نام کتاب: پیک صفحه، مجموعۀ پیام‌های منتشر‌شده در صفحۀ رسمی فیس‌بوک سید احمدالحسن(ع) ـ جلد دوم نام کتاب اصلی: بريد الصفحة ـ الجزء الثاني گردآوری و تنظیم: انصار امام مهدی(ع) مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع) انتشار کتاب اصلی: 1444ق‌/ 2023م تاریخ انتشار: 1402 نوبت انتشار: اول کد کتاب: 1/216 ویرایش ترجمه: اول جهت کسب اطلاعات بیشتر در خصوص دعوت مبارک سید احمدالحسن(ع) به تارنماهای زیر مراجعه نمایید. www.almahdyoon.co www.almahdyoon.com این کتاب... مجموعه‌ای است از آنچه سید احمدالحسن(ع)( در صفحۀ شخصی خود در فیس‌بوک از تاریخ 01/01/2018 تا پایان سال 2022 منتشر فرموده است. این مجموعۀ منتشرشده عناوین متنوع دینی، علمی، اجتماعی، سیاسی، اخلاقی و... را در خود جای داده است. پیام‌ها از قدیمی‌تر تا جدیدتر مرتب شده‌اند. توضیحاتی که سید احمدالحسن نوشته یا به آن‌ها پاسخ داده است، در پایین پیام‌های منتشرشدۀ مربوطه قرار داده شده، و پیام اصلی از توضیحات جدا شده است. اگر از نسخۀ الکترونیکی استفاده می‌کنید می‌توانید روی آیکون فیس‌بوک یا توییتر کلیک کنید تا به پیام اصلی بروید. لینک‌های طولانی خلاصه شده و به‌جای آن کلمۀ «لینک» قرار داده شده است که در نسخۀ الکترونیکی کتاب می‌توانید روی آن کلیک کنید.

-تبریک سال نو

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 1 ژانویه 2018 سلام علیکم و رحمةالله و برکاته سال نو بر همۀ شما با خیر و عافیت مبارک باد. از خداوند خواستارم شما را از جمله بهره‌مندترین بندگان خود از هر خیری که در این سال ـ‌و در هر سال‌ـ نازل می‌فرماید قرار دهد.

-بیمارستان‌های عراق

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 6 مارس 2018 تاریخ خواهد نوشت احزاب حکومتیِ مدعیِ اسلامِ سیاسی، بیمارستان‌های عراق را در این سیاهی گرفتار کرده‌اند. امروزه مسئولین، بیمارستان‌ها را به این وضع رسانده‌اند: آیا خجالت نمی‌کشید؟ آیا هنوز برای شما وجدانی باقی مانده است؟ در عجبم، چگونه می‌خوابید![1]

-کتاب توهم بی‌خدایی

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 25 مارس 2018 سلام علیکم لینک‌های کتاب توهم‌بی‌خدایی به زبان فرانسوی: ـ برای خواندن رایگان: h​t​t​p​:​/​/​s​a​u​v​e​u​r​.​a​l​m​a​h​d​y​o​o​n​.​o​r​(​ع​)​/​i​l​l​u​s​i​o​n​-​d​e​-​l​-​a​t​h​e​i​s​m​e​/​m​o​b​i​l​e​/​i​n​d​e​x​.​h​t​m​l ـ [نسخه] کاغذی در سایت آمازون: https://www.amazon.fr/dp/198056924X ـ [نسخه] الکترونیکی در سایت آمازون: https://www.amazon.fr/dp/198056924X محمد الأسمر: علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. ای قلب من، فدای اسمت بشوم، ای فرزند پاک. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شما را زنده بدارد، عزیز من. از خداوند خواستارم مرا برای خدمت‌رسانی به شما و به‌جا‌آوردن حقوقتان موفق بِدارد، که او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. 25 مارس 2018 منتظر احمد علی: آقای من، این کتاب را برادران به زبان فارسی نیز تهیه نموده‌اند: h​t​t​p​s​:​/​/​a​l​m​a​h​d​y​o​o​n​.​c​o​/​w​p​-​c​o​n​t​e​n​t​/​u​p​l​o​a​d​s​/​2​0​2​2​/​0​3​/​T​a​v​a​h​o​m​e​l​h​a​d​.​p​d​f Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند به آنان پاداش خیر بدهد. 25 مارس2018

-تبریک ولادت امام علی (ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 30 مارس 2018 سلام علیکم و رحمةالله و برکاته ولادت علی(ع) بر همۀ شما مبارک باد. هرکس موفق به زیارت ایشان شد، چشم‌انتظار دعای شما هستم، ای کریمان.[2] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: من ساقی لشکر شما هستم، ای ولیّ من و خدمت سپاهیان شما برایم شرافت است زیرا تو سرپرست منی، پس برای من فرقی نمی‌کند و هر نقطه‌ای از جهان را از علی پر خواهم کرد ای علی، هوای کوی و محبت شما، مرا جوان و شاداب می‌کند و اگرچه زمان پیر شد، روح من با محبت تو جوان خواهد ماند[3] 30 مارس 2018 Kamal Bilal Hadran: سلام عليكم و رحمة‌الله يا احمدالحسن... سلام مخصوص من به شما، و نه برای دیگران. پس چشم‌انتظار جواب سلام از خود شما هستم. پرسش من از شما: حکم موسیقی و گوش‌کردن (استماع) به آن چیست؟ و حکم موسیقی در ویدئویی که اکنون در صفحۀ خود از شبکۀ الحرة منتشر کردید چیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته، زنده باشی، عزیز من. در موسیقی ویدئوی بالا اشكالی وجود ندارد؛ جزئیات احكام موسيقى را وقتی زمانش فرابرسد بیان خواهم کرد؛ البته با توجه به اینکه بنده بعضی از احکام در خصوص موسیقی را ـ‌‌که مناسب این مرحله بوده است‌ـ بیان کرده‌ام. ولله أمر هو بالغه. (و خداوند را امری است که خود به‌انجام‌رساننده‌اش است). 30 مارس 2018 Kamal Bilal Hadran: خداوند نگهدارتان باشد. در برخی از پرسش‌هایی که از شما پرسیده شده است شما فرموده‌اید موسیقی حرام است، و نوع موسیقی حرام را مشخص نکرده‌اید و سخن خود را به‌شکل کلی بیان کرده‌اید. حال چگونه می‌فرمایید موسیقی حرام است، و در اینجا می‌فرمایید موسیقیِ بالا حلال است؟ و مسئلۀ دیگر: آیا اکنون زمان آن نرسیده است که موسیقی و انواع آن، و اینکه کدام حرام است و کدام حلال را بیان کنید؟ زیرا اکنون ما درباره‌اش می‌پرسیم. پس این انتظار برای چیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من! خداوند نگهدار شما باشد. احکامی هستند که با این مرحله مناسبت دارند و بنده آن‌ها را بیان کرده‌ام. اگر مایل باشید می‌توانید به آن‌ها مراجعه کنید. 30 مارس2018 ابوجعفر البصراوی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته و تحیاته...؛ همچنین ـ‌ای آقای من‌ـ از شما می‌خواهیم برای انصار خود در ایران دعا کنید؛ و ولادت امیرالمؤمنین بر شما مبارک باد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: وعلیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من، خداوند نگهدارت باشد. از خداوند می‌خواهم برای شما گشایش ایجاد کند، و برایتان پیروزی بزرگی مقرر فرماید. او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. 30 مارس 2018

-قصیدۀ زینب(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن: E K 2 آوریل 2018: [4] / Ahmed Alhasan احمدالحسن:[5] / Ahmed Alhasan احمدالحسن:[6] / محمد القلاف: آقای ما، پرسشی دارم. انجام مکروهات چه آثار و عواقبی به‌دنبال خواهد داشت؟ آیا اساساً آثاری به‌دنبال دارد؟ یا هنگام انجام مکروه، آیا گناهی بر آن مُترتِّب می‌شود؟ مکروه یعنی چه؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من! خداوند شما را زنده بِدارد. در انجام مکروهات گناهی نیست؛ و چیزی که شما از دست می‌دهید ـ‌گاهی اوقات‌ـ فقط ثواب ترک مکروه است. 2 آوریل 2018 ابوعلی هانی الیمانی: آقای من، ای فرزند رسول خدا(ص)، خداوند پاداش و ثواب شما را بزرگ بِدارد. فدایتان شوم، پرسشی دارم: وقتی انسان بمیرد، آیا نفس هچنان در کنار جسد است یا خیر؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. جسد (بدن) صِرفاً موادی شیمیایی از خاک این زمین است، و پس از مرگ به اصل خودش بازمی‌گردد. در نتیجه پس از مرگ، جسد هیچ احساسی ندارد و هیچ چیزی به جسد تعلق نخواهد داشت؛ و حتی حسابرسی قبر نیز حسابرسیِ برزخی است و به نفس ارتباط دارد نه به جسد؛ و نفس در عالم دیگری غیر از عالم اجسام است. اما دربارۀ مکان دفن جسد، امکان دارد خداوند آن را پنجره‌ای برای نفس برای نگاه‌کردن به این عالَم قرار دهد. 9 آوریل 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن K 9 آوریل 2018 /

-تبریک به‌مناسبت میلاد امام حسین(‌ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 20 آوریل 2018 سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته فرارسیدن این روزهای کریمانه‌ای که حسین و آل‌حسین را به ما هدیه داده است بر شما مبارک باد؛ صلوات خداوند بر همه‌شان. سلام بر حسین، و بر فرزندان حسین، و بر یاران حسین؛ آنان که با حسین به شهادت رسیدند؛ صلوات خدا بر آنان؛ و لعنت خدا بر یزید و بر پیروانش، تا روز قیامت. در مصباح آمده است: برای ابوالقاسم بن علاء همدانی ـ‌وکیل امام عسکری‌ـ [نوشتاری] آمد که مولای ما حسین در روز پنجشنبه، سه روز پس از شعبان متولد شد؛ پس آن روز را روزه بگیرید و این دعا را در آن روز بخوان: «للَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ الْمَوْلُودِ فِي هَذَا الْيَوْمِ الْمَوْعُودِ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ اسْتِهْلالِهِ وَ وِلادَتِهِ بَكَتْهُ السَّمَاءُ وَ مَنْ فِيهَا وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ عَلَيْهَا وَ لَمَّا يَطَأْ لابَتَيْهَا قَتِيلِ الْعَبْرَةِ وَ سَيِّدِ الْأُسْرَةِ الْمَمْدُودِ بِالنُّصْرَةِ يَوْمَ الْكَرَّةِ؛ الْمُعَوَّضِ مِنْ قَتْلِهِ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ نَسْلِهِ وَ الشِّفَاءَ فِي تُرْبَتِهِ وَ الْفَوْزَ مَعَهُ فِي أَوْبَتِهِ وَ الْأَوْصِيَاءَ مِنْ عِتْرَتِهِ بَعْدَ قَائِمِهِمْ وَ غَيْبَتِهِ حَتَّى يُدْرِكُوا الْأَوْتَارَ وَ يَثْأَرُوا الثَّارَ وَ يُرْضُوا الْجَبَّارَ وَ يَكُونُوا خَيْرَ أَنْصَارٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَعَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ، اللَّهُمَّ فَبِحَقِّهِمْ إِلَيْكَ أَتَوَسَّلُ وَ أَسْأَلُ سُؤَالَ مُقْتَرِفٍ مُعْتَرِفٍ مُسِي ءٍ إِلَى نَفْسِهِ مِمَّا فَرَّطَ فِي يَوْمِهِ وَ أَمْسِهِ يَسْأَلُكَ الْعِصْمَةَ إِلَى مَحَلِّ رَمْسِهِ؛ اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ وَ احْشُرْنَا فِي زُمْرَتِهِ وَ بَوِّئْنَا مَعَهُ دَارَ الْكَرَامَةِ وَ مَحَلَّ الْإِقَامَةِ اللَّهُمَّ وَ كَمَا أَكْرَمْتَنَا بِمَعْرِفَتِهِ فَأَكْرِمْنَا بِزُلْفَتِهِ وَ ارْزُقْنَا مُرَافَقَتَهُ وَ سَابِقَتَهُ وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ يُسَلِّمُ لِأَمْرِهِ وَ يُكْثِرُ الصَّلاةَ عَلَيْهِ عِنْدَ ذِكْرِهِ وَ عَلَى جَمِيعِ أَوْصِيَائِهِ وَ أَهْلِ أَصْفِيَائِهِ الْمَمْدُودِينَ مِنْكَ بِالْعَدَدِ الاثْنَيْ عَشَرَ النُّجُومِ الزُّهَرِ وَ الْحُجَجِ عَلَى جَمِيعِ الْبَشَرِ. اللَّهُمَّ وَ هَبْ لَنَا فِي هَذَا الْيَوْمِ خَيْرَ مَوْهِبَةٍ وَ أَنْجِحْ لَنَا فِيهِ كُلَّ طَلِبَةٍ كَمَا وَهَبْتَ الْحُسَيْنَ لِمُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَ عَاذَ فُطْرُسُ بِمَهْدِهِ فَنَحْنُ عَائِذُونَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ وَ نَنْتَظِرُ أَوْبَتَهُ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ» «خداوندا، به‌ حق مولود امروز كه پيش از تولد، خبر شهادتش را دادى و پيش از آنكه پا بر زمين مدينه نهد، آسمان و اهلش و زمين و مردمش بر او گريستند. آن كشتۀ اشک‌ها و سرور اهل‌بیت كه وى را در رجعت مدد می‌کنی؛ و در عوض شهادتش، امامان را از نسل او و شفا را در تربتش قرار دادى؛ و در هنگام بازگشت، غلبه را براى او مقدر كردى. و بعد از حضرت قائم و غيبت وى، اوصيايش را از عترت آن جناب مقرر كردى تا انتقام خون‌های مقدس را بگيرند و خداى جبار را خشنود كنند و بهترين ياور دين باشند؛ رحمت خدا بر آن‌ها باد، مادام كه شب و روز پشت‌سر يكديگر در حركت‌‏اند. خداوندا، بر محمد و آلش درود فرست، و ما را در زمرۀ او محشور فرما و با وى در منزل نيكان و سراى جاودان جايمان ده. خداوندا، همچنان كه ما را به معرفت او سرفراز كردى، به مجاورتش نيز مفتخرمان فرما، و هم‌نشینی او را نصيبمان گردان؛ و ما را از آنانی قرار بده كه در برابر او تسليم‌‏اند، و چون ياد او می‌کنند درود فراوان بر او و دوازده ستارۀ فروزان، اوصياى بزرگوارش می‌فرستند. خداوندا، امروز بهترين عطاها را به ما عنايت كن، چنانچه حسين را به محمد عطا كردى؛ خدايا فطرس ملک به گهواره او پناه برد، ما به قبرش پناه آورده‌‏ايم، تربت پاكش را می‌نگریم و در انتظار بازگشتش به سر می‌بریم.» حیدرالمالکی الانصاری: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. آقای من! امیدوارم برای مادرم دعا کنید. او سه روز پیش این دار فانی را وداع گفت. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من! خداوند شما را زنده بِدارد. خداوند اجر عظیم به شما عنایت فرماید. بقا از آنِ خداوند سبحان است. از خداوند خواستارم به شما و همۀ خانواده‌ و دوستدارانش، بر این مصیبتی که به شما رسیده است، شکیبایی روزی‌تان کند؛ و برایش همراه محمد و آل‌محمد، سابقه‌ای نیک قرار دهد. 20 آوریل 2018 منتظر احمدعلی: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. این ماه کریم بر شما مبارک. پدر عزیزم، پرسشی دارم؛ لطفاً به آن پاسخ دهید. در شرائع بیان کرده‌اید اگر مؤمنی، شما را به میهمانی ولیمه‌ای دعوت کند مستحب است او را اجابت کنی، و اگر روزه هستی مستحب است افطار کنی. حد و حدود این مسئله چیست؟ مولای من، بنده چنین متوجه می‌شوم اگر کسی شما را به ولیمه‌ای دعوت کند دچار تردید نشویم و دعوتش را اجابت کنیم. آیا به‌عنوان مثال وقتی از کار می‌آیم و می‌بینم همسرم غذا آماده کرده است و می‌گوید یاالله بفرمایید افطار کنید، یا مثلاً در نمازجمعه، روزه هستیم و یکی از برادران می‌گوید بفرمایید افطار کنید، و کیک یا لیوان آبی می‌‌آورد، آیا جایز است افطار کنم؟ خداوند به شما پاداش خیر دهد، ای پدرم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. اگر به غذا یا نوشیدنی دعوت شدید، افطار روزۀ مستحبی، جایز است؛ و در هر حالتی، پاداش روزه برتر و بزرگ‌تر است؛ مگر اینکه کسی که شما را دعوت کرده است از اینکه شما روزه‌دار بوده‌اید مطلع نبوده باشد؛ و به این ترتیب چه بسا پنهان‌داشتن عبادت شما بزرگ‌تر باشد؛ به‌دلیل تهذیب نفس شما و دورکردنش از ریا و فخرفروشی و دلایل مشابه دیگر؛ یا در رد دعوت کسی که شما را دعوت کرده است دلگیری یا اذیت‌شدن مرد یا زنی مؤمن، یا چیزی شبیه آن باشد. 20 آوریل 2018 عارف حلی خفاجی: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. به‌مناسبت ولادت جدتان، سرور جوانان اهل بهشت، درود خداوند بر شما؛ و [خداوند] به منّت خود صحت و سلامت را به شما عطا فرماید؛ و خداوند سرپرست و یاریگر شماست... آقای ما، انواعی از موسیقی برای رهایی از انرژی منفی و بالارفتن انرژی مثبت وجود دارند، و آن‌ها را پخش می‌کنند، و باعث آرامش و طراوت روح و آرامش اعصاب و کاهش درد و نگرانی و شدت تشنج و آماده‌سازی تمرینات ورزشی و ... می‌شود. آقای ما، این‌ها به‌طور معمول یا غالباً، موسیقی‌هایی آرام هستند و مناسب مجالس اهل فسوق و طَرب نیستند. خداوند با بخشش بزرگ و منّت قدیمش ما را از کفر و فسق و عصیان پاک بفرماید. و بسیاری از متخصصین و محققین ادعا می‌کنند این نتایج مستند به تحقیقات علمی قطعی و معتبر است ... ای آقای وصی ما، آیا گوش‌دادن به این نوع موسیقی یا آواز جایز است؟ با تشکر و سپاس. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته عزیز من، شیخ عارف خفاجی! خداوند شما را زنده بِدارد. پیش‌تر در چند پاسخ بیان کردم احکامی برای موسیقی و دیگر مسائل هست که از جمله اموری‌اند که چه بسا در آینده بیایند؛ و شما طبق احکامی که پیش‌تر بیان کردم عمل کنید تا خداوند امری را سپری کند. برای هرچیزی، سرآمد و وقتی هست و اگر آن را پیش بیندازم چه بسا زیانش بیشتر از سودش باشد. آیا نمی‌بینی خداوند مسائلی را حرام کرده، و سپس آن را در دین خود حلال کرده است؛ و در قرآنی که نزد شماست احکامی هست که آن‌ها را خداوند بیان کرده، و سپس پس از مدتی با احکام دیگری آن‌ها را نسخ نموده است. 20 آوریل 2018 Hisham Al Hassan : مولای عزیزم، سلام علیکم. پرسش: حکم کسی که از اسلام خارج می‌شود چیست؟ یعنی کسی که ملحد می‌شود؛ یعنی بنده از خارج از این دعوت شنیدم که شیخی می‌گفت این افراد مرتد هستند و باید آن‌ها را به قتل برسانید؛ و دربارۀ حکمت کشتن با خودت کلنجار نرو و خودت را اذیت نکن. آیا چنین سخنی مردم را از اسلام متنفر نمی‌کند؛ و اینکه اگر کسی با تفکرات شما مخالفت کند، این دین را دین قتل و کشتار در نظر می‌گیرد. مولای من، اگر می‌شود پاسخ این پرسشِ بنده را بدهید؛ حکم آنان چگونه است و چگونه با آنان برخورد کنم؟ خداوند به شما پاداش خیر بدهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. من به کشتن مرتد یا ملحد یا بی‌دین فتوا نمی‌دهم؛ و موضع‌گیری من از نوشته‌هایم در کتاب «توهم بی‌خدایی» روشن است. مرتضی علی: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. و اما بعد ... برادر عزیزم، پرسش‌هایی دارم، و پاسخ را از شما خواستارم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: وعلیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیزم. خداوند شما را زنده بِدارد. بفرمایید، پرسش‌هایت را اینجا بنویس و ان‌شاءالله از آن‌ها آگاه خواهم شد. 21 آوریل 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن: ابوحسین الحسانی، خداوند شما را زنده بِدارد عزیز من. هیچ دلیلی ـ‌ نه دلیل نقلی و نه عقلی‌ـ برای ولایت فقیه وجود ندارد؛ بلکه دلیل شرعی و عقلی بر ضد آن قائم است؛ و بنده این مسئله را در بحث آیۀ «اکما‌ل‌الدین» بیان کرده‌ام و شما می‌توانی به آن گوش کنی؛ به‌علاوه این مسئله را بنده در کتاب «عقاید اسلام» نیز بیان کرده‌ام. در اصل، ولایت از آنِ خداوند سبحان است، و هیچ‌کس ولایتی ندارد مگر شخصی که او با نص بر ولایت وی تصریح کرده است. اما عرفان و نزدیکی‌جستن به خداوند سبحان و متعال، و شناخت او، و شناخت اولیایش، و راه‌های آسمان‌ها، راه این‌ها محمد و آل‌محمد((ع) و سخنانی است که آن‌ها(ع)(گفته‌اند؛ پس به آنچه آن‌ها گفته‌اند پایبند باشید؛ و از مذمت [آن] بپرهیزید؛ و هر سخنی که مخالف سخن آل‌محمد(ع) باشد هیچ ارزشی ندارد. 22 آوریل 2018 Sara Al Ameri : سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته شما در کتاب «نبوت خاتم» ذکر کرده‌اید که امکان دارد خداوند به‌طور مستقیم از پشت حجاب با انسان سخن بگوید یا آنچه را می‌خواهد به او وحی کند؛ یعنی آنچه خداوند سبحان می‌خواهد در صفحۀ وجود انسان بنویسد یا فرشتگانی بفرستد تا به‌طور مستقیم با انسان سخن بگویند یا در صفحۀ وجودش بنویسند... و راه‌های این سخن‌گفتن و این وحی و نوشتن، چه ‌بسا با رؤیا در خواب یا با مکاشفه در بیداری باشد؛ ولی در جای دیگری از همان کتاب روایاتی را ذکر کرده‌اید که می‌فرمایند: «آگاه باشید، از مبشرات نبوت چیزی جز رؤیای صالحه باقی نمانده است که مسلمان آن را می‌بیند یا برایش دیده می‌شود.» و «پس از من نبوّتی نیست مگر مبشِّرات. عرض شد: ای رسول خدا، مبشرات چیست؟ فرمود: رؤیای صالحه.» پرسش بنده این است: چگونه از نبوت جز رؤیاهای صالحه نمانده است، در حالی ‌که رؤیای صالحه، جزئی از اجزای نبوت است و همۀ نبوت نیست؟ دربارۀ مکاشفه و فرشتگانی که خداوند می‌تواند آن‌ها را برای انسان و نوشتن در صفحۀ وجود انسان بفرستد چطور؟ و دیگر راه‌های وحی که خداوند از طریق آن با انسان سخن می‌گوید؟ خداوند به شما پاداش خیر عنایت فرماید؛ اگر وقتتان اجازه می‌دهد این مسئله را برای ما توضیح دهید؛ ای آقای کریم ما! پروردگار به شما تمکین دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. هر آنچه ذکر کردی، اینکه رؤیا باشد بر آن صدق می‌کند. 22 آوریل 2018 کرار صالحی: مولایم و فرزند مولای عزیز و خوبم، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. پرسشی دارم و لطفاً پاسخ دهید: بسم الله الرحمن الرحیم و الحمدلله رب العالمین. اللهم صل علی محمد و آل‌محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً کثیراً پرسش: آقای من، پدیده‌ای که در خیابان‌های عراق ـ‌به‌خصوص در میان جوانان‌ـ شایع شده این است که شب و روز و آشکارا به خداوند و همچنین به آل‌محمد(ص) ناسزا می‌گویند؛ و وقتی با او سخن بگویی و بخواهی نهی‌اش کنی همه به گوینده حمله می‌کنند و می‌گویند به تو هیچ ربطی ندارد. آقای من، من هر روز و در بیشتر جوانان با این پدیده مواجه می‌شوم، تا آنجا که کار به جایی رسیده که هنگام ناسزاگفتن به امام حسین توسط شخصی، وی را مورد ضرب و شتم قرار دادم، و به‌شدت به کتک‌زدن وی اقدام کردم؛ و مردم راضی نبودند. آقای من، لطفاً برای ما بیان کنید در برابر این افرادی که به خداوند و آل‌محمد( ناسزا می‌گویند ما چه موضع‌گیری‌ای داشته باشیم؛ و اگر با چنین مسئله‌ای روبه‌رو شویم چه کنیم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: وعلیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. امر به معروف و نهی از منکر در حد توانایی و امکان شماست؛ خداوند هیچ‌کس را جز به ‌اندازۀ توانش تکلیف نمی‌کند؛ و چه ‌بسا نصیحت و راهنمایی این افراد نادان و سفیه بهتر از برخورد فیزیکی با آن‌ها باشد. 22 آوریل 2018 Noor Sadi(ع)h: ای فرزند رسول‌ خدا! سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. اگر این جهان در حال گسترش است، کجا گسترش می‌یابد؟ و این خلائی که جهان در آن گسترش می‌یابد چیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. [در] وجودی حادث مثل خودش. 22 آوریل 2018 Ya (ع)haeim: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقا و مولای من! این ماه بر شما مبارک باد. ان‌شاءالله در خیر و رحمت باشید. آزادشدن شیخ احمدرضا رزقی از زندان را به شما مژده می‌دهیم... او در شب تاسوعا و در شهر قم در عزاداری عباس( به زندان افتاد؛ و در روز ولادت حضرت عباس( از زندان آزاد شد؛ در این مسئله نکته‌سنجی و تیزبینی خوبی برای ماست؛ ای ابالعباس(‌، آزادی فرزندتان شیخ احمد رزقی را به شما تبریک می‌گویم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. به‌خاطر سلامتی‌اش خدا را شکر؛ و از خداوند خواستارم همۀ شما را حفظ کند، و هر آزار و بدی را از شما دور گردانَد. 22 آوریل 2018

-تبریک به‌مناسبت ولادت بقیة الله امام محمد بن حسن عسکری(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 1 مه 2018 سلام علیکم و رحمةالله و برکاته همیشه در خیر و خوبی باشید. چشم‌انتظار دعای شما هستم.[7] /

