حَطِّ وِزْرِي وَخَطَايَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَ أَتَوَالَى آخِرَكُمْ بِمَا أَتَوَالَى أَوَّلَكُمْ وَبَرِئْتُ مِنَ الْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى. يَا مَوَالِيَّ أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ وَوَلِيٌّ لِمَنْ وَالَاكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَلَعَنَ اللَّهُ ظَالِمِيكُمْ وَغَاصِبِيكُمْ وَلَعَنَ اللَّهُ أَشْيَاعَهُمْ وَأَتْبَاعَهُمْ وَأَهْلَ مَذْهَبِهِمْ وَ أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَيْكُمْ مِنْهُمْ).   (…سلام بر تو اى مولايم اى ابا محمد حسن‏ بن على، سلام بر تو اى مولايم اى ابا القاسم، محمد بن حسن صاحب زمان، درود خدا بر تو و بر عترت پاک و پاكيزه‏ ات، اى سرپرستان من، شما در ريختن بار گناه و خطاهايم شفيعان‏ من باشيد، من به خدا و آنچه به شما نازل شده، ايمان آوردم، و دوست دارم آخرين شما را همانگونه كه دوست دارم اولين شما را، و از جبت و طاغوت و لات و عزّى بيزار شدم، اى سرپرستانم من در صلحم، با آنكه با شما صلح كرد، و در جنگم با آن‏كه با شما جنگيد و دشمنم با كسى ‏كه با شما دشمنى ورزيد، و دوستم با كسى‏ كه با شما دوستى كرد، تا روز قيامت، خدا ستم‏ كنندگان بر شما و غاصبان حق شما را لعنت كند و خدا شيعيان و پيروان اهل مذهب آنان را لعنت نمايد، من به پيشگاه خدا و شما، از آنان بيزارى مى ‏جويم….).اقبال، سید علی بن طاووس در زیارت جامع.       8 - (اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفى وَعَلِي الْمُرْتَضى وَفاطِمَةَ الزَّهْراَّءِ وَالْحَسَنِ الرِّضا وَالْحُسَيْنِ الْمُصَفَّى وَجَميعِ الاْوْصِياَّءِ مَصابيحِ الدُّجى وَاَعْلامِ الْهُدى وَمَنارِ التُّقى وَالْعُرْوَةِ الْوُثْقى وَالْحَبْلِ الْمَتينِ وَالصِّراطِ الْمُسْتَقيمِ. وَصَلِّ عَلى وَلِيِّكَ وَوُلاةِ عَهْدِكَ وَالاْئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ وَمُدَّ في اَعْمارِهِمْ وَزِدْ في اجالِهِمْ وَبَلِّغْهُمْ اَقْصى آمالِهِمْ ديناً وَدُنْيا وَآخِرَةً اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَى ءٍ قَديرٌ).   (خدايا درود فرست بر محمد مصطفى و على مرتضى و فاطمه زهرا و بر حسن رضا و بر حسين مصفى و تمامى اوصياء كه چراغهاى تاريكى و نشانه هاى هدايت و مشعلهاى پرهيزكارى و دست آويزهاى محكم و رشته هاى استوار و راه راست اند. و درود فرست بر ولى خود و سرپرستان عهد و پيمانت و امامان از نسل او [یعنی از نسل امام مهدی (ع)] و عمرشان را دراز گردان و مدت زندگانيشان را زياد كن و به منتهاى آرزوهاشان در دين و دنيا و آخرت برسان كه تو بر هر چيزى قادر و توانايى).مفاتيح الجنان ص ۸۵. بحارالأنوار ج: ۹۹ ص: ۱۱۴.       مهدیین در روایات   1 - عن أمير المؤمنين قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في اللّيلة الّتي كانت فيها وفاته لعليّ عليه السّلام: (يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة فأملى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وصيّته حتّى انتهى إلى هذا الموضع فقال: يا عليّ إنّه سيكون بعدي إثنا عشر إماماً، ومن بعدهم إثنا عشر مهديّا… فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابنه محمّد المستحفظ من آل محمّد عليهم السّلام، فذلك إثنا عشر إماماً، ثمّ يكون من بعده إثنا عشر مهديّاً؛ فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابنه أوّل المقرّبين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي، و هو عبد اللّه وأحمد والاسم الثّالث المهديّ وهو أوّل المؤمنين).   