1.عنه، عن محمّد بن الحسین بن أبی الخطّاب، عن سلیمان بن جعفر، عن حمّاد بن عیسی الجهنی قال: قال أبوعبد اللّه علیه السلام:لا تَجْتَمِعُ الاْءِمامَةُ فِی أَخَوَیْنِ بَعْدَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ علیهماالسلام، إِنَّما هِیَ فِی الأَْعْقابِ وَأَعْقابِ الأْعْقابِ. حماد بن عیسی جهنی گفته که امام صادق علیه السلام فرمودند: امامت بعد از حسن و حسین علیهماالسلام در دو برادر جمع نمی شود. بلکه امامت در اعقاب و نسل بعد از نسل است. الغیبة طوسی،حدیث191،ص404 2.وروی محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحمیری، عن أبیه، عن محمّد بن عیسی بن عبید، عن یونس بن عبد الرحمن، عن الحسین بن ثویر بن أبی فاختة، عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال:لا تَعُودُ الاْءِمامَةُ فِی أَخَوَیْنِ بَعْدَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ علیهماالسلام أَبَدا، إنَّها جَرَتْ مِنْ عَلِیّ بْنِ الْحُسَیْن علیه السلام کما قالَ - عزّوجلّ -: «وَ أُولُوا الأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلی بِبَعْضٍ فِی کِتابِ اللّه ِ مِنَ الْمُؤمِنِینَ وَ الْمُهاجِرِینَ» فلا تَکُونُ بَعْدَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ علیه السلام إِلاّ فِی الأَعْقابِ وَ أَعْقابِ الأَعْقابِ. حسین بن ثویر بن ابی فاخته از امام صادق علیه السلام نقل می کند که حضرت فرمودند: پس از حسن و حسین علیهماالسلام امامت هرگز به دو برادر بر نمی گردد. بلکه امامت از زمان علی بن الحسین علیهماالسلام آن گونه جریان پیدا کرد که خداوند تبارک و تعالی فرموده است «و خویشاوندان، بعضی نسبت به بعضی دیگر از مؤمنان و مهاجران در کتاب خدا [و آنچه که مقرر داشته است] اولی هستند» پس از علی بن الحسین علیهماالسلامامامت فقط در نسل ها و اعقاب، پشت به پشت وجود دارد. الغیبة طوسی،حدیث192،ص405. 3.وروی سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن عیسی بن عبید، عن یونس بن عبد الرحمن عن الحسین بن ثویر بن أبی فاختة، عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: لا تَعُودُ الاْءِمامَةُ فِی أَخَوَیْنِ بَعْدَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ علیهماالسلام وَلا یَکُونُ بَعْدَ عَلِیِّ بنِ الْحُسَیْنِ علیه السلام إِلاّ فِی الأَعْقابِ وَأَعْقابِ الأَعْقابِ. حسین بن ثویر بن ابی فاخته از امام صادق علیه السلام نقل کرده که حضرت فرمودند: بعد از حسن و حسین علیهماالسلام امامت به دو برادر نمی رسد، لذا بعد از علی بن الحسین علیه السلامامامت فقط پشت به پشت، در نسل اوست. الغیبة طوسی،حدیث160،ص359.