-نزدیک‌شدن به ماه رمضان

Ahmed Alhasan احمدالحسنE K 5 مه 2018 سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته با نزدیک‌شدن به ماه رمضان... خداوند متعال می‌فرمايد: (لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً)[8] (در بسيارى از نجوای آنان خيرى نيست؛ مگر كسى كه به صدقه يا كار پسنديده يا سازشى ميان مردم فرمان دهد؛ و هركس براى طلب خشنودى خدا چنين كند به‌زودی او را پاداشی بزرگ خواهيم داد). هیچ خیری در بسیاربودن نماز و روزه و عبادت نيست: اگر تو را به‌سوی انصاف با دیگران ـ‌هر موضع‌گیری که نسبت به تو داشته باشند‌ـ سوق ندهد، حتی با دشمنانت. خداوند با ابلیس انصاف پیشه کرد و به او این فرصت را داد تا نظرش را ارائه بدهد و مهلتی به او داد تا وعدۀ خودش را به انجام برساند: (قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ)[9] ([خداوند] فرمود: چون تو را به سجده امر كردم، چه‌چيز تو را باز داشت از اينكه سجده كنى؟ گفت: من از او بهترم؛ مرا از آتشى آفريدى و او را از گِل. * فرمود: از آن فرو شو، تو را نرسد كه در این جايگاه تكبّر کنی؛ پس بيرون شو كه تو از خوارشدگانى. گفت: مرا تا روزى كه برانگيخته می‌شوند مهلت دِه. فرمود: تو از مهلت‌يافتگانى. گفت: پس با آنچه مرا به بيراهه افكندى، من هم حتماً برایشان بر سر راه راست تو خواهم نشست). اگر اين عبادات مانعی برای تو در برابر حرام‌های خداوند و حرمت‌های دیگران و ناموسشان ایجاد نکند؛ اگر در برابر دروغ‌گفتن در تو احساس نفرت ايجاد نكند؛ چه برسد به افترا و بهتان؛ اگر تو را از غیبت و سخن‌چینی و جدال و بحثِ بی‌فایده منع نکند؛ اگر وقتی فهمیدی خطا کرده‌ای در تو احساس ندامت و پشیمانی ـ‌و معذرت‌خواهی در صورتی که لازم باشد‌ـ ایجاد نکند؛ اگر بندبند وجودت را با قناعت و بسنده‌کردن به آنچه خداوند برایت نوشته است لبريز نكند؛ اگر شادی و خوشبختی خود را با دیگران تقسیم نکنی، و برای آنان آرزوی خوشبختی نکنی؛ اگر با کسی که خداوند به او روزیِ کمی داده، با آنچه خداوند از فضل خودش به تو وسعت و گشایش داده است تسلّی ندهی؛ اگر عملت را استوار نکرده باشد، و باعث نشده باشد واجباتت را به نحو احسن انجام بدهی؛ اگر دلت را از یقین و اطمينان پر نکرده باشد؛ اگر تو را به خدا نزدیک، و درهای ملکوت را به رویت باز نکرده باشد؛ اگر باعث نشده باشد ـ‌دست‌کم‌ـ سعی کنی به اخلاق خداوند آراسته شوی. سید حسن هاشمی: مولای من، سلام علیکم. متأسفانه برادر و عزیزم با موتور تصادف کرده، و اکنون در وضعیت تاسّف‌بار و خطرناکی است. از شما و همۀ انصار می‌خواهم برای شفای عاجلش و موفقیت در عمل جراحی‌اش دعا کنید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: زنده باشی عزیز من؛ از خداوند خواستارم با شفا و صحت و عافیت بر او منّت گذارد. 16مه 2018 حسين منصوری: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، مهندس حسین منصوری، زنده باشی. چند روز پیش در رؤیا دیدم شما در کاری برای یاری حق شرکت کرده‌ای. امیدوارم اخبار خودت و خانوادۀ بزرگوارت را برایم بنویسی؛ همچنین اگر دربارۀ چیزی باشد که بتوانم با آن به شما خدمت کنم. 5مه 2018 محمد العراقی: آقا و مولای من، علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. مولای من، شما به کسانی که می‌گویند جایگزین انتخابات چیست، چه پاسخی می‌دهید؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. دربارۀ نظام عادلانه ـ‌حتی در میان بزرگ‌ترین فلاسفۀ سیاسی که به دموکراسی و حکومت مطلق مردم باور دارند‌ـ بحث‌ها و مناقشات عریض و طویلی مطرح شده است. آن‌ها با قوّت تمام، ایدۀ نظارت عالی[10] و اهمیت آن را مطرح می‌کنند، و نکات مثبت و منفی آن را مورد بحث و بررسی قرار می‌دهند. مسئلۀ «نظارت عالی» با نظام حکومت الهی یا حاکمیت خداوند ـ‌که ما آن را مطرح می‌کنیم، ‌و به‌طور کلی دین الهی ‌آن را مطرح می‌کند‌ـ تفاوتی ندارد. «نظارت عالی» در بسیاری از نظام‌های حکومتی که در جهان موفق و فعال برشمرده می‌شوند وجود دارد؛ و به‌عنوان مثال شما می‌توانی به بحث‌های پروفسور «آرماتیا سن» ـ‌برندۀ جایزۀ نوبل در اقتصاد سیاسی‌ـ در کتاب «اندیشه عدالت» نوشتۀ وی مراجعه کنی و از آن مطلع شوی. صادق انصاری: سلام علیکم و رحمة‌الله. ماه رمضان بر شما مبارک. پرسش: تفاوت میان «أُنساهُ ‌الله: خدا او را دچار فراموشی کرد» و «أُنساهُ ‌الشیطان: شیطان او را دچار فراموشی کرد» چیست؟ أُنساهُ‌ الله: (سَنُقْرِؤُكَ فَلَا تَنسَى* إِلَّا مَا شَاء اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى)[11] (به‌زودی برایت می‌خوانیم؛ پس فراموش نمی‌کنی* مگر آنچه خداوند بخواهد؛ که او آشکار و آنچه نهان است را می‌داند). (الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)[12] (مردان و زنان منافق [همانند] يكديگرند؛ به كار ناپسند وامی‌دارند و از كار پسنديده بازمی‌دارند، و دست‌های خود را [از انفاق‏] فرومی‌‏بندند. آن‌ها خدا را فراموش كردند، پس [خدا هم‏] فراموششان كرد؛ در حقيقت اين منافقان‌اند كه فاسق‌اند). امام صادق( فرموده است: «وقتی آدم( عصیان کرد از بهشت بیرون رانده شد. خداوند پیمان و میثاق را از یاد او برد؛ همان میثاقی را که خداوند از او و فرزندانش برای محمد(ص) و وصی‌اش( گرفته بود؛ و او را حیران و سرگردان گرداند...» أَنساهُ الشیطان: (وَقالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ ناجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ)[13] (و [يوسف‏] به آن‌کس از آن دو كه گمان می‌كرد خلاص می‌‏شود گفت مرا نزد آقاى خود به ياد آور؛ و[لى‏] شيطان يادآورى به آقايش را از ياد او برد؛ در نتيجه چند سالى در زندان ماند). (قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا)[14] (گفت: ديدى [چه شد]؟ وقتى به آن صخره پناه برديم، من [مراقبت از] ماهى را از ياد بردم و كسى جز شيطان، ياد آن را از خاطرم نزدود و ماهى با وضعى عجيب، راه خود را در دريا پيش گرفت). Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و بركاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. بنده معنای این آیات را در کتاب‌ها بیان کرده‌ام؛ شما می‌توانی در کتاب «سفر موسی [به مجمع‌البحرین]» به آن مراجعه کنی. به‌طورکلی معنای شیطان، ظلمت و تاریکی انسان، یا همان جنبۀ عدمی، یا جهل در صفحه وجودش است؛ و نسیان و فراموشی، نتیجۀ طبیعی ناشی از نفوذ آن در وجود انسان است. اما نسیان و فراموشی وقتی به خداوند نسبت داده می‌شود به این معناست که خداوند انسان را به حال و طبیعت خودش رها می‌کند، و او را از نسیان و فراموشی بازنمی‌دارد. 11مه 2018 ارشد شرقی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته... مولای من، احمدالحسن؛ آیا ما در این زمان می‌توانیم طرح حاکمیت خدا را برای مردم بیان کنیم؟ بدون اینکه به هیچ شکلی ـ‌نه در معنای نزدیک و نه دور‌ـ به شخصیت‌های سیاسی بپردازیم، فقط صِرفاً به‌صورت یادآوری روش انبیا و اوصیا. همیشه سالم باشید ای عزیز دل. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. بیان حق و دعوت مردم به آن در هر زمانی جایز است. 11مه 2018 سید لاوی: مولای من، حال شما چطور است؟ سرورم، بار دیگر ولایت و پیمانم را با شما تجدید می‌کنم، و هیهات که قلبم جز شما را برگزیند. مولای من، وقتی با شما بیعت کردم به‌دنبال هیچ دلیلی برای اثبات شما و دعوت شما نگشتم. وقتی شهید سید ضیاء به من گفت امامِ غایبی وجود دارد که همان امام مهدی است، بسیار تعجب کردم و شیفتۀ او شدم، و تمام فکر مرا به خود مشغول کرد و روز و شب، آن بزرگوار را می‌خواندم؛ و ایشان وقتی ندای مرا شنیدند، در رؤیا با من سخن گفتند و در گاراژ «احیا» در نجف با من قرار گذاشتند، اما من به دیدار ایشان نرفتم؛ زیرا از هیبت امام مهدی(‌ می‌ترسیدم، و نیز به این دلیل که نماز نمی‌خواندم و به احکام دینی پایبند نبودم؛ اما همچنان دست از جست‌وجوی آن حضرت برنداشتم و در حوزه‌های علمیه به‌دنبال ایشان می‌گشتم، به امید اینکه امام مهدی( را بیابم؛ و نه‌تنها یک‌مرتبه بلکه دفعات زیادی به «[مسجد] جامع سبزواری» رفتم. سید طالب صافی وقتی مرا در «[مسجد] جامع» می‌دید تعجب می‌کرد [که چرا به اینجا می‌آیم]؛ زیرا او می‌دانست من متدین نیستم. به او می‌گفتم آمده‌ام به‌دنبال امام مهدی بگردم؛ در حالی‌که ایشان مرا فراخوانده است؛ و من در خیابان‌های نجف همچنان به‌دنبال امام مهدی می‌گردم و ایشان نیز مرا در رؤیا رها نمی‌کند و هر شب با من هست. یک بار که به کاظمین رفتم تا به‌دنبال ایشان بگردم فردی را دیدم که چفیه سبز پوشیده بود و قلبم را شیفتۀ خودش کرد. او از پشت‌سرم صد متر با من فاصله داشت و همین‌قدر به شما بگویم که شروع کردم به سخن‌گفتن با خودم؛ گفتم اگر او امام مهدی باشد سلام مرا جواب خواهد داد، و اگر نباشد اهمیتی نخواهد داد و مرا رها می‌کند. رو به‌سوی قبله کردم و گفتم: «سلام بر تو ای صاحب‌الزمان.» به‌سوی آن مرد نگاه کردم. او نگاهش را به‌سمت من دوخت و در مقابلم ایستاد و با روی گشاده یک شکلات به من داد و رفت و من نتوانستم با او سخن بگویم. این اتفاق داخل ضریح امام کاظم( افتاد. به خدا سوگند، هرگز خیالم راحت نشد و همچنان به‌دنبال ایشان( می‌گشتم. به نجف بازگشتم، و عقل و دل و تمام وجودم از تفکر عمیقی پر شده بود، که درون خودم می‌گفتم: امام معصوم و غایب داریم؛ فدایش شوم. در جست‌وجوی امام مهدی، از سمت گاراژ «احیا» به حرم امام علی رفتم. رو به حرم امام علی بودم و اشک از چشمانم بر گونه‌هایم جاری بود و می‌گفتم: امام خودم را می‌خواهم. به ضریح امام علی رسیدم در حالی که گریه می‌کردم و به ایشان می‌گفتم: امامم را می‌خواهم. به بالای سر امام علی رسیدم و با خود می‌گفتم بگذار امام حسین را از همین ناحیه زیارت کنم. تازه از بالای سر امام علی متوجه کربلا شده بودم که ناگهان مردی را با هیبت بسیار عظیم دیدم که به من گفت همراه تو زیارت کنم؟ گفتم آری. او شروع به خواندن زیارت کرد و در همین حال که زیارت می‌خواند متوجه شدم او امام مهدی است. خجالت کشیدم با او سخن بگویم. وقتی زیارت را کامل کرد مرا در آغوش کشید و برایم دعا کرد و رفت و باز هم نتوانستم با او سخن بگویم؛ و در موقعیت‌های مختلف دیگری نیز چنین اتفاقاتی افتاد. پس ای سرورم، من شما را دوست دارم و ارتباطِ جانم به شما پیوسته است؛ و چنانچه در انتخاباتِ قلبم هزاران هزار انتخاب باشد، هرگز قلبم به غیر از شما و پدرتان هیچ‌کس دیگری را انتخاب نخواهد کرد؛ و امر شما اطاعت‌شده است. پس این من هستم که بیعت و ولایتم را با شما و پدرتان و با آل‌محمد( تجدید می‌کنم، و شهادت می‌دهم شما مهدی اول و وصی امام مهدی و یادشده‌ در وصیت هستی. سرورم، اکنون من در شرایط خاصی قرار گرفته‌ام و نیاز به دعای شما دارم؛ شما را به حق مادرتان و پدرتان سوگند می‌دهم برایم دعا کنید. هدفم از بیان این قصۀ طولانی این بود که بگویم: هرگز خیالِ راحتی نداشته‌ام تا اینکه شما آمدی؛ و همواره می‌گفتم: خدایا تو را سپاس می‌گویم و شکر می‌کنم که معصوم را به من هدیه دادی. ای سرور من، وقتی وارد مکانی می‌شوم، هر مکانی و هر زمان که برمی‌خیزم و می‌نشینم و حتی در لحظه‌های خطرناک همیشه می‌گویم: یا احمد. از شما خواهشمندم برایم دعا کنید؛ فدای شما بشوم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، سید عبدالله الغالبی، خداوند شما را زنده بِدارد. از خدا می‌خواهم در آنچه خیر آخرت و دنیایت در آن است توفیقت دهد؛ و چه ‌بسا ما از چیزی بدمان بیاید ولی در آن خیری باشد که نمی‌دانیم؛ و چه ‌بسا چیزی را دوست داشته باشیم ولی در آن اذیت و شرّی باشد که نمی‌دانیم. پس به خدا توکل می‌کنیم و زمام امرمان را همیشه و تا ابد به او تسلیم می‌کنیم، و به غار او پناه می‌بریم؛ و او کریمی است که بی‌اندازه عطا می‌کند. 11مه 2018 Mohammed Saad Mohammed: وعلیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. پدر و مادرم به فدایت. فدایتان شوم، ای فرزند پاکان، روحم به‌فدایت. آقای من، امروز وقتی در فیس‌بوک بودم برخی از برادران و خواهران را دیدم که عکس‌های ازدواج خود را به همین شکل عروسی، که در حال حاضر در میان مردم عراق رایج است منتشر نموده‌اند؛ ولی برخی علامت‌هایی را روی صورت عروس گذاشته‌اند. آیا تصاویر این‌چنینی مشکلی دارند؟ از شما متشکرم؛ و خداوند این ماه را برای شما مبارک قرار دهد ان شاء الله. ارسال کننده: محمد سعد محمد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. انتشار عکس ـ‌به‌خودیِ‌خود‌ـ اشکالی ندارد. 11مه 2018 ابوامیر اماره: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. از محضر شما می‌خواهم آیۀ 59 آل‌عمران را تفسیر کنید: (إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اَللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)[15] (به‌راستی مَثل عیسی نزد خداوند همچون مَثل آدم است؛ که او را از خاک آفرید، و سپس به او فرمود: باش، و موجود شد). خدا را برای نعمت ولایت شکر. اللهم صل علی محمد و آل‌محمد الائمة و المهدیین و عجل فرجهم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. آدم در آسمان اول، از گِل بالا‌برده‌شده به آن عالَم خلق شد؛ و آفرینش وی در این سطح بدون پدر و مادر صورت پذیرفت؛ برخلاف وضعیت معمول ما در این عالم جسمانی [که معمولاً از یک پدر و مادر خلق می‌شویم]؛ و عیسی( در این عالم جسمانی [فقط] از مادر و بدون پدر آفریده شد؛ همان‌ طور که آدم در آسمان اول یا عالم ذرّ، بدون پدر و مادر آفریده شده است. 11مه 2018 عبدالرحمان سریح: آقا و مولای من، یمانی آل‌محمد، سلام علیکم. پدر و مولای من. برای مادرم از شما التماس دعا و شفاعت دارم؛ او به دیدار پروردگارش بازگشت، و سه روز پیش خداوند جانش را گرفت. او حق را یاری داد و دعوت را دوست می‌داشت. یادم می‌آید در آغاز ایمان‌آوردنم و نخستین روزهای آمدن بیانیۀ «یمانی کیست؟» در سال 2006 میلادی ـ‌آن‌گونه که یادم می‌آید‌ـ یک دسته از برگه‌های بیانیه را به وی دادم، و او به زیارت مراقد مقدس در عراق و سوریه می‌رفت، و این کاغذها را تقسیم می‌کرد. به او توصیه کردم در هر مرقد، قسمتی از آن را در کتابخانه‌ها و در میان کتاب‌ها قرار دهد، و در سوریه نیز چنین کند. مادرم برگه را تقسیم می‌کرد و گریه می‌کرد، و به زبان خودش برای شما چنین دعا می‌نمود: «خدایا، خانه‌اش را زیاد کن.» او داستانی از پدرش نقل می‌کرد که در کودکی پدرش برایش نقل کرده و دربارۀ شما بوده است. پدربزرگم به او گفت: مهدی آشیانه‌اش را از بصره آغاز می‌کند، و بعد از آن آشیانه‌هایش در دیگر سرزمین‌ها منتشر می‌شود. آقای من، بر من لطف کنید و با نگاه خودتان با نگاهی که با چشمان خودتان به مادرم دارید برایم مرقوم بفرمایید، ای چشم خدا؛ و برای مادرم دعا کنید... که شما پدر ما، و از رگ گردن به ما نزدیک‌تر هستید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. از خداوند خواستارم با رحمت خودش به او رحم کند؛ که او مهربان‌ترینِ مهربانان است. خداوند پاداش بزرگ به شما عنایت فرماید؛ و از خداوند خواستارم پاداش و ثواب روزی شما بگرداند، و با شکیبایی بر مصیبت وارده به شما، بر شما و همۀ خانواده و دوستدارانش منت نَهد. 10مه 2018 سید داوود معراجی: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. 11مه 2018 حسین الجبوری: عزیز گران‌قدر من، آیا ممکن است با پاسختان مرا مُشرَّف کنید؟ بنده خبرنگار روزنامه هستم و می‌خواهم مراکز انتخاباتی را پوشش خبری بدهم. آیا این کار جایز است؟ خداوند شما را حفظ کند و به شما تمکین دهد؛ ای پروردگار. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. در خدمت شما هستم، عزیز من؛ پاسخ‌گویی به شما و پاسخ‌گویی به دیگران بر من واجب است؛ من با صحبت با شما و خواندن آنچه شما می‌نویسید مُشرَّف می‌شوم. پوشش هر واقعۀ خبری برای شما جایز است و فرقی نمی‌کند با آن موافق باشی یا مخالف باشی. 11مه 2018 Shihan Ali Nasser: پدر مهربان پاک و مطهرم؛ شاید کلمات من به محضر شما نرسد، ولی امیدوارم اشک‌هایم حرف‌هایم را برساند. امروز امتحان کمربند مشکی دان6 را با موفقیت پشت‌سر گذاشتم؛ و این نخستین باری است که چنین موفقیتی در عراق به دست آمده است. مولای من، از خداوند عزوجل خواستارم این خبر باعث ورود سرور و شادی به دل شما شود. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. مبارک باشد؛ و از خداوند خواستارم شما را به آنچه خیر آخرت و دنیای شماست توفیق عطا فرماید. مرا از دعای خودت در روزها و شب‌های ماه رمضان فراموش نکن. 14مه 2018 Mahdien vasiat: و عليكم السلام و رحمةالله و برکاته. آقا و حبیب من! امروز به بارگاه شریف امام علی بن موسی الرضا مشرف شدم و برای شما دعا کردم تا خداوند شما را از تمامی بدی‌های دنیا و آخرت حفظ کند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شما را زنده بِدارد. خدا به شما پاداش خیر بدهد. 16مه 2018 غفران عبدالحسین: سلام بر شما ای سيد و مولای من، ای يمانی آل‌محمد. يكی از برادران پرسيد: جايگزين انتخابات چيست؟ و پاسخ شما در خصوص ايدۀ نظارت عالیِ ارائه‌شده توسط برخی از نظريه‌پردازان عدالت ـ‌مثل آمارتيا سن‌ـ ارائه شد... آيا مقصود از آن، در چهارچوب يک نظام وضعی دموكراتيک است؟ و چه‌كسی تمثیل این نظارت در چنین نظامی است؟ يا دعوتی به بازگشت به‌سوی نظام حكومتی اصلی يعنی حاكميت الله است و نظارت عالی در آن برای كسی كه از سوی خداوند تنصيب شده است، ثابت می‌شود؟ جهل و نادانی، من و سؤالم را در هم می‌پيچاند؛ و از شما عذرخواهی می‌كنم ای سيد من! Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته خداوند شما را زنده بدارد؛ از خداوند می‌خواهم روزه و شب‌زنده‌داری ماه رمضان را روزی شما بگرداند. خلاصۀ آنچه در پاسخ مذكور خواستم بگويم اين است كه: از نظر فلاسفۀ سياسی و نظریه‌پردازان نظم سياسی، مقبولیتی مطلق و بی‌قیدوشرط برای نظام دموكراسی ـ‌بدون هرگونه مرجع نظارت عالی‌ـ و اینکه دموكراسی نظامی باشد که عدالت كامل را محقق بسازد (مثل نظام فرانسه و آمريكا و نظام عراق كه به‌استثنای شكل پارلمانی‌اش از آن دو اقتباس شده است) وجود ندارد. خود نظام دموكراسی آمريكایی جهت رفع اشكالات بزرگی كه به عدالت این نظام وارد می‌شود، توسط آن‌ها در معرض برخی اصلاحات مهم قرار می‌گيرد؛ اشکالاتی مثل اقليت‌ها و حفظ حقوق آن‌ها و... . همچنين نظامی وجود دارد كه در آن، نظارت عالی هنگام نياز دخالت می‌كند، صرف‌نظر از سطح اين دخالت؛ و از جملۀ اين نظام‌ها، نظام بريتانيا و استراليا و دیگر نظام‌های حكومتی در اروپا و آسياست؛ كه در آن‌ها نظارت عالی از مسئولیت‌های پادشاه، حاكمِ ـ‌به‌عنوان نمايندۀ پادشاه‌ـ، يا مجلس خبرگان است. اميدوارم اكنون پاسخ واضح شده باشد؛ و اميدوارم كسانی كه به نظام حاكميت الهی اعتراض می‌كنند، این كوری‌ای را كه در آن هستند ترک كنند؛ چون معنا ندارد كه به نظام حاكميت الهی اعتراض كنند؛ زيرا نظام حاكميت الهی خواستۀ مردم را مصادره نمی‌كند، بلكه آن را در سیطرۀ سلطه‌ای عالی قرار می‌دهد كه در صورت لزوم مسير را تصحيح كند؛ و نيز آنچه به خون تعلق دارد در اختیار این نظارت عالی باشد تا حقوق همۀ مردم و خونشان حفظ شود؛ اين در حالی است كه نظام بريتانيا يا استراليا به‌عنوان نظامی صحيح و مقبول و معتبر، و نظامی که اشكالی در آن نيست شمرده می‌شوند؛ با وجود اینکه پادشاه يا ملكۀ بريتانيا می‌تواند نخست‌وزیر منتخب مردم را عزل کند؛ و این ـ‌در عمل‌ـ در استرالیا در بحرانی که (بحران قانون اساسی سال 1975) نامیده شد اتفاق افتاد، وقتی نمایندۀ ملکۀ بریتانیا، نخست‌وزیر حزب کارگر (چپ) منتخبِ مردم را برکنار، و یک سرمایه‌دار لیبرال را به‌جای او بر کرسی نشاند. اين سخن را پیش‌تر گفته بودم و آنچه از شما اميد دارم ـ‌تا صورت‌مسئله برايتان روشن‌تر شود و به این موضوع از تمام جوانبش احاطه يابيد، چه اینجا گفته باشم و چه نگفته باشم‌ـ اين است كه به مطالعه و آگاهی‌یافتن از كتاب‌های اقتصاد سياسی بپردازید؛ كتاب‌هایی كه از نظام عادلانه سخن می‌گويند و كتاب‌هایی كه از بحران سرمايه‌داریِ مدرن صحبت می‌كنند (سرمايه‌داری فريدمن[16] و هايک[17] و بانک‌های دولتی و صندوق پول) كه از نظام دموكراسی (به‌شكل آمريكایی و به همان شكلی كه عراق از آن اقتباس كرده است) قابل تفكيک نيستند؛ اما كسی كه دوستدار راحتی و دوری از فلسفۀ سياست و اقتصاد سياسی است، می‌تواند رأی و نظر ما را فقط با بسنده‌کردن به اين گفته بشناسد كه نظام حكومت الهی نمی‌پذيرد کسی که در خون‌های مردم تصرف می‌کند غيرمعصوم باشد؛ لذا این نظارت عالی را برای معصوم شرط می‌كند، و از نظر این نظام، انتخابات به‌خودیِ‌خود اشكال ندارد؛ و فقط انتخاباتی را دارای اشکال می‌داند كه منجر به انتخاب حاكم اصلی می‌شود و خون مردم در اختیار اوست (یعنی کسی که تصميمات جنگ و صلح و اعدام و مانند آن‌ها در اختیارش است). همچنين ورود هيتلر و امثال او از طريق نظام دموكراسی به‌گونۀ فرموله‌شده‌اش ـ‌به اين معنا كه سلطۀ مطلقه فقط از آنِ اكثريت مردم باشد‌ـ آيا اشاره به خللی بزرگ دارد يا خير؟ آیا تَلَف‌شدن میلیون‌ها نفر در جنگ‌های نژادپرستانۀ نازی‌ها به هیچ خللی اشاره ندارد؟! با علم به اینکه بیشتر مردم آلمان از هیتلر حمایت می‌كردند و او را دوست داشتند و دوران او را دورۀ بیداری در آلمان می‌دانستند! بسیار خب، در عراق چه‌چيزی نوری المالكی را وارد [عرصۀ حکمرانی] كرد؟ کسی که به‌همراه هم‌فکرانش گروه‌های تیره‌بخت عراقی را در هم کوبیدند و محافل كشتار و سوزاندن به راه انداختند؛ طبق سخن خودش هم از شيعه و هم از اهل‌سنت! هنوز هم به‌خوبی چهرۀ جوانانی از بصره از پيروان سيد مقتدی صدر را به ياد می‌آورم كه افراد درشت‌اندام را طلیعه‌دار خود قرار می‌دادند و در بوق و كرنا می‌دميدند و پيروزی برجستۀ خود را كه با عنوان «ورود شواليه‌ها» می‌ناميدند جشن می‌گرفتند؛ آن‌هم به‌شكلی تکان‌دهنده، به‌طوری كه هيچ ارتش قابل احترامی در حق دشمن خارجی چنان نمی‌كند، چه برسد به اینکه با فرزندان كشور خود چنين كند. بنده نمی‌خواهم رفتارشان با ما را یادآور شوم؛ ويدئوی مهندس مجتبی موجود است و می‌توانید از آن اطلاع حاصل کنید؛ و نوری [المالکی] آن دوره را با تسليم یک‌سوم عراق به داعش و تباه‌کردن ثروت‌هايش به پایان رساند. او را در اتاق‌هایش تنها بگذار تا فریاد بزند، و بيا به سراغ ترامپ؛ چه‌چيزی او را به سلطۀ مطلق بی‌قیدوشرط رساند؟؟ و همان‌ طور كه همه می‌دانند تصميمات جنگ و صلح در خصوص یکی از زرادخانه‌های بزرگ هسته‌ای در اختیار اوست! جهان امروز پس از شكل‌دادن به حكومتی که از توان جنگیِ بالایی برخوردار است، به يک شخص تكيه كرده است؛ شخصی كه در هر لحظه ممكن است گلوله‌ای به‌سمت یک باربیکیوی بزرگ شلیک كند ـ‌اگر روسيه نيز چنین تصميمی بگيرد‌ـ چه بسا به پايان‌بخشیدن عمر بيشتر مردم زمين منجر شود. این علاوه بر تصویر نژادپرستانه و خودخواهانه و نفرت‌انگیزی است كه ترامپ ارائه می‌دهد. به‌علاوه پروفسور «آمارتيا سن» قائل به نظارت عالی نيست؛ او فقط نظريۀ خودش را دربارۀ عدالت ـ‌با توجه به انصافی نسبی‌ـ ارائه داده است. 16مه 2018 Ahmed Ansari: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آله الأئمة و المهديين و سلم تسليما كثيرا. ستایش خدا را که با شناخت شما بر ما منت نهاد، و ما وقتی هدایت را شنیدیم به آن ایمان آوردیم و با پروردگارمان کسی را شریک نگرداندیم. سپاس و ستایش خدایی را که ما را به این [راه] هدایت کرد، و اگر خدا هدایتمان نمی‌کرد ما راه خود را نمی‌یافتیم. به‌راستی که فرستادگانِ پروردگارم به‌حق آمدند؛ و از خداوند می‌خواهیم ما را از انصار شما و از زمینه‌سازان حکومت شما قرار دهد. سلام بر تو ای سرورم، ای ولیّ خدا. سلام بر تو ای پسر رسول‌ خدا(ص). سلام بر تو ای وصی امام حجت‌ بن الحسن(، ارواح ما فدای تو. صلوات خداوند بر او و بر پدرانش و فرزندانش و اولیایش و شیعیان پاک و طاهرش. آقای من، می‌خواهم از شما از «نسیء» [به‌تأخیرانداختن ماه‌های حرام، که افزونی در کفر است] و از تقویم هجری و ماجرایش بپرسم؛ چون من باور ندارم اعراب ـ‌به‌عنوان مثال‌ـ ماهی را «ربیع‌ الاول» [ابتدای بهار] نام‌گذاری کرده باشند، و حال ‌آنکه این ماه گاهی در تابستان، گاهی در پاییز، و گاهی نیز در زمستان می‌آید. همچنین می‌خواهم از علت حذف ماه تقویم [بپرسم] و اینکه چه کسی آن را حذف کرده است؛ و می‌خواهم از شما ـ‌ای آقای من‌ـ از مواقع هلال ماه‌ها بپرسم؛ مثلاً برای ما در کشور مغرب، در مقایسه با کشور سعودی یا دیگر کشورها، بعضی اوقات هلال دو روز به تأخیر می‌افتد، و ما ناچاریم روزمان را روزه بگیریم تا هلال عید ظاهر شود؛ و دیگر اینکه: آیا من فقط با انصار روزه بگیرم و با آن‌ها افطار کنم، یا روزه و افطار را طبق کشوری که در آن هستم به انجام برسانم؟ دربارۀ افطار سنی‌ها، در اینجا افطار و اذان را بلافاصله بعد از پنهان‌شدن خورشید انجام می‌دهند. آیا برای من جایز است نماز را در همین وقت بخوانم و روزه را به پایان برسانم، یا واجب است منتظر شوم تا «حمرۀ مشرقیه» از سمت مشرق پنهان شود؟ کاری که من می‌کنم این است که بعد از نماز مغرب تقریباً ده دقیقه منتظر می‌مانم، و با چند خرما افطار می‌کنم و اذان می‌گویم و نماز می‌خوانم و سپس افطارم را کامل می‌کنم. از شما درخواست می‌کنیم مرا دعا کنید ای آقای من. صلوات و سلام خدا بر شما باشد؛ و خداوند ما را از انصار راستین شما قرار دهد، و ما را به آنچه دوست می‌دارد و راضی است توفیق عطا فرماید؛ والسلام علیکم و رحمة‌الله و بركاته. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بِدارد. تقویم هجری قمری به‌شکل کنونی‌اش شبیه تقویم عربی نیست؛ زیرا تقویم عربی در اصل برگرفته از تقویم یهودی بوده، و در آن تقویم روزهایی اضافی بوده است تا سال قمری مطابق سال شمسی شود. اما عبادات را طبق آنچه اکنون موجود است عمل کن؛ و خداوند هر‌آنچه بخواهد انجام می‌دهد؛ و افطار و روزه برای همۀ مؤمنان در تمام کشورهای جهان یکسان است. 16مه 2018 انوار احمد: سلام علیکم. وقتی سخن از حکومت امام مهدی( به میان می‌آید برخی علیه ما استدلال می‌کنند که حکومت مهدی( یک حکومت ایدئال و آرمانی است که در واقعیت محقق نمی‌شود؛ در حالی‌ که واقع حال به موفقیت دموکراسی در 170 کشور گواهی می‌دهد؛ کشورهایی که همه در سایۀ دموکراسی، امنیت و ایمنی به‌سر می‌برند. آقای من پاسخ آنان را چگونه می‌دهید؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. پاسخ و سخنانی پیش‌تر گفته شد؛ همچنین پاسخی که اندکی قبل در همین صفحه نوشته‌ام نیز وجود دارد؛ آن را مطالعه کن. 16مه 2018 حمزه سرای: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. آقای من! از خداوند خواستارم شما و کسانی را که در شما ذوب شده‌اند حفظ کند. ماه رمضان بر شما مبارک؛ و ان‌شاءالله رؤیاها محقق شود. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. از خداوند خواستارم روزه‌داری و قیام ماه رمضان را روزی‌تان قرار دهد. مرا از دعای خود فراموش نکن. 16مه 2018 Al Buraq Al Muhmady: مولای من، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. برخی از نمازها در این ماه کریم ـ‌و نیز دیگر ماه‌های هجری‌ـ هستند که برخی از سوره‌های طولانی قرآن در آن‌ها خوانده می‌شود. مولای من، در یکی از کتاب‌های شما خواندم که قرائت از روی قرآن میان نماز کراهت دارد. آیا ـ‌به‌عنوان مثال‌ـ برای ما جایز است از گوشی‌های موبایل استفاده کنیم و قرائت را در نماز از روی آن انجام دهیم؟ مولای من، ماه رمضان بر شما و خانواده و انصارتان مبارک باد؛ ای فرزند پاکان. التماس دعا. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. در نمازِ مستحب، می‌توان از روی قرآن یا موبایل یا رایانه یا صفحۀ نمایش یا شبیه آن‌ها قرائت کرد. 16مه 2018 Mahdi Amel : سلام علیکم، ای احمدالحسن. مولای من، به شما پناه می‌برم، پس مرا نجات بده. پرسشی دارم: در احکام جدید دربارۀ ربا فرمودید ربا میان مؤمنان برقرار می‌شود. پس با توجه به این قید، ربایی میان مؤمن و مسلمان وجود ندارد؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. در دو طرف معامله رَبَوی، ایمان‌داشتن به خلیفۀ خداوند در زمانشان شرط است. 16مه 2018 Ayat Hussein: آقا و مولای من، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. از خداوند خواستارم در هزار خیر و خوبی باشید؛ و به‌مناسبت فرارسیدن ماه رمضان در هزار خیر و خوبی باشید، و این ماه بر شما مبارک باشد. مولای من، پرسشی دارم؛ ای کریم، لطفاً پاسخ مرا بدهید؛ خداوند هزار جزای خیر به شما بدهد. ما در اروپا هستیم و بسیار با موقعیتِ مصافحه و دست‌دادن از سوی آقایان مُواجه می‌شویم... در مدرسه یا در بانک یا در مطب پزشک... آنان از باب احترام و ادب اقدام به این کار می‌کنند...؛ مثلاً من در حال حاضر در شرف فارغ‌التحصیلی در مقطع دبیرستان هستم و هنگام تحویل نتایج، مُدَرِّس دست خود را دراز می‌کند تا به من سلام کند و نتیجه را به من بدهد. آیا من دست خود را دراز کنم یا خیر؟ با توجه به اینکه این کار باعث رنجش او می‌شود. مولای من، مرا راهنمایی کنید؛ از شما التماس دعا داریم، ای مولای کریم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. می‌توانی گاهی به‌عنوان راه‌حل، دستکش بپوشی؛ و در صورت وجود سختی شدید اشکالی در مصافحه وجود ندارد. 16مه 2018 ذوالفقار العراقی العربی: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. آقای من! از ته قلبم خواستارم ـ‌‌ای آقای عزیزم‌ـ پاسخم را بدهید. ما مشتاق شما هستیم؛ اشتیاقی وصف‌ناشدنی. Ahmed Alhasan احمدالحسن: وعلیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. از خداوند خواستارم روزه و قیام ماه مبارک رمضان را روزی‌تان گرداند. مرا از دعای خود فراموش نکنید. 16مه 2018 محمد علی القلاف: سلام عليكم و رحمة‌الله و بركاته. آقا و سرور من احمدالحسن، عید بر شما و بر تمامی انصار مبارک باشد. پرسشی دارم مولای من، اگر اجازه بفرمایید: به چه علت نظام‌های دموکراسی که در آن‌ها نقص و اجبار و قومیت‌گرایی وجود دارد ـ‌مثل آمریکا، فرانسه و...ـ به‌عنوان نمونه‌ای برای این نظام‌ها بیان می‌شوند؟ و از نمونه‌های دیگر نظام دموکراسی که در

فهرست

ده کشور برتر دنیا برای زندگی یاد شده‌اند دور می‌شویم، کشورهایی مثل کشورهای اسکاندیناوی، یا کشوری مثل نروژ که ـ‌طبق

فهرست

ی که در وال‌استریت ژورنال آمریکایی منتشر شده‌ـ مقام اول را برای زندگی در دنیا به خود اختصاص داده است. این مجله بیان داشته، این رتبه‌بندی را با مراجعه به مقررات رشد و توسعۀ بشری که اخیراً در ایالات متحده منتشر شده انجام داده است؛ مقرراتی که طبق آن

فهرست

رتبه‌بندی برترین کشورهای دنیا را از نظر سطح برتربودن زندگی رصد می‌کنند، و به این ترتیب مشخص شده است نروژ رتبۀ اولِ بهترین کشورهای دنیا را برای زندگی از آنِ خود کرده است. آیا این دستاورد را می‌توان به‌عنوان موفقیتی برای انتخاب و اختیار مردم برشمرد؟ یا مسائلی پنهان وجود دارد که ما از آن‌ها بی‌خبریم؟ آقا و سرور من، از شما پوزش می‌طلبم، و آرزو دارم خداوند متعال برای شما و پدر بزرگوارتان در زمین تمکین عطا فرماید؛ و برای تمام انصار مرد و زن گشایش ایجاد کند. خدمتگزار شما محمد سلیسل الکعبی Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. زنده باشی. امیدوارم با آرامش بیشتری دربارۀ آنچه نوشتم آگاهی پیدا کنی. بنده اصل و اساس این ایده را ـ‌که تسلط مطلق مردم برای تعیین حاکم اصلیِ مسلط بر خون‌ها و جان‌هاست‌ـ مورد بحث و بررسی قرار دادم، بدون پرداختن به تمامی جوانب؛ و مثال‌های یادشده برای روشن‌تر شدن این امر و اتفاقاتی که افتاده است بیان شده‌اند، و به این دلیل نبوده که بدترین نظام‌ها بوده باشند. نظام آمریکایی طبق قانون اساسی دموکراسی، بدترین نوع و حتی نوع بدی از آن به شمار نمی‌آید؛ این در صورتی است که انتخاب بالاترین مرجع سلطه و نظارت بر عملکرد حاکمان در اختیار مردم قرار نگیرد؛ و اگر نظام آمریکایی بهترین نظام دموکراسی در نظر گرفته نشود، چیزی شبیه بهترین نظام از این نوع است. پس وجود نقص‌ها و خلل‌هایی در این نظام یا در دستاوردهایش، پرسش‌هایی را دربارۀ صلاحیت اکثریت مطلق به‌دنبال خواهد داشت. 16مه 2018 Suehila Smith: آقا و مولای من، قائم آل‌محمد(ص)! سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. اللهم صل علی محمد و آل‌محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً کثیراً. آیا استفاده از کِرِم‌های مرطوب‌کننده‌ روی لب‌ هنگام روزه‌داری جایز است؟ Is it permissible to wear chapstick or vaseline on the lips while fastin(ع). Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. جایز است. 16مه 2018 ابوعلی الجابری: آقای من، سلام علیکم و رحمة‌الله تعالی و برکاته. به حق حُرمت فاطمۀ زهرا(ع)، شما و خانواده و انصارت در این ماه شریف ـ‌به‌واسطۀ محمد(ص) و خاندان پاکش(‌ـ در خیر و برکت باشید؛ و امیدوارم دعای شما شامل حال ما شود؛ زیرا شفاعت شما در دنیا و آخرت شامل می‌شود؛ و از خداوند می‌خواهم به حُرمت آل‌محمد(ع) پاک، قبل از مرگم مرا از دیدار شما محروم نکند؛ نه به‌خاطر اینکه مستحقّ آن باشم، بلکه از سر لطف و رحمتش که هیچ‌‌وقت از ما جدا نشده است. به خدا سوگند، به‌رغم خطاهایمان، ـ‌به شما سوگند می‌خورم‌ـ شور و اشتیاق من به شما مرا وامی‌دارد گاهی اینجا بنویسم؛ و از خداوند خواستارم در کمال صحت و عافیت باشید. به خدا سوگند، گاهی درد و حسرت را احساس می‌کنم؛ به این جهت که من در میان خانواده و اهل و عیال خودم، و در رفاه و آسایش هستم؛ برخلاف وضعیت شما که نمی‌دانیم چگونه است؛ و در آنِ واحد، احساس کوتاهی و حسرت می‌کنیم. امیدوارم تقصیرات واضحمان را در حق خودتان ببخشایید؛ کلماتی نمی‌یابم که آنچه را در درونم است به‌خوبی منتقل کنند. از خداوند طلب آمرزش می‌کنم؛ و امیدوارم در خیر باشید. درود و رحمت و برکات خداوند بر شما و بر اهل‌بیت شما و بر انصار شما. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. از خداوند خواستارم روزۀ این ماه و عبادات شبانۀ آن را روزی‌تان بِگرداند؛ مرا از دعایتان فراموش نکنید. 16مه 2018

-دعای افتتاح

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 18مه 2018 دعای افتتاح. [18] / شاعر صباح زیادی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته آقای من، تا سر حد دیوانگی دل‌تنگت شدم و شوری در دلم است که ـ‌قسم به تو‌ـ و‌صف‌ناشدنی است چه معنا می‌دهد، آیا عاقلانه است انتظار این‌قدر طولانی شود؟ و من همچنان در لحظه‌شماریِ آمدنِ توصیف‌شده‌ات بمانم بر ما منت بگذار، ولو اینکه روزی در رؤیای ما بیایی این را یک بار آمدنِ تو می‌شمارم؛ و نیمی از آمدن حساب می‌کنم[19] Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. زنده باشی عزیز و دوست گران‌بهای من. از خدا می‌خواهم شما و خانوادۀ گرامی را حفظ کند، و در نسل شما برکت قرار دهد، که او بخشنده‌ترینِ بخشندگان است. 24مه 2018 [Um Sajjad Ansaria ] سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. سرورم احمد( من نذری دارم؛ گوشواره‌هایم را نذر مکتب سید احمدالحسن کرده‌ام، و هر وقت به امید خدا زیارت امام حسین نصیبمان شد آن‌ها را تقدیم می‌کنم... متوجه شدم حال عمومی یکی از خواهران وخیم است و اصلاً خوب نیست و به بیماری خیلی بدی دچار شده است؛ خدا شفایش دهد؛ سرورم و نور چشمانم؛ ای نور خدا اکنون چه کنم؟ آیا جایز است گوشواره‌هایم را بفروشم و به این خانم بیمار بدهم؟ چون نذر است، نمی‌توانم در آن‌ها تصرف کنم، مگر اینکه شما اجازه بدهید. سرورم و نور چشمانم، به حق مادرتان زهرا (سلام الله علیها) وقتی این نامه را دیدید پاسخ دهید؛ ای سرورم؛ به خدا سوگند، حال عمومی آن زن بسیار نا‌بسامان است، و فقط با آرام‌بخش به زندگی ادامه می‌دهد. آن‌ها حتی کولر هم ندارند. من نیز برای او بسیار اندوهگینم، چون او از انصار است، او برای دعوت ترجمه می‌کند و به من گفت نمی‌خواهم کسی از بیماری‌ام خبردار شود؛ فقط مرا از جانِ در عذابش باخبر ساخته است. حال جسمانی‌اش وخیم است. دیشب نزد من بود سرورم، و گریه می‌کرد؛ من فقط نصف روز او را دیدم، سرورم؛ من از او درس بردباری بر امتحانات دنیا را آموختم؛ و سپاس و ستایش از آنِ خداوند پروردگار جهانیان است. به حق جدت محمد(ص) به تو پناه می‌آورم، که از نامه اطلاع پیدا کنی و با پاسخش بر ما منت بگذاری؛ ای فرزند پاکیزگان، ای نور خدا در تاریکی‌های زمین، ای سرورم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. زنده باشید. دربارۀ نذر، می‌توانید آن را خرج وی کنید. همچنین از شما خواهشمندم با دکتر علاء سالم ارتباط برقرار کنید، و حال نابسامان او را با جزئیات به وی اطلاع دهید؛ تا آنجا که ممکن باشد به او کمک می‌شود، به‌خصوص در زمینۀ درمان. 24مه 2018 [Mahdi Amel] سلام علیکم یا امام احمدالحسن. خداوند اعمالتان را قبول فرماید، مولای من. در خصوص خمس: در شهرهای ما رسم است برای کودکان خود قبل از تولد و همین ‌طور قبل از بلوغش اسباب و اثاثیه و اسباب‌بازی و لباس‌هایی می‌خرند، و تمامی این‌ها به کودک تعلق دارد [سیسمونی کودک است] در حالی که او هنوز بزرگ نشده تا از آن‌ها استفاده کند، آیا برای این‌ها خمس واجب است؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بدارد. واجب نیست. 24 مه 2018 Sahar Attai: آقای من، آیا این [حکم] بر اموال هم منطبق می‌شود؟ در اینجا رسمی هست که وقتی کودک به دنیا می‌آید، والدین اموالی به او می‌دهند تا کمکی برای مخارجش باشد، و همۀ اموال استفاده نمی‌شود. آیا این اموال خمس دارد؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: اموال اختصاص‌یافته به او برایش نگهداری می‌شود؛ و وقتی بالغ شد ـ‌اگر خمس به آن تعلق بگیرد‌ـ او خودش خمسش را می‌دهد. 24مه 2018 Al Buraq Al Muhmady: مولای من، و این حکم برای کسی که پیش از بلوغ فرزندانش از آن استفاده کرده باشد چگونه خواهد بود؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: در صورت اضطرار می‌تواند برای وی چنین کند، ولی هنگام گشایش واجب است جایگزین آن را بدهد. به‌عنوان مثال کسانی هستند که اموال فرزندانشان را که از مادر فوت‌شده‌اش به ارث برده است، تصرف می‌کنند و آن را برای خودش یا همسرش یا فرزندان همسرش (که غیر از مادرِ متوفیِ صاحب حق بوده است) به مصرف می‌رسانند. در این شرایط واجب است در وقت گشایش و بی‌نیازی اموال آن کودک را بازگرداند یا جایگزین آن را با آنچه در تملکش است به او بدهد؛ وگرنه او گناهکار خواهد بود، اگر صاحب حق (پسرش) به او اجازه ندهد. محمد القلاف: سلام عليكم. مولای من، کدام کار بهتر است: اینکه دعای جوشن را با زعفران روی کفن بنویسیم، یا وصیت رسول‌ خدا(ص) در شب وفاتشان را و بیان حقانیت مهدیون(ع) را با زعفران بنویسیم؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بدارد عزیزم. می‌توان هر دو را با هم انجام داد؛ و بهتر از هرچیزی آن است که خداوند را در قلب و روح و صفحۀ وجودت نقش بزنی، و او را دِژ و حبیب خودت بگردانی؛ به‌طوری که هیچ لحظه‌ای از او جدایی نداشته باشی. 24مه 2018 احمد القطرانی: آقای من، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. هنگام رفتن به محل کار، مسافت شرعی را طی می‌کنم، و از آغاز ماه سعی کرده‌ام به سر کار نروم، البته با هماهنگی با فرد جایگزین خودم؛ چون این کار میان من و او تقسیم می‌شود. آیا این کاری که انجام داده‌ام صحیح است؟ و آیا هنگام مجبورشدن به رفتن سر کار، فقط قضا برعهدۀ من است؟ التماس دعا از شما برای همۀ انصار، به حق محمد(ص) و خاندان پاک و مطهرش(. اللهم صل علی محمد و آل‌محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً کثیراً. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. اشکالی در توافق میان شما برای تقسیم‌بندی اوقات کار وجود ندارد؛ البته تا زمانی که شما واجبات خود را در کار، طبق آنچه مورد رضای خداوند است انجام می‌دهید. اما مسئلۀ شکسته یا کامل‌بودن نماز و روزه‌ات در هنگام انجام کارَت، این به کثیرالسفر بودن یا نبودن شما بستگی دارد؛ و انقطاع مدتی در ماه رمضان، آسیبی نمی‌رساند و حالتی را که همیشه بر آن بوده‌ای تغییر نمی‌دهد؛ و در حالت افطار به‌خاطر مسافرت، فقط قضا برعهدۀ شماست. امیدوارم مرا در دعای خودت یاد کنی؛ و خداوند بهترین پاداش نیکوکاران را به شما بدهد. 3 ژوئن 2018 نسمه العامری: رمضان کریم و هر سال، شما و خانواده و عیال و انصارتان در هزاران خیر باشید. امام عزیزم، یکی از خواهران پرسشی دارد که از طرف وی برایتان نقل می‌کنم: سلام علیکم، مولای من. روحم به فدای شما. مولای من. پرسشی دربارۀ مشکلات اجتماعی دارم: آیا برای شوهر جایز است همسرش را کتک بزند، زیرا زن به‌دلیل اینکه شوهر به نیازمندی‌هایش توجه نمی‌کند عصبانی می‌شود، و اینکه [شوهر] نیازهای ضروری خانه را فراهم نمی‌کند؛ و اگر این‌ها فراهم نشوند چه بسا ـ‌علاوه بر آسیب روانی‌ـ باعث آسیب جسمی برای زن می‌شود؛ با توجه به اینکه شوهر برای خرید نیازهای من پول دارد ولی... آیا عصیان زن را از مسائل غیراخلاقی به شمار می‌آورید؟ آقای من، ای کسی که حتی نسبت به کسی که به‌ناحق به او ستم کرده است، انصاف به خرج می‌دهی؛ آیا این شوهر انصاف دارد، در حالی‌که [شوهر] اصرار دارد چیزی را که زن می‌خواهد فراهم نکند؟ البته طبق گفتۀ خودش که می‌گوید با منیت مبارزه کن، و تمام ترس‌های تو فقط به‌خاطر منیت است؛ و هر بار که اختلافی پیش می‌آید به همسرش سخنانی می‌گوید که خداوند از آن خشنود نیست، ولی بدون ناسزا و ... ای اهل رحمت، خداوند به شما بهترین پاداش را بدهد. در این خصوص نظرتان چیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. الحمدلله. خداوند شما را زنده بِدارد. اینکه شوهر، همسرش را به‌خاطر اختلافی که بینِشان پیش می‌آید کتک بزند، قطعاً غیراخلاقی و غیر‌قابل‌قبول است؛ و باید توجه داشت تنها حالتی که قانون‌گذار اجازه داده است برخوردی که منجر به زدن می‌شود ایجاد گردد، حالتی است که همسر از شوهرش سر باز می‌زند. بنده بشخصه این‌چنین شوهری را به صبر و شکیبایی نصیحت می‌کنم، و اینکه در جهت اصلاح تلاش کند، یا از او جدا شود؛ هرچند شوهر حق دارد زن را مجبور کند. همچنین بر هر شوهر و همسری لازم است بفهمند هرکدام از آن‌ها بدن متفاوتی دارد، و بدن‌ها سازوکارهایی شیمیایی هستند که در اثر ترشحات هورمونی و دیگر مسائل در معرض فشارهای درونی قرار می‌گیرند. فایدۀ دانستن این نکته، پیشگیری از بسیاری از مشکلات است؛ به‌عنوان ‌مثال اگر زن بداند در طول مدت دورۀ ماهیانه‌اش [عادت ماهیانه] در معرض ترشحات داخلی قرار دارد که به‌نوعی باعث اختلال حالت عصبی‌اش می‌شود، چه بسا بتواند خودش را کنترل کند و هدف آسانی برای هر ناخرسندیِ ساده‌ای نشود و آن را به مشکل بزرگی تبدیل نکند. همچنین اگر شوهر این مسئله را بفهمد، در چنین حالت‌هایی یا در حالت بارداری و دیگر حالاتی که منجر به اختلالات عصبی همسر می‌شود، مراعات حال همسرش را می‌کند. همچنین آقا و خانم در معرض فشارهای بسیاری در کار یا خیابان قرار می‌گیرند؛ چه بسا یک رانندۀ تاکسی مضطرب، به‌شکل بدی رفتار کند و روز شوهر یا همسر را به روز بدی تبدیل کند و او را هدف آسانی برای ناخرسندی، و تبدیل هر مسئلۀ ساده‌ای به مشکلی بزرگ ‌نماید. نتیجه اینکه باید بفهمیم بدن‌های ما ابزارهایی شیمیایی هستند که تحت‌تأثیر واکنش‌ها قرار می‌گیرند؛ و چه بسا هر حالت مخصوص یا رفتار بیرونی بتواند در آن تأثیر بگذارد، و آن را مضطرب و هدف آسانی برای ناخرسندی قرار ‌دهد. تنها راه‌حل همیشگی این است که سعی کنیم نفس خودمان را ارتقا دهیم و آن را مسلط بر اضطراب‌های جسدی‌مان بگردانیم، و به بدنمان اجازه ندهیم هرجا می‌خواهد ما را بکشاند. حال اگر در این مبارزه به‌طور کامل پیروز نشدیم دستِ‌کم در پایین‌ترین حد با آن مبارزه کنیم؛ در نتیجه با کم‌کردن تعداد مشکلات یا ازبین‌‌بردن آن‌ها از زندگی‌مان به‌طور کامل، فایدۀ بزرگی برای خودمان و افراد اطرافمان به ارمغان بیاوریم. اما مسئلۀ فراهم‌ساختن نیازهای همسر، این مسئله‌ای است که بر شوهر واجب است؛ البته تا زمانی که پولی برای این کار در اختیار داشته باشد. 3 ژوئن 2018 کرار حسن: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. سرور ما، سؤالی دارم دربارۀ سدّ «الیسو»ی ترکیه که بر رودخانۀ دجله، قبل از ورود آب به زمین‌های عراق ساخته‌اند؛ آیا توصیه‌ای به مردم عراق دارید؟ یا نظری دربارۀ اوضاع آب و خشکی زمین‌ها دارید؟ پاداش خیر نصیبتان شود؛ و بسیار بسیار به‌خاطر کوتاهی‌هایمان پوزش می‌طلبیم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیزم! زنده باشی. به نظر من: ساخت سدها و آبخیزداری‌های مطالعه‌شده؛ کاستن تبخیر بیهودۀ آب در نتیجۀ توزیع آب در سطوح وسیع بدون استفاده از روش غرقابی آبیاری گیاهان، باعث کاهش تبخیر آب خواهد شد (توسعۀ جلگه‌ها طبق تحقیقات علمی برای کاستن از تبخیر آب)؛ حمایت کشاورزان برای به‌کارگیریِ روش‌های جدید آبیاری و ممانعت از آنان در استفاده از روش‌های آبیاری‌های سنتی و قدیمی می‌تواند راه‌حل‌های جدیدی باشد. همچنین جدای از بحث دجله و فرات و شاخه‌های فرعی که این روزها مشکلات و شکایات فراوانی درباره‌شان مطرح است، در عراق حجم بارندگی خوبی وجود دارد که می‌توان با جمع‌آوری آن‌ها در مخزن‌های زمینی نسبتاً کوچک در داخل و خارج شهرها از آن‌ها استفاده کرد، و نوع خاک و ساختار زمین نیز به این کار کمک می‌کند. همچنین می‌توان از این مخزن‌ها در قالب دریاچه‌های کوچک برای رفاه حال ساکنین استفاده برد. چنین راه‌حل‌هایی پیچیده نبوده و اجرای‌ آنان دشوار نیست؛ و غیر از سدسازی و تنظیم‌کننده‌های آب، انجام بقیۀ آنچه بیان کردم هزینۀ زیادی ندارد. 3 ژوئن 2018 احمد از کرکوک: آقای من، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. 1. شاید تصریحات ترکیه مبنی بر بستن آب به ‌روی عراق را شنیده باشید. نظرتان چیست؟ 2. آیا در حال حاضر، مؤمن حق دارد از سیاسی‌ها و رجال دین درخواست کند و برای آنچه در عراق می‌گذرد به آنان انتقاد کند؟ Btissam Ahmed: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته... سید احمدالحسن همین پرسش را اندکی قبل، در اینجا پاسخ دادند: (لینک) و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیزم! زنده باشی. به نظر من: ساخت سدها و آبخیزداری‌های مطالعه‌شده؛ کاستن تبخیر بیهودۀ آب در نتیجۀ توزیع آب در سطوح وسیع بدون استفاده از روش غرقابی آبیاری گیاهان، باعث کاهش تبخیر آب خواهد شد (توسعۀ جلگه‌ها طبق تحقیقات علمی برای کاستن از تبخیر آب)؛ حمایت کشاورزان برای به‌کارگیریِ روش‌های جدید آبیاری و ممانعت از آنان در استفاده از روش‌های آبیاری‌های سنتی و قدیمی می‌تواند راه‌حل‌های جدیدی باشد. همچنین جدای از بحث دجله و فرات و شاخه‌های فرعی که این روزها مشکلات و شکایات فراوانی درباره‌شان مطرح است، در عراق حجم بارندگی خوبی وجود دارد که می‌توان با جمع‌آوری آن‌ها در مخزن‌های زمینی نسبتاً کوچک در داخل و خارج شهرها از آن‌ها استفاده کرد، و نوع خاک و ساختار زمین نیز به این کار کمک می‌کند. همچنین می‌توان از این مخزن‌ها در قالب دریاچه‌های کوچک برای رفاه حال ساکنین استفاده برد. چنین راه‌حل‌هایی پیچیده نبوده و اجرای‌ آنان دشوار نیست؛ و غیر از سدسازی و تنظیم‌کننده‌های آب، انجام بقیۀ آنچه بیان کردم هزینۀ زیادی ندارد. 3 ژوئن 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. دکتر ابتسام (خداوند به او پاداش خیر دهد) پاسخی را که اندکی قبل دربارۀ مشکل آب‌ها نوشته بودم برای شما نوشت. این‌ها راه‌حل‌هایی هستند که لازم بود دستِ‌کم از ده سال پیش در نواحی مرکزی و جنوب و مناطق مسکونی به انجام می‌رسیدند. اما مسئلۀ انتقاد از افرادی که باعث تخریب عراق شده‌اند، این حقی مشروع است. این افراد زندگی و آیندۀ نزدیک شما را ویران کردند؛ و مردم عراق حق دارند حقِ خود را از آنان بگیرند و برای کاری که انجام داده‌اند آنان را بازخواست کنند، نه اینکه فقط به آنان انتقاد کنند. 3 ژوئن 2018 Hossen (ع)yasi: بسم الله الرحمن الرحیم. السلام علیک یا سید احمدالحسن صلی الله علیک و علی آبائک و علی شیعتک و علی محبیک و رحمة‌الله و برکاته[20] حدوداً دو سال پیش خوابی دیدم؛ به‌دلیل استغاثه به امام زمان روحی فداه و از ایشان کمک می‌خواستم، کمک مالی، و بسیار از ایشان گله و شکوه می‌کردم که چرا جوابم را نمی‌دهند! در صورتی که به مهربانی و محبت ایشان ایمان داشتم و دارم الحمد لله. تا حدود دو سال پیش خوابی دیدم که به قلبم صادقه آمد! شرح خواب این است: دیدم در صحنی پشت‌سر جمعیتی انبوه ایستاده‌ام و شخصی بزرگوار در بلندی روبه‌روی جمع ایستاده بود و به جمع نگاه می‌کرد و تبسمی بر لبانش داشت؛ اما غمی هم در چهره‌اش دیده می‌شد؛ به‌دلیل اینکه برای رفع مشکلم بسیار علاقه دارم امام زمانم دردم را دوا کند. در خواب حس کردم آن شخص امام زمان است! و شروع کردم دست‌هایم را بالا بردم و تکان دادم و صدایش زدم. آن مرد مسن و شخیص حتی نگاهمم نکرد؛ در خواب دلم شکست و ناامید شدم، از امام زمانم ناامید شدم؛ آمدم رو برگردانم و بروم، مردی مسن‌تر و بسیار شخیص‌تر آمد؛ از پله‌ها بالا رفت و به آن یکی مرد گفت: هرچه می‌خواهد بهش بدهید! لبریز از امید دوباره شدم؛ دیگر شکی نداشتم و ندارم مرد نورانی دوم آقا و سرورم و مولایم امام محمد ابن الحسن عجل الله تعالی فرجه الشریف بودند! اما مرد اول را شکاک شدم! فکر می‌کردم حضرت خضر نبی( است! تا با شما و مکتبتان آشنا شدم! فکر کردم آن مرد مسن و شخیص نورانی را پیدا کردم! و این همه به شما التماس کردم: (نمی‌دانم شاید هم رؤیایم صادقه نبوده و من گناهکار باز هم اشتباه کردم، در هر صورت انگار برای ما بیچاره‌ها راهی نیست). یا علی مدد ومن الله توفیق. والسلام علیکم ورحمت الله و برکاته. تعبیر رویایم چیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. ان‌شاءالله خیر است؛ و رحمت خداوند به نیکوکاران نزدیک است. 3 ژوئن 2018 سامی صادق: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته مولای عزیزم، لطفاً پاسخ این پرسش را بدهید: بنده در استان دیگری غیر از استان خودم دانشجو هستم و [در آنجا] سکونت دارم؛ یعنی در نواحی داخلی و در منطقۀ سنّی‌نشین... و دوستان من همه از اهل‌سنت، و بیشترشان سَلفی‌ هستند... و همان‌ طور که می‌دانید اذان اهل‌سنت ده دقیقه قبل از موعد گفته می‌شود... و یک بار با آن‌ها افطار کردم... آیا اعادۀ روزۀ آن روز برعهده‌ام است؟ مولای من، از شما تشکر می‌کنم... Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. اگر افطار شما پس از غروب خورشید بوده، روزه‌ات صحیح است و قضا برعهده‌ات نیست. 3 ژوئن 2018 Al Buraq Al Muhmady: السلام علیکم و رحمة‌الله و بركاته، سيد ما قائم آل‌محمد(ص). مولای بزرگوارم، آیاتی در سورۀ بقره هست که می‌فرماید: (وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ)[21] (و اگر شما در آنچه بر بندۀ خود نازل کرده‌ایم در شک هستید، سوره‌ای مثل آن بیاورید و از گواهان خود بدون خداوند دعوت کنید، اگر راست می‌گویید * اگر انجام ندادید ـ‌و هرگز نمی‌توانید انجام دهید‌ـ از آتشی که هیزم آن مردم و سنگ هستند بترسید، که برای کافرین مهیا شده است). منظور از «مردم و سنگ» در اینجا چیست؟ زیرا ـ‌طبق برداشت خودم‌ـ بشریت پس از اینکه از نفس انسانی برخوردار شدند و خلیفۀ خدا را تصدیق کردند تبدیل به «مردم: ناس» شده‌اند، وگرنه «شبیه مردم: اشباه الناس» باقی می‌ماندند... پس چگونه مستحق آتش می‌شوند؟ ... و چگونه سنگ و هیزمِ آتش می‌شوند؟ سایۀ افتخار و عزت شما بر ما مستدام باد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته «عقوبت» عبارت است از باقی‌نگه‌‌داشتن انسان در همین عالم جسمانی، وقتی او [خودش] آن را انتخاب می‌کند؛ و فقط پردۀ این عالم از برابرش برداشته می‌شود و در نتیجه او امور را به‌صورت حقیقی‌شان می‌بیند. به این ترتیب حقیقت هر انسانی وسیله‌ای برای عذاب همراهانش در آتش یا همین عالم جسمانی ـ‌که آن را اختیار کرده است‌ـ می‌شود. در این عالم جسمانی غیر از سنگ و محتویاتش از معادن و مواد شیمیایی و بدن‌های موجودات زنده‌ای که از آن‌ها تولید شده‌اند ـ‌و بعضی‌شان مردم پاک‌سرشت، و برخی نیز خبیث هستند‌ـ چه‌چیز دیگری وجود دارد؟ جزئیات مسئلۀ عذاب و آتش و ماهیت آن از کتاب «عقاید اسلام» تقدیم حضور می‌شود: خدای رحیم مطلق، چرا با آتش عذاب می‌کند؟ پیش از هرچیز باید به این نکته توجه داشت که امکان ندارد مالک حقیقی به‌سبب تصرّف در ملک و دارایی‌های خودش، ظالم شمرده شود؛ و در نتیجه عذاب یا آتش جهنم هیچ تعارضی با مفهوم عدل ندارد. بله، ممکن است ـ‌به‌سبب فهم نادرست از معنای عذاب یا آتش‌ـ شخصی به این صورت که این امر با رحمت خداوند تعارض دارد اشکال وارد کند، یا اشکال بگیرد که این امر، پوچ و بی‌فایده و نوعی بازی است؛ چون هیچ حکمت و رحمتی در اینکه خداوند نخست بندگانش را بیافریند و سپس آن‌ها را عذاب کند وجود ندارد؛ پس مقتضای حکمت و رحمتش این بود که اساساً آن‌ها را از اول نمی‌آفرید! پاسخ اشکال: عذاب یا آتش جهنم، چیزی نیست جز پرده‌برداری از حقایق دنیوی برای کسانی که این زندگی دنیا را انتخاب کرده و دل‌بستۀ آن شده‌اند؛ پس این امر (عذاب و جهنم) چیزی فراتر از این نیست که به شخص همان چیزی را که برای خودش خواسته (ماندن و جاودانگی در این زندگی دنیا) اعطا کنیم، ولی با پرده‌برداشتن از حقیقت انتخاب خودش؛ در نتیجه این همان عدل و رحمت و احسان است؛ چون او زندگی دنیا را اختیار کرده و خداوند نیز آنچه را خواسته و اختیار کرده به او اعطا کرده است. کجای این کار ظلم یا قساوت در حق کسی محسوب می‌شود؟ خداوند متعال می‌فرماید: (لا تَرْكُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلى‏ ما أُتْرِفْتُمْ فيهِ وَ مَساكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْئَلُون)[22] (فرار نکنید و به ناز و تنعم و خانه‏‌هاى خويش بازگرديد تا بازخواست گرديد). (يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحيطَةٌ بِالْكافِرين)[23] (از تو درخواست شتاب در عذاب می‌کنند، در حالی ‌که جهنم هم‌اکنون به کافران احاطه دارد). (قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَ غَضِبَ عَلَيْهِ وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَ الْخَنازيرَ وَ عَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبيلِ)[24] (بگو آيا شما را از كسانى كه كيفرشان نزد خدا بدتر است خبر بدهم؟ كسانى که خدا لعنتشان كرده و بر آنان خشم گرفته و برخى از آنان را به‌صورت بوزينه و خوک درآورده و طاغوت را پرستيده‌اند؛ اینان‌اند كه جايگاه و منزلتشان بدتر، و از راه راست گمراه‌‏ترند). «حقیقت» همین است؛ خداوند به هر انسانی شاه‌کلیدی عطا کرده که همۀ درها را باز و انسانیتش را ثابت می‌کند؛ لذا او با همین شاه‌کلید می‌تواند همۀ درها را یکی پس از دیگری باز کند تا از نوری به نوری عظیم‌تر منتقل شود تا [در نهایت] به ‌مواجهه با نور مطلقی که هیچ ظلمتی در آن نیست برسد؛ همچنین می‌تواند ـ‌به‌آسانی‌ـ این کلید را به زمین بیندازد و به حیوانیت خود و به چیزی برگردد که هم‌سان میمون و بوزینه شود؛ همچنان که در آیۀ قرآن تصریح‌شده: (وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ) (و برخی از آنان را بوزینه گرداند). در ساحت خداوند هیچ ظلمی راه ندارد؛ پس آتش، همین دنیایی است که خودشان انتخابش کرده و خواهان ماندن در آن شدند؛ فقط به‌زودی پرده از برابر چشمشان برداشته می‌شود تا حقیقت آن را بیابند که چگونه با اعمال و ظلم و فسادشان روشن و گداخته شده است؛ و عقرب‌های حسد‌شان، و اندیشه‌های وحشی‌شان، و گناهان و حقایق حیوانیِ بَهیمانه‌‌شان آن را پر کرده است، و این‌ها به‌روشنی برایشان آشکار می‌شوند؛ و زمانی که پرده کنار رود برخی از آنان به‌واسطۀ برخی دیگر و به‌واسطۀ این حقایق خبیث، عذاب می‌شوند. ظلم و ستمی در ساحت خداوند راه ندارد؛ هرکه خواهانِ ماندن در دنیا شود به‌زودی به آرزویش می‌رسد و همان‌جا که دوست دارد می‌ماند؛ فقط پرده از جلوی چشمانش برداشته می‌شود تا حقایق را آن‌گونه که هستند ببیند: (لا تَرْكُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلى‏ ما أُتْرِفْتُمْ فيهِ وَ مَساكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْئَلُونَ) (فرار نکنید و به ناز و تنعم و خانه‌های خويش بازگرديد تا بازخواست گرديد). خداوند در همه‌چیز عادل است؛ بلکه او اهل احسان و کرامت است تا حدّی که ما نمی‌توانیم کرامت و احسانش را بفهمیم، و این‌گونه نیست که فقط عادل باشد. به همین دلیل او هیچ‌کس را آزار نمی‌دهد و عذاب نمی‌کند؛ بلکه شدیدترین عقوبتش این است که اختیار و انتخاب انسان را به خودش می‌دهد، که البته معمولاً هلاکت ابدی انسان در همان است. بنابراین معنای آیۀ: (وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئينَ)[25] (و کسانى از شما را که در روز شنبه [از فرمان خدا] تجاوز کردند نیک شناختید؛ پس ایشان را گفتیم بوزینگانى طردشده باشید). همچنین می‌فرماید: (قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَ غَضِبَ عَلَيْهِ وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَ الْخَنازيرَ وَ عَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبيلِ)[26] (بگو آيا شما را به مجازاتى بدتر از اين در پيشگاه خدا خبر دهم؟ [آن مجازات] كسانى است كه خدا لعنتشان كرده و بر آنان خشم گرفته و بعضى از آنان را به‌صورت بوزينه و خوک مسخ كرده، و آنان طاغوت را پرستش كرده‌اند. اينان بدترين موقعيت را خواهند داشت، و از همه، از راه راست گمراه‌ترند). و نیز می‌فرماید: (فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئينَ)[27] (و چون از آنچه از آن نهى شده بودند سرپیچى کردند به آنان گفتیم بوزینگانى رانده‌شده باشید). یعنی آن‌ها خودشان شاه‌کلیدها را از دستشان انداختند و روح انسانی خود را که خداوند در پدرشان آدم( دمیده و آن‌ها را به تحصیل آن تشویق کرده بود به زمین انداختند و چیزی جز روح حیوانی برایشان باقی نماند؛ پس به همان اصل طبیعی خودشان ـ‌یعنی حیوانات و بهائمی که هرگز هیچ سخنی را نمی‌فهمند‌ـ بازگشتند. و چه بسا در اینجا اشکالی به این مضمون مطرح شود: این انسان از واقعیت انتخاب خود اطلاع ندارد، و در نتیجه در معرض فریب قرار می‌گیرد؛ یعنی نمی‌داند «حقیقتی پنهان» در ورای این صورت ظاهری که انسان در دنیا می‌بیند وجود دارد، و نمی‌داند این حقایق بسیار زشت‌اند و زندگی در آن همراه با دیدن و احساس آن‌ها به‌صورت عذابی بزرگ و تحمل‌ناپذیر خواهد بود؛ بنابراین اگر این نتیجه را می‌دانست هرگز چنین انتخابی نمی‌کرد! این اشکال مبتنی بر این اساس است که انسان هیچ علمی به نتیجۀ انتخاب و اختیار خودش ندارد؛ به همین دلیل این اشکال درستی نیست. بله، اگر خداوند به‌ او از حقیقت انتخاب و اختیارش خبر نداده بود شاید این اشکال وارد می‌شد؛ اما خداوند به او خبر داده و او را برحذر داشته است. شاعر صباح الزیادی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. مولای من، ای فرزند رسول خدا، پدر و مادرم به فدایت. حکم نوشتن و سرودن شعر برای اهل‌بیت( در ماه مبارک رمضان چیست؟ آیا می‌توانم در این ماه بافضیلت برای اهل‌بیت( شعر بسرایم، یا این کار جزو مکروهات است؟ و سخن شما دربارۀ روایت زیر چیست؟ با سند از حماد بن عثمان و... از ابوعبدالله نقل شده است، فرمود: «در شب شعر نگو... و در ماه رمضان در شب و در روز [شعر نگو].» اسماعیل به ایشان عرض کرد: ... ای پدرم... این دربارۀ ماست؟ ایشان فرمود: «حتی اگر دربارۀ ما باشد.» کلینی آن را از علی بن ابراهیم، از پدرش، از ابن ابی‌عمیر، از حماد بن عثمان روایت کرده؛ و صدوق آن را به‌شکل مرسل از صادق( روایت کرده است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. الحمد لله. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. در نوشتن شعر و سرودن شعر در رمضان و غیر رمضان ـ‌نه در شب و نه در روز‌ـ اشکالی وجود ندارد. ریم الساعدی: سلام علیکم، ای حجت خدا! مولای من، آیا می‌توانم خوابی را که امروز صبح دیده‌ام برایتان بازگو کنم؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: وعلیکم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بدارد. بله، می‌توانی هرچیزی را که مایل باشی اینجا بنویسی، و بنده ان‌شاء‌الله از آن مطلع می‌شوم.

-زندگی علی(ع) پس از فاطمه(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 5ژوئن 2018 موضوع ویدئو: زندگی علی پس از فاطمه(ع)(ع) زندگی علی( با نیزه‌ها و شمشیرهایِ فریب احاطه شده بود. این‌طور نبود که شمشیر ابن‌ملجم تنها شمشیری باشد که در اجرای مأموریت پلید شیاطین انسانیِ سربازانِ ابلیس موفق بوده باشد. بلافاصله پس از وفات رسول خدا(ص)، این نیزه‌ها و شمشیرها پشت درب خانۀ علی و فاطمه( جمع شدند، در حالی که تهدید می‌کردند آن [خانه] را به آتش می‌کشند؛ و نتیجه این شد که فاطمه(ع) نخستین کسی بود که به رسول خدا محمد(ص) ملحق شد. شما می‌توانی تصور کنی علی( پس از فاطمه(ع) چگونه به زندگی ادامه داد، و کاری را که آن‌ها با آن حضرت(ع) انجام دادند تصور کنی: «ما از خداییم و به‌سوی خدا بازمی‌گردیم. به‌راستی که امانت باز‌گردانیده و گروگان دریافت شد و زهرا چه شتابان ربوده شد. ای رسول خدا! اکنون دیگر چقدر این آسمانِ نیلگون و زمینِ تیره در نظرم زشت جلوه می‌کند. اما غم من همیشگی است و شبم را با بیداری سپری می‌کنم. غم و اندوه از دلم جدا نمی‌شود، یا خداوند آن خانه‌هایی را که تو در آن اقامت داری برای من برگزیند. زخم (دلم) عمیق است و اندوه از قلبم بیرون نمی‌رود. چقدر زود میان من و فاطمه فاصله افتاد. [فقط] به خدا شکایت می‌کنم؛ و به‌زودی دُخت تو از اجتماع امتِ تو علیه من و برای غصب حقش خبر می‌دهد. پس، از او بپرس و وضعیت را از او جویا شو. چه بسیار درد و رنجی که در سینه داشت و راهی برای باز‌گفتن و پراکندنش نداشت، و حال آنکه به‌زودی می‌گوید، و خداوند حکم می‌کند؛ و او بهترین حکم‌کنندگان است.»[28] / جعفر الشحمانی: این شیخ مخالف مذهب اهل‌بیت است؛ شما را چه شده، چگونه حکم می‌کنید؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شما را زنده بِدارد. و همین [نکته] برای استدلال استوارتر است، و دلالت محکم‌تری دارد. Hichi Fa(ع)hatkhoda: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. خداوند به‌مناسبت یادبود شهادت امیر‌المؤمنین علی( اجر عظیم به شما عنایت فرماید. لا حول و لا قوة الا بالله. از شما التماس دعا دارم، ای مولای من، که من در حق شما کوتاهی کرده‌ام، و از شما تقاضای بخشش و امان دارم. I can’t speak Arabic this isnt acceptable I want try to learn I copied one of comments I like have Arabic conversation with you I love you my heaven [من نمی‌توانم عربی صحبت کنم، و این پذیرفتنی نیست. می‌خواهم سعی کنم یاد بگیرم. یکی از کامنت‌ها را کپی کردم. دوست دارم با شما مکالمۀ عربی داشته باشم، ای بهشت من، دوستت دارم.] Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند تو را زنده بدارد. خداوند پاداش بزرگ به شما عنایت فرماید. no problem it’s ok to write in En(ع)lish مشکلی نیست؛ اگر انگلیسی بنویسی هم خوب است. صدرا علی‌پور: سلام علیکم و رحمة‌الله. خداوند پاداش شما را بزرگ بِدارد. آقای من... آیا دعای انصار برای فَرج و گشایش شما کفایت می‌کند؟ انصار پر از گناهان کوچک و بزرگ هستند ـ‌منظورم خودم است‌ـ آیا با چنین عصیانی، امیدی برای اِجابت دعا هست؟ اگر امیدی هست به من بگویید. چگونه می‌شود مسئولیت زندگی و خدمت‌رسانی به مکتب یمانی را با یکدیگر پذیرفت؟ علاقه به مادیات، نهایت ندارد؛ و تعهدات زندگی در ایران کمرشکن است. مایلم برایم بیان بفرمایی: آیا تعهدات شخصی (مثل خانواده و فرزندان) از جمله وظایف مادی و دنیوی محسوب می‌شود؟ پس چگونه می‌توان آخرت و دنیا را با یکدیگر داشت، با توجه به اینکه چنین وظایفی را ـ‌حتی ثانیه‌ای‌ـ نمی‌توانیم رها کنیم؟ آرزو و امید ما دعای شماست، ای فرزند رسول‌ خدا(ص). Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. دعای برادران و خواهران مؤمن قطعاً سودمند است؛ و اینکه انسان، گناهان و اشتباهاتی دارد به این معنا نیست که دعایش اجابت نمی‌شود؛ خداوند سبحان‌و‌متعال بخشنده‌تر از این است که با خلایق این‌چنین برخورد کند. اما مسئلۀ دنیا و کار برای زندگی: به باور بنده همیشه برای ما امکان‌پذیر است که مقداری از زمان را برای عبادت و اطاعت و کار برای خداوند سبحان‌و‌متعال کنار بگذاریم. 9ژوئن 2018 Arshad Al-(ع)hafour: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. پرسش بنده از سید احمدالحسن: آیا شما اطلاع کاملی از کتاب‌های موجود در سایت منسوب به شما (سایت المهدیون) دارید؟ به‌خصوص کتاب‌هایی که به اسم شماست؛ مثل پاسخ‌های روشنگرانه، متشابهات، روشنگری‌ها، وصیت، در محضر عبد صالح، و دیگر کتاب‌ها. پرسش بنده فقط دربارۀ متن نیست، بلکه دربارۀ پاورقی‌ها نیز هست. آیا شما از آنچه در کتاب‌ها هست اطلاع دارید و به آن‌ها اقرار دارید یا خیر؟ یا فقط از بعضی از کتاب‌ها آگاهی دارید؟ یا فقط قبل از انتشار کتاب‌ها از آن‌ها اطلاع حاصل می‌کنید؟ خداوند به‌خاطر تفضلتان برای پاسخ‌گویی به شما پاداش خیر دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. قطعاً از کتاب‌هایی که خودم نوشته‌ام آگاهی دارم؛ ولی در خصوص کتاب‌هایی که مؤمنان نوشته‌اند از برخی از آن‌ها آگاهی دارم و از برخی‌ دیگر خیر؛ یا چه بسا فقط اطلاع کلی داشته باشم و نه به‌صورت تفصیلی. اما در خصوص پاورقی‌ها، در برخی از کتاب‌ها توسط خودم نوشته شده‌اند و در برخی دیگر کار خودم نبوده، و توسط کسی نوشته شده که اقدام به نوشتن توضیحات برای کتاب‌ها کرده است و بنده از برخی از آن‌ها ـ‌و نه همه‌شان‌ـ اطلاع دارم. 9ژوئن 2018 Arshad Al-(ع)hafour: از پاسخ شما متشکرم. آیا امکان دارد به ما بفرمایید از کدام کتاب‌ها به‌طور کامل (متن‌ها و پاورقی‌ها) آگاهی دارید؟ زیرا این نکته در گفت‌و‌گوها بسیار مهم است! خداوند به‌خاطر پاسخ‌گویی به شما برکت دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: کتاب توحید، کتاب عقاید اسلام، کتاب توهم بی‌خدایی و شاید کتاب‌های دیگر؛ و به‌طور کلی اگر متن خاصی در یکی از کتاب‌ها یا پاورقی‌ها مدّنظر شماست آن را اینجا قرار بده و اگر از آنِ بنده باشد، برایت بیان خواهم کرد، و اگر برای شما مُشتبه شده باشد، معنایش را برایت بیان می‌کنم. 9ژوئن 2018 Fatima Alsalih: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. از خداوند متعال خواستارم در خیر و عافیت باشید. آقا و مولای من، برای کوتاهی همیشگی‌ام و مشغولیت به این زندگی فانی از شما عذرخواهم؛ التماس دعا، که بنده بسیار به آن نیازمندم. آقای من، پرسشی دارم: در قرآن و به‌طور مشخص در سورۀ عنکبوت، آیۀ 64 ذکر شده است: بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَنِ ٱلرَّحِيمِ (وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ) بسم الله الرحمن الرحیم (اين زندگى دنيا جز سرگرمى و بازيچه نيست؛ و به‌راستی سرای آخرت، زندگى حقيقى است؛ ای‌کاش می‌دانستند). صدق الله العلی العظیم. پرسش بنده: منظور از «الْحَيَوانُ» در این آیه چیست؟ لطفاً بر بندۀ مقصِّر خود تفضل فرموده، پاسخ بدهید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. سرای آخرت، همان زندگی حقیقیِ سرشار از احساس و درک حقیقی است. 9ژوئن 2018