از امير مؤمنان عليه السّلام از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله روايت كرده كه آن حضرت در همان شبى كه رحلتش واقع شد به على عليه السّلام فرمود: (اى ابا الحسن كاغذ و دواتى بياور و حضرت رسول اكرم (ص) وصيت خود را املاء فرمود و على مى نوشت تا بدين جا رسيد كه فرمود: يا على! بعد از من دوازده امام مى باشند و بعد از آنها دوازده مهدى… و چون وفات او برسد آن (خلافت) را به فرزندش محمد كه مستحفظ از آل محمّد (ص) است، تسليم مى كند، و ايشان دوازده امامند. بعد از آن دوازده مهدى مى باشند. پس وقتى كه وفات او رسید آن (خلافت) را به فرزندش كه نخستین مهديین است مى سپارد، و براى او سه نام است؛ یک نامش مانند نام من، و نام ديگرش نام پدر من است و آنها عبد الله و احمد هستند، و نام سوّمين مهدى است و او اوّلين مؤمنان است).غیبت شیخ طوسی – متن عربی فارسی ص ۳۰۰.       2 - عن الإمام الصادق (ع) قال: (إن منا بعد القائم (ع) اثنى عشر مهدياً من ولد الحسين).   از امام صادق ع فرمودند: (از ما بعد از قائم (ع) دوازده مهدی از فرزندان حسين (ع) خواهند بود).مختصر بصائر الدرجات-لحسن بن سليمان الحلی ص ۴۸.       3 - عن الإمام السجاد (ع) قال: (يقوم القائم منا ثم يكون بعده اثنا عشر مهدياً).   امام سجاد (ع) می فرمايد: (قائم ما قيام می كند سپس بعد از او دوازده مهدی خواهند بود).شرح الأخبار قاضی النعمان المغربی ج۳ ص۴۰۰.       4 - عن أبي عبد الله الصادق (ع): (إن منا بعد القائم أحد عشر مهديا من ولد الحسين).   از ابي عبد الله صادق (ع ): (از ما بعد از قائم يازده مهدی از فرزندان حسين (ع) خواهند بود).غیبت شیخ طوسی.   در روایات فوق، در روایتی آمده است بعد از قائم (ع) دوازده مهدی خواهند بود، و در روایت دیگر، بعد از قائم یازده مهدی خواهند بود، و شاید برای خواننده ی گرامی اشکال ایراد شود، از آنجائیکه متأسفانه لقب “قائم” همیشه بر امام مهدی (ع) حمل می شود، در صورتیکه در روایات ثابت است که لقب “قائم” به ائمه و مهدیین بطور کل و به امام مهدی (ع) و فرزندشان مهدی اول بطور خاص نیز اطلاق می شود، که در روایات زیر نیز بدان اشاره شده است که مهدیین نیز قوام می باشند. جهت اطلاعات بیشتر این مطلب را نیز مطالعه فرمایید. از یمانی موعود (ع) در روایات احیاناً قائم نام برده شده است   5 - عن أبي بصير قال: قلت للصادق جعفر بن محمد (ع): (يا ابن رسول الله (ص)، سمعت من أبيك (ع) أنه قال يكون بعد القائم اثنا عشر اماماً. فقال: إنما قال اثنا عشر مهدياً ولم يقل اثنا عشر إماماً و لكنهم قوم من شيعتنا يدعون الناس إلى موالاتنا و معرفة حقنا).   از ابی بصير گوید: به امام صادق (ع) عرض کردم: (ای فرزند پيامبر (ص) از پدرت شنیدم كه فرمود: بعد از قائم دوازده امام می باشند. امام (ع) فرمود: ایشان فرمود دوازده مهدی و نفرمود دوازده امام، ولی آنها گروهی از شيعيانمان هستند كه مردم را به ولايت و شناخت ما دعوت می كنند).بحار الأنوار ج: ۵۳ ص: ۱۴۵.       6 - عن أبي جعفر (ع) قال: (الكوفة هي الزكية الطاهرة… فيها مسجد سهيل الذي لم يبعث الله نبيا إلا وقد صلى فيه، ومنها يظهر عدل الله، وفيها يكون قائمه والقوام من بعده).   از ابی جعفر (ع) فرمود: (كوفه است پاک و طاهر… در آن مسجد سهيل است كه خداوند پيامبري را مبعوث نكرد مگر اينكه در آن مسجد نماز خواند، و از آنجا عدل خدا پديدار می شود، و در آن است قائمش [امام مهدی (ع)] و قائمين بعد از او خواهند بود).كامل الزيارات لجعفر بن قولويه ص ۷۶.   در این روایت امام محمد باقر (ع) مهدیین را به لفظ قائمین بعد از او يعنی بعد از امام محمد فرزند امام حسن عسكری (ع) نام می برد، که در دولت عدل الهی وعده داده شده حکم می کنند.   7 - قال أمير المؤمنين (ع): (… وليُبنينّ بالحيرة مسجد له خمسمائة باب يصلي فيه خليفة القائم عجل الله تعالى فرجه لأن مسجد الكوفة ليضيق عنهم، وليصلين فيه إثنا عشر إماماً عدلاً).   از امير المؤمنيين (ع) روايت است فرمود: (… پس بسازد در حيره مسجدی كه پانصد درب داشته باشد. در آن نماز گذارد خليفه [جانشين] قائم (ع)، زيرا كه مسجد كوفه كوچكشان باشد؛ و در آن نماز گذارند دوازده امام عادل).تهذيب الأحكام شیخ طوسي ج۳ ص۲۵۳.       8 - عن رسول الله (ص)، يقول عبد الله: (فيما قد كان للمهدي والمنصور و من كان بعدهما ويكون كذلك أئمة مهديون وينجز الله لهم ما وعدهم في كتابه، وعلى لسان رسوله بحوله وقوته).   