1.الفضل بن شاذان، عن موسی بن سعدان، عن عبد اللّه بن قاسم الحضرمی، عن أبی سعید الخراسانیّ قال: قلت لأبی عبد اللّه علیه السلام: لأِیِّ شَیْءٍ سُمِّیَ الْقائِمُ؟ قالَ: لأِنَّهُ یَقُومُ بَعْدَ ما یَمُوتُ، إِنَّهُ یَقُومُ بِأَمْرٍ عَظِیمٍ، یَقُومُ بِأَمْرِ اللّه ِ سُبْحانَهُ. ابی سعید خراسانی می گوید: به محضر امام صاق علیه السلام عرض کردم: به چه دلیل حضرت صاحب علیه السلام قائم نامیده شده است؟ حضرت فرمودند: برای این که ایشان پس از آن که می میرد، به امر خداوند متعال قیام خواهد کرد، و به کار بسیار بزرگی اقدام می کند. الغیبة طوسی،حدیث403،ص731. 2.عنه، عن موسی بن سعدان، عن عبد اللّه بن القاسم الحضرمی، عن أبی سعید الخراسانیّ قال: قلت لأبی عبد اللّه علیه السلام:اَلْمَهْدِیُ وَالْقائِمُ واحِدٌ؟فَقالَ: نَعَمْ.فَقُلْتُ: لأِیِّ شَیْءٍ سُمِّیَ الْمَهْدِیُّ؟قالَ: لأِ نَّهُ یَهْدِی إِلَی کُلِّ أَمْرٍ خَفِیّ وَسُمِّیَ الْقائِمُ لأَِنَّهُ یَقُومُ بَعْدَ ما یَمُوتُ، إنَّهُ یَقُومُ بِأَمْرٍ عَظِیمٍ. ابی سعید خراسانی می گوید که به محضر مبارک امام صادق علیه السلام عرض کردم: آیا مهدی و قائم یک نفر است؟ حضرت فرمودند: بله.عرض کردم: به چه دلیل مهدی نامیده شده است؟ حضرت فرمودند: زیرا به هر امر مخفی و پنهانی هدایت می کند، و قائم نامیده شده به این دلیل که پس از آن که [یادش] می میرد، قیام می کند و او به امر عظیمی قیام می کند. الغیبة طوسی،حدیث489،ص787.