-خداوند روزه‌هایتان را قبول فرماید

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 14ژوئن 2018 سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شب‌زنده‌داری‌ها و روزه‌هایتان را در ماه مبارک رمضان قبول کند و این ماه را آخرین عهدتان قرار ندهد. از خداوند خواستارم شما را از جمله بهره‌مندترین بندگان نزد خود از هر خیری که در این عید مبارک عطا می‌فرماید قرار دهد. هر سال در خیر و عافیت باشید. Btissam Ahmad: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته، ای اهل‌بیت نبوت و رحمت، و معدن علم، و موضع رسالت! آمین ای پروردگار جهانیان! خداوند هرگز ما را از شما محروم نکند، یا الله. شما و اهل‌بیت پاک و طاهرت همیشه در خیر و عافیت باشید. دخترها زینب و نرجس می‌گویند عید سعید مبارک. Ahmed Alhasan احمدالحسن: سرکار خانم دکتر ابتسام احمد، شما و دکتر و زینب و نرجس عزیز همواره در خیر و عافیت باشید. از خداوند خواستارم خیر آخرت و دنیا را روزی شما قرار بدهد، و چشمانتان را با فرزندانتان روشن بگرداند. 17ژوئن 2018 احمدالانصاری: تعداد روزهای ماه مبارک رمضان...! سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته، ای خاندان خداوند ... ای سید عزیزم: روایاتی از آل‌محمد(ص)(روایت شده است که بیان می‌کنند وضعیت ماه رمضان از نظر کم یا زیادشدن مثل وضعیت بقیۀ ماه‌هاست. همچنین از بعضی علمای گذشته نیز نقل شده که ماه رمضان سی روز است و نه کم می‌شود و نه زیاد؛ زیرا ـ‌طبق گفتۀ آنان‌ـ در کتاب خداوند متعال از آن به‌عنوان «ماه رمضان» تعبیر شده است. علمای طایفه [شیعه] در این خصوص چند دسته شده‌اند... عده‌ای از آن‌ها قائل به زیاد و کم‌شدن [ماه رمضان] هستند، و بعضی از آن‌ها قائل به تمام‌بودن ]روزهای[ آن هستند؛ و هنوز هم این تقسیم‌بندی برای علمای امروزی برقرار است و این مسئله برایشان روشن نشده است. ما به فضل خداوند متعال در زمانی هستیم که خداوند نعمت عظیمی به ما تفضل نموده، به‌حدّی که از شکر آن عاجز هستیم؛ اینکه خلیفۀ خداوند احمدالحسن در میانمان زندگی می‌کند، و از نَفَس‌های قدسی‌اش به ما افاضه می‌فرماید، و آنچه را بر جاهلین مشتبه شده است برای ما محکم می‌کند، و گفته‌اش فصل‌الخطاب و سخن نهایی است، و حکم او حکم خداوند عز‌و‌جل است. پاسخ این مسئله متوجه علمایی است که تا همین امروز در خصوص این مسئله به دو دسته تقسیم شده‌اند، تا حقیقت برایشان روشن گردد. اگر ممکن است شما با پاسخ‌گویی بزرگواری بفرمایید؛ در حالی که شما باب خدا هستید، و این امر از آنِ شماست، ای نور دیدگانم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. هر سال در خیر باشید. ماه رمضان یک ماه قمری است که در آن به گردش ماه تکیه می‌شود؛ و این یک مسئلۀ علمیِ فیزیکی است؛ و در نتیجه وضعیت این ماه درست مثل وضعیت هر ماه قمری دیگری است که می‌تواند 29روز یا 30روز باشد. Seyed Mohamad Javad Heidari: بسم الله الرحمن الرحیم، و لاحول و قوة الا بالله العلی العظیم، اللهم صل علی محمد و آل‌محمد و سلم تسلیماً. سلام الله علیک یا سید احمدالحسن.[29] سید جان، در حال انجام گناهم و توانایی ترک گناه را ندارم، مگر اینکه شما برایم دعا کنید، سید بزرگوار، زندگی‌ام را به‌خطر انداخته‌ام و توانایی حل مشکلاتم را ندارم، می‌شود برایم دعا کنید. از شما می‌خواهم برای آخرت و دنیایم دعا کنید. دعا کنید تا احتیاجاتم نسبت به دنیا و در دنیا به راحتی به من برسد تا بیشتر نسبت به دینم و دعوت شما رسیدگی کنم. سید عزیزم، مشکلات این دنیا زیاد است و از اول عمرم روز خوشی ندیده‌ام، محتاجم به دعای شما. آیا برایم دعا می‌کنید. پدر عزیزم. روبه‌قبله، درون مسجد نشسته‌ام و برای شما، از حال خرابم می‌نویسم. در حالی که دیگر نمی‌دانم چطور به درگاه خدا توبه کنم. هر بار توبه کرده‌ام، توبه‌ام را شکسته‌ام. از اعمالی که باعث رنجش شما و پدرتان و خداوند می‌شود بیم دارم. در حالی که هنوز موفق به ترک گناه نشده‌ام، با این همه منیت چه کنم سرورم. امیدوارم جوابم را بدهید و چشمم را روشن کنید. اللهم صل علی محمد و آل‌محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً کثیراً. Ahmed Alhasan احمدالحسن: وعلیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. همیشه در خیر و عافیت باشید. از خداوند خواستارم شما را به آنچه خیر آخرت و دنیای تو در آن است موفق بِدارد که او مهربان‌ترین مهربانان است. 17ژوئن 2018 حازم احمد: پرسشی فقهی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته اللهم صل علی محمد و آل‌محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً کثیراً از خداوند متعال خواستارم شما و همۀ اهل‌بیت پاک و مطهرتان و انصار نیک‌سرشتتان را حفظ کند. آقای من، یکی از مؤمنان به بیماری «پسوریازیس» در ناحیۀ سر و پاها مبتلا شده است و این درد باعث خارش دائمی، و ایجاد خراش و زخم در سر و پاها می‌شود، و بسیار پیش می‌آید که خون زیادی از این خارش خارج می‌شود؛ و با وجود اینکه وی داروهای متعددی استفاده کرده، تاکنون به درمان کاملی دست نیافته است... و بسیاری اوقات خون از پاها یا سرش جاری می‌شود، در حالی که خودش احساس نمی‌کند؛ و چه بسا این مسئله بین نماز یا قبل از آن اتفاق می‌افتد؛ حتی بیشتر لباس‌هایش در معرض جاری‌شدن خون قرار می‌گیرد... حکم این مسئله در حین کارش چیست؟ اگر شستن برایش سخت باشد، و مثلاً آثار خون‌ها را روی لباس‌هایش ببیند و او در وقت فرایض باشد... و آیا این درد سخت، درمانی دارد؟ خداوند شما را حفظ کند و به‌زودی برایتان در زمینش تمکین دهد؛ که او شنوای اِجابت‌کننده است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. اشکالی در نمازش نیست. 19ژوئن 2018 هدوء احمد: آقا و مولای من! سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. خواهر انصاری پرسشی دربارۀ ارتباط‌های اجتماعی دارد و امیدوار است لطف فرموده، به آن پاسخ دهید. متن گفتۀ وی را برای شما نقل خواهم کرد. سلام بر تو ای فرزند رسول خدا(ص)، شما کفیل خواهران انصاری هستید. من دربارۀ وضعیتی که در آن به‌ سر می‌برم در حیرت و سرگردانی هستم، و بسیار امیدوارم پاسخ مرا بدهید. من با خانواده‌ام که غیر انصار هستند مشکل دارم. آقای من، من پدرم را از دست داده‌ام، و نه عمویی دارم و نه دایی و نه هیچ‌کس دیگری ـ‌پناه می‌برم به خدا‌ـ و خواهر بزرگ‌تر خانواده هستم. مادری پیر، دو برادر و دو خواهر دارم. مادرم فردی خودرأی و زورگو و مستبد است و از هیچ‌کدام از تصمیم‌هایش برنمی‌گردد، حتی اگر اشتباه بوده باشد. و همیشه نتیجۀ تصمیم‌هایش خیر نمی‌شود و با این تصمیم یا رفتار وی به همه ظلم می‌شود، یا بقیه آسیب‌های جدی می‌بینند. او سرسخت است و می‌خواهد نظر خودش را به همه تحمیل کند. تکبر و غرور دارد. نه‌تنها در برابر مردم، بلکه در برابر فرزندانش نیز زبان تندوتیزی دارد. بدترین خصوصیت وی این است که میان فرزندانش تفرقه می‌اندازد. پسرانش را به‌طور کلی به دخترانش برتری می‌دهد، و یکی از پسرانش را ـ‌که از جهت سنی بعد از من است‌ـ به همه برتری می‌دهد، حتی بر برادر کوچکم. پس از وفات پدرم تمام وجودم را در کنار مادرم برای نگهداری از خانواده وقف کرده‌ام. من در زمان صدام و تحریم حقوق داشتم؛ به این خاطر که من از استان بابل بودم و در حصوه کار می‌کنم. یازده هزار دینار؛ او 6000 دینار حقوق من و حقوق بازنشستگی پدرم را برای خرجی خانه خرج می‌‌کرد، اما اصلاً به فکر من نبود. چون باقی‌ماندۀ پول من حتی برای کرایۀ رفت‌وآمد سر کارم هم کفاف نمی‌داد؛ مجبور بودم قرض بگیرم و از این‌گونه کارها؛ هر ماه مرا مجبور می‌کرد به برادرانم شهریه و عیدی و هدیۀ موفقیت در امتحانات بدهم. با اینکه حقوقم حتی نیمی از مایحتاج خودم را هم برآورده نمی‌کرد. او اصلاً اهمیت نمی‌داد که با شغل معلمی که دارم و حقوقی که می‌گیرم چه باید بپوشم. هر بار با او صحبت می‌کردم تا مبلغ کمتری از من بگیرد، یا لااقل به برادرانم چیزی ندهم، قهر می‌کرد و ناراحت می‌شد و می‌گفت ما خودمان حواسمان به تو هست. دیگر چشم به چه‌کسی داشته باشیم. دلش نمی‌خواست آن یکی برادر نازپرورده‌ام سر کار برود. میترسید آفتاب بدنش را بسوزاند؛ هنوز هم از گرما و سرما برایش می‌ترسد. به من قول می‌داد همین که حقوق آن برادرم روبه‌راه شود دیگر از من پول نگیرد. تا اینکه صدام سقوط کرد و حقوق برادرم شد 500 هزار دینار، برای من شد 190 هزار دینار و حقوق بازنشستگی پدرم هم شد 300 هزار دینار. یعنی عایدی او شد 800 هزار دینار. من همچنان همان وضعیتی را که گفتم داشتم تا اینکه اثاث خانه را تمام‌وکمال خودم خریدم، و ـ‌طبق گفتۀ مادرم‌ـ یک ماشین هم برای آن برادر نازپرورده‌ام خریدم و همۀ این‌ها از حقوق من پرداخت شد. یعنی 100 هزار دینار از من گرفت و مبلغی هم خودش روی آن گذاشت تا برای برادرم یک ماشین خرید. باز هم همان سختی‌ها را داشتم. حقوقم کفاف نمی‌داد. ولی او گوش شنوا نداشت و اهمیتی هم نمی‌داد. کار به جایی رسید که برای مردم لباس می‌دوختم تا کمبود مالی‌ام جبران شود و مایحتاج خودم را تهیه کنم، ولی باز هم به سراغ من می‌آمد و می‌گفت باید نصف درآمد خیاطی را به او بدهم. به این بهانه که چرخ خیاطی مال او بوده و خودش بوده که خیاطی را به من یاد داده. همۀ این‌ها در حالی بود که آن برادر نازپرورده‌ام بزرگ‌تر می‌شد و اصلاً هیچ کمکی به ما نمی‌کرد. او برای برادرم لباس نو می‌خرید. خرجی‌اش را می‌داد و همه‌اش به من می‌گفت از حقوق پدرت هیچ‌چیزی نمی‌توانم به تو بدهم؛ چون تو خودت بهتر می‌دانی این حقوق مال یتیمان است و تو سهمی از آن نداری. چون خودت حقوق داری؛ اما یادش میرفت حقوق من را بالا می‌کشد. خلاصه اینکه کار خیاطی را هم به‌خاطر کارهای او رها کردم و هیچ پس‌اندازی هم نداشتم. همه‌اش مال او بود. بعد از این‌ها خواستگارهای زیادی برایم می‌آمد، اما او اصرار داشت یک نفر که اهل ریف [بادیه‌نشین] بود مرا بگیرد. هیچ‌چیز او به من نمی‌خورد. سرور من شما خودت می‌دانی، کسی که در مرکز یک شهر بزرگ شده، چطور زندگی کرده است. من متدین بوده‌ام و هنوز هم هستم و بسیار به اهل‌بیت( تعلق‌خاطر دارم. من تحصیل‌کرده، بافرهنگ و باهوش هستم؛ و این‌ها را از سر غرور دربارۀ خودم نمی‌گویم؛ بلکه عدۀ بسیاری از مردم چنین صفاتی را برای من گواهی می‌دهند؛ و من اخلاق‌های خوب زیادی دارم و همواره در حال ارتقای خودم هستم. رؤیاهای زیادی هم دربارۀ اهل‌بیت( و امام مهدی( می‌دیدم. مردم به مادرم برای داشتن چنین دختری حسادت میکرده‌ و می‌کنند. من همچنان به مادرم نیکویی می‌کنم و خواستار رضایت او هستم؛ به او احترام می‌گذارم و همیشه او را بر خودم، شوهرم و بچه‌هایم مقدم می‌دارم، اما مادرم به‌جای آنکه برای دیدن رؤیای اهل‌بیت( به من افتخار کند مرا مسخره و تحقیر می‌کند و به من توهین می‌کند و همۀ برادران و خواهرانم را به من ترجیح می‌دهد. حتی با وجود اینکه من بزرگ شده‌ام، به‌دنبال بهانه‌ای می‌گشت تا بدون هیچ تقصیری مرا کتک بزند. همیشه به من میگفت احمق! ارتباط من با خدا و اهل‌بیت( را دوست نداشت، و همیشه خودش و آن برادر نازپرورده، ادای مرا درمی‌آوردند. سرور من، خودت می‌دانی زندگی افراد بیابان‌گرد چگونه است؛ شوهرم از آن‌دسته آدم‌هایی بود که به زن احترام نمی‌گذاشت و اصلاً زن را به حساب نمی‌آورد. آن‌ها فقیر بودند و چیزی نداشتند. او خسیس بود و خانواده‌اش هم از اینکه مرا گرفته بود، راضی نبودند؛ چون طبق آداب و رسوم خودشان آن‌ها زنی می‌خواستند که به خانوادۀ شوهر خدمت کند نه اینکه کارمند باشد؛ ولی او به ازدواج با من اصرار داشت؛ چون فکر می‌کرد حقوق من خیلی زیاد است؛ زمین دارم، طلا دارم. آن روزها دربارۀ کارم تحقیق کرده بود و به او گفته بودند 9 سال سابقۀ کار دارد. تفکر او در زن‌داری به این صورت بود: «صبح‌ها از من کتک بخور، و شب‌ها زیر عبایم باش.» همیشه هم همین را می‌گفت؛ او درست برعکس دیگر خواستگارهایم بود که مدرک داشتند، امکانات داشتند، از سطح فرهنگی خوبی برخوردار بودند و آموزش عالی دیده بودند. مادرم با من دعوا می‌کرد و می‌گفت از تو راضی نمی‌شوم و با تو حرف نخواهم زد اگر با فرد دیگری جز این مرد ازدواج کنی؛ با وجود اینکه زیر و زبر این مرد را می‌شناخت. مادرم بدرفتاری‌های عجیبی با من داشت. همیشه بی‌دلیل به من اهانت می‌کرد و بیش از توانم به من تکلیف می‌کرد؛ طوری که همیشه احساس کنم ننگِ بزرگی برای آن‌ها هستم، و برای همین هم به آن ازدواج راضی شدم با وجود اینکه از قبل می‌دانستم به‌خاطر ارتباطم با این شخص، زندگی‌ام نابود خواهد شد. خیلی درد کشیدم. خیلی به من توهین شد، بی‌ثباتی زیاد دیدم؛ نه احترامی و نه بزرگداشتی؛ و همۀ این‌ها را به جان خریدم تا از عذاب مادرم رها شوم. ولی او به تاراج دستمزد و حقوق من ادامه داد، با وجود اینکه ازدواج کرده بودم و در خانۀ شوهر بودم؛ تا اینکه مادر شوهرم ـ‌خدا بیامرزدش‌ـ یک دعوای حسابی با مادرم کرد و توانست حقوقم را از دست او نجات دهد. ولی از این ازدواج نامتوازن چه‌ها که نکشیده‌ام... Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. زنده باشید. همیشه در خیر و عافیت باشید. اگر پرسشی هست، آیا می‌توانی آن را به‌روشنی و به‌طور خلاصه بیان کنی؟ التماس دعا. 16ژوئن 2018 حمود عبد الزهره: سلام بر تو ای آقای من، سلامی با اشتیاق بسیار؛ برایم دعا کنید تا توفیق یاری‌تان را داشته باشم؛ و بدون شما زندگی معنایی ندارد. سلام بر تو، و بر پدرانت، و بر انصارت. هر سال شما در خیر باشید. بر من تصدق فرمایید و اشک‌هایم را با کلمه‌ای از جانب خود پاک کنید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بِدارد عزیزم. هر سال در خیر و عافیت باشید. مرا در دعای خود یاد کن. 16ژوئن 2018 Hadi Habib: سلام علیکم مولای بزرگوار ما؛ روزهای سعادت را خداوند نصیبتان کند. یکی از خواهران هنگام ادای تکبیرة‌الاحرام یا ادای بعضی از اذکار دیگر نماز به سختی و زحمت بسیاری می‌افتد؛ تا آنجا که گفتن آن‌ها برایش ناممکن می‌شود. چه نصیحتی برای ایشان دارید؟ خیلی ممنون. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بِدارد. تسبیح خود را در اوقات فراغت به دست بگیرد و ذکر خداوند را هزار مرتبه تکرار کند؛ ذکرهایی مثل الحمد لله، سبحان‌الله، و صلوات بر محمد و آل‌محمد. 16ژوئن 2018 محمد القلاف: سلام بر تو ای کعبۀ خدا. مولای من، پرسشی دارم: نماز در زمین غصبی جایز نیست؛ اما وقتی به زمین (خانه) غصبی بروم ولی آنجا حق پدری من باشد (زمین پدری‌ام باشد) آیا نماز بنده به این دلیل که فرزندش هستم جایز است؟ عزیز من و قبلۀ خداوند، عید شما مبارک باد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. هر سال در خیر و خوبی باشید. کسی که رضایت مالک زمین غصبی برایش محرز شده باشد یا به آن اطمینان داشته باشد، نمازش صحیح است و اشکالی ندارد. 17ژوئن 2018 ابواحمد عباس منصوری: سلام علیکم، مولای من. از خدا می‌خواهم در خیر و عافیت باشید؛ و هر سال در خیر و خوبی باشید؛ و خداوند یُمن و برکات را بر ما و بر شما ارزانی بدارد. مولای من، نیازمند دعای شما هستیم. در پیام قبلی پرسشی برای شما مطرح کردم، و پرسش خود را مجدداً تکرار می‌کنم: من در یک شرکت محلی در «میناء ام‌قصر» به‌عنوان آشپز کار می‌کنم. آیا برایم جایز است مرغی را که می‌دانم غیرشرعی ذبح شده است طبخ کنم؟ با توجه به اینکه افراد آنجا مرغ‌ها را با هر وضعیتی تناول می‌کنند. التماس دعا. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. شما و خانوادۀ کریم و عزیزتان هر سال در خیر و عافیت باشید. جایز است آن را طبخ کنی. 17ژوئن 2018 برحمتك استجیر: سلام عليكم آقای من، يمانی آل‌محمد؛ و رحمت و بركات خدا بر شما باد. سؤالی دارم ای آقای من، و امیدوارم با پاسخ آن از شما بهره‌مند شوم، ای مولای من: در خصوص سریال‌ها و فیلم‌ها و دیدن آن‌هاست... فرقی نمی‌کند عربی باشد یا خارجی؛ مثل ترکی و هندی و انگلیسی. این‌ها معمولاً در قالب‌های زیر هستند: سریال‌ها ـ‌به‌خصوص ترکیه‌ای‌ها‌ـ قسمت‌های زیادی دارند و هر قسمت نیز طولانی است؛ یعنی دنبال‌کردنشان وقت زیادی را تلف می‌کند. ایدۀ مهم و مفیدی در خود ندارند. از نظر اجتماعی، نکات منفی در جامعه اشاعه می‌دهند. سیاسی علمی تخیلی اما هرکدام از انواع بالا، به‌طور معمول شامل نکات زیر می‌شوند: زن‌هایی مبتذل، صحنه‌هایی عاشقانه، پوشش بی‌بندوبار، روابط عاشقانۀ غیرشرعی، اختلاط میان آقایان و خانم‌ها به‌صورتی که طبق قوانین شرعی ضابطه‌مند نشده است، رد‌و‌بدل‌شدن گوشه‌چشم‌ها و اشارات و نگاه‌های حرام میان مرد و زن. نشان‌دادن همه یا بعضی از این کارهای فوق‌الذکر به‌صورتی طبیعی و در قالب وقایعی زنجیروار انجام می‌شود؛ یعنی طوری ارائه می‌دهند که گویی اموری طبیعی هستند و هیچ انتقادی به آن‌ها وارد نیست. آیا تماشاکردن این کارها جایز است؟ و آیا تفاوتی می‌کند تماشاگر مرد باشد یا زن، پسر باشد یا دختر، متأهل باشد یا مجرد، نوجوانی باشد که اعتقادات و افکارش اثر می‌پذیرد یا بزرگ‌سالی باشد که تأثیر کمی می‌پذیرد؟ تکلیف خانواده در برابر فرزندانشان چیست، اگر آن‌ها چنین اعمالی را تماشا می‌کنند؟ امیدوارم به جواب کامل برسم ای آقای من، ای رحمت خدا؛ و بابت طولانی شدن عذرخواهم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بِدارد. از نظر حکم شرعی، تماشای فیلم‌ها و سریال‌های مذکور مباح است تا وقتی ‌که موجب تحریک جنسی نشود. برحمتك استجیر: خداوند شما را زنده بدارد ای سید و مولای من... و با تشکر از شما بابت پاسخ‌گویی. بنده این‌طور متوجه شدم که ما می‌توانیم از بچه‌هایمان بخواهیم این سریال‌ها و فیلم‌ها را تماشا کنند؟ و چگونه مخاطراتشان را از آن‌ها دور کنیم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شما را زنده بِدارد. بنده در بالا حکم شرعی را برای شما بیان کردم؛ اما اگر نصیحت مرا می‌خواهی قطعاً بهتر است بچه‌هایت را تا حد امکان متوجه درس و تحقیق و کارهای سودمند کنی و رهایشان نکنی تا تمام وقت خودشان را تباه کنند؛ و برای آنکه منطقی رفتار کنیم باید جایگزین‌های مناسبی را که مورد علاقه‌شان باشد برایشان فراهم کنیم. 17ژوئن 2018 ابوفاطمه الناصری: مولای من، شما را به خدا سوگند می‌دهم برایم دعا کنید. ان‌شاءالله پسر شما خادم شما باشد. وضعیت خودم را به شما عرضه کردم، و شما شایستۀ آن هستید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: زنده باشی. از خداوند خواستارم شما را به آنچه خیر آخرت و دنیا در آن است توفیق عطا فرماید، که او مهربان‌ترین مهربانان است. 17ژوئن 2018 سعد الانصاری: سلام بر شما ـ‌آقا و مولای من‌ـ و رحمت خدا و برکاتش. آقای من، صبح شما به ‌خیر و عافیت باشد. نامه‌ای خصوصی دارم که می‌خواهم برایتان ارسال کنم. خداوند به شما توفیق دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. اگر می‌بینی مسئله‌ای بسیار مهم است و به نظرت ضروری می‌رسد، آن را به مکتب یا شیخ دکتر علاء سالم یا شیخ دکتر عبدالعالی منصوری تحویل بده، تا آن را به من تحویل دهند. لطفاً مختصر بیان کنید. خداوند به شما پاداش خیر بدهد. 17ژوئن 2018 محمدعلی القلاف: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. صبح به‌خیر آقای من. ان‌شاءالله در خیر و عافیت باشید. فرزندان ـ‌یوسف و یحیی و جود‌ـ به شما سلام می‌رسانند. ما را از دعایتان فراموش نکنید. موفق باشید. خادم شما: محمد الکعبی. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. همیشه شما و خانوادۀ محترم و فرزندان ـ‌یوسف و یحیی و جود‌ـ در خیر و عافیت باشید. از خداوند خواستارم چشم شما را با فرزندانتان روشن کند. 17ژوئن 2018 سید لاوی: سلام بر شما ای آقای ما. هر سال در هزاران خیر باشید. از خداوند می‌خواهم به شما توفیق عطا فرماید. آقای ما، تبریک و تهنیت‌های انصار در مشرق و مغرب زمین را خدمتتان تقدیم می‌کنم. (لینک) Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام سید عبدالله الغالبی. خداوند به همۀ شما بهترین پاداش را عطا فرماید. ان‌شاءالله تعداد بیشتری از آن‌ها را شاهد خواهم بود. و درود و سلام من به «سید محمد حلو» دلاور، و «سید حیدر حلو» (خداوند آنان را حفظ کند). همین الآن این تبریک را مشاهده کردم.[30] 17ژوئن 2018 اشراقة احمد: سلام علیکم و رحمة‌الله و بركاته، سيد و مولای من. از خداوند می‌خواهم شما و هرکه به شما پناه می‌آورد در خیر و خوبی باشد. پدر و مادرم به فدای شما. سؤال بنده: لباس زن در نماز و اینکه بر او واجب است چه مقدار را بپوشاند معلوم و مشخص است. آیا این احکام هنگام قرائت قرآن نیز بر او واجب است؟ یعنی آیا بر او واجب است [برای قرائت قرآن] به‌ همان اندازۀ واجب در نماز خود را بپوشاند؟ پوشاندن چه‌چیزی بر او واجب است؟ امیدوارم با دعای خود بر ما تصدق فرمایی، تا کودک مریضم شفا یابد، ای آقای من؛ زیرا شما صاحبان بخشش هستید، و ما درخواست‌کنندگانِ درگاهتان. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بِدارد. زن می‌تواند با سرِ برهنه قرآن بخواند، و هنگام قرائت قرآن بر او واجب نیست چیزی از بدن خود را بپوشاند. زن تا وقتی‌ که در خانۀ خودش هست هر وقت بخواهد و با هر لباسی [قرآن] بخواند. و از خداوند می‌خواهم با شفا و صحت و عافیت بر کودک تو منت نهد، که او مهربان‌ترینِ مهربانان است. 19ژوئن 2018 Yamanyoon Ahmadyoon: مولای من، سلام علیکم. هیچ‌کسی را ‌جز شما مولا نمی‌خوانم. I wish you answer me one time so my heart calms down. Father father may I ask you to pray for me to be a (ع)ood friend of you? I know this is a bi(ع) request to me but it's easy to you. I love you father[31] Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. از خداوند مسئلت دارم خیر آخرت و دنیا را روزی شما قرار دهد؛ زیرا او مهربان‌ترین مهربانان است. 19ژوئن 2018 محمد القلاف: مولای من، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. پرسش: از امیرالمؤمنین نقل شده است: «دل‌ها چون تن‌ها افسرده می‌شوند؛ پس براى [شادى] آن‌ها حكمت‌هاى تازه بجوييد. دل‌ها رو می‌کنند و پشت‌ می‌کنند؛ پس وقتی رو کردند آن‌ها را به نافله‌ها وادار کنید، و وقتی پشت کردند فقط به فریضه‌ها برایشان بسنده کنید.» طبیعت انسان به این صورت است که گاهی به نافله‌ها رو می‌کند و بسیار ذکر خدا را می‌گوید، و گاهی نیز در حالت سستی است و فقط فرائض و نمازهای واجب را می‌خواند. هنگام ذکر دعای یکشنبه که در آن آمده است «و نفْسم را به اطاعت از خودت مجبور کن تا به ثواب برسم»، به ذهنم خطور کرد چگونه نفس را مجبور کنم؛ به‌طوری که بدون هیچ سستی، به یاد خدای متعال باشد، و بدون هیچ سستی و اهمالی شب و روز تسبیح بگوید؟ و هنگامی که دل‌ها پشت می‌کنند نسبت به هیچ‌کدام از نافله‌های روزانه و دیگر نافله‌ها سستی نکند؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. وقتی از جملۀ افرادی می‌شوی که بدون هیچ سستی شب و روز تسبیح می‌گویند، که عبادت‌هایت بر زندگی‌ و رفتارها و کارهایت انعکاس داشته باشد. به این ترتیب صبح می‌کنی و شب می‌کنی در حالی که خداوند را در هرچیزی و قبل از آن و پس از آن می‌بینی؛ و در هر گام و حرکت و سکونی خداوند و رضایتش را در نظر می‌گیری. 19ژوئن 2018 احمدالحسن مولامه: «سلام بر تو ای فرزند رسول‌ خدا، و ای حجت خدا در زمینش. سلام خدا بر احمدالحسن، آقا و مولا و حبیب من. مولا، تفضل فرموده، پاسخ مرا بدهید. من از مؤمنین در ایران هستم، و اموراتم به‌سختی می‌گذرد؛ زیرا رسول‌ خدا(ص) فرموده است: حال کسی که از امامش دور است، همچون یتیمی است که نمی‌داند چگونه به دستوراتش عمل کند... و به خدا سوگند ـ‌ای رسول‌ خدا‌ـ راست گفتی... از شما عذر می‌خواهم؛ چون مکاتبۀ عربی برایم آسان نیست، و ممکن است کلمات مرا متوجه نشوید؛ ولی باور دارم شما کلام ما را متوجه می‌شوید؛ زیرا کلام ما با شما در ملکوت است، و در زمین نیست. مولای من، من 17سال دارم، و دانش‌آموز مدارس ویژۀ استعدادهای درخشان در ایران هستم ... سازمان ملی پرورش استعدادهای درخشان. جانم به فدای تو... امیدوارم در روزهای قیام برای شما دکتر بشوم ای صاحب صمصام، و اجرتی را که خواهم گرفت به مکتب و دار‌الایتام و انصار شما و... بدهم. ولی رفتن به دانشگاه در ایران از جمله کارهای دشوار است، و به آموزش و تلاش بسیار و ... نیاز دارد. وقتی عمل و تبلیغ انصارالله را می‌بینم دردی در دلم وارد می‌شود؛ ولی برای من امکان‌پذیر نیست هر روز عمل کنم. نظر شما در این خصوص چیست. دربارۀ کار زن بیرون از خانه؟ از یکی از انصار شنیدم که به من گفت: برای خانوادۀ زنی که در بیرون از خانه کار می‌کند روزیِ اضافه‌ای وجود ندارد، و روزیِ او و مَردش تقسیم شده است، و مَرد با کارکردن آن را از خداوند سبحان‌و‌متعال دریافت می‌کند! «مولا جان، آن‌قدر حرف‌ها دارم باهاتون؛ دکتر علاء سالم تو کتاب «مع عبد صالح» نوشتن با سید خود مدارا کنید... کلام شما را نقل کرده بودند که همۀ امورتان را به‌سمت من نیاورید. ولی امام و پدر بزرگوار ما شما هستید. جز شما کسی رو نداریم ای امین‌الله.»[32] آقای من، مرا از دعای خودتان فراموش نکنید. از خداوند خواستارم به شما پیروزی عزتمندی عطا فرماید، و ان‌شاءالله برایمان نزدیک است؛ «تولدتون رو هم پیشاپیش تبریک می‌گم، ای بهشت ما.» Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. تا وقتی عربی را به‌خوبی نمی‌دانی می‌توانی به زبان فارسی بنویسی. و از خداوند خواستارم در پیشرفت درسی به شما توفیق عطا فرماید، و شما را به خیر آخرت و دنیا موفق بِدارد، که او مهربان‌ترین مهربانان است. در کارکردن زن اشکالی وجود ندارد؛ بلکه در منع زن‌ها از تحصیل و کار اشکال وجود دارد؛ زیرا باعث مشکلات اجتماعی و اقتصادی بزرگی می‌شود. 19ژوئن 2018 Sems Seman: سلام بر شما ای مولای ما! من دوستان شما را دوست دارم؛ و آرزو دارم برای صحت برایمان دعا کنید که نیازمند توجه شماست. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. از خداوند خواستارم خیر آخرت و دنیا را روزی شما بگرداند. 19ژوئن 2018 E Alejando Lapalma: سلام و رحمت و برکات خدا بر تو، ای امام فاضل من. خدا را به‌خاطر هدایتم به‌سوی شناخت شما شاکرم؛ و خانواده‌ام نیز به شناخت شما هدایت شده‌اند؛ سپاس و ستایش از آنِ خداست. انگیزۀ بنده برای نوشتن این مطلب به شما این بود که به شما خبر بدهم از پنج یا شش سال پیش برادر «ماريانو ريكارد مالى» بنده و پدرم را از دعوت شما مطلع ساخت. وقتی ما به خواندن و مطالعۀ سخنان شما پرداختیم آن را پذیرفتیم و تصدیقش کردیم و به قلبمان نشست؛ و نیز دوستدار شما شدیم و از همان لحظه شما را پیروی کردیم، و در طول ماه رمضان مبارک، روزه می‌گرفتیم و نماز می‌خواندیم و علم هدایتگر شما را مطالعه می‌کردیم. در نیمۀ ماه مبارک رمضان، وقتی وارد خانه شدم دیدم فرزندم «دیوید» خودش را حلق‌آویز کرده بود، و مرگ او باعث اندوه و تأسف عمیق بنده شد. از شما درخواست می‌کنم برای روح فرزندم نماز بخوانید تا خدا گناهانش را بیامرزد و او را با شایستگان محشور فرماید. فرزندم «دیوید» خادم شما بود و بنده نیز ـ‌و از اکنونم به خدا پناه می‌برم‌ـ همین طور [خادم شما هستم]؛ چیز دیگری نیست که اضافه کنم، به‌غیر از اینکه من و فرزندم شما و خدا را دوست داریم؛ و اینکه کلمات شما می‌تواند به من و خانواده‌ام تسلی بدهد. امیدوارم این چند سطر را بخوانید و ان‌شاءالله پاسخ بنده را بدهید؛ والحمد لله؛ از خداوند خواستارم به شما برکت دهد و شما را محفوظ بدارد، و توانایی و عافیت به شما ببخشاید. از وقتی که برای خواندن نامۀ سادۀ من تفضّل فرموده، مبذول داشتید تشکر می‌کنم. ديويد دانيال لاپالما ايدوردو الِخاندرو لاپالما Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. از خداوند مسئلت دارم او را با رحمت خودش مورد رحمت قرار دهد، که او مهربان‌ترین مهربانان است. واقعیت این است که به‌خاطر مصیبتی که به شما رسیده است احساس غم و اندوه می‌کنم و از خداوند می‌خواهم صبر و شکیبایی به شما اِلهام کند، و در عوض، خیر آخرت و دنیا را به شما دهد؛ زیرا او مهربان‌ترین مهربانان است. و از شما سپاسگزارم که در اینجا برایم مطلب نوشتی. دنیا سرای گذر است. روزهای ما در آن ـ‌هرقدر هم طولانی باشد‌ـ اندک و شمرده‌شده است؛ و برای هر اَجَلی، کتابی است. از خداوند خواستاریم عاقبت ما را ختم‌به‌خیر کند، در حالی که او به‌طور کامل از ما راضی و خشنود باشد؛ زیرا او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. چشم‌انتظار دعای شما هستم. 17ژوئن 2018 ذوالفقار محمد الناصري: آقا و مولای من، سلام عليكم و رحمة‌الله و بركاته. آقای من، چگونه می‌توانم تصمیم بگیرم؟ آیا به آنچه قلب به آن تمایل دارد تکیه کنم، یا به چیزی که عقل آن را مقرر می‌کند؟ خداوند به شما بهترین پاداش را بدهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: اگر سنجش عقلانی شما برای امور، دقیق و بر‌اساس مبنای صحیح باشد حتماً تصمیم صحیح و دقیق را اتخاذ می‌کند. 17ژوئن 2018 Moslem Neyisi: آقا و مولای من، سلام علیکم. این پرسش یکی از محققین دعوت شماست، پاسخ را از شما خواستارم: آیا سید( وجود بیماری‌های روانی مثل افسردگی، خودبزرگ‌بینی، دو شخصیتی و... را در انسان ـ‌به همان صورتی که روان‌شناسی بیان می‌دارند‌ـ تأیید می‌کند؟ اگر پاسخ شما مثبت است، آیا راه و دارویی برای درمانش وجود دارد؟ و اگر پاسخ شما منفی است، راه‌حل آن برای افرادی که به این حالت روانی مبتلا هستند چیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. بیماری‌های روانی قطعاً وجود دارند، و درمان آن‌ها با توجه به هر فرد و وضعیتش انجام می‌شود. گاهی عامل بیماری روانی، از جن یا نفس خود فرد و نحوۀ تفکر او دربارۀ مسائل سرچشمه می‌گیرد، و گاهی نیز ترکیبات ژنتیکی مغز در این موضوع دخیل است. آن‌ بیماری‌هایی که علتشان جن است، درمانشان با خلاص‌شدن از این عامل انجام می‌شود؛ و درمان بیماری‌هایی که علتشان به نفس یا مغز یا ترکیبش بازمی‌گردد، در فهم بیمار از وضعیت خودش نهفته است؛ البته پس از اینکه به‌دقت تشخیص داده شد؛ و در نتیجه او می‌تواند با این نقیصۀ موجود مواجه شود، و تلاش کند آن را تصحیح و درمان کند یا آسیب‌هایش را کاهش دهد و... . 19ژوئن 2018 مصطفی کربلایی: سلام علیکم آقای من. نظر شما دربارۀ قاری عبدالباسط عبدالصمد چیست؟ من همیشه به او گوش می‌دهم، ولی برخی از برادران می‌گویند به او گوش ندهید! برای این پرسش عذرخواهم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. به آن گوش بده. 19ژوئن 2018 abo hamzeh: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقای من، ما انصار شما در ایران نیازمند دعای شما هستیم. با فضل و توفیق خداوند و توسل به شما اهل‌بیت(ع) عمل می‌کنیم، ولی اندوهگین هستیم؛ زیرا عمل ما ضعیف است و باعث تمکین شما نمی‌شود... عمل ما باعث تمکین شما نمی‌شود؛ و فقط دعای شما و توفیقی که از خداوند نازل می‌شود باعث تمکین شما می‌گردد، ان‌شاءالله؛ به همین دلیل به دعای شما امیدوار هستیم؛ لطفاً ما را در نماز شبتان دعا کنید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. و خداوند برای تمام تلاش‌هایی که برای یاری حق انجام می‌دهید به شما پاداش خیر بدهد. 17ژوئن 2018 Al (ع)uraabi Jawad: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. آقای بزرگوار من، این بیت‌ها را در اینجا قرار می‌دهم، امید که موجب رضایت شما شود؛ و پس از پرسش‌های بسیاری که دیدیم و سختی‌هایی که پاسخ به آن‌ها داشت، امید است باعث انبساط‌خاطر شما شود. خداوند متعال شما را یاری کند. ای کسی که او را می‌خوانم و به او شهادت می‌‌دهم و با حمد و ثنا او را سپاس می‌گویم ای آنکه در سکوتم از درون، او را تلاوت می‌کنم و از آه نهادم صخرۀ خارا ذوب می‌شود ای سرور من، تو را می‌خوانم؛ پس دستم را بگیر ای آرامش دل و ای مایۀ شادی آن ای سرور من، روح من فریاد می‌کشد تو بگو با کدامین راه تو را بپرستم در همین لحظه زندگی کرده‌ام و از عمر، جرعه‌ای نوشیده‌ام دست مریزاد که او مرا خوب پرورانده است هرچه من زیاده‌روی کرده‌ام او را آزرده است اما عجب صبر زیبایی است که او دارد ای آن‌که هرچه پیش می‌آید او را می‌خوانی آیا زخمی هم مانده است که او درمانش نکند؟ آن‌که سرزنشگر است همواره از او بد می‌گوید اما درد وصالِ به او خواب از چشمش ربوده است بند‌بند خانه گرد او طواف می‌کنند پس این همه منکرانِ او چرا انکارش می‌کنند؟ این اوست که یمانی‌اش را فرستاده است و با روح‌القدس که حمایتش می‌کند از ملأ أعلى فرستاده‌ شده است و صلیب عرش او را استقامت بخشیده است همۀ عالم با نجوای او دین‌داری می‌کنند و فیض او چون باران بر سرها می‌ریزد قسم به آن ستاره و راهبرش که شب زنده‌داری‌اش همان قسم به یاسین است این ناقوس دل است که برایش می‌زند و این قفس سینه است که معبدی برای یاد اوست هر آنچه در هستی هست سر سجده به پای او می‌سایند و برپایی ساعت وعده‌گاه اوست Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد، سید جواد الغرابی. از خداوند می‌خواهم شما را حفظ کند، و خیر آخرت و دنیا را روزی‌تان گرداند، که او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. 19ژوئن 2018 مصطفی الکربلایی: سلام علیکم. سید، لطفاً برایم دعا کنید. آیا روزی می‌آید که پاسخ مرا بدهی؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. از خداوند می‌خواهم شما را به خیر آخرت و دنیا توفیق عطا فرماید، که او مهربان‌ترین مهربانان است. همیشه در خدمت شما هستم؛ و چه بسا ـ‌گاهی اوقات‌ـ نظرات شما به من نمی‌رسد. 17ژوئن 2018 سحر احمدی:[33] سلام علیکم، سلام و درود خدا و ائمه اطهار(، بر سلالۀ پاک رسول خدا(ص)، امام و رهبرم سید احمدالحسن. مولای، چند روز قبل تو ایام ماه مبارک رمضان چند روزی بود که تازه وارد فیس‌بوک شده بودم، در فیس‌بوک فعالیتم رو با نشر دعوت مبارک شروع کردم. چند روزی بود فکرم درگیر شده بود. در همین اثناء رویایی دیدم: در رؤیا مولایم امام احمدالحسن رو دیدم که کتابی در دست داشت و آن کتاب رو به حقیر داد؛ قطر کتاب اندازۀ قرآن بود و جلد سفید داشت و روی جلد دقیقاً وسط جلد دایره‌ای بود و متنی با رنگ مشکی درون دایره نوشته بود. مولایم به حقیر دستور دادند این کتاب را برای همه بفرستم. اللهم صلی علی محمد و آل‌محمد الائمه والمهدیین و سلم تسلیما. مولای من التماس می‌کنم شما را قسم به حضرت زینب سلام‌الله علیها، جوابم را بدهید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بِدارد عزیزم. هر سال شما در خیر باشید. از خدا می‌خواهم آنچه در رؤیا دیدی برایت خیر باشد، و او مهربان‌ترین مهربانان است. امیدوار به دعای شما هستم. 16ژوئن 2018 Hashem Abbas: سلام علیکم آقای من. از مصادیق عدالت خداوند در امتحان دنیا این است که خداوند ابزارها و سختی امتحان را برای امتحان‌شوندگان یکسان قرار دهد؛ اما سرور من، علم تشریح و روان‌شناسی و علوم دیگر بیان کرده‌اند برخی از مجرمین به‌دلیل وجود اختلالاتی در قسمتی از مغزشان، تمایل بیشتری به ارتکاب جرم دارند؛ مثل کسی که در منطقۀ amy(ع)dala (آمیگدال) دچار اختلال مغزی است؛ چنین شخصی میل زیادی به پرخاشگری دارد. و کسانی که با بیماران سایکوپاتی [نوعی اختلال شخصیت] متولد می‌شوند... این افراد تمایل بسیاری به فریب‌دادن، دروغ‌گفتن، دزدی و چنین صفاتی دارند؛ و این باعث تفاوت در تمایل افراد به بزهکاری می‌شود...؛ در نتیجه برخی به‌سوی آن تمایل دارند، و برخی دیگر نه. به این ترتیب هیچ تشابهی در سطح دشواری این آزمون وجود ندارد... بیماران سایکوپاتی بیش از دیگران به دروغ‌گویی تمایل دارند... و دروغ‌نگفتن برای او به‌مراتب دشوارتر از افراد طبیعیِ دیگر است. پس با وجود اختلاف در ژن‌های مردم و تفاوت‌های بیولوژیکی‌شان، عدل خداوند در چنین امتحانی چه جایگاهی خواهد داشت؟ آقا و محبوب من، از شما التماس دعا دارم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. زنده باشی عزیزم. محاسبات الهی مبتنی بر دارایی‌های انسان از نظر سلامت جسمی و روانی و عقلی‌اش است، و بر‌اساس توانایی مادی انسان، و حتی بر‌اساس سن انسان انجام می‌شود. به‌عنوان مثال بازخواست دختری که ده سال سن دارد برای نخواندن نماز و عدم رعایت حجاب مثل یک زن چهل ساله نیست. پاداش‌ها نیز این‌چنین هستند؛ مثلاً یک رکعت نماز از پسری پانزده‌ساله ممکن است از هزار رکعتِ مرد پنجاه‌ساله ثواب بیشتری داشته باشد. پس حسابرسی‌های الهی مثل دادگاه‌های رسیدگی به امور جنایی نیست که فقط بر‌اساس ظاهر، حکم صادر می‌کنند. 19ژوئن 2018 محمد البوفرحان: سلام عليكم. چرا برای سؤالات من پاسخی نیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بِدارد عزیزم. همیشه در خیر باشید. من از همۀ چیزهایی که در این صفحه نوشته می‌شود مطلع نمی‌شوم، و تنها تا آنجایی که وقتم اجازه دهد اطلاع حاصل می‌کنم؛ و گاهی نیز جواب نمی‌دهم؛ زیرا سؤال‌هایی هستند که قبلاً جواب داده شده‌اند یا [از جمله سؤال‌هایی هستند که] هرکدام از مؤمنان ـ‌خدا حفظشان کند‌ـ می‌تواند جواب دهد؛ با ادای احترام و قدرشناسی از هرکسی که هر سؤال محترمانه‌ای در اینجا می‌نویسد. به‌طور کلی سؤالاتت را اینجا بنویس و ان‌شاء‌الله از آن‌ها مطلع می‌شوم. 16ژوئن 2018 محمد البوفرحان: بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين، و صلى الله على محمد و آل‌محمد سلام عليكم و رحمة‌الله و بركاته سؤال من خطاب به احمدالحسن: 1: آیا آب دهان ابلیس (لعنه‌الله) نجس‌ترینِ چیزهاست؟ و برای چه؟ 2. آیا آب دهان ابلیس (لعنه‌الله) بعد از مخالفت با امر خداوند نجس شد؟ یا از قبل نجس بوده است؟ می‌دانیم او در نتیجۀ عباداتش جزو فرشتگان شده بود؛ او ارتقا پیدا کرد تا آنکه از فرشتگان شد... 3. اگر از قبل نجس‌ترینِ چیزها بوده، چه‌دلیلی برای نجاستش است؟ و اگر از قبل نجس بوده است، چگونه ارتقا پیدا کرد و از فرشتگان شد و به این درجۀ رفیع رسید؟ پاسخی کامل می‌خواهم؛ و تشکر. Ahmed Alhasan احمدالحسن: جواب سؤال 1: وقتی صحبت از نجاست در عوالم دیگری غیر از عالم مادی است ‌که در آن زندگی می‌کنیم، منظور نجاست معنوی است و نجاست مادی نیست، تا مطابق مفهوم نجاست فقهی باشد. در نتیجه معنا ندارد نجاست ابلیس را ـ‌به‌عنوان مثال‌ـ با نجاسات مادی مقایسه کنیم؛ و [این نوع نجاست] فقط با نجاست انسانی که در تاریکی فرو رفته است سنجیده می‌شود. بنده در کتاب‌های خود بیان کرده‌ام انسان از نظر ارتقا و تسافل (سقوط) پرظرفیت‌ترین موجود است، و در نتیجه بعضی از مردم قطعاً نجس‌تر از ابلیس هستند. جواب سؤال 2: این مسئله را نیز که ابلیس آیا قبل از معصیت نجس بوده است یا خیر می‌توانی از کتاب‌هایم در این زمینه مطلع شوی و بنده این موضوع را در کتاب‌های خود بیان کرده‌ام. وضعیت مکلف ـ‌‌و ابلیس هم یک مکلف است‌‌ـ با اطاعت و معصیت تغییر می‌کند؛ پس با فرمانبرداری از خدا و برای امر خدا، طاهر و مقدس می‌شود و ارتقا می‌یابد، و با معصیت و نافرمانی، نجس و طرد می‌شود و رو به تسافل می‌رود. جواب سؤال 3: پاسخ این سؤال از پاسخ‌های 2 و 3 روشن می‌شود. و خداوند شما را زنده بِدارد؛ عزیز من؛ و در خدمت شما هستم. 16ژوئن 2018 محمد البوفرحان: ممنون بابت پاسخ‌گویی... طبق فهمی که از جواب 2 به دست آوردم ابلیس (لعنه‌الله) قبل از معصیت نجس نبوده، و آب دهانش نیز نجس نبوده است؛ اما بعد از معصیت نجس شده، و ضرورتاً آب دهانش نجس‌ترین چیز شده است...؛ آیا آنچه از کلام شما فهمیدم صحیح است؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: اگر منظورت از معصیت، سجده‌نکردن ابلیس برای آدم است، فهم شما اشتباه است؛ زیرا تسافل ابلیس قبل از این امر شروع شد، و او قبل از آنکه خداوند امر کند، سرکشی و معصیت خداوند را پنهان کرده بود. 16ژوئن 2018 نسمة العامری: بسم الله الرحمن الرحیم. سلام علیکم، ای اهل‌بیت رحمت. فرمایش امام علی: «گمان می‌کنی جِرم کوچکی هستی؛ در حالی‌ که عالم بزرگ‌تری در توست.» آیا در این بیت به انسان می‌فرماید به‌رغم اندازۀ تو نسبت به هستی و فلک‌ها و عوالم، اما تو چیز مهمی هستی، و اسرار و عظمت خلقت در تو تجلی کرده است؟ یا معنای دیگری دارد که عبارت است از به‌رغم اینکه حجم تو کوچک و هستی‌ات حقیر است، اما گمانی می‌کنی «عالم» در تو نهفته است، و تو راز وجود آن هستی؛ ولی از بسیاری از مسائل، ناآگاه و غافل هستی؟ به‌خاطر سخن آن حضرت (درود خداوند بر ایشان): «داروی تو در توست، و تو نمی‌دانی؛ و درد تو از توست، و تو نمی‌بینی.» ان‌شاءالله پرسشم روشن است؛ خداوند عمر شما را طولانی بگرداند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. معنای اول صحیح است؛ و اگر مایل هستی این مسئله را با دقت بالا بفهمی، آنچه را در کتاب توهم ‌بی‌خدایی دربارۀ مسئلۀ تأثیرگذاری ناظر و نیز درهم‌تنیدگی کوانتومی نوشته‌ام با طمأنینه مطالعه کن. بنده این مسائل را تا حد امکان با ساده‌سازی بسیار توضیح داده‌ام. به‌طور کلی مکانیک کوانتوم حتی برای متخصصین نیز موضوع سهل و آسانی نیست؛ به همین دلیل چه بسا نیاز داشته باشد با طمأنینه و درنگ خاصی خوانده شود. مباحث زیر را از کتاب توهم ‌بی‌خدایی برای شما نقل می‌کنم که به این مسئله اختصاص دارد و اهمیت انسان را در برابر هستی برای شما بیان می‌دارد: درهم‌تنیدگی کوانتومی و نتایج ناشی از آن؛ گربۀ شرودینگر و تأثیر ناظر بر سیستم؛ آیا ما اشیا را مشاهده می‌کنیم یا آن‌ها را با مشاهده خلق می‌کنیم؟! ان‌شاءالله این مباحث را دربارۀ این موضوع به‌صورت جداگانه در صفحه رونوشت خواهم کرد؛ زیرا در اینجا ـ‌به‌دلیل طولانی‌بودن‌ـ رونوشت نمی‌شود. 19ژوئن 2018 ریم الساعدی: سلام علیکم مولای من. سؤالی دارم و به پاسخ بزرگوارانۀ شما امید دارم. دانسته‌ام تقلید از غیرمعصوم جایز نیست؛ پس چرا مراجع خودشان را آیة الله العظمی می‌نامند در حالی که این عنوان برای هیچ‌کسی به‌جز امیر‌المؤمنین( روا نیست؟! و چرا علمای دین و مراجع قبول می‌کنند مردم از آن‌ها تقلید کنند و حال‌آنکه آن‌ها مراجع بزرگی ـ‌امثال سید سیستانی و یعقوبی و دیگران‌ـ هستند؟! و آیا سید سیستانی واقعاً از زمینه‌سازان ظهور است؟ و آیا او شما را تأیید می‌کند یا او این دعوت مبارک را رد می‌کند؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بِدارد. هر سال در خیر و عافیت باشید. هیچ دلیلی برای مسئلۀ وجوب تقلید از غیرمعصوم وجود ندارد، و خود آن‌ها نیز در پایه‌گذاری آن به اشتباه افتاده‌اند؛ و بنده این موضوع را به‌وضوح بیان کرده‌ام. امیدوار به دعای شما هستم. 16ژوئن 2018 Noormena Al Yashar: وقتی گام‌هایم می‌لرزد و نزدیک است اندوه، رگ‌های دلم را پاره کند؛ پس از اینکه دل، با آه‌های پر از درد پر شده است... اشک‌هایم آزار و اذیت‌های زیادی را تا اینجا برایم به ارمغان آورده است... به محضر حبیبِ حبیب، و حبیبِ پروردگارِ عظیم. آقای من، نمی‌دانم... ای پدر مهربانم، چیزی جز اشتیاقم به شما را ندارم. روزی را نیافتم که از این نزدیکیِ دورِ تو به خودم و به قلبم اشتیاق وارد نشود... محزونم ای پدرم، عمیقاً محزون و می‌دانم فقط باید به درگاه پروردگار شکایت کنم، ولی با چه رویی گناهکار با پروردگارش مواجه شود و درخواست کند؟ آرزومندم به حق این روزهای مبارک، خداوند برایتان گشایش ایجاد کند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شما را زنده بِدارد. همیشه در خیر باشید. از خداوند خواستارم اندوه و حزن را از برادران و خواهران مؤمن بزداید، و خیر آخرت و دنیا را روزی شما قرار بدهد، که او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. 17ژوئن 2018 قادر محسنی حمیدی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. عیدتان مبارک؛ و هر سال در میلیون‌‌ها خیر باشید. آقای من، عذرخواهم که این پرسش را مجدداً مطرح می‌کنم: بنده و همسرم نذری کرده‌ایم و نذر ما مربوط به روز ولادت شماست، و نمی‌دانیم در چه روز و چه ماهی است؟ حتی دخترم هفت سال دارد مدام تکرار می‌کند: عید میلاد امام احمدالحسن( چه وقت است؟ آقای من، خداوند به شما بهترین پاداش را بدهد. عذر می‌خواهم از اینکه این پرسش را دوباره پرسیدم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. اول ذوالقعدة الحرام. 17ذوالقعده 2018 حسنین علی ازرق: سلام عليكم و رحمة‌الله و بركاته، سيد و مولای من ... خداوند قلب شما و قلب پدران طاهرتان را یاری دهد؛ بابت جهلی که از جاهلان و حسدی که از حسودان ناصبی‌ و کوتاهیِ دوستدارانتان می‌بینید... سید طاهر من، این کلمات را بعد از استخاره‌ای که گرفتم به محضرتان می‌نویسم: پناه بر خدا از منیت، بنده یکی از انصارتان هستم که خداوند با نعمت بسیار خودش به تبعیت از رموز نور و هدایت بر وی منت نهاده است؛ آقای من، بعد از اینکه به این دعوت ایمان آوردیم، خداوند با بعضی از علوم شما و علوم آل‌محمد اطهار(ع) بر ما منت نهاد، و برای همین شروع به دفاع از این دعوت مبارک کردیم و سعی کردیم علوم آل‌محمد(ع) را اظهار کنیم، و ما در منبر مبارک شما در پالتاک کار می‌کنیم. آقای من، ولی در اینجا کسی هست که باعث شده خیلی از انصار به ورود به پالتاک بی‌میل شوند؛ به‌سبب صدماتی که از جانب این شخص متحمل شده‌اند، و آخرینشان بنده بودم. سید من، به‌خاطر سنگینی مشکلات معذرت می‌خواهم؛ اما این کلمات را نوشتم تا اول برای بیان امر باشد، و دوم برای عذرخواهی از شما، و اینکه برای ما راه‌حلی از نیت‌هایی که داریم ارائه بفرمایید. با قرآن کریم استخاره کردم و این آیۀ مبارکه برایم ظاهر شد: «... به‌راستی کسانی که دروغ گفتند جماعتی از شما بودند.» و به همین دلیل جرئت کردم و این کلمات را نوشتم؛ ان‌شاء‌الله در مجالی دیگر صحبت خواهم کرد تا آنچه را می‌توانم ارائه دهم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بدارد. خداوند به شما خیر دهد. اگر مایل به عمل و تبلیغ بوده‌اید و هستید، رسانه‌های ارتباط‌جمعی مثل فیس‌بوک و توییتر وجود دارند، و شما یوتیوب را نیز در اختیار دارید؛ و بنده بر این باورم این رسانه‌ها امروزه در مقایسه با تمام وسایل تبلیغی دیگر در صدر قرار دارند؛ پس روی کار با آن‌ها تمرکز کنید؛ و بر این باورم متوقف‌ماندن روی یک وضعیت خاص ـ‌در نهایت‌ـ به شکست و ناکامی بزرگی منجر می‌شود؛ و به همین دلیل کادر شبکۀ المنقذ و اداره‌کنندگانش را نصیحت می‌کنم نحوۀ کارکرد خود را به‌روزرسانی کنند و راه‌هایی برای نوآوری در تولیدات برنامه‌های مفید و سبک بیابند تا تماشاگران آن را پذیرا باشند، و با توسعه‌های تبلیغاتی پیش بروند؛ به‌خصوص انتشار برنامه‌های شبکه در رسانه‌های ارتباطات‌جمعی، متناسب با این رسانه‌ها. 17ژوئن 2018 مهدی نصیری:[34] سلام علیکم، سلام و درود خدا و ائمه اطهار بر سلالۀ پاک رسول خدا، امام و رهبرم سید احمدالحسن. مولای، چند روز قبل تو ایام ماه مبارک رمضان چند روزی بود که تازه وارد فیس‌بوک شده بودم، در فیس‌بوک فعالیتم رو با نشر دعوت مبارک شروع کردم. چند روزی بود فکرم درگیر شده بود. در همین اثناء رویایی دیدم: در رؤیا مولایم امام احمدالحسن رو دیدم که کتابی در دست داشت و آن کتاب رو به حقیر داد؛ قطر کتاب اندازۀ قرآن بود و جلد سفید داشت و روی جلد دقیقاً وسط جلد دایره‌ای بود و متنی با رنگ مشکی درون دایره نوشته بود. مولایم به حقیر دستور دادند که این کتاب را به همه بفرستم. اللهم صلی علی محمد و آل‌محمد الائمه والمهدیین و سلم تسلیما. مولای من التماس می‌کنم شما را قسم به حضرت زینب سلام‌الله علیها، جوابم را بدهید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بِدارد عزیزم. هر سال در خیر باشید. از خدا می‌خواهم آنچه در رؤیا دیدی برایت خیر باشد، و او مهربان‌ترین مهربانان است. امیدوار به دعای شما هستم. 16ژوئن 2018 Monta(ع)hem FatemehZahra:[35] یا الله، سلام علیکم آقا جان. فرا رسیدن عید فطر رو به شما و امام مهدی( و تمام انصارالله تبریک عرض می‌کنم؛ ان‌شاءالله که امسال سال تمکین قائم آل‌محمد باشه؛ ان‌شاءالله که در همه حال در خیر و عافیت [باشید] ما رو از دعای خیرتون بی‌نصیب نذارید؛ خدا خیرتون بده ان‌شاءالله. سلام ما رو به امام محمد بن حسن عسکری( برسانید و عید رو از جانب ما بهشون تبریک عرض کنید؛ خدا خیرتون بده ان‌شاءالله. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بِدارد. هر سال در خیر و عافیت باشید؛ و از خداوند می‌خواهم خیر آخرت و دنیا را روزی‌تان فرماید؛ او سرپرست من و صالحین را سرپرستی می‌کند. چشم‌انتظار دعای شما هستم. 16ژوئن 2018 Danial Danial: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. مولای من، منظور از حورالعین و شراب در آیات قرآن چیست؟ ملحدین به قرآن و اسلام ایراد می‌گیرند که چرا خداوند این چیزهایی را که در دنیا حرام کرده است (زنا، شُرب خمر و شراب) پاداش بهشتیان است (همان پاداش‌هایی که در حورالعین و شراب و... که خداوند در بهشت به مؤمنان وعده داده، جلوه‌گر شده است). مولای من، چه پاسخی به آن‌ها بدهیم؟ متشکرم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. جهان آخرت شبیه همین عالم مادی نیست تا در آن آمیزش جنسی و نوشیدن و خوردن مادی به همان مفهومی که در این زندگی جسمانی می‌شناسیم وجود داشته باشد. این‌ها اموری نمادین هستند و در قرآن بسیاری از مسائل نمادین و رمزگونه وجود دارد، و بنده پیش‌تر این مسئله را بیان کرده‌ام. سخن خداوند همچون سخن مردم نیست؛ و وقتی سخن از عوالم بالایی است ـ‌همان ‌طور وضعیت قرآن این‌چنین است‌ـ سرشار از نمادها و رمزهاست، درست مثل رؤیاهای ملکوتی؛ و به همین دلیل است که روایات، به اجتنابِ از ورود به قرآن بدون آگاهی و علم تشویق کرده‌اند؛ و به همین دلیل است که خداوند سبحان بر زبانِ پیامبرش، همراه و قرینی برای قرآن قرار داده است؛ و این قرین، آل‌محمد(ع) (ع)هستند. محمد(ص) فرستادۀ خدا تصریح کرده است که ثقلین ـ‌یعنی قرآن+عترت‌ـ را پس از خود به جا گذاشته است. Mustafa Hamid: پدر عزیزم، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته... از خداوند خواستارم به حق محمد(ص) و آل‌محمد(ع) در خیر و عافیت باشید... مولای من، غایت و نهایت از شناخت خدا چیست؟ و آیا خدا به شناخت ما نسبت به خودش نیازمند است؟ (و هرگز چنین نیست، و خداوند بسی برتر و والاتر از چنین نسبت‌هایی است) و آیا این فقط کشمکش و نبردی میان خیر و شر است، و همه‌چیز در بهشت به پایان می‌رسد؟ و پس از اینکه حقیقت آتش را شناختیم، حقیقت بهشت چیست؟ منتظر کرامت شما با پاسخ‌گویی هستیم. مولای من، به‌خاطر نادانی خودم و گرفتن فرصت شما عذرخواهم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. سود و منفعت [شناخت] از آنِ ماست که متوجه شناخت خداوند سبحان‌و‌متعال می‌شویم؛ و غایت و هدف نهایی رسیدن به شبیه‌سازی حقیقت الهی یا ظهور خداوند در مخلوقات یا [ظهور] صورت خداوند سبحان‌و‌متعال است؛ و این همه را شامل می‌شود. به همه، ابزار و ادوات [لازم] و فرصت داده شده است تا «خدای در خلق» و آینه‌ای بشوند که صورت خداوند را در خلق مُنعکس می‌کند؛ و این همان بهشت حقیقی است، و در راه رسیدن به آن، بهشت‌هایی هست. بنده این امور و مسائل را در کتاب‌ها بیان کرده و روشن نموده‌ام، و شما می‌توانی به جزئیات آن مراجعه کنی. اما رنج و درد و مصیبت‌هایی که ما در داستان حسین( در کربلا، یا در داستان مصلوب می‌بینیم، چه بسا [خودِ] حسین و شخصِ به‌صلیب‌رفته، آن‌ها را قلۀ بهره‌مندی و بلندترین قله‌های بهشت می‌بینند. شاید [این مَثل] تصویر را به ذهنتان نزدیک ‌کند: کسانی که هر روز صبح قهوۀ تلخ می‌نوشند از تلخی‌اش بهره‌مند می‌شوند در حالی که دیگران آن را چیزی تحمل‌ناپذیر می‌بینند. 20ژوئن 2018 نور الزهرا: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. مولای من، پرسشی دارم و لطفاً با پاسخ خود به من لطف کنید: مولای من، اگر شخصی در ششم مقدماتی باشد و طی یک ماه و نیم نمرۀ عالی گرفته باشد، و افرادی هم باشند که دربارۀ نمره‌اش از او بپرسند، و اگر او نمره‌هایش را به آن‌ها بگوید از حسادتشان آزار می‌بیند، و حتی شاید در آموزش خود در اداره تحت‌تأثیر قرار بگیرد، آیا می‌تواند معدل حقیقی یا نمرات واقعی خودش را نگوید تا در معرض حسادت قرار نگیرد؟ یعنی نمراتی پایین‌تر از نمرات واقعی‌اش بگوید؟ مولای من، احمدالحسن، راه‌حل این مسئله چیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. می‌تواند چنین کند. 20ژوئن 2018 جاسم الشریف الحسینی: مولای عزیزم، احمدالحسن، سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. 10ژوئن 2018 قادر محسنی حمیدی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقای من، آیا قسمت و نصیب در هر جایی از زندگی وجود دارد؟ با توجه به فهم قاصر بنده، ازدواجی که در شرائع الاسلام (احکام نورانی اسلام) ذکر کرده‌اید، یک اختیار و انتخاب است؛ و رسیدن [به حق] و ارتقا، جز شناخت خدا و شناخت خلیفۀ خدا نیست؛ و این بهره است؛ یعنی همان اختیار و انتخاب است؛ ولی متوجه نشدم آیا این قسمت و نصیب برای همۀ موجود است یا خیر؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. هیچ تعارضی میان حُسن انتخاب با اینکه «قسمت» بوده است وجود ندارد. 19ژوئن 2018