و آنچه كه از حضرت رسول (ص) بيان شد، عبد الله گوید: (آنچه را که برای مهدی و منصور و آنچه که بعد آنها خواهد بود و همچنین ائمه مهدیین خواهند بود که خدا آنچه را که به آنها در کتاب وعده داده وفا می کند).شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار.       9 - عن عبد الله بن عمر عن رسول الله (ص) أنه قال: (ابشروا فيوشك أيام الجبارين أن تنقطع، ثم يكون بعدهم الجابر الذي يجبر الله به امة محمد (ص)، المهدي ثم المنصور، ثم عدد أئمة مهديين).   از عبد الله بن عمر از حضرت رسول خدا (ص) فرمود: (بشارت باشد شما را، باشد كه روزهای ستمگران به پايان برسد، و بعد از آنها شكسته بند خواهد بود كه خداوند با او امت محمد (ص) را اصلاح خواهد كرد، مهدی سپس منصور، سپس امامانی هدايت كننده را یاد کرد).شرح الأخبار للقاضي النعمان المغربي ج ۳ ص ۴۰۰.       10 - عن رسول الله (ص) أنه قال: (يكون المهدي وسبعة من بعده من ولده كلهم صالح لم يُرَ مثلهم).   از حضرت رسول (ص) روايت شده که فرمود: (مهدی و هفت فرزند بعد از او همگان صالح و مثل آنها ديده نشود).شرح قاضي نعمان مغربی ج ۳.       11 - أخرج أبو الحسين بن المنادي في كتاب الملاحم عن سالم بن أبي الجعد انه قال: (مُلك المهدي إحدى وعشرين سنة، ثم يكون آخر من بعده، وهو دونه وهو صالح أربعة عشر سنة، ثم يكون آخر من بعده، وهو دونه وهو صالح تسع سنين).   از ابو الحسين بن منادی در كتاب ملاحم از سالم بن ابی جعد كه گفت: (حكومت مهدی بيست و يک سال است، بعد از او كسی كه از او كمتر باشد و او صالح باشد چهارده سال حكم كند، پس بعد از او آنكه كمتر از او باشد و او نيز صالح باشد نُه سال حكم كند).المهدي الموعود، شيخ نجم الدين عسكری ص:۳۲۰.       12 - بلال بن فروة عن النبي (ص) أنه قال: (لن تهلك هذه الأمة حتى يليها اثنا عشر خليفة كلهم من أهل النبي، كلهم يعمل بالحق، ودين الهدى، منهم رجلان، يملك أحدهما أربعين سنة، والآخر ثلاثين سنة).   بلال بن فروه از رسول خدا (ص): (اين امت به هلاكت نمی رسد مگر آن وقت كه دوازده خليفه همه از اهل پيامبر بیایند، همه ی آنها عمل به حق كنند و دين هدايت، دو مرد از آنهاست که يكی چهل سال و ديگری سی سال حكم كند).شرح الأخبار ج ۳ ص ۴۰۰.       13 - قال رسول الله (ص): (منا القائم، ومنا المنصور، ومنا السفاح، ومنا المهدي، فأما القائم فتاتيه الخلافة لم يهرق فيها محجمة من دم، وأما المنصور فلا ترد له راية، وأما السفاح فهو يسفح).   از حضرت رسول (ص) فرمود: (از ماست قائم و منصور و سفاح (بسیار خونریز) و مهدی. و اما قائم پس خلافت بدون اينكه به مقدار كاسه خون حجامت خونی ريخته شود به دستش می رسد، و اما منصور پس هيچ پرچمی برايش بر نمی گردد، و اما سفاح او می كشد).معجم أحاديث الإمام المهدي (ع) الشيخ علي الكوراني ج1ص۱۸۶، وفي ج ۹ بسند آخر.       14 - عن جابر قال: سمعت أبا جعفر الباقر (ع) يقول: (والله ليملكن رجل منا أهل البيت الأرض بعد موته ثلاثمائة سنة، ويزداد تسعاً. قلت: فمتى ذلك؟ قال (ع): بعد موت القائم. قلت: وكم يقوم القائم في عالمه حتى يموت؟ قال (ع): تسع عشرة سنة، من يوم قيامه إلى موته. قلت: فيكون بعد موته هرج؟ قال: نعم خمسين سنة).   از جابر گوید: از امام باقر (ع) شنیدم فرمود: (به خدا كه مردی از اهل بيت ما بعد از مرگش سيصد سال بر زمين حكم خواهد کرد، و نه سال بر آن اضافه شود. گفتم: چه وقت؟ فرمود: بعد از مرگ قائم. عرض کردم: و چقدر قائم در عالمش قيام می كند تا بميرد؟ فرمود: نوزده سال از روز قيامش تا مرگش. عرض کردم، آيا بعد از مرگش شورش است؟ فرمود: آری، پنجاه سال).بحار الأنوار ج ۳۵ ص ۱۴۶.    ملاخظه: در روایات معصومین (ع) احیاناً از مهدیین بنام مهدیین و احیاناً قائمین، قومی از شیعیان ما، ائمه، فرزندان و… ذکر شده اند که با جمع بندی روایات این موارد برای همگان آشکار می شود.   و ...   و الحمد لله رب العالمین