بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد و آله الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً سلام علیکم و رحمة الله و برکاته   «سوال: هل یجوز شرب ماء الشعیر للعلاج او لا؟ و هل نکهة المالت حرام او لا؟ لان فی بعض الاغذیة، هذا المواد موجود؟ قرانا جواب الامام (ع) بخصوص ماء الشعیر و لکن مقصودنا مالت التی موجود فی الاطعمة و الاشربة؟ جواب: اذا كان هذا السائل يخضع لنفس طريقة ماء الشعير فلا يجوز استعماله (إذا لم يتم تخمير الشعير يجوز شرب مائه. أمّا إذا اختمر الشعير فلا يجوز شرب مائه حتى وإن كان للعلاج (أي إنّه يجوز نقع الشعير واستخلاص مائه بعصره أو بطريقة أخرى ولكن قبل أن تظهر عليه حالة التخمر) ) . اللجنة الفقهية  19 / ذو القعدة / 1438 هـ . ق *** پرسش: آیا نوشیدن آب جو، برای درمان جایز است یا خیر؟ و آیا عصاره مالت حرام است یا خیر؟ به این خاطر که این ماده، در برخی غذاها وجود دارد. پاسخ امام (ع) درباره آبجو را خواندیم. ولی منظور ما مالتی است که در غذاها و نوشیدنی‌ها وجود دارد؟  پاسخ: اگر این مایع، با همان طریقه ماءالشعیر گرفته می‌شود، استفاده از آن اشکال دارد. «اگر جو تخمیر نشده باشد، نوشیدن آب آن جایز است. ولی اگر جو تخمیر شده باشد، نوشیدن آبش جایز نیست؛ حتی اگر برای درمان باشد. یعنی خیساندن جو و گرفتن آبش جایز است؛ با فشردن یا با راه دیگر. ولی پیش از اینکه حالت تخمیر، بر آن آشکار و ظاهر شود.    و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته 20 ذوالقعده 1438 پاسخگوی سوالات شرعی