-تو گمان می‌کنی جرمِ کوچکی هستی ...؟

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 19ژوئن 2018 نسمة العامری: بسم الله الرحمن الرحیم. سلام علیکم، ای اهل‌بیت رحمت. فرمایش امام علی: «گمان می‌کنی جِرم کوچکی هستی؛ در حالی‌ که عالم بزرگ‌تری در توست.» آیا در این بیت به انسان می‌فرماید به‌رغم اندازۀ تو نسبت به هستی و فلک‌ها و عوالم، اما تو چیز مهمی هستی، و اسرار و عظمت خلقت در تو تجلی کرده است؟ یا معنای دیگری دارد که عبارت است از به‌رغم اینکه حجم تو کوچک و هستی‌ات حقیر است، اما گمانی می‌کنی «عالم» در تو نهفته است، و تو راز وجود آن هستی؛ ولی از بسیاری از مسائل، ناآگاه و غافل هستی؟ به‌خاطر سخن آن حضرت (درود خداوند بر ایشان): «داروی تو در توست، و تو نمی‌دانی؛ و درد تو از توست، و تو نمی‌بینی.» ان‌شاءالله پرسشم روشن است؛ خداوند عمر شما را طولانی بگرداند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: وعلیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. معنای اول صحیح است؛ و اگر مایل هستی این مسئله را با دقت بالا بفهمی، آنچه را در کتاب توهم ‌بی‌خدایی دربارۀ مسئلۀ تأثیرگذاری ناظر و نیز درهم‌تنیدگی کوانتومی نوشته‌ام با طمأنینه مطالعه کن. بنده این مسائل را تا حد امکان با ساده‌سازی بسیار توضیح داده‌ام. به‌طور کلی مکانیک کوانتوم حتی برای متخصصین نیز موضوع سهل و آسانی نیست؛ به همین دلیل چه بسا نیاز داشته باشد با طمأنینه و درنگ خاصی خوانده شود. مباحث سه‌گانۀ زیر را از کتاب توهم ‌بی‌خدایی برای شما نقل می‌کنم که به این مسئله اختصاص دارد و اهمیت انسان را در برابر هستی برای شما بیان می‌دارد: درهم‌تنیدگی کوانتومی و نتایج ناشی از آن. در سال 1935 "اینشتین" با همکاری دو دستیار جوانش از کالج پرینستون یعنی "بوریس پودولسکی" و "ناتان روزِن"، آخرین و معروف‌ترین حمله‌اش را علیه تئوری کوانتوم طی مقاله‌ای با چنین تیتری منتشر کرد: Can Quantum-mechanical Description of physical Reality Be considered complete? «آیا توصیف مکانیک کوانتوم از واقعیت‌های فیزیکی می‌تواند کامل در نظر گرفته شود؟» این سؤال، در واقع یک پرسش تأکیدی بود؛ از نظر اینشتین، پودولسکی و روزن (EPR) پاسخ واضح بود؛ نه! مقالۀ EPR پیرو دلخوری‌های اینشتین از پنجمین کنفرانس سالوی در سال 1927 بود؛ در آنجا او با "بور" در اینکه تابع موج کوانتومی فقط می‌تواند احتمال حضور یک ذره در یک مکان یا مکانی دیگر را توصیف کند مخالفت کرد؛ اینشتین می‌گفت این خیلی خوب است، اما جایی احتمال باید به قطعیت تبدیل شود؛ در مثالی که او انتخاب کرده بود، الکترونی که به یک صفحه برخورد می‌کند باید در یک نقطۀ مشخص در صفحۀ مقابل فرود آید؛ و وقتی فرود آمد، آیا نباید موج کوانتومی که آن را توصیف می‌کرد، در آنِ واحد به‌گونه‌ای تغییر کند که کل صفحه را بپوشاند؟ آن موقع به نظر نمی‌رسید کسی بفهمد وی دنبال چه‌چیزی است؛ در واقع این استدلالی مبهم و متافیزیکی بود؛ اما اینشتین، پودولسکی و روزن، حالا ادعا می‌کردند اعتراض خودشان را در قالب یک مسئلۀ مشخص و قابل‌اثبات ارائه کرده‌اند؛ آن‌ها روی این موضوع متمرکز شدند که چگونه مکانیک کوانتوم از اصول بدیهی ما فاصله می‌گیرد. ابتدا در چهارچوب قدیمی و صحیح اینشتین، آن‌ها باید به‌طور واضح بیان می‌کردند اصول بدیهی شامل چه‌چیزهایی می‌شود؛ آن‌ها توضیح دادند هر تئوریِ قابل‌قبولی باید در چهارچوبی که آن‌ها «اجزای فیزیک واقعی» نام نهادند مطرح شود؛ منظور آن‌ها این بود که چیزهایی مثل موقعیت یا اندازۀ حرکت، انواعی از کمیت‌های سنتی هستند که فیزیک‌دان‌ها، آن‌ها را به‌عنوان قطعه‌های اطلاعات غیر‌قابل‌مناقشه از جهان فیزیکی پذیرفته‌اند. بسیار عالی! اما در واقع چه‌چیزی واقعیت فیزیکی یک عنصر را شکل می‌دهد؟ این چیزی نبود که دانشمندان خیلی دربارۀ آن نگران باشند؛ بنابراین اینشتین و همکارانش یک تعریف رسمی ارائه دادند. چیزی که با توجه به زاویۀ دید شخص، می‌توانست معروف یا بدنام شود؛ آن‌ها گفتند بدون اینکه نیاز باشد سیستم را مختل کنیم می‌توانیم قطعیت را پیش‌بینی کنیم. بنابراین، برای مقدار یک کمیت فیزیکی، یک عنصر فیزیکی وجود دارد که مسئول این کمیت فیزیکی است؛ به‌عنوان‌ مثال، موقعیت یا اندازۀ حرکت یک الکترون را در نظر بگیرید؛ اگر راهی داشته باشیم که بتوانیم هریک از این دو را بدون اینکه مسیر یا رفتار بعدی الکترون را مختل کنیم اندازه بگیریم، می‌توانیم ادعا کنیم موقعیت الکترون یا اندازۀ حرکت آن، یک واقعیت تعریف‌شده است، یک دادۀ انکارناپذیر؛ به‌عبارت‌ دیگر، عنصری از واقعیت فیزیکی. از آنجا که این بحث را بر‌اساس خواسته‌های خودشان بنا نمودند، اینشتین و همکارانش سعی کردند نشان بدهند چگونه مکانیک کوانتوم دچار مشکل می‌شود؛ آن‌ها دو ذره را که با سرعت‌های یکسان از یک مبدأ یکسان و در دو جهت مخالف شروع به حرکت کردند، تصور کردند؛ بنابراین هر زمانی که شما موقعیت و اندازۀ حرکت یک ذره را بدانید، موقعیت و اندازۀ حرکت ذرۀ دیگر را هم دانسته‌اید. آن‌ها این‌طور بیان کردند: ناظری که اندازه‌گیری را روی یکی از ذرات انجام می‌دهد اصل عدم قطعیت را با مشکل مواجه می‌کند؛ اصلی که طبق گفتۀ هایزنبرگ، اگر اندازۀ حرکت سنجیده شود، اطلاعات مکان از بین می‌رود و برعکس؛ اما حالا اینشتین، پودولسکی و روزن، برگ برنده‌شان را رو کردند. به‌طور خلاصه، چیزی که آن‌ها بیان کردند به این صورت بود که هر مشاهده‌ای روی یکی از ذرات، اطلاعاتی دربارۀ ذرۀ دیگر به شما می‌دهد و این همان نقطه‌ای است که در آن چیزهای عجیب‌وغریب شروع به رخ‌دادن می‌کند! اگر موقعیت ذرۀ اول را اندازه بگیرید، بلافاصله موقعیت ذرۀ دوم را خواهید دانست، حتی اگر به‌طور مستقیم به آن نگاه نکرده باشید؛ یا اگر اندازۀ حرکت ذرۀ اول را اندازه بگیرید، دوباره، بدون هیچ نگاهی به ذرۀ دوم، اندازۀ حرکت آن ذره را خواهید داشت؛ به این صورت، نویسندگان با خوشحالی نتیجه گرفتند هم موقعیت و هم ‌اندازۀ حرکت ذرۀ دوم باید «عناصری از واقعیت فیزیکی باشند»؛ زیرا این خاصیت‌ها بدون اختلال در وضعیت ذره قابل اندازه‌گیری هستند؛ بنابراین باید مقادیری تعریف‌شده و از قبل ‌موجود داشته باشند؛ آن‌ها ادعا کردند نمی‌تواند به این صورت باشد که اندازه‌گیری روی ذرۀ اول، باعث واقعی‌شدن خصوصیات ذرۀ دوم در فضای مه‌آلود کوانتومی شود؛ زیرا در واقع هیچ اتفاقی روی ذرۀ دوم به وقوع نپیوسته است! منظور بزرگ‌تری که آن‌ها بیان کردند این بود که اصل عدم قطعیت که هایزنبرگ توضیح داده به این صورت که «اساساً خصوصیات فیزیکی تا زمانی که اندازه‌گیری نشده باشند تعریف نشده‌اند» بی‌معناست؛ در عوض ذرات، خصوصیات تعریف‌شده‌ای دارند و عدم قطعیت دیدگاهی است که بر‌اساس آن، مکانیک کوانتوم قادر نیست به‌طور کامل این خصوصیات را توصیف کند؛ بنابراین اینشتین و دستیاران جوانش نتیجه گرفتند مکانیک کوانتوم چیزی نیست که بتواند تمام واقعیت را بیان کند؛ همان ‌طور که اینشتین پیش‌تر بیان نموده بود. مکانیک کوانتوم بیش از یک تئوری جزئی نیست، و در حقیقت تصوری ناقص از دنیای واقعی فیزیکی است. این چیزی بود که اینشتین را وادار کرده بود روی آزمایش‌هایی از نوع EPR به‌عنوان نکتۀ عمیقی که مکانیک کوانتوم نمی‌تواند درست عمل کند تمرکز نماید؛ زیرا در چنین موقعیت‌هایی اثری غیرقابل‌دسترس اما هم‌زمان، رفتار دو ذره را به یکدیگر مرتبط می‌کند؛ بدون توجه به اینکه چقدر این ذرات از هم دور باشند! این نوع ارتباط از راه دور، مانند بسیاری انواع دیگر که دربارۀ تئوری کوانتوم عجیب می‌نماید، از طبیعت عدم قطعیت ناشی می‌شود؛ از آنجا که تبعات اندازه‌گیری روی یک ذره کاملاً قابل پیش‌بینی نیست، ذرۀ دوم به‌گونه‌ای باید با ذرۀ اول مرتبط باقی بماند؛ به‌طوری‌ که نتایج اندازه‌گیری‌های روی آن باید هم‌سو با مشاهدات روی ذرۀ اول باشد. در مثال فوق، دو ذره با هم مرتبط و متصل هستند؛ زیرا منبع آن‌ها یکی و مجموع اندازۀ حرکت آن‌ها نیز مشخص است؛ بنابراین اگر مقدار اندازۀ حرکت اولی اندازه‌گیری شود، در همان لحظه مقدار اندازۀ حرکت دومی نیز مشخص می‌گردد و اگر موقعیت اولی اندازه‌گیری شود، بلافاصله در همان لحظه موقعیت دومی (صرف‌نظر از فاصلۀ بین این دو ذره) دانسته می‌شود؛ ولی بر‌اساس اصل عدم قطعیت، اگر ما بکوشیم ویژگی یکی از آن‌ها (مانند اندازۀ حرکت) را اندازه بگیریم، در موقعیت ذره‌ای که اندازه‌گیری کرده‌ایم تغییر حاصل می‌شود و از آنجا که مجموع این دو مشخص است، بنابراین ذرۀ دوم نیز حتماً باید دستخوش تغییر شود (صرف‌نظر از فاصلۀ موجود بین این دو) تا این مجموع حفظ شود. از این مقوله چندین برداشت به دست می‌آید، از جمله: در تشخیص ویژگی‌های ذرۀ دوم، ناظر یا فرایند اندازه‌گیری مهم نیستند؛ زیرا ما توانستیم ویژگی‌های آن را بدون اینکه به‌سراغ ذره برویم و به‌طور مستقیم آن را مورد اندازه‌گیری و سنجش قرار دهیم به دست آوریم. همچنین ویژگی ذرۀ دوم که ما بدون اندازه‌گیری مستقیم به آن پی برده‌ایم، عنصری از عناصر فیزیکی است؛ یعنی ذرات دارای ویژگی‌های مشخصی هستند، برخلاف آنچه اصل عدم قطعیت هایزنبرگ فرض می‌گیرد: «اساساً ویژگی‌های فیزیکی تا زمانی که مورد سنجش و اندازه‌گیری قرار نگیرند نامشخص هستند.» همچنین جمع درهم‌تنیدگی کوانتومی و اصل عدم قطعیت در این مثال، حاکی از آن است که اطلاعات با سرعتی بیشتر از سرعت نور جابه‌جا می‌شود. به‌عنوان‌ مثال هنگامی‌ که ما یکی از ویژگی‌های ذرۀ اول را می‌سنجیم، نیاز به زمانی برای شناسایی ویژگی ذرۀ دوم نداریم؛ بلکه آن را در همان لحظه درمی‌یابیم و می‌فهمیم؛ این به آن معناست که فرایند اندازه‌گیری، اگر بر ذرۀ اول تأثیرگذار باشد باید ذرۀ دوم نیز فوراً اثر بپذیرد، تا مجموع حفظ شود؛ این به آن مفهوم است که مکانیک کوانتوم، قانون نسبیت خاص را که معتقد است هیچ‌چیز نمی‌تواند فراتر از سرعت نور حرکت کند نقض نموده است و بی‌تردید این خود نقصی آشکار در فهم واقعیت کیهان به شمار می‌رود. در حقیقت حتی با اثبات اینکه در‌هم‌تنیدگی کوانتومی یک واقعیت فیزیکی است که با آزمایش عملی ثابت شده، باز هم مشکل به‌صورت لاینحل باقی می‌ماند؛ زیرا بین دو مطلب در نوسان است: نظریۀ نسبیت خاص اینشتین دارای اشکالی است؛ اینکه از حرکت در داخل این کیهان با سرعتی بیش از سرعت نور ممانعت به عمل می‌آورد.» یا مکانیک کوانتوم همان‌ طور که اینشتین خواسته بگوید: «قصه را به‌طور کامل بیان نمی‌کند ... و چیزی جز یک نظریۀ جزئی نیست و تصویری ناقص از حقیقت فیزیکی زیرینش است.» به نظر من برای حل این مشکل می‌توانیم چنین فرض بگیریم که اطلاعاتی که بین دو جسم ردوبدل می‌شود در کیهان دیگری بین این دو انتقال می‌یابد که در آن، این دو ذره دارای یک وجود شبح‌گونه هستند و اشیا در آن کیهان می‌توانند با سرعتی بیش از سرعت نور حرکت کنند. ایرادی را که اینشتین مطرح کرده می‌توان به‌صورتی دیگر بیان کرد: دو جسم به‌همراه فرایند اندازه‌گیری، یک سامانۀ واحد را تشکیل می‌دهند و از همین رو تعیین مکان ذرۀ دوم توسط ما، به‌مجرد درک مکان ذرۀ اول به این معناست که «اساساً ویژگی‌های فیزیکی تا زمانی که مورد سنجش و اندازه‌گیری قرار نگیرند نامشخص هستند»؛ همان‌ طور که اصل عدم قطعیت در مکانیک کوانتوم بر این ایده صحه می‌گذارد؛ بنابراین ما با رصد ذرۀ اول باعث شدیم تابع موج سامانه ـ‌به‌عنوان یک واحد کلی‌ـ فوراً تغییر یابد؛ به‌گونه‌ای که باعث شده است ذرۀ دوم دارای مکان یا سرعت مشخصی گردد؛ یا همان ‌طور که اینشتین استدلال نمود: «آیا نباید موج کوانتومی که آن را توصیف می‌کرد، در آنِ واحد به‌گونه‌ای تغییر کند که کل صفحه را بپوشاند؟» این موضوع بحث را به‌سوی مقدار واقعی‌بودن تابع موج می‌کشاند. قضیۀ تغییرات تابع موج به‌صورت آنی در فضا یعنی بی‌نیازی از هر زمانی؛ و به آن معناست که این انتقال می‌تواند با سرعت نامتناهی صورت پذیرد و حال آنکه چنین‌چیزی در کیهان ما شدنی نیست؛ بر‌اساس نظریۀ نسبیت خاص اینشتین، نمی‌توان از سرعت نور تجاوز کرد، چه برسد به‌سرعت نامتناهی. سرعت عبارت است از مسافت تقسیم بر زمان؛ در این حالت مدنظر ما، مسافت هر‌چه باشد، سرعت، نامتناهی است و اگر اطلاعات به‌طور فوری و آنی انتقال یابد، یعنی زمان برابر با صفر است؛ به‌عبارت دیگر می‌توانیم بگوییم در جهانی که اطلاعاتِ تابع موج در آن منتقل می‌شود، بُعد زمان پنهان و محو شده است؛ این به آن معناست که اگر نسبیت خاص درست باشد به‌طور قطع این اطلاعات در جهان دیگری که قوانین آن اجازۀ انجام این امور غیرممکن در جهان ما را می‌دهد انتقال می‌یابد؛ جهان مزبور حتماً باید بر جهان ما تأثیرگذار و به آن متصل باشد؛ چیزهای موجود در جهان ما، در آن جهان، وجودی شبح‌گونه دارند، به‌صورتی که می‌توانند با آن‌ها ارتباط و اتصال داشته و اطلاعات بین این دو با سرعت نامتناهی ردوبدل شود؛ یا شاید ما و سایر موجوداتی که در این جهان هستند اشباحی باشیم برای واقعیت‌هایی لطیف‌تر که در جهانی لطیف‌تر از ما جای گرفته‌اند. مکانیک کوانتوم بابی در علم کیهان‌شناسی با مقولۀ چند‌جهانی یا جهان‌هایی که ممکن است هریک بر دیگری تأثیرگذار باشد گشوده است؛ اگر این بحث برای اثبات وجود نفْس یا روح انسانی کفایت نکند، با این حال قطعاً هر انسان عاقلی را به طرح پرسش از میزان واقعیت این مطلب وامی‌دارد که آیا وجود ما فقط به این کیهان منحصر و محصور است و ما صرفاً بدن‌هایی هستیم که از مادۀ این کیهان خلق شده‌ایم؟ آیا این احتمال متصور نیست که این جهان‌های چندگانه، لطیف‌تر از کیهان ما باشند و ذرات آن نیز ریزتر از ذرات مادی و انرژی موجود در جهان ما باشد؟ به‌گونه‌ای که اجازۀ انتقال با سرعت بیشتر از نور را که ذرات انرژی یا فوتون‌ها با آن سرعت در این دنیا حرکت می‌کنند، می‌دهد. آیا ممکن نیست این جهان ما و وضعیت فعلی، تجریدی از وجود شبح‌گونه‌ای از جهانی لطیف‌تر باشد؟ درهم‌تنیدگی کوانتومی یا ناگسسته‌بودن آن، ابعاد بسیار بزرگ‌تری از وضعیت دو ذره یا دو فوتون را که از یک منبع منتشر شده‌اند شامل می‌شود؛ زیرا کیهان جملگی یک رویداد کوانتومی است و به‌هنگام انفجار بزرگ به یک اصل و منشأ بازمی‌گردد؛ در گذشته برخی ذرات به یکدیگر نزدیک و چسبیده بوده‌اند؛ ذره‌ای که در گوشه‌ای از هستی یا در جسم یک جاندار دیگر قرار دارد، چه بسا روزگاری و در لحظه‌ای به ذره‌ای که اکنون در جسم ماست چسبیده بوده، و چه بسا با تحت‌تأثیر قرارگرفتن آن ما نیز تحت‌تأثیر قرار بگیریم؛ همان ‌طور که شاید ما نیز به‌نحوی از انحا و از طریق درهم‌تنیدگی کوانتومی بر اشیا اثرگذار بوده باشیم: «آیا گمان می‌کنی تو جسم کوچکی هستی؟! و حال آنکه جهان بزرگی در وجود تو نهفته است.» گربۀ شرودینگر و تأثیر ناظر بر سیستم: اشکال یا پارادوکس گربۀ شرودینگر در قالب یک آزمایش فکری به‌صورت زیر مطرح می‌شود: فرض کنید شما جعبه‌ای دارید که در آن یک گربه، یک شیشۀ گاز سمّی، مادۀ پرتوزا و یک شمارشگر گایگر قرار گرفته است؛ آنچه اتفاق می‌افتد این است که اگر ذرات مادۀ پرتوزا تابش کنند و شمارشگر گایگر وجود این ذرات را ثبت کند، شیشۀ حاوی سم شکسته می‌شود و گربه می‌میرد؛ این مواد به‌گونه‌ای تنظیم شده است که احتمال اینکه یکی از ذرات مادۀ پرتوزا در مدت‌زمان معینی تابش کرده باشد 50% است؛ حال ما راهی برای دانستن وضعیت گربه و اینکه زنده است یا مرده نداریم، مگر اینکه به جعبۀ آزمایش نگاه کنیم؛ وضعیت گربه به پرتوزایی یا عدم پرتوزایی ماده بستگی دارد و چنین‌چیزی را نمی‌توان پیش‌بینی کرد؛ بلکه این رخداد تابع احتمالات است. ما با ماده‌ای پرتوزا سروکار داریم که ـ‌طبق مکانیک کوانتوم‌ـ یا دچار واپاشی شده است یا خیر؛ در نتیجه هر دو حالت به‌صورتی شبح‌گونه وجود دارند تا زمانی که به جعبه و گربۀ موجود در آن بنگریم؛ در این صورت تابع موج فرو می‌ریزد و بر‌اساس مشاهدات ما، یکی از این دو احتمال قطعیت می‌یابد؛ پس قبل از اینکه درون جعبه را مشاهده کنیم، ما با ماده‌ای پرتوزا سروکار داریم که هم دچار واپاشی شده و هم خیر؛ شیشۀ سم نیز هم شکسته شده و هم خیر؛ گربه نیز مرده است و در همان زمان زنده است؛ چیزی که سرنوشت آن را مشخص می‌کند، مشاهدۀ ما و فروریختن تابع موج به‌دلیل مشاهدۀ ماست! آزمایش شرودینگر نشان می‌دهد تفسیر «کپنهاگن» ایراد دارد؛ چراکه نمی‌توان در یک زمان گربه را هم مرده دانست و هم زنده؛ همان ‌طور که در آزمایش فرض شده است؛ پس گربه هم زنده است و هم مرده؛ تا زمانی که به‌دنبال مشاهدۀ ما، تابع موج دچار فروپاشی شود و وضعیت زنده یا مرده‌بودن گربه تعیین شود؛ تناقضی که شرودینگر در تفسیر کپنهاگن مطرح ساخت، مجادله‌های دور و درازی به‌راه انداخت. بنابراین برخلاف آزمایش ذهنی EPR، آزمایش گربۀ داخل جعبه واقعاً رنگ‌وبوی پارادوکسی دارد؛ بدون قبول‌کردن واقعیت گربۀ مرده ـ زنده، ارتباط برقرارکردن با تفسیر کپنهاگن محض، غیرممکن است؛ که این موضوع "ویگنر" و "جان ویلر" را به این سمت برد که این احتمال را در نظر بگیرند که به‌دلیل نامتناهی‌بودن سلسلۀ علت‌ها و تأثیرات، شاید واقعیت وجودی کل جهان صرفاً به ‌این‌ علت که توسط ناظری هوشمند مشاهده می‌شود، وجود داشته باشد؛ مهم‌ترین پارادوکس از بین تمام احتمالاتی که در تئوری کوانتوم دیده می‌شود، محصول مستقیم آزمایش گربۀ شرودینگر است و حمله از جایی که ویلر آن را آزمایش انتخاب تأخیری می‌نامد آغاز می‌شود. شاید بتوانیم بگوییم آزمایش ذهنی شرودینگر از عجیب‌بودن مکانیک کوانتومی که ما پیش‌تر با آن آشنا بوده‌ایم پرده برداشته است؛ حتی اگر مکانیک کوانتوم دربرگیرندۀ قوانین هستی باشد و از سوی دیگر هیچ خلل و خدشه‌ای ـ‌ولو کوچک و ناچیز‌ـ به تفسیر کپنهاگن وارد نباشد، این آزمایش از شگفت‌بودن هستی و جهانی که در آن زندگی می‌کنیم حکایت دارد. نتیجه‌ای که اکنون به آن رسیده‌ایم این است که اگر ناظر یا ثبت رویداد کوانتومی از سوی ناظر، عامل فروریختن تابع موج باشد ـ‌همان ‌طور که در تفسیر کپنهاگن چنین گفته می‌شود‌ـ به آن معناست که اگر انسان یا موجود هوشمند وجود نداشت، هستی به وجود نمی‌آمد. کیهان، وجود خود را مدیون این است که ما آن را مشاهده می‌کنیم؛ زیرا کیهان در کل، یک سیستم کوانتومی است که دارای تابع موج و احتمالات متعدد است و فقط هنگامی موجودیت می‌یابد که ما آن را مورد مشاهدۀ خویش قرار دهیم و تابع موجش نیز فروپاشد و در واقعیت قابل تشخیص و مشاهده شود؛ معنی این کلام آن است که ما افراد بشر ‌ـ‌یا به‌عبارتی هوشمندی‌ـ اصل و اساسی هستیم که هستی به‌خاطر آن پدیدار شده است. اگر تو نبودی افلاک (هستی) را خلق نمی‌کردم. (حدیث قدسی) آیا ما اشیا را مشاهده می‌کنیم یا آن‌ها را با مشاهده می‌آفرینیم؟ هنگامی‌که از مکانیک کوانتوم سخن می‌گوییم ما دربارۀ جهانی دیگر یا یک داستان علمی تخیلی صحبت نمی‌کنیم؛ بلکه دربارۀ بدن‌هایمان و دربارۀ هرچیزی که پیرامون ماست سخن می‌گوییم؛ بدن ما و چیزهای اطراف ما جملگی از ذرات کوانتومی تحت سیطرۀ قوانین مکانیک کوانتوم، که برای ادراکات کلاسیک ما عجیب هستند، تکوین یافته‌اند؛ قوانین مکانیک کوانتوم در آزمایش‌ها به اثبات رسیده، وسایلی بر‌اساس آن طراحی شده‌اند و قوانینی هستند که بر کل جهان سیطره دارند. مکانیک کوانتوم حول این محور می‌چرخد که واقعیت، همان چیزی است که ما با مشاهده ثبت می‌کنیم، یا به‌عبارت‌ دیگر واقعیت، هنگامی شخصیت و موجودیت واقعی می‌یابد که ما آن را مشاهده و نظاره کنیم؛ به دیگر سخن، این مشاهدات ماست که آن را جامۀ واقعیت می‌پوشاند و از دایرۀ احتمالات خارج می‌سازد؛ این مسئله برای ادراکات انسانی سادۀ ما در این جهان، بسیار غریب و غیرقابل‌دسترس است؛ زیرا معنایش این است که ما با مشاهدۀ رخدادهای زمان گذشته، به آن‌ها عینیت می‌دهیم و قطعاً این جمله در زندگی روزمرۀ ما قابل درک نیست؛ زیرا ما معتقدیم دستِ‌کم زمان حال را می‌توانیم مشاهده کنیم، ولی در سطح مشاهدات کیهانی قادریم تابش پس‌زمینۀ کیهانی را نیز رصد کنیم! تابش پس‌زمینۀ کیهانی عبارت است از تابش فوتون‌هایی در دمای 73/2 کلوین که از انفجار بزرگ بر جای مانده‌اند و قدمت این تابش به حدود ۷/۱۳ میلیارد سال می‌رسد؛ یعنی ما نه‌تنها فقط گذشته را نظاره می‌کنیم، بلکه آغاز زمان در هستی‌مان را نیز مشاهده می‌کنیم؛ ما قادریم دورترین نقطه در محور زمان را شاهد باشیم! آزمایش ذهنی انتخاب تأخیردار که جان ویلر مطرح کرده، مشابه آزمایش دو شکاف در یک صفحه است؛ با این تفاوت که این بار سامانه‌ای برای تشخیص عبور فوتون یا الکترون (یا هر ذرۀ کوانتومی) از دو شکاف قرار می‌دهیم؛ ما این کار را نه با رصد دو شکاف، بلکه از طریق مشاهدۀ ذره پس از عبور از دو شکاف و به‌وسیلۀ شناسایی عبور آن از یکی از این دو منفذ انجام می‌دهیم؛ به این صورت که با یک پوشش قطعه‌قطعه، لنز سامانه را می‌پوشانیم؛ این پوشش را مشابه پردۀ‌ کرکره‌ای که جلوی پنجره‌ها کار می‌گذارند، می‌توان باز و بسته کرد؛ به‌صورتی که اگر این مانع بسته شود، فوتون نمی‌تواند عبور کند و اگر باز شود، امکان عبورش فراهم می‌شود و لذا می‌توان عبور آن از یکی از دو شکاف را مشاهده نمود؛ حال اگر ذره را بتابانیم و مانع نیز باز باشد، ما در حالی آزمایش را انجام می‌دهیم که گویی دو شکاف را رصد می‌کنیم و می‌بینیم ذره از یکی از این دو عبور می‌کند؛ ولی اگر مانع بسته باشد، این آزمایش مشابه آزمایش دو شکاف کلاسیک می‌شود و ذره به صفحه می‌خورد و ما نوعی از تداخل را شاهد خواهیم بود که گویی یک ذره در آنِ واحد از هر دو شکاف عبور کرده است؛ ولی فرض بگیریم ما وضعیت پوششی را که بر روی لنز قرار داده‌ایم مشخص نکرده‌ایم، تا زمانی که ذره از دو شکاف عبور کند، آنگاه وضعیتش را معین بسازیم؛ یعنی یا بازش کنیم یا آن را ببندیم؛ در این حالت وضعیت ذره در گذشته یعنی هنگام عبور از دو شکاف مشخص می‌شود (با توجه به تصمیم‌گیری آتی ما) که در این حالت یا ذرۀ خاص (تک‌ذره) از یکی از دو شکاف رد شده یا مجموعه‌ای از اشباح ذرات یا دسته‌ای از امواج از هر دو شکاف عبور کرده، یعنی تک‌ذره در یک‌آن از هر دو منفذ رد شده است! به‌عبارت‌ دیگر، ما در حال حاضر با انتخاب و مشاهدۀ خود، وضعیت این ذره را در گذشته تعیین نموده‌ایم؛ به بیان روشن‌تر، این ذره دارای بیش از یک گذشته و بیش از یک تاریخ است؛ ذره ممکن است از یکی از دو شکاف یا از هر دو با هم بگذرد؛ این ما هستیم که یکی از گذشته‌های ذره را مشخص نموده و با انتخاب و مشاهدۀ کنونی خود، آن را واقعیت حاضر ذره قرار داده‌ایم؛ اگر قضیه بر این منوال باشد، یعنی مشاهده در زمان حال، گذشته را تعیین یا خلق می‌کند؛ و از سوی دیگر، اگر بدانیم کیهان جملگی ـ‌به‌همراه ما انسان‌ها‌‌ـ عبارت است از یک سامانۀ کوانتومی، و کیهان خود در واقع با یک رویداد کوانتومی ایجاد شده است، می‌توانیم این‌گونه نظر دهیم که ما با مشاهدات و رصد تابش پس‌زمینۀ کیهانی، انفجار بزرگ را آفریده یا شکل داده‌ایم یا تعیین نموده‌ایم و نیز گذشته یا تاریخی از بین تاریخ‌های متعدد محتمل را برای دنیا تعیین نموده‌ایم. یا اگر واضح‌تر بخواهیم بگوییم: ما با مشاهدۀ خود، تاریخ گذشتۀ کیهان را رقم زده و به وجود آورده‌ایم؛ کیهانی که شایستۀ شکل‌گیری و تکوین ماده، کهکشان‌ها و چیزی است که این امکان را به ما می‌دهد که در آن خلق شویم و موجود باشیم و زندگی کنیم، از بین تاریخ‌های متعدد جهان که شایستگی شکل‌گیری ماده و کهکشان‌ها و در نهایت ظهور ما در آن را ندارند؛ یعنی بر پایۀ این تفسیر، وجود ما شرطی است برای پیدایش کیهانی که در آن زندگی می‌کنیم. بنابراین می‌توان چنین فهمید که ما (بشر) هدف اصلی وجود هستیم. آیا گمان می‌کنی تو جسمی کوچک هستی؟ و حال‌آنکه جهان بزرگی در وجود تو نهفته است؛ در حالی‌ که تو همان کتاب روشنی [هستی] که با حروف آن، معانی پنهان آشکار می‌گردد. سید داوود معراجی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. مولای من، خداوند شما را زنده بِدارد. می‌توانم سؤالی بپرسم؟ مولای من، آیا جهر [بلندخواندن] بسم الله در دو رکعت آخر مستحب است؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. نه. ناصر السید احمد: مولای من، حبیب من، احمدالحسن! سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند شما را حفظ کند. 19ژوئن 2018 ابوهادی: مولای من، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. خادم شما، بندۀ گناهکار، ابوهادی از انصار سوریه؛ التماس دعا. مولای ما، ما به‌سوی نبرد بزرگی علیه تروریست‌های تکفیری در جنوب سوریه رهسپاریم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خدا حفظِت کند. از خداوند می‌خواهم شر ظالمین را از تو دور کند. 19 ژوئن 2018 شیخ محمد صالحی:[36] سلام آقا جان. دوتا مشکل دارم یکی مالی و یکی اداری. آقا جان میشه شما و پدر عزیزتون امام مهدی( برام دعا کنین این دوتا مشکلم بدون سختی رفع بشه؟ خواهش دارم دعام کنین چون جز درب خانه شما اهل‌بیت(ع) جایی ندارم برم. راهی هم عنایت کنین تا سریع‌تر و آسان‌تر این دو مورد حل بشود. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. لطفاً با شیخ دکتر علاء سالم ارتباط بگیرید. 19 ژوئن 2018

-The theory of Evolution

Ahmed Alhasan احمدالحسن EK 29 ژوئن 2018 ان‌شاء‌الله توفیق برای خانم دکتر[37] Suehila I(ع)ram-Smith h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​y​o​u​t​u​b​e​.​c​o​m​/​w​a​t​c​h​?​v​=​y​x​L​p​C​o​h​Y​N​P​k / صفا الخزعلی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقای من، یمانی آل‌محمد(ص) خداوند شما را زنده بِدارد. در ابتدا از شما برای لطفی که کردید و به پرسشی که قبلاً مطرح کردم پاسخ دادید متشکرم. واقعیت این است که پرسش‌های بسیاری هستند که در ذهن‌های ما جولان می‌دهند، و آرزو داریم پاسخ محکمی برایشان بیابیم؛ و خداوند با نعمت خود بر ما منت نهاده، و سُلالۀ آل‌محمد(ص) را ـ‌که ترجمان قرآن کریم است‌ـ در میان ما قرار داده است؛ ولی ای آقای کریم ما، گاهی در مطرح‌‌کردن این پرسش‌ها مُردّد می‌مانیم؛ به این خاطر که شما مشغولیت دارید و وقتتان تنگ است. از خداوند خواستارم به‌زودی برایتان گشایش حاصل کند... آقای کریم ما، پرسشی دارم و اگر فرصت دارید چشم طمع به کَرَم شما برای پاسخ‌گویی به آن داریم؛ و این پرسش: آیات قرآنی و بسیاری از روایات آل‌محمد(ص) از حسد بازداشته‌اند و به‌دوری از آن فراخوانده‌اند؛ ولی حسادت غیرعمدی نیز وجود دارد؛ یعنی شخصی به نعمت فلان فرد نگاه می‌کند و چه بسا از آن شگفت‌زده می‌شود؛ ولی پس از دیدن آن و متعجب‌شدن از آن، مثلاً آرزوی ازبین‌رفتنش را ندارد؛ و مشاهده می‌کند آن شخص صاحب نعمتی که دیده بوده است چه بسا دچار حادثه‌ای می‌شود یا مثلاً بعد از دیدن آن نعمت و متعجب‌شدنش آن نعمت از بین می‌رود، و آنچه باعث سرزنش و ملامت درون و وجدان می‌شود این است که او ازبین‌رفتن این نعمت را آرزو نکرده است. آیا چنین حالاتی گناه محسوب می‌شود؟ آیا راه یا درمانی وجود دارد که از طریق آن، انسان از حسادت ـ‌چه عمدی و چه غیرعمدی‌ـ دوری کند؟ و آیا صحیح است که توضیحی علمی برای حسد وجود دارد، آن‌گونه که برخی از سایت‌ها از زبان برخی از دانشمندان و پزشکان نقل می‌کنند؟ ... اما یک نکته وجود دارد؛ اینکه آیا تحت‌تأثیر قرارگرفتن و شگفت‌زده‌شدن از چیزی که شخصی دارد بدون اینکه آروزی ازبین‌رفتنش را داشته باشد حسادت محسوب می‌شود؟ آقای کریم من، به‌خاطر طولانی‌شدن، عذرخواهم؛ والسلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. اگر آرزوی ازبین‌بردن نعمت دیگری در کار نباشد گناهی نیست. به‌‌طور کلی، اگر چیزی دیدی یا شنیدی که تو را مُتعجب کرد یا توجهت را به خود جلب کرد خدا را یاد کن و به محمد و خاندانش صلوات بفرست. 2جولای 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن: پرسش فقهی: لابستر (شاه‌میگو) يا حیوانی که «كركند» يا «استاكوس» يا «ملخ دريایی» نامیده می‌شود: شاه‌میگو زنده‌زنده طبخ می‌شود. اين نوع جاندار و دیگر انواع سخت‌پوستان، به‌شكل طبيعی در گوشت خود حاوی باكتری مضری هستند، و به‌محض مرگ شاه‌میگو يا ملخ دريایی، این باکتری‌های مضر به‌سرعت تكثير می‌شوند، و به تعداد فراوانی می‌رسند و مواد سمی مختلفی منتشر می‌کنند؛ به‌طوری که حتی در دمای بالا نیز نمی‌توان آن‌ها را از بین برد و حين طبخ از آن خلاص شد. به همین دليل و برای جلوگیری از مسمومیت غذایی،‌ شاه‌میگو را معمولاً به‌صورت زنده‌زنده در آب جوش می‌اندازند، و حیوان در طول پخت می‌ميرد. این روش در بیشتر رستوران‌های دنیا به ‌استثنای سوئیس ـ‌كه در آنجا طبخ شاه‌میگو به‌صورت زنده جرم است‌ـ به کار گرفته می‌شود. سؤال بنده اين است كه خوردن شاه‌میگو که در آب جوش می‌میرد حلال است؟ و آيا طبخ آن به‌صورت زنده روشی وحشيانه محسوب می‌شود؟ (لینک): چرا شاه‌میگو به‌صورت زنده پخته می‌شود؟ (cairolive.com) (لینک): Why are Lobsters cooked Alive? پاسخ: اگر آب در حال جوشیدن باشد و سپس ملخ دريایی در آن انداخته شود، خوردنش جايز است و اشكالی ندارد؛ زيرا به‌سرعت خواهد مرد. 2جولای 2018 Anwar Aal Mohammad: پدر عزیزم، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. از خداوند می‌خواهم شما و خانوادۀ کریمتان در صحت و عافیت باشید. آقای من، پرسشی دارم: می‌دانیم هلهله‌های خانم‌ها در مقابل آقایان حرام است؛ ولی اگر صدای این هلهله‌ها به‌شکلی غیر‌عامدانه به آقایان برسد... و به این دلیل باشد که برخی از خانم‌ها نمی‌دانند صدایشان به آقایان می‌رسد... و آنان در مجالس درون حسینیه‌ها هلهله سر می‌دهند، و حسینیه‌ها از دو طبقه تشکیل شده‌اند: طبقۀ آقایان و طبقۀ خانم‌ها؛ حکم چیست، ای پدرم؟ مولای من، به‌خاطر تکرار پرسش، مرا عفو بفرمایید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. اشکالی ندارد. 2جولای 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن: حمد عادل (Hmd Adel) عزیز من، برای تلاش و وقتی که در این صفحه صرف می‌کنی، خداوند به تو پاداش خیر دهد. از خداوند مسئلت دارم خیر آخرت و دنیا را روزی شما گرداند، و به شما برکت بدهد؛ چراکه او بخشنده‌ترین بخشندگان است. 8 جولای 2018 Sina hassan kaaf: آقا و مولای من، سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. Muwlana, I met a Muslim Shia (ع)irl in the past Year and I wanted to merry with him and she wanted too, after 8 month, She belived to Dawat alhaq, her father has died when she was a little (ع)irl lived with her mother, we want (ع)et merria(ع)e but her mother even doesnt allow I and my family (ع)o to the matchmakin(ع). Several Times I say to her that we could (ع)et merria(ع)e without her mother permission but she say knowin(ع) and My mother's Permission is important to me. I dont know what I can in this situation? we like to merria(ع)e to(ع)ether but her mother stop us from every work we can... allah and his successor know the everybody i'm sorry because my question, but what can I do in this situation? التماس دعا، مولای من. [38] Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. از خداوند می‌خواهم کارهایتان را به آنچه خودش سبحان خشنود و راضی است آسان بگرداند. 2جولای 2018 علی البصری: حبیب من، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. حال شما چطور است؟ حبیب من، به‌خاطر دعایتان متشکرم. به فضل خداوند درس دانشگاهی خود را با درجۀ ممتاز به پایان رساندم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. مبارک باشد. 2جولای 2018 علی البصری: پرسشی دارم؛ آیا برای ولیّ امر، در انتخاب همسر یا مسئله دیگری، حق دخالت وجود دارد؛ به‌خصوص خود جوان. Ahmed Alhasan احمدالحسن: حد و حدود دخالت ولیّ امر را در مسئلۀ ازدواج در شرایع بیان نموده‌ام. 2جولای 2018 علی البصری: عزیز من، احمدالحسن، یکی از دوستان من مدتی است ازدواج کرده، و بین او و همسرش مشکلاتی ایجاد شده، و چند مرتبه روشن شده سحر و جادویی بین آنان به وجود آمده است. پس از مدتی که هیچ مسئلۀ خاصی بینشان نبود، همان چیزی که باعث نفرت میان زوجین شده بود مجدداً بینشان بازگشت. حبیب من، چه نصیحتی برای آنان دارید؟ فوری است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: باید آیةالکرسی و معوذتین و توحید و فاتحه را با زعفران و گلاب روی برگۀ سفیدی بنویسند و سپس نوشته‌اش را در یک لیتر آب حل کنند؛ و هرکدام از آن‌ها [زن و شوهر] با این آب غسلی مانند غسل جمعه انجام دهند، و آب را در ظرفی جمع کنند و آن را در جای پاکی بریزند. 2جولای 2018 علی البصری: عزیز من، التماس دعا. آقای من، چند روز پیش دربارۀ موضوع سحر و راه درمان دوستم پرسیدم. پس از درمان‌کردن، همسرش افرادی که آنان را سحر کرده بودند دید و حالش بدتر شد؛ و حتی حال شوهرش هم بد شده است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: هرکدامشان یک تسبیح به دست بگیرد و هزارمرتبه با ذکر «سبحانه هوالله الواحد القهار» ذکر خدا بگوید؛ و هر روز قبل از خواب، سورۀ یس و واقعه، و هنگام صبح، آیةالکرسی و معوذتین را بخواند. 5جولای 2018 Habiba Ahmed: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته، پدر عزیزم... از خداوند می‌خواهیم تمکین شما را نزدیک بگرداند، و فتح مبین را برای شما خیلی خیلی فوری فراهم بگرداند... پرسشی از خواهری انصاری است که پرسیده است: آقای من، برخی از انصار هستند که می‌خواهند کار در منزل انجام دهند؛ یعنی طبخ غذا و فروش آن به مردم؛ و برای درست‌کردن غذایی که می‌فروشند می‌خواهند از گوشت و مرغ یخ‌زده استفاده کنند؛ و این کار در جامعۀ آنان شایع است؛ و مردم می‌دانند این گوشت یخ‌زده است؛ ولی اگر از گوشت گرم استفاده کنند کارشان زیان‌ده می‌شود. حکم شرعی این مسئله چیست؟ آقای ما، خداوند به شما تمام خیر را بدهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. جایز است. 2جولای 2018 Haider alhelou: سلام علیکم آقای ما. امیدوارم در خیر و عافیت باشید. آقای ما، برادران انصار دو پرسش دارند: اول: آن‌ها در اینجا کار می‌کنند و کفیِ کفش برخی از آن‌ها از پوست مرده از سرزمین‌های بیگانه است. آن‌ها در حین کار عرق می‌کنند و به این ترتیب لباس‌هایشان نجس می‌شود. هنگام ناهار یک ساعت قبل از نماز است؛ و وقتی به خانه بازمی‌گردند و نماز می‌خوانند غالباً نماز قضا می‌شود. در محل کار، لباس‌ها نجس هستند. به علاوه موضوع توالت‌ها هم هست که آن‌ها هم نجس هستند. آیا ما می‌توانیم تیمم کنیم و با همان لباس‌ها نماز بخوانیم؟ راه‌حل چیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. تیمم در این حالت گفته‌شده صحیح نیست. دربارۀ نماز، اگر یقین دارید لباس‌ها یا بدنتان نجس شده و تطهیر آن برایت دشوار است راهی جز اینکه منتظر بمانید و به خانه بازگردید و نماز بخوانید باقی نمی‌ماند؛ و اگر وقت باقی بود نماز را به‌صورت ادا، وگرنه به‌عنوان قضا بخوانید. 2جولای 2018 Sahar Attai: پدرم، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. مسئله‌ای به ذهنم خطور کرده است و میزان صحتش را نمی‌دانم! وقتی می‌بینم مردم برای سیاحت به شهرهایی مسافرت می‌کنند که طبیعت فریبنده‌ای دارد یا به دیگر مکان‌های سیاحتی می‌روند ـ‌البته نه برای زیارت عتبات یا دیدن موزه‌های مفید‌ـ احساس می‌کنم این کارها باعث اتلاف وقت می‌شود؛ و لازم است انسان زمانش را برای کارهای مفیدی خرج کند؛ و این احساس حتی برای بیرون‌رفتن‌های عادی نیز که برای گذراندن زمان در بیرون خانه انجام می‌شود منطبق می‌شود. آیا این تفکری صحیح است؟ عده‌ای می‌گویند لازم است انسان پس از مدت طولانی انجام کار سخت یا درس‌خواندن، به خودش استراحت دهد یا حال‌وهوایی عوض کند و... و من نمی‌دانم کار درست کدام است؛ و اگر لازم باشد حال‌وهوایی عوض کنیم چه کار باید انجام دهیم؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. بیرون‌رفتن شوهر و همسر و فرزندان یا برادران و خواهران یا نزدیکان یا دوستان یا همکاران با یکدیگر منفعت‌های بسیاری دارد؛ و بسیاری از مردم می‌توانند منافع فراوانی را که خودشان آن‌ها را لمس کرده‌اند برایت بشمارند؛ و بنده فکر می‌کنم بیرون‌رفتن از منزل در برخی اوقات و استراحت‌دادن به خانواده مسئله‌ای بسیار ضروری برای ساخت ارتباطات خانوادگی و اجتماعی سالم و صحیح محسوب می‌شود؛ به‌علاوۀ منافع روانی و علمی که دارد؛ و ضرورتی ندارد که بیرون‌رفتن از منزل یا سفر، به شهرهای دیگر یا مناطق دوردست باشد، بلکه مهم این است که منفعت مدنظر را به‌دنبال داشته باشد؛ مثل بیرون‌رفتن زوجین و فرزندانشان برای خوردن یک وعده غذا، و به‌عنوان مثال معاف‌کردن خانم از یک روز غذاپختن. به باور بنده بیرون‌رفتن از منزل، مسئلۀ مهمی است؛ می‌خواهد برای مسافرت به‌ جایی دور باشد، یا گردش در جایی نزدیک، یا خوردن یک وعدۀ غذایی، یا کارهای دیگر ازاین‌دست؛ مهم این است که در بسیاری از اوقات، ارتباط خوبی میان همسران ایجاد می‌کند؛ و این به‌خودیِ‌خود [از دیدگاه] دینی و اجتماعی امری بسیار مطلوب است؛ و در تقویت جامعه [نیز] سهم دارد، و احتمال جدایی یا طلاق را کاهش می‌دهد. 5جولای 2018 Fatma Hussien: عزیز من، پدرم، آقایم و مولای من! درود خداوند بر شما. آیا رفتن به سینما و دیدن فیلم جایز است یا خیر؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: اگر در فیلم اشکال شرعی نباشد، جایز است. 5جولای 2018 طاهر ذوالفقار احمد: انا لله و انا الیه راجعون. خواهر انصاری ـ‌ام‌احمد از اهالی فلاحیه‌ـ که در راه خداوند مجاهدت کرده است، در اثر یک حادثۀ آتش‌سوزی به‌همراه جنینش به رحمت خدا رفت... با اذن خداوند متعال فردا تشییع خواهد شد... خداوند رحمت کند کسی را که سورۀ فاتحه بخواند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: انا لله و انا الیه راجعون. خداوند پاداش بزرگ به شما ارزانی بدارد؛ و از خداوند متعال می‌خواهیم به خانواده و دوستدارانش صبر و شکیبایی عنایت فرماید، و او را وارد رحمتش کند؛ زیرا او مهربان‌ترین مهربانان است. 5جولای 2018 Sahar Attai: پدرم، احمدالحسن، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقای من، آیا دین می‌گوید برای خانم بهتر است بدون مرد محرم بیرون نرود؟ و در نتیجه [او را] از کار و آموزش و برآوردن نیازهایش بازمی‌دارد؟ آیا این گفتۀ درستی است؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: وعلیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. درست نیست. 5جولای 2018 Bntalhuda Al Hossaini: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقای من، حکم بلندکردن ناخن چیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. جایز است. 5جولای 2018 محمد مهدی ایران‌پور:[39] سلام علیکم. سید جان، در ایران در قم، حکم انصاری که در شب تاسوعا بودند را دارند می‌دهند: ۶ سال حبس و... به جرم عضویت در فرقۀ ناجیۀ یمانی... خداوند تمکینتان دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را یاری دهد و از خداوند می‌خواهم کارهایتان را آسان گردانَد و [در مقابل] شرِّ ستمکاران، شما را کفایت نماید. 5جولای 2018 Hmd Adel: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقای من، اگر امکان دارد پرسشی دارم: آیا بهتر است نماز بخوانم و کودکم را که یک سال دارد از اینکه نزدیکم باشد منع کنم؟ به این خاطر که تربت [و مهر] را برمی‌دارد یا آن را درون دهانش می‌گذارد و من بدون تربت [و مهر می‌مانم]. آیا لازم است تربت [و مهر] دیگری بگیرم و زمانی که کودکم آن را برمی‌دارد از آن استفاده کنم؟ یا چه‌ کاری لازم است انجام دهم؟ مولای من، خداوند به‌زودی ـ‌‌و نه در دور‌ـ برایتان تمکین حاصل کند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. تربت [مهر] دیگری در دستت نگه دار. 5جولای 2018 علی البصری: عزیز من، سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. آقای من، حال شما چطور است؟ پرسشی دارم: اگر پدر با انتخاب همسر آینده توسط فرزندش موافق نباشد و آن را نپذیرد، اگر فرزند با او مخالفت کند حکم فرزند چیست؟ با توجه به اینکه پدر به دعوت ایمان ندارد. لطفاً پاسخ دهید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. با هرکسی که دوست دارد ازدواج ‌کند؛ البته تا وقتی که دختر [مدنظر] صاحب دین و اخلاق باشد. 5 ژوئن 2018 احمد آلبوحسن: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. گویی اتاقی را دیدم که همان درِ اتاق من را داشت، و آن اتاق تاریک بود. همسرم به آن نگاه کرد و دید انگار «صورتی» در اتاق است؛ ترسیده بود و به من خبر داد که از آن ترسیده است. جلوی در اتاق ایستادم و سورۀ ناس را خواندم و پس از آن شروع به خواندن سورۀ فلق کردم؛ و یادم می‌آید زجر می‌کشیدم تا آن را کامل کردم؛ به‌خصوص هنگام [خواندن] آیه: (وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَد) (و از شر آن‌ها که با افسون در گره‌ها می‌دمند). و پس از اینکه قرائتم تمام شد همسرم به من نگاه کرد؛ انگار ترسیده بود؛ نمی‌دانم، شاید از من ترسیده بود؛ و جلوی صورت من فریاد زد، و به‌خاطر فریاد او [من نیز] با او ترسیدم؛ و بیدار شدم در حالی که قلبم سریع می‌زد. ای آقای کریم ما، آیا مشکلی وجود دارد؟ و درمان چیست؟ التماس دعا؛ خداوند والدین شما را رحمت کند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. شما و همسرت همیشه آیةالکرسی و معوذتین را بخوانید؛ و اگر همسرت باردار است قبل از اینکه بخوابد آن‌ها را بخواند تا از هر آسیبی دوری کند؛ همچنین آن را بر ظرف آبی بخوان و آب را در گوشه‌های خانه و درب آن و منافذ آن و زیر بسترتان بپاش. 8جولای 2018 سجاد عیدانی: نمی‌دانم راز ابزار کشتار در منطقۀ المدینه در شمال بصره چیست. تصویر «منتظر الحلفی» از خاطرات محو نمی‌شود؛ اینکه امروز جوان دیگری به‌خاطر خروجش در تظاهرات کشته شد؛ چراکه حقش از زندگی را خواسته بود؛ او را از زندگی محروم، و خانواده و دوستدارانش را دردمند کردند. h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​L​M​i​r​b​a​d​/​v​i​d​e​o​s​/​1​6​8​2​2​0​4​7​8​5​2​2​4​1​1​3​/ Ahmed Alhasan احمدالحسن: لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم. خداوند برای [صبر بر] این ظلم و طغیان به شما کمک کند. 8جولای 2018 حسین منصوری: سید محترم، احمدالحسن، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. کودکی نزد ماست که شش سال پیش او را با روش «کَی» [ختنه با لیزر] ختنه کردیم، و یادمان نیست در آن زمان آیا خون خارج شده است یا خیر؟ همچنین کودکی نزد ماست که امروز او را به همان روش ختنه کردیم و خون اندکی خارج شده است... و ما اکنون در سرگردانی هستیم. آنچه شنیدیم این است که این روش اشکال دارد و نمی‌دانیم چه کار کنیم. آیا ختنۀ این دو کودک را تکرار کنیم؟ یا حکم چیست؟ (يا أَيُّهَا الْعَزيزُ... تَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقين)[40] (اى عزيز... بر ما تصدّق كن، كه خدا صدقه‌‏دهندگان را پاداش می‌‏دهد). Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. اشکالی در ختنه نیست؛ چه خون بیرون آمده باشد، چه بیرون نیامده باشد. 2جولای 2018 ابوعلی الجابری: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. از خداوند مسئلت دارم شما و خانواده و انصارتان ـ‌به‌واسطۀ محمد و خاندانش‌ـ همیشه در خیر باشید. طبیعت انسان چنین است که به هر موضوعی که برایش سودی داشته باشد چنگ می‌زند؛ و این همان جهت‌گیری مادی در انسان است. حتی در زمینۀ اعتقادات، عقیده‌ای که رهایی را برایش ضمانت می‌کند و می‌فهمد که چنگ‌زدن به آن در نهایت باعث نجات می‌شود، این باعث می‌شود به‌سوی آن برود؛ هرچند لازم است انسان فقط به‌خاطر خدا عمل کند. آقای من، از تو می‌پرسم، از آنجا که ما افرادی دارای بُعد مادی هستیم، آیا یاران قائم(، ویژگی [خاصی] در برزخ دارند؟ به این معنا که آیا از حساب دقیقی که در آن جریان می‌یابد معاف هستند؟ و آیا امکان دارد یکی از آنان به‌خاطر گناهانش وارد بهشت نشود؟ یا گناهان یاران قائم(، به‌محض بیعت و عمل به‌همراه وی (سلام و درود خدا بر او) بخشیده می‌شود؟ و آیا این آمرزش، همۀ گناهان را بدون استثنا شامل می‌شود؟ یا به عدم توانایی برای جبرانش مقیَّد می‌شود؟ همان ‌طور که در صلۀ امام آمده است. لطفاً موضوع را به‌گونه‌ای توضیح دهید که برای من و برای همه روشن شود. والسلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. التماس دعا. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. کسی که زندگی‌اش در این دنیا در حالی‌ به پایان برسد که به خلیفۀ خدا در زمانش ایمان داشته باشد فرجامش آتش نیست، بلکه بهشت است؛ و ورود در بیعت قائم و ایمان‌آوردن به وی ـ‌به‌خودیِ‌خود‌ـ گناهان و خطاها را می‌آمرزد، و [وقایع] قبل از آن را می‌پوشاند. 4جولای 2018 ابوعلی الجابری: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. در اطراف ما اِشکال‌هایی به این مضمون شایع شده‌اند که شما می‌فرمایید رجعت در عالم دیگری است و در این عالم جسمانی نیست؛ و در عین حال می‌فرمایید امام حسین بر مهدی دوازدهم که در این عالم حکومت می‌کند نماز می‌خواند و او را تدفین می‌کند؛ در حالی که دفن و نماز میت، از لازمه‌های این عالم است. پاسخ چیست؟ در پناه و حِصن خداوند و فرشتگان و فرستادگان و محمد و خاندان پاکش باشید. درخواست دیگری نیز دارم؛ اینکه برایم دعا بفرمایید تا خداوند مرا در دنیا و آخرت با شما قرار دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. عالم رجعت در آسمان اول است که همان عالم نفْس‌ها یا عالم ذر است، ولی در سفر بازگشت؛ پس، از نظر طولی، همان است ولی از نظر عرضی، به‌صورت دیگری است. خلقت در عوالم ظُلمت با عالم ذر شروع شد، و به رجعت منتهی می‌شود؛ و هر دو در یک سطح وجودی قرار دارند، و تفاوت فقط این است که در امتحان عالم رجعت، فقط برخی از خلایق وارد می‌شوند نه همه‌شان. نفْس‌ها از این توانایی برخوردارند که در این عالم جسمانی تأثیر بگذارند و وجود پیدا کنند؛ و در حال حاضر انفس در عالم خودشان و در عالم مادی ما حضور دارند؛ زیرا به بدن‌های ما متصل هستند (و بنده این مطلب را قبلاً در کتاب‌ها و پاسخ به پرسش‌ها بیان کرده‌ام). حال که مطلب پیشین روشن شد چه مانعی دارد که حسین( در آغاز امتحان عالم رجعت و انتهای امتحان عالم جسمانی بر مهدی دوازدهم نماز بخواند، و ذبیح ‌الله حسین (درود خداوند بر ایشان) نهایت عالم جسمانی را به پایان برساند؛ و تفاوتی نمی‌کند ورود حسین( به عالم جسمانی: فقط با نفْس انجام شود؛ یا با تجسُّد موقت انجام شود؛ همان ‌طور که وضعیت شبیه [عیسی] یا وضعیت عیسی و امام مهدی(ع) این‌گونه است؛ البته بنا بر قول مرفوع‌بودن آن‌ها که در این صورت آن‌ها در میان دو عالَم در انتقال هستند. 6جولای 2018 Kholood BabyRose: آقا و مولای من، سلام علیکم... رؤیایی دارم. آیا تفسیری دارد؟ اگر امکان دارد آن را برایم تفسیر کنید؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. آن را بنویس، و اگر معنایی داشته باشد ان‌شاءالله آن را بیان خواهم کرد. 2جولای 2018 Firas Alsalemy: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقای کریم ما، پروردگارم ـ‌به حق امام حسین و برادرش ابوفاضل‌ـ شما را از هر بدی حفظ کند. آقای من، پرسشی دارم و لطفاً به آن پاسخ بدهید، ای حبیب من: الحمد لله و به فضل خدا و به برکت محمد و آل‌محمد (درود و سلام پروردگارم بر آنان) کودکی روزیِ ما شد؛ و او را «علی هادی» نامیدیم. امروز هفت روز از عمرش می‌گذرد. این کودک را به‌روش کَی برقی [ختنه با لیزر] ختنه کردیم؛ ولی بعداً از برخی از مؤمنان شنیدیم ختنۀ کودکان با کَی برقی [ختنه با لیزر] اشکال دارد؛ البته اگر از آلت تناسلی خونی ـ‌حتی اندک‌ـ بیرون نیاید یا از آن جاری نشود. بنده حقیقت را در این خصوص نمی‌دانستم، و در دلم شک‌و‌تردید ایجاد شد... پرسش: آیا روش ختنۀ کودکان با کَی برقی [ختنه با لیزر] که برخی از متخصصین انجام می‌دهند اشکال شرعی دارد یا نه؟ مولای کریم من لطفاً بفرمایید و ما را روشن کنید... مولای من، اگر راه صحیح و خوبی وجود دارد بفرمایید... به‌خاطر طولانی‌شدن مطلب عذرخواهم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. اشکال شرعی در ختنه با کَی [ختنه با لیزر] وجود ندارد، حتی اگر هیچ خونی بیرون نیاید. 2جولای 2018 Firas Alsalemy: از شما متشکرم، آقای من. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. نیازی به تشکر از من نیست؛ این وظیفۀ من است که باید به آن اقدام کنم. 2جولای 2018 مریم المقدسة: سلام علیكم و رحمة‌الله و بركاته. مولای من، به‌خاطر کوتاهی‌ام در مقابل شما عذرخواهم؛ ولی با این ‌حال خواهش می‌کنم بر من منت گذارید و به سؤالاتم پاسخ دهید. مولای من، شما می‌دانید ما عراقی‌ها اعتقادات و عادات و رسومی داریم که به آن‌ها چسبیده‌ایم. خواهش من این است که دربارۀ این عادات و رسوم به من پاسخ دهید که آیا درست هستند یا خیر؟ مثلاً رسمی داریم به نام «اللَّزم»؛ یعنی لازم است کسی که مثلاً تازه زایمان کرده، تا چهل روز، کسی را که تازه ازدواج کرده نبیند؛ و کسی که تازه ازدواج کرده، تا چهل روز، کسی را که تازه عقد کرده نبیند؛ مردان هم به همین صورت باید یکدیگر را نبینند؛ به این خاطر که «لزم» شامل او نشود و تنها نماند؛ زیرا یکی باردار می‌شود و دیگری نخواهد شد؛ اگر هم دچار این «لزم» شد باید برود و چشم مرده‌ای را له کند تا این «لزم» باز شود، یا از روی قبر مرده‌ای بپرد، یا خودش را با صابون آن میت بشوید؛ و از این قبیل چیزهایی که همۀ ما به آن‌ها معتقدیم و به آن‌ها عمل می‌کنیم! من ـ‌و پناه می‌برم به خدا از منیت‌ـ به این امور اعتقادی ندارم. خواهش می‌کنم دربارۀ این اعتقادات باورها پاسخ مرا بدهید که آیا صحیح هستند یا غلط؟ از شما دعا برای خودم و همۀ مؤمنین را خواستارم تا بر ولایت اهل‌بیت(ع) ثابت‌قدم بمانیم؛ و از شما خواهش می‌کنم دعا بفرمایید خداوند نسلی صالح به من بدهد؛ وجزاكم الله خیر. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. حیاكم الله. صحیح نیستند. 5جولای 2018 مریم المقدسة: مولای من، از پاسخ شما سپاسگزارم... روایتی از رسول‌ خدا(ص) به این مضمون نقل شده است: حصیری که در گوشۀ خانه است از زنی که نمی‌زاید برتر است! آیا این روایت درست است یا غلط؟ لطفاً برایم دعا کنید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: از رسول‌ خدا ـ‌کسی که از خُلقی عظیم برخوردار است‌ـ به‌دور است که زن را این‌گونه توصیف کند. 5جولای 2018 محمد القلاف: مولای من، سلام علیکم. یک نامۀ کوتاه خصوصی دارم. آیا امکان دارد آن را به یکی از اعضای مکتب برسانم تا به شما تحویل دهد؟ البته پس از اجازۀ شما. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. اگر مهم و کوتاه است شما می‌توانی آن را به مکتب یا علاء سالم یا عبدالعالی منصوری بفرستی، و ان‌شاءالله آن را به من خواهند رساند. 5جولای 2018 Milou van Bakel: Assalamu alaikum wa rahmatu Allah wa barakathu Sayed Ahmed alHasan a.s. i ask Allah swt to keep you and your family in (ع)ood health and that your mission will be establish on earth soon inshaAllah. May the peace, mercy and blessin(ع)s be upon you my Imam a.s.[41] Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خدا به شما پاداش خیر بدهد. Hawraa Alsaleh: آقا و مولای من، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. حالتان چطور است؟ ان‌شاءالله در خیر و عافیت باشید. آقای من، پرسشی دربارۀ موضوعی دارم که فکرم را بسیار به خودش مشغول کرده و از نظر روانی نیز مرا آزار می‌دهد. آقای من، طبق سخن ائمه(ع) هرچیزی حقی دارد. مثال: نفْس من حقی دارد؛ و خانواده‌ام حقی دارند که لازم است حقشان را ادا کنم، و مردم [نیز] حقی دارند، و به همین ترتیب... در خصوص خودم، بنده از حالتی بسیار آزار می‌بینم؛ اینکه وقتی با همکارانم در دانشگاه یا خانواده یا دوستانم صحبت می‌کنم سعی می‌کنم تا حد امکان آنان را با کاری یا سخنی آزار ندهم؛ زیرا می‌ترسم آن‌ها آزاری ببینند یا دلشان بشکند. ولی گاهی اوقات از آنان کاری سرمی‌زند یا چیزی می‌گویند که مرا آزار می‌دهد و دلم را می‌شکند؛ و من چیزی نمی‌گویم و فقط ساکت می‌شوم؛ و گاهی اوقات از آنان دور می‌شوم؛ ولی در ‌چنین وضعیت‌هایی حالت درونی من ویران می‌شود، و انسانی می‌شوم که از داخل نابود شده است، و گرفتار غم و اندوه می‌شوم. آقای من، از شما می‌خواهم مرا یاری دهی و به بنده بفرمایی آیا روش برخورد من با آنان اشتباه است؟ و چگونه می‌توانم حق مردم و خانواده را ادا کنم؟ آقای من، از شما می‌خواهم پاسخ مرا بدهید؛ چون واقعاً خسته شده‌ام. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. همۀ ما در این دنیا در مَعرض کلمه یا وضعیتی قرار می‌گیریم که ما را ناراحت و آشفته می‌کند، و چه بسا روزانه پیش بیاید؛ و برخی از آنان مهم هستند و برخی نیز اهمیت چندانی ندارند؛ و برخی از آن‌ها از سوی افرادی انجام می‌شود که ما دوستشان داریم، و برخی نیز از سوی افرادی است که ما آنان را نمی‌شناسیم؛ و... و ما می‌توانیم این مسائل یا مواضعی را که ما را نگران و آشفته می‌کنند بزرگ کنیم؛ همچنین می‌توانیم تا حد توانمان به آن‌ها بی‌توجه باشیم و از آن‌ها بگذریم و به آن‌ها فکر نکنیم. تأثیرپذیری و حساسیت روانی هر انسان با دیگری متفاوت است. برخی از ما درست مثل برکه‌ای هستیم که اگر سنگی در آن انداخته شود تأثیرش گسترده می‌شود و چه بسا همۀ آن را فرابگیرد. وقتی ما این‌گونه باشیم قطعاً نیازمند کار بیشتری روی خودمان هستیم تا نفْس خود را تهذیب کنیم و آن را ـ‌تا حد امکان‌ـ از این بزرگ‌نمایی و ترسی که به روح و روان و نیز به بدنمان زیان می‌رساند دور کنیم. و ان‌شاءالله در پناه‌بردن به ذکر و یاد خدا، و فکرنکردن به چنین کلمات یا مواضع، یا بی‌توجهی نسبت به آن‌ها درمانی [برای این مشکلات] هست. 7جولای 2018 حیدر المالکی الانصاری: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. مشتاق نصیحت شما هستم، که شما اهل آن هستید. آقای من، بهترین راه‌حل برای ازدواج دخترانمان چیست؟ آیا منتظر بمانیم خواستگار مؤمن به قائم پا پیش بگذارد، یا غیر مؤمنین را بپذیریم؟ با توجه به اینکه گاهی اوقات، غیرمؤمنین از شایستگی بیشتری برخوردارند؛ و برخی مشکلات هستند که جوانان مؤمن را نسبت به ازدواج در خودِ مجموعۀ مؤمنین بی‌توجه کرده است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. برای ازدواج خانم، اینکه همسرش مؤمن باشد شرط نیست؛ و این نکته را بنده در شرایع بیان کرده‌ام؛ می‌توانید به آن مراجعه کنید. 8جولای 2018 احمد کاظم: آقای من، به حق حسین شهید به شما متوسل می‌شوم که برای روزی‌ام دعا کنید؛ همۀ درهای روزی به‌رویم بسته شده؛ و ان‌شاءالله دعای شما مُستجاب است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. از خداوند خواستارم کارهایت را آسان کند، و بخشش و منَّتش را روزی شما بگرداند. اگر امکان داشته باشد برای آسان‌شدن کارَت، کاری انجام دهم ان‌شاءالله در خدمت شما هستم. می‌توانی آنچه را می‌خواهی بنویسی و به شیخ علاء برسانی؛ و ان‌شاءالله آن را به من خواهد رساند. 2جولای 2018 محمد الحسینی: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. چطوری سید ما؟ آقای ما، موفق شدم، و از دانشگاه فارغ‌التحصیل شدم. برای توفیق و تسدیدم دعا کنید، ای فرزند اطهار. Ahmed Alhasan احمدالحسن: وعلیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. مبارک باشد؛ و از خداوند می‌خواهم کارهایت را برای خیر آخرت و دنیا آسان بگرداند. 2جولای 2018 Zahra Almohamadi: مولای من، سلام علیکم. پدرم، لطفاً پاسخ مرا بدهید... می‌دانیم موقعیت‌ها و موضع‌گیری‌ها، اصل و شخصیت انسان را آشکار می‌کند؛ و موقعیت‌های بسیاری پیش آمده که اصل و جوهر شوهرم را برایم آشکار، و منیتش را برایم روشن کرده است؛ همان منیتی که او آن را بر راحتی و سلامتیِ همسر و فرزندانش ترجیح می‌دهد. منیتِ او را نسبت به خودم دیدم و سکوت کردم؛ ولی پس از اینکه دیدم رفاه و آسایش خودش را بر راحتی و سلامتی فرزندانش ترجیح می‌دهد، دیدم نمی‌توانم از این مسئله بگذرم و ساکت بمانم؛ و باید برای فرزندانم ایستادگی کنم. ولی من مشکلات را دوست ندارم، و می‌دانم حرف‌زدن با او سودی ندارد. او نه نصیحتی می‌پذیرد، نه پیشنهادی، نه انتقادی و نه شکایتی؛ و فقط کاری را که خودش می‌خواهد انجام می‌دهد و حتی یک مشکل هم نبوده است که از روز ازدواجمان حل شده باشد؛ و همان‌ طور که همه می‌گویند: او فقط خودش را قبول دارد. تمام این بی‌توجهی‌هایش را به بهانۀ کار برای دعوت توجیه می‌کند، و انگار فقط اوست که عمل می‌کند. چه کنم؟ چگونه با شوهرِ پر از منیتم که منیتش را با عمل برای دعوت توجیه می‌کند رفتار کنم؟ با وجود اینکه بنده مخالف کار برای دعوت نیستم، و دلیل آن سکوتم بوده است. من از او می‌خواهم عمل کند ولی مخالف بی‌توجهی هستم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. دربارۀ اهمیت خانواده و توجه زوجین به یکدیگر و به احساسات یکدیگر، بسیار نوشته‌ام. از خداوند خواستارم حال شما و زندگی مشترک شما را اصلاح کند، که او مهربان‌ترین مهربانان است. پاسخ‌ندادن به برخی از سؤالاتی که بنده از آن‌ها مطلع شده‌ام به‌معنای بی‌توجهی به آن‌ها نیست؛ بلکه به این دلیل بوده که قبلاً به آن‌ها پاسخ داده شده یا پرسش واقعی نبوده است که اساساً نیازمند پاسخ من بوده باشد. 7جولای 2018 Noor Sadiq: ای فرزند رسول‌ خدا، ما عراقی‌ها عرب هستیم یا آشوری هستیم؟ تعریف عرب چیست؟ عرب از چه زمانی آغاز شده است؟ آیا آن‌ها فرزندان اسماعیل پسر ابراهیم هستند، و ما از آنان هستیم؟ یا فقط سیدها عرب محسوب می‌شوند؟ (الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً وَ نِفاقا)[42] (كفر و نفاق اعراب شدیدتر است). Ahmed Alhasan احمدالحسن: زنده باشید. منظور از اعراب، افراد متعصب است؛ به‌دلیل جهلی که دارند و نیز به این دلیل که از یادگیری دین و تفقُّه برای رسیدن به حقیقت روی‌گردان هستند. اما «عرب» مجموعه‌ای انسانی است که فقط یک زبان آنان را جمع کرده، و نه چیز دیگر؛ و آنان همچون دیگر افراد از نوع بشر هستند. اما جد پاک ما ابراهیم (درود خداوند بر ایشان) عرب نیست و زبانش عربی نبود. «شرافت» به تقوا و ترس از خداوند و اخلاق کریمانه است، نه بر‌اساس نَسَب. 7جولای 2018 Heliun Ansari: آقای من، سلام علیکم و رحمةالله. آیا امکان دارد به نامه‌ام نگاه کنید؟ چند روز پیش آن را نوشته‌ام. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. کدام نامه است؟ Mustafa Hmid: مولای من، حکمِ زدن خواهر توسط برادرش چیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: جایز نیست. قادر محسنی حمیدی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. در ایران زمین‌های کشاورزی و باغ‌های سرسبزی وجود دارد که آن‌ها را با فاضلاب خانه‌های مسکونی آبیاری می‌کنند، و در آن‌ها غساله [آبی که برای تطهیر و شست‌وشو استفاده شده] و مدفوع و ادرار انسان و چیزهای دیگر نیز وجود دارد. آیا خوردن محصولات این مزارع جایز است؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. جایز است. Ahmed Ali : سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقای من، عمه‌ام تقریباً سه روز پیش و بعد از درگیری طولانی با یک بیماری سخت به رحمت خداوند متعال رفت؛ و خدا را شکر که شهادت‌های چهارگانه را در آن روز گفت. ای آل‌محمد، از خداوند می‌خواهم نزد شما مقبول باشد. آقا و مولای من، التماس دعا. فرزند مقصِّر شما: علی الخفاجی. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند پاداش بزرگی به شما ارزانی دارد؛ و از خدا خواستارم به شما و همۀ دوستدارانش شکیبایی روزی نماید، و با رحمت خودش به او رحم کند؛ چراکه او مهربان‌ترین مهربانان است.

-تظاهرات

مسالمت‌آمیز بصره">

-تظاهرات

مسالمت‌آمیز بصره Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 13جولای 2018 تظاهرات مسالمت‌آمیزِ بصره برای مطالبۀ ساده‌ترین حقوق انسانی: آب قابل‌آشامیدن؛ خدمات اساسی اولیه؛ برابری و عدالت.[43] / Najeeb Al-Meahy: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقای عزیز ما، نظر شما دربارۀ آتش‌زدن تایرها در خیابان و بستن راه بر عابرین و دیگر کارهایی که ابزارهای فشار بر حکومت شمرده شده و در تظاهرات انجام می‌شود چیست؟ و آیا نصیحت‌هایی هست؟ خداوند به شما هزاران خیر پاداش بدهد. مولای من، به حمایت شما آل‌محمد(ع) پناه می‌بریم. التماس دعا. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. وقتی می‌بینیم از همان ابتدای رسیدن «العبادی» به بصره، نیروهای نظامی را جمع می‌کند و تصاویر آن را منتشر می‌نماید، ما از این پیام او و از تفکرات حزب ‌الدعوة و احزاب حاکم، چه‌چیزی می‌توانیم برداشت کنیم؟ وقتی می‌شنویم «العبادی» مشکلات بصره را ـ‌که در طول پانزده سال زیرنظر حکومت آنان وخیم و نابسامان شده است‌ـ حل خواهد کرد، آیا باورکردن انجام این کار توسط مجموعه‌ای که با قطع و یقین ثابت شده است شکست خورده‌ و عراق را ویرانه‌ای کرده‌اند، عاقلانه و امکان‌پذیر است؟ بنده قاطعانه اعتقاد دارم حکومت یا احزاب حاکم هیچ راه‌حل واقعی در چنته ندارند، و تمام همّ‌وغمشان در حال حاضر فقط و فقط متوقف‌کردن تظاهرات است؛ به همین دلیل می‌بینیم آن‌ها یک‌ بار آب را با تانکرهای آب می‌آورند، و ‌بار دیگر برخی فرصت‌های کاری حکومتی را عرضه می‌کنند. این‌ها در همۀ زمینه‌ها شکست خورده‌اند و حتی پیشنهاداتشان بیهوده و مشمئزکننده است؛ و باقی‌ماندن آنان وخامت مشکلات عراق را ـ‌که خودشان باعث و بانی‌اش بوده‌اند‌ـ بیشتر می‌کند. 14جولای 2018 عمانوئل انصاری:[44] مولایم سلام. ولادت شما را تبریک عرض می‌کنم. خداوند شما را حفظ کند. سؤالی دارم که مطرح می‌کنم: مولای من، در ایران زنان به‌اجبار باید موهای خود را زیر حجاب قرار دهند و اگر این کار را نکنند، حکومت آن‌ها را مجازات می‌کند؛ و این مسئله حتی برای افراد ادیان دیگر هم وجود دارد. به‌عنوان‌ مثال یک خانمِ بی‌خدا یا یک خانمِ مسیحی به‌اجبار باید موهای خود را تحت‌پوشش حجاب قرار دهد و حجاب بگذارد. مولای من، آیا مسئلۀ حجابِ اجباری که توسط حکومت اجرا می‌شود کار درستی است؟ آیا در دولت عدل الهی، حجاب اجباری وجود دارد و هر‌کس حجاب نگذارد حتی اگر مسلمان نباشد مجازات می‌شود؟ خداوند شما را در زمین تمکین دهد؛ التماس دعا. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بدارد. این‌ها دين را وارونه درک کرده‌اند، و در حق دین بدی می‌کنند، و با اين كارها و رفتارهای نادرستشان حیثیت و آبروی اسلام و تشيع و آل‌محمد(ع) را می‌برند. رسول خدا محمد(ص) هیچ‌کس را وادار به پوشيدن حجاب نكرد، و خداوند سبحان‌و‌متعال هیچ‌‌کسی را برای پوشيدن حجاب يا دین‌داری يا عبادت مجبور نكرد؛ بلكه دين خود را بر پیامبرش نازل فرمود و بهشت را به كسانی كه ايمان می‌آورند و به عبادت پایبند باشند وعده داد. عبادت بدون نيت، ارزشی ندارد؛ و «حجاب» عبادت و اطاعت از دستور خدا و فرستادۀ خداست؛ پس باید نيتِ نزدیک‌شدن به خداوند سبحانه و تعالی محقق شود؛ و چنین نیتی برای کسی که به‌زور او را وادار به حجاب می‌کنند کجا خواهد بود؟ اما دربارۀ غیرمسلمانان و وادارکردنشان به حجاب، قباحت این کار حتی بیشتر است. 16جولای 2018

-مرجعیت و احزاب فاسد

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 14جولای 2018 مرجعیت و احزاب فاسد، ارتباط منفعت‌طلبانۀ دوجانبه دارند. کفیل بیمارستان هستند؛ کفیل مرغ هستند؛ اراضی صندوق‌های سرمایه‌گذاری... الی آخر.[45] / سجاد العیدانی: برخی نیروهای امنیتی، ماشین‌های کشتاری در دست حکومت احزاب فاسد هستند و از ریختن خون هرکسی که به راه آنان اعتراض کند ابایی ندارند. چیزی که ما در دو روز اخیر در بصره شاهدش بودیم فراتر از تمام تصورات است؛ این‌ها ماشین‌های جنگی بی‌نظیری هستند... مولای من، از شما می‌خواهیم دعا کنید؛ و بعد از خدا، به شما شکوه می‌آوریم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیزم، خداوند شما را زنده بدارد. خدا یاری‌تان کند. 16جولای 2018 عدنان التلعفری الانصاری: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته، مولای من. روز یکشنبه اول ذی‌قعده، به برکت ولادت مبارک شما، خداوند رؤیایی را روزی من گرداند. پیامبر خدا یوسف را دیدم که به‌سوی مردم می‌آید و مردم به او سلام می‌دهند و ایشان را می‌بوسند. من ـ‌پناه بر خدا از من‌ـ کنارش ایستاده و منتظر بودم مردم بروند تا به‌تنهایی به او سلام بدهم. پس از مدتی مردم رفتند و با ایشان تنها شدم. به ایشان سلام کردم، و شانه‌ها و سرش را بوسیدم. سپس ایشان را در آغوش گرفتم. ایشان نیز مرا محکم در آغوش گرفت. چشم‌های وی و چشم‌های من پر از اشک بود. من به این مضمون شروع‌کردم به دعاکردن برای وی: سلام بر وصی امام، سلام بر سفیر امام. مولای من، انگار به شما سلام می‌دادم؛ در حالی که اشک‌ها با شدت روی گونه‌هایم جاری می‌شد. مولای من، معنای رؤیا را نفهمیدم. مولای من، از تقصیر و کوتاهی، و طولانی‌شدن عذرخواهم. مولای من، امیدوارم پاسخ مرا بدهید. مولای من، دخیل شما هستم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. 16جولای 2018 زهرا الحسینی: سلام عليكم پدر ما. امروز، همسرم به‌همراه تظاهرکنندگان در تظاهرات بصره شرکت کرد. [او] فیلم‌برداری می‌کرد. تیراندازی شدید بود و یکی از جوانان تظاهر‌کننده ـ‌که خیلی نزدیک او بود‌ـ روی زمین افتاد؛ با تیری که به سرش خورده و کشته شده بود؛ فقط به این دلیل که حق خودش را مطالبه می‌کرد. خدایا، برای این امت گشایشی حاصل کن. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. لاحول و لاقوة الا بالله. این‌ها مثل صدام‌، و حتی بدتر هستند. 16جولای 2018 حسن الجبر: هم‌اکنون در چهارراه تربیت، نزدیک شرکت نفت در شهر بصره، تیراندازی شدیدی در جریان است... خداوندا، تظاهرکنندگان را حفظ کن، و شرّ بنی‌عباس را از آنان دور بگردان. Ahmed Alhasan احمدالحسن: کجایند جماعت محافظان کولرهایِ گازیِ سرقتیِ دوچرخه‌سوار؟ آیا اندکی جوانمردی در وجودشان هست تا ذره‌ای برای حال عراقی‌ها به رحم بیایند؟ لااقل بگذارند صدای اعتراضمان را بشنوند. حکومت احزاب، نیروهای نظامی را از بیرون بصره فراخوانده است تا تظاهرات‌کنندگان ستمدیده را قلع‌وقمع کنند و به قتل برسانند. 14جولای 2018 ابوعلی هانی الیمانی: آقای من، ای فرزند رسول‌ خدا، سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. فردا با تظاهرکنندگان خارج شویم یا نه؟ مولای من، فردا در سماوه تظاهرات است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خارج شو؛ منتظر چه هستی؟ برادرانتان در بصره و دیگر [جاها] خارج می‌شوند؛ شما نیز خارج شوید و مظلومیت عراق را به جهان برسانید و جنایات احزاب فاسد را به آنان بشناسانید. 14جولای 2018 ماهر الحسين: سلام علیکم. این جماعت نادان، امروز صبح با هر‌چه در دستشان بود به‌سمت ما تیراندازی کردند. آن‌ها تیر جنگی شلیک می‌کردند، آن‌هم زمینی. تیری به شخصی که در کنار من بود اصابت کرد. شاید این تیر به‌وسیلۀ تک‌تیرانداز شلیک شده باشد؛ چون معقول نیست در این شلوغیِ تظاهرات، تیر مستقیم به سر اصابت کند! Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. این‌ها مثل صدام جنایت‌کار هستند؛ و حق ندارند از جنایات صدام علیه شیعه حرفی بزنند؛ چون جنایات خودشان از جنایت صدام بیشتر است؛ و آنچه صدام انجام داده ـ‌و حتی بدتر از آن را‌ـ این‌ها نیز انجام داده‌اند. 16جولای 2018 Ahmed Aliraqi: خطاب به احمدالحسن، حال خودم را خدمت شما عرض می‌کنم؛ لطفاً پاسخ پیامم را بدهید: پدرم به‌خاطر درس، فشار زیادی به من وارد می‌آورد؛ به‌خصوص اینکه من دانش‌آموز ششمِ ابتدایی هستم. همیشه چیزی به من می‌گوید که معنویات را از بین می‌برد؛ و اصلاً به من احترام نمی‌گذارد. اگر در پرسشی اشتباه کنم و به او بگویم اشتباه کردم، زمین و زمان را به‌هم می‌دوزد و هیچی نمی‌فهمد و مرا به‌خاطر درس کتک می‌زند؛ به‌خصوص اینکه روح و روانِ من ـ‌به‌خاطر پدرم‌ـ واقعاً خسته است. به خدا سوگند، به‌دلیل برخوردهای بدِ پدرم به حد خودکُشی رسیده‌ام؛ و اگر جایی بود که می توانستم در آنجا ساکن می‌شدم خانه را رها می‌کردم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: زنده باشی، عزیز من. پیش از هرچیز باید بدانی خودِ شما ـ‌بشخصه‌ـ کسی هستی که از خودکشی بیشترین زیان را متحمل می‌شوی. در پیش روی شما فرصتی هست تا در این دنیا زندگی کنی، و چیزهای خوبی را در آن برای خودت و جامعه‌ و دنیا و آخرتت محقق سازی. در پیش روی تو زندگی شخصی‌ات قرار دارد. چه بسا روزی روزگاری با انسانی (خانمی) همراه شوی که دوستش داشته باشی، و خانه و خانوادۀ زیبا و خوبی بسازید که سودمند، و برای جامعه و زندگی پربار باشد. خودکشی فقط فرار از مشکلات است؛ در حالی ‌که رفتار درست، رویارویی با مشکلات و حل‌کردنشان است. در طول زندگی‌‌ات و در پیش رویت، زندگی پر از خیر و بدی و زیبایی و زشتی و چیزهایی است که می‌پسندی و چیزهایی است که نمی‌پسندی. حال آیا هر وقت با مشکلی روبه‌رو می‌شویم باید از آن فرار کنیم؟ اما دربارۀ مشکل شما با فشارهایی که پدرتان به‌خاطر درس وارد می‌کند، باید قبل از هرچیز بدانی او می‌خواهد شما به نتیجۀ خوبی دست پیدا کنی تا زندگی خوبی بسازی؛ البته طبق تصور خودش، و بدون درنظرگرفتن اینکه این رفتار او نادرست بوده، یا پر از برخوردهای بد و آزاردهنده برای شما و روح و روانتان بوده است؛ ولی آنچه باعث می‌شود چنین برخوردهای بدی انجام دهد ناشی از دوست‌داشتن شماست. به نظر من راه‌حل این است که تا حد امکان تلاش کنی برایش روشن سازی رفتارهایش تو را آزار می‌دهد و اذیتت می‌کند؛ چه به‌صورت مستقیم، و چه از طریق یک واسطه، تا شاید برای تعامل با تو روش بهتری بیابد. به‌طور کلی و در حال، اگر چیزی باشد که بتوانم انجامش دهم، بنده در خدمت شما هستم؛ می‌خواهد جایی باشد که در آن زندگی کنی یا هرچیز دیگری که زندگی‌ات را آسان می‌گرداند، و آزار و اذیت جسمی و روحی را از تو دور می‌کند. می‌توانی در هر زمانی برایم بنویسی؛ و ان‌شاءالله از آنچه ‌می‌نویسی مطلع می‌شوم. Mohaiman Fadel: آقای ما، اگر دربارۀ این پدر هیچ‌چیزی فایده‌ای نداشته باشد چطور؟ نه سخنی و نه هیچ‌‌کسی بر او تأثیری ندارد، و همیشه خودش را بر راه درست می‌بیند و خودش را برای هرچیزی و هرمصلحتی داناترین می‌بیند، و اگر این پسر این وضعیت را نمی‌پسندد [از خانه] خارج شود و برای خودش جای دیگری در نظر بگیرد... Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. زندگی‌اش را مرتب کند و جای دیگری برای خودش پیدا کند، و منزل پدرش را ترک کند.

-کشتن تظاهرکنندگان در بصره

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 16جولای 2018 جیره‌خواران احزاب، تظاهرکنندگان را در بصره به قتل می‌رسانند.[46] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: / 16جولای 2018 جاسم الربيعی: سلام عليكم و رحمة‌الله و بركاته. سید کریم رحیم ما، امیدوارم شما مولایم و خانواده و انصارتان در خیر و امان باشید. سید من، ما مشکلات سختی داریم. نمی‌خواهم در دینم خسارت ببینم و نمی‌خواهم عاقبت بدی داشته باشم؛ و نیاز دارم با نامه‌ای خصوصی با شما به‌تنهایی صحبت کنم. چرا مولای من اجازه نمی‌دهید به‌صورت خصوصی برایتان بفرستم؟ کسی غیر از شما را ندارم. به شما امیدوارم مولای ما. Ahmed Alhasan احمدالحسن: وضعیت [الان] به همین صورتی است که می‌بینی؛ ولی وقتی اینترنت برگشت و پایدار شد می‌توانی نامه‌ات را برای دکتر علاء یا شیخ عبدالعالی یا یکی از اعضای مکتب در نجف اشرف بفرستی. Ahmed Alhasan احمدالحسن: حیدر العبادی می‌گوید: اماکن عبادت و مراجع دینی خط قرمز هستند، و گویا معترضان صلح‌جوی غیرمسلح، خارجی‌هایی بر ضد نقش عبادت یا ضد مراجع دینی هستند. این گفته‌ای است پوچ و هیچ ارزشی ندارد. اماکن عبادی و مراجع دین و به‌طور کلی رجال دینی برای همۀ معترضان محترم هستند، و من بشخصه قبلاً گفته‌ام ما آمادگی حمایت از مراجع و رجال دینی را داریم، و اذیتشان نمی‌کنیم. Sarmed Alyamani: اخبار تظاهرات: قتل عمدی، بازداشت‌های نامنظم، گاز اشک‌آور، ضرب‌وشتمِ معترضان با باتوم و چماق، توهين و ناسزا، و سعی در تخريب تظاهرات؛ اين‌ها خلاصۀ قضيه است؛ وضعیت عراق به‌جایی رسيده كه انسان بميرد بهتر است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: دکتر سرمد، خداوند شما را زنده بِدارد. چرا اگر یک فرد بميرد بهتر است؟! مگر در زندگی، بهتر و شريف‌تر از كلمۀ حقی كه در برابر حاكم ظالمِ ستمگر و فاسد گفته شود وجود دارد. Sarmed Alyamani: آقای عزیز ما، خداوند شما را زنده بِدارد. به خدا قسم، هیچ‌چیزی بهتر از اين در زندگی نيست؛ ولی از رنج و دردمان است که چنین سخنانی می‌گوييم. ما كه دوریم و نمی‌توانيم برای برادران عراقی‌مان كاری كنيم، ولی ـ‌ان‌شاءالله‌ـ با وجود شما و تمام آزادگان شریف جای امیدواری هست. Ahmed Alhasan احمدالحسن: شما می‌توانید در جهت انتشار مظلومیت آنان در تمام جهان فعالیت کنید.

-کشتار جوانان بصره

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 16جولای2018 جیره‌خواران احزاب، جوانان بصره را به قتل می‌رسانند. برای مشاهده ویدئو روی uncover video کلیک کنید.[47] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: و شما همگی صدام هستید. تظاهرکنندگانِ صلح‌جوی بی‌دفاعی را که برای درخواست ساده‌ترین حقوق انسانی خارج شده‌اند به قتل می‌رسانید. آب قابل‌آشامیدن؛ و خدمات اساسی ساده‌ای که پانزده سال است در برآوردنشان ناکام بوده‌اید؛ عدالت و برابری. / 16جولای 2018 Maysa Hassan: ویدئو کار نمی‌کند ... لاحول و لا قوة الا بالله... خداوند همۀ انصار را حفظ کند، و برای شما ـ‌ای آقای من‌ـ تمکین ایجاد کند؛ که نجات ما به‌واسطۀ شماست. Ahmed Alhasan احمدالحسن: ویدئو کار می‌کند. فقط روی uncover video کلیک کنید. 16جولای 2018

-شلیک به تظاهر کنندگان

Ahmed Alhasan احمدالحسنE K 16 جولای 2018 مزدوران و جیره‌خواران احزاب، گلوله‌های جنگی به‌سوی تظاهر‌کنندگان سَماوه شلیک می‌کنند.[48] / محمد عبدالرزاق قطرانی: سلام عليكم و رحمة‌الله و بركاته. مولای من، در تظاهرات ديروز بصره، علاوه بر شليک گلولۀ واقعی و گاز اشک‌آور به‌سوی تظاهرکنندگان و ضرب‌وشتم آن‌ها با باتوم و حتی با سنگ، كار به‌جایی رسيد كه با اتومبيل مردم را زير می‌گرفتند. همۀ این‌ها فقط برای اين بود كه تظاهرکنندگان از حكومت فراهم‌کردن يک زندگی شرافتمندانه را درخواست کرده‌اند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. این‌ها چیزی برای صدام باقی نگذاشتند؛ حتی به بدترین شکل، مردم عراق را [از ارتباط] با جهان منع کردند. Alkefaie Ali: سلام عليكم سيد ما. مولای من، در نجف اشرف و نزدیک مرقد اميرالمؤمنين( نیز توسط احزاب ـ‌و به‌طور دقیق توسط «عصائب»‌ـ به ما تیراندازی مستقیم شد و بعد از مدتی نیروهای دیگر آمدند. «ابو‌‌العصائب» با آن‌ها حرف زدو سپس آن‌ها هم به «العصائب» پیوستند و شروع به زدن ما کردند. خون به‌راه افتاد. مردم به‌سوی حنانه دویدند، و از ترس رسیدن تظاهرکنندگان به خانۀ سيد مقتدى، باز هم آنان را زدند و بعد از آن، العصائب جوانان را دستگیر کرد و تا حالا نمی‌دانیم چه بر سرشان آمده است؛ سپس اتفاقات دیگری رخ داد که باید برایشان خون گریست. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. خداوند یاری‌تان کند. ای کاش سيد مقتدى صدر برای پشتیبانی از تظاهرات مردم مظلوم عراق موضع‌گیری محکم‌تر و واضح‌تری اتخاذ می‌کرد. 16 جولای 2018 طه احمد احمد: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را نیرومند سازد. حتی تظاهرات در کربلا نیز با سرکوب و متفرق‌کردن توسط احزاب فاسد و ویرانگر روبه‌رو شد. وقتی تظاهرکنندگان را با شدت متفرق کردند آن‌ها را زدند و سپس آن‌ها را به جاهایی بردند که صدام، افراد بیچاره را در آنجا شکنجه می‌کرد. التماس دعا. خادمتان: ابورقیه Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. خداوند شما را در مقابل این گروه‌های فاسد یاری دهد. 16 جولای 2018 هاشم البهادلی الیمانی هاشم: لاقوة الا بالله... سید ما، خداوند شما را زنده بدارد. سید ما، امیدوارم در خیر و عافیت باشید. سید، آیا ما می‌توانیم بگوییم ملت چیزی را که خودش کاشته است برداشت می‌کند؟ زیرا آن‌ها نور را رها، و از تاریکی پیروی کردند، و فرماندهی را به افراد فاسد تسلیم کردند؛ و طبیعتاً این کار با همراهی مرجعیت و اتباعشان بوده، تا انتخابات حرامیان (دزدان) و فاسدین برگزار شود. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیزم، خداوند شما را زنده بدارد. خیر، طبیعتاً این سخن نادرستی است. ملت عراق، مظلوم است، و سخن خود را در انتخابات اخیر گفته است؛ زیرا اکثریت شیعۀ اهل‌بیت و به‌خصوص جوانانی که در تظاهرات مشاهده می‌کنید در انتخابات اخیر شرکت نکردند. Hisham Al Hassan: سرورم، دیروز احزاب داخل مجلس استانداری در بصره شروع به تیراندازی به تظاهر‌کنندگان کردند. پس از آن به‌سوی ما آمدند و فوراً پاسخ دادند و تظاهر‌کنندگان را سرکوب کردند و می‌گفتند چرا لاستیک آتش می‌زنید؟ شما را به خدا این انصاف است؟ عدالت است؟ امیدوارم خداوند ـ‌به‌حق‌ـ از شما انتقام بگیرد؛ آری، به خدا قسم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. این‌ها تو را ذبح می‌کنند و در‌ حالی ‌که ذبح می‌شوی حتی ککشان هم نمی‌گزد. 16 جولای 2018 ماهر الحسين: سلام علیکم. این جماعت نادان امروز صبح با هر‌چه در دستشان بود به‌سمت ما تیر انداختند. آن‌ها تیر جنگی شلیک می‌کردند آن ‌هم زمینی. تیری به شخصی که در کنار من بود اصابت کرد. شاید این تیر به‌وسیلۀ تک‌تیرانداز شلیک شده باشد؛ چون معقول نیست در این شلوغیِ تظاهرات، تیر مستقیم به سر اصابت کند! Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. این‌ها مثل صدام جنایت‌کارند؛ و حق ندارند از جنایات صدام علیه شیعه حرفی بزنند؛ چون جنایات خودشان از جنایت صدام بیشتر است؛ و آنچه صدام انجام داده ـ‌و حتی بدتر از آن را‌ـ این‌ها نیز انجام داده‌اند. Hassan Al-Rubaie: دوست و پدر عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. در درگیری‌های خطرناک دیروز بصره، جوانان زیادی قربانی شدند؛ بصره حدود چهار‌‌ـ‌‌پنج جوان را با شلیک مستقیم از دست داد؛ [این کار] توسط نیروهای گُردان نهم که از بغداد آمده‌اند انجام شد؛ مثل نیروهای امنیتی و گروه‌های خبیث دیگر که جوانان را هلاک کردند و حتی پرچم غیرعراقی برافراشتند. دیروز عصر من حضور داشتم. شش نفر از یک گروه خبیث مرا دوره کردند و شروع به کتک‌زدنم کردند و با اصابت یک ضربه به سرم از حال رفتم و بی‌هوش شدم؛ با اینکه هرکسی که اهل بصره را می‌زند خودش نیز از بصره است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. کسانی که تظاهر‌کنندگان مظلوم را ضرب‌و‌شتم می‌کنند، جیره‌خواران دولت احزاب هستند که حتی ذره‌ای شرافت در وجودشان نیست.

-سلیمه

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 16جولای 2018 «سلیمه» به‌رغم جنایات جیره‌خواران احزاب.[49] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: الزبیرـ بصره / Ahmed Alhasan احمدالحسن: بابل / 16 جولای 2018 Mustafa Fahim: شما دخالت کردید؛ یعنی شکست خوردید و وارد سیاست شدید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. اولاً، این تظاهرات از «بنی‌منصور» آغاز شد و این عشیره درست مثل خانوادۀ خودم هستند؛ پدران من و پدران آن‌ها با یکدیگر در همین منطقه زندگی می‌کردند. به‌علاوه بسیاری از آنان مؤمن هستند؛ پس خونی که در ابتدای این تظاهرات ریخته شد خون ما بود و ما از همان نخستین روز شروع‌شدنش در آن شرکت داشتیم. دوماً، ما عراقی هستیم و حق ماست که مثل دیگران حقوق خودمان را مطالبه کنیم؛ و ما برای رهبری تظاهرات پیش‌قدم نشدیم، بلکه در آن شرکت کردیم و آن را تأیید کردیم. به‌علاوه ما یک حزب سیاسی نیستیم تا از تظاهرات ـ‌به‌خاطر انتخابات یا مسائل مشابه‌ـ سوءاستفاده کنیم. سوماً، شما هم تشریف بیاور و در آن شرکت کن، تا شکست نخوری و وارد سیاست نشوی. 17جولای 2018

-قصیدۀ شاعر بزرگ عراقی، محمد مهدی الجواهری

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 16 جولای 2018 قصیدۀ شاعر بزرگ عراقی محمد مهدی الجواهری، که در پاسخ به سیاستمداری که جوانان غیور و رشید بصره و عراق را به‌خاطر تظاهرات و درخواست ساده‌ترین حقوقشان، به عراقی‌نبودن توصیف کرده، سروده است: ای خیانت‌کار، اگر از من بپرسی، به تو پاسخ می‌دهم من چه‌کسی هستم. من آن عربی هستم که شمشیر عزمش خم نشده است. و من بزرگ‌مرد، و من خود عراق، و پستی‌ها و بلندی‌هایش هستم. و من آن بیان و آن استادی هستم که حرف «ضاد» در کلامش می‌درخشد. و ادبی رفیع که خساست را نابود و عطرش همچون نخل‌هایمان در همه‌جا پیچیده و من خود وفا هستم؛ و برترین مکارم همیشه در وجود من است. من آن درخت بلندی هستم که دجله سیرابش کرده و کوه‌های بلند برایش خم شدند. تو که هستی که ادعای وصلِ ما را داری؟ لیلای ما فقط از آنِ ماست. یا تو قاتل نخل منی که با سَم شاهدانه ذلیلش کردی. یا تو هتک‌کنندۀ حرمت درخت غنیِ پُرمیوه هستی. یا تو آن خیانت‌کار به عهد هستی تا در سختی‌های روزگار آن (عهد) را زشت جلوه دهی. ای فرزند خوار و ذليل، اگر تو نبودی هیچ‌وقت ویرانی به سرزمین ما پا نمی‌گذاشت. اگر تو نبودی، کودکان ما را گوش تا گوش در مهدهایمان سر نمی‌بریدند. اگر تو نبودی، ستمگران از سرزمین و ناموس ما سوءاستفاده نمی‌کردند. من در جان‌ها و قلب‌ها و دیدگان بر سر زبان‌ها هستم. ای پسر طينت و ذات سیاه و ای پسر بدنهاد، آیا مرا شناختی؟ من مصرع و قافيه و شعر و هر آنچه والاست هستم. ای فرزند زِنا، از هم‌بسترهایت بپرس... که تو عراقی هستی یا من.[50]

-اوضاع عراق

Ahmed Alhasan احمدالحسن 17جولای 2018 سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته اوضاع در عراق دیگر تحمل سکوت را ندارد؛ و کسی که سکوت را برگزیند یا ایستادن روی دامنه را انتخاب کند به‌زودی در مقابل خداوند و تاریخ بازخواست خواهد شد؛ و به همین دلیل بنده بشخصه و برای برائت ذِمّه [انجام وظیفه] در پیشگاه خداوند و تاریخ و مردم عراق، به‌زودی ان‌شاءالله راه‌حلی پیشنهاد خواهم داد که قابلیت اجرا داشته باشد، و بتواند عراق را از این حالت شوربختانه‌ای که احزاب فاسد باعث به‌وجودآمدنش شده‌اند نجات دهد. هادی الخزعلی: و علیکم السلام و رحمة‌الله و بركاته. ای که رحمت واسعۀ خداوند به شما و به‌سوی شماست؛ به گمان من اگر شما برایشان «مَنّ و السلوی: شیرۀ گوارا و خوراک لذیذ پرنده» هم ارائه دهید آن‌ها حرامش می‌کنند. خداوند سبحان شما را حفظ کند، و شما را ذخیره‌ای برای جهان قرار دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شما را زنده بدارد، عزیز من. مهم این است که ما ذمه‌مان را در برابر خدا بری کنیم [انجام وظیفه کنیم].

-بصره

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 17جولای 2018 بصره[51] /

-پیشنهاد رئیس حکومتِ مستقلِ نجات

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 17 جولای 2018 بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله رب العالمین سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته پیشنهاد رئیسِ حکومتِ مستقلِ نجات برای حل بحران عراق: مشروعیت حکومت فعلی ـ‌طبق همۀ ملاک‌های قانونی‌ـ به پایان رسیده است؛ و در انتخاباتی که قاعدتاً باید حکومت آینده را به ارمغان بیاورد، جز اندکی از مردم عراق شرکت نکردند؛ و این علاوه بر ثابت‌شدن دروغ‌پردازی و تزویرِ آن است. در نتیجه ثمرۀ آن در بهترین حالت، حکومتی غیرقانونی و ناتوان و ازکارافتاده و متناقض است که چیزی ارائه نداده است؛ نه خدماتی و نه هیچ‌چیز دیگری؛ و مردم عراق دیگر نمی‌توانند رفتار همین نهادهای سیاسیِ شکست‌خورده و فاسد را برای مقدرات عراق ـ‌با وجود شکست و ناکامی‌شان که قطعاً و یقیناً ثابت شده است‌ـ تحمل کنند؛ و فکر نمی‌کنم احدی از مردم عراق که از عقلی برخوردار باشد منتظر ارائۀ خدماتی از طرف این افراد باشد؛ زیرا «کسی که چیزی را ندارد نمی‌تواند آن را اعطا کند»؛ و ما تجربۀ پانزده‌سالۀ آن‌ها را دیده‌ایم که «حیدر العبادی» آن را به شکستی فضاحت‌بار کشانده است؛ و اگر این تظاهرات به انقلابی مسلحانه تبدیل نشود، چه بسا در آینده تبدیل شود، یا یک کودتای نظامی به وقوع بپیوندد. به همین دلیل پیشنهاد زیر را برای حل بحران عراق ـ‌که به‌مدت پانزده سال است ادامه داشته‌ـ بیان می‌کنم: اول: حزب «الدعوه» چنگ‌اندازی به نخست‌وزیری را رها کند؛ زیرا عراق از شما سیر شده، و آنچه در حکومت حزب «الدعوه» نتیجه داده، کافی است. شما عراق را ویران کرده‌اید؛ پس بیش از این باعث‌وبانی ریخته‌شدن خون عراقی‌‌‌ها نشوید؛ و اگر رهبران حزب الدعوه وجدانی دارند، چنگ‌اندازی به کرسی [حکومت] را تا [لحظۀ] مرگ رها کنند؛ وگرنه مردم عراق آنان را مجبور به این کار خواهند کرد؛ ولی در آن هنگام پشیمانی دیگر سودی ندارد. دوم: گماردن سید محمد جعفر محمد باقر صدر به ریاست حکومت نجات؛ با درنظرداشتن اینکه مستقل باشد، و نمایندۀ هیچ نهاد یا شخصیت سیاسی نباشد (نه سید مقتدی صدر، نه حزب الدعوه، و نه هیچ‌کس دیگری)، و او عهده‌دار اصلاح قانون اساسی و نظام سیاسیِ عراق شود. من باور دارم می‌توان به وی اعتماد کرد. استعفای سریع او از مجلس نمایندگان و دوری‌اش از زندگی سیاسیِ آلوده در عراق، بهترین دلیل برای این پیشنهاد است. سوم: ارائۀ نقشه‌ای روشن برای تکمیل خدماتِ اولیه برای تمام عراق طبق زمان‌بندی‌های مشخص. چهارم: نجات اقتصادی عراق با تمرکز بر توسعۀ یک یا دو شهر امکان‌پذیر است؛ تا به این ترتیب [این شهر‌] نیرویی اقتصادی شود که دیگر استان‌های عراق را به‌سوی تکامل و پیشرفت اقتصادی حرکت دهد؛ اما توزیع ورودی‌های اقتصادی به روش‌های پراکنده و بی‌برنامه یا کوچک در سطح استان‌ها، این‌ها کارهایی بیهوده و بی‌برنامه است؛ و غالباً هدف احزاب فاسد از انجام چنین اقداماتی، سرقت اموال و حمایت از پیروان خودشان است که آنان را انتخاب کرده‌اند. بنده معتقدم شهر بصره از ویژگی‌های لازم برای اینکه نیروی اقتصادی بزرگی در منطقۀ خاورمیانه و جهان شود برخوردار است؛ زیرا این شهر، بندرگاه عراق است؛ همچنین با توجه به موقعیت جغرافیایی و ثروت‌های نفتی و کشاورزی و علت‌های بسیار دیگری که وجود دارد؛ و شهر پیشنهادی دیگر، شهر موصل است؛ و واقعاً اسباب و دلایل فراوانی وجود دارد که انتخاب این شهر را به‌همراه بصره برتری می‌بخشد. نکته: به تصور بنده راهِ تحقق این خواسته‌ها یا دستِ‌کم محقق‌شدن بندهای اول و دوم برای نجات عراق، تظاهرات واقعاً گستردۀ مردمیِ حمایت‌شده از سوی شیوخ عشایر و افراد سرشناس و بزرگ عراق است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: در حال حاضر عراق همچون کشتی سوراخی است در پهنۀ دریا؛ و اگر برای نجاتش گام‌هایِ منطقیِ واقعی برداشته نشود این وضعیت به غرق‌شدنش منجر خواهد شد. این جماعت را پانزده سال تجربه کردید، و آنان از تقدیم هرچیزی به عراق و مردمش به‌طور کامل ناتوان بوده‌ و هستند؛ و حتی باعث خرابی عراق و ازبین‌رفتن حرمت‌‌هایش نیز شده‌اند. پس به آنان هیچ فرصت دیگری برای ادامۀ تخریب عراق ندهید. الرادود باسم الناصری: بنده معتقدم سخنم دربارۀ وضعیت برای حضرت امام روشن و مشخص است؛ زیرا عملاً در این وضعیت زندگی می‌کنم. اما چنین قلم‌فرسایی‌هایی، من هم می‌توانم از همه دور شوم و شخص مناسب را انتخاب کنم و قضیه فیصله یابد؛ ولی چنین سخنانی با تقسیم‌بندی مردم به گروه‌ها و احزاب هماهنگی ندارد. این نقشه‌ای است که در عراق موفق بوده است. به همین دلیل دستیابی به راه‌حل‌های عملی دشوار است. ما امروز دربارۀ کشتار در خیابان‌ها و چپاول و آتش فروزان سخن می‌گوییم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. پیش از اینکه پاسخ شما را بدهم، مایلم برایتان روشن کنم بنده ـ‌بشخصه‌ـ به هر معترضی که کلام مرا قبول دارد توصیه کردم هیچ‌‌کدام از ساختمان‌های دولتی را به آتش نکِشد و آن‌ها را تخریب نکند؛ زیرا دارایی عمومی است، و تخریب یا ازبین‌بردنش شرعاً حرام است؛ و حتی بیش از این، به آنان توصیه کردم مانع از انجام این قبیل کارها بشوند. همچنین بنده ـ‌همان طور که در این صفحه می‌بینی‌ـ با کسانی که سلاح به دست می‌گیرند موافق نبوده‌ام؛ بلکه به روش‌های مسالمت‌آمیز تشویق می‌کنم؛ به‌رغم اینکه سرکوب، از همۀ حدود و مرزهایی که به ذهن می‌رسد عبور کرده است، و با جوانان همان کارهایی را کردند که قبلاً حزب بعث صدام انجام داده بود و حتی بدتر از آن را انجام دادند؛ و همین ننگ و عار برایشان کافی است. اکنون مردم حقیقت آنان را شناختند، و متوجه شدند همۀ همّ‌وغمشان کرسی‌ها بوده است، حتی اگر به قیمت خونِ جوانانِ محرومی باشد که عمری همچون گُل داشته‌اند. اما در خصوص پیشنهاد سید جعفر صدر، به یکی از کسانی که در این صفحه کامنت گذاشته است پاسخ دادم، و آن را برایت نقل خواهم کرد شاید سودمند باشد: 19جولای 2018 انتحروا یا جیاع العالم: جعفر صدر از چه توانایی‌ها و شایستگی‌هایی برخوردار است که می‌تواند رئیس حکومت نجات بشود؟ فقط به این خاطر که مثلاً پسر مؤسس حزب الدعوه است؟! Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. نه، این‌طور نیست. برخی از دلایل من برای پیشنهاد سید جعفر صدر: پاکی وی؛ و او این خصوصیت را با استعفا از مجلس نمایندگان و کناره‌گیری از زندگی سیاسی آلوده در عراق ثابت کرده است؛ بهرۀ هوشی وی. بنده شخصاً ضریب هوشی وی را به‌شکل تقریبی بر‌اساس معیارهای جهانی تعیین ضریب هوشی EQ و IQ تخمین زده‌ام؛ وجود تفکر تسامح (آسان‌گیری) و پدرانۀ توانا برای ساخت یک دولت. شما می‌توانی از آسان‌گیری وی نسبت به کسانی که خودش و خانواده‌اش بزرگ‌ترین قربانیان آنان بوده‌اند مطلع شوی؛ سن وی. محدودۀ میان چهل و پنجاه و شصت سال، بهترین دوران برای بازدهی و کار برای انسان محسوب می‌شود؛ تخصص وی در جامعه‌شناسی که در انجام مأموریتِ پیشنهادی به او، بسیار کمکش می‌کند؛ نجات حیثیت و آبروی اسلام و تشیُّع از آنچه به‌سبب سال‌ها حکومت ضعیف و ناتوانِ کسانی که احزاب اسلام سیاسی نامیده می‌شوند به آن پیوست شده است؛ امکان حصول اجماع مردمی بر او، به‌دلیل آنچه تقدیم گردید؛ به‌علاوۀ این نکته: از آنجا که او پسر زعیم حقیقی عراق است بیشتر عراقی‌ها بر وی اتفاق‌‌نظر خواهند داشت؛ بیشتر احزاب حاکم ادعا می‌کنند پدر وی تمثیل مرجعیت دینی و سیاسی و اخلاقی حاکمیت بوده است. پس اگر او از همۀ مُتصدّیان، باهوش‌تر و پاک‌تر باشد چه مانعی برای مطرح‌شدن وی وجود خواهد داشت؟ مقدّم‌داشتن وی در میان پیشنهادات، آن‌ها را در تنگنا قرار می‌دهد و میزان دل‌بستگی آنان را به کرسی ریاست، آن‌هم به‌خاطر خودشان و مصالح فردی و حزبی‌شان ـ‌و نه هیچ‌‌چیز دیگر‌ـ برملا می‌کند؛ وگرنه این شخص، پسر محمد باقر صدر است و باهوش‌تر، پاک‌تر، بهتر و تواناتر از همۀ شما برای ادارۀ دولت است. پس چرا او را مقدّم نمی‌دارید؟ همچنین، اگر می‌خواهی از نظرات سید جعفر صدر آگاه شوی، مصاحبۀ با وی موجود است و اخیراً یکی از مؤمنین برای بنده فرستاده است: (لینک) 19جولای 2018 سجاد العیدانی: موعد ما: امروز، جمعه، 20 تموز ساعت #پنج_عصر مکان ما: مقابل ساختمان استانداری بصره درخواست ما: انقلاب تغییر_ریشه‌ای نخست‌وزیر_مستقل_برای_حکومت_نجات در حال حاضر عراق همچون کشتی سوراخی است بر پهنۀ دریا؛ و اگر برای نجاتش گام‌هایِ منطقیِ واقعی برداشته نشود این وضعیت به غرق‌شدنش منجر خواهد شد. این جماعت را پانزده سال تجربه کردید، و آنان از تقدیم هرچیزی به عراق و مردمش به‌طور کامل ناتوان بوده‌ و هستند؛ و حتی باعث خرابی عراق و ازبین‌رفتن حرمت‌‌هایش نیز شده‌اند. پس به آنان هیچ فرصت دیگری برای ادامۀ تخریب عراق ندهید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: احسنتم، فرزندان سومر با غیرت. 20 جولای 2018 احمد کاظم حاشی: آقای من، ما از این تمکین شما را متوجه می‌شویم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: این حرف‌ها را رها کن، و روی نجات وطنِ علی بن ابی‌طالب از دست‌های این جماعت تمرکز کنید. 20جولای 2018 صفا الخزعلی: آقای کریم من، سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. چند دقیقه پیش، از میدان التحریر (آزادی) برگشتیم. متأسفانه وضعیت آنجا بسیار غم‌انگیز بود؛ زیرا به تظاهر‌کنندگانی که غیر از شعارِ رفتنِ احزاب فاسد ـ‌که هم از نظر طولی و هم عرضی کشور را چپاول کرده‌اند‌ـ چیزی در دست نداشتند تجاوز شد؛ و کسی که این صحنه‌های دردناک را امروز در میدان التحریر ببیند ـ‌که چگونه تظاهر‌کنندگان را با گاز اشک‌آور می‌زدند، طوری‌ که بعضی از آنان دچار حالت خفگی می‌شدند؛ همچنین آنان با گلوله‌های پلاستیکی می‌زدند و با آب گرم فشار قوی متفرق می‌کردند‌ـ می‌پندارد این حکومت، این مردم را انسان به‌حساب نمی‌آورد و آن‌ها گویی حیوانات هستند. حکومت احزاب فاسد این‌گونه می‌خواهد؛ اینکه هر صدایی را که خواهان رفتن آنان است خفه کنند؛ بعد از اینکه کشور را نابود کردند. ان‌شاءالله نمی‌توانند صدای انسان‌های شریف را خاموش کنند و عراقِ انقلابی در مقابل طاغوت‌ها و ظالمین باقی خواهد ماند. سجاد جمعة مانع: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. آقا! امروز تظاهرات بغداد در میدان التحریر تظاهراتی مسالمت‌آمیز بود؛ اما پاسخ به ما از طرف حکومت احزاب، با گلوله‌های جنگی و مشقی و گازهای سمی و اشک‌آور در ساعت هفت داده شد. از فاصلۀ دور به‌سوی تظاهرات تیراندازی می‌شد؛ طوری که وقتی پا به فرار می‌گذاشتیم بمب‌های گازی رو‌به‌روی صورت ما منفجر می‌شد. صحنۀ ترسناکی بود. ما جوانانی را می‌دیدیم که در اثر گازهای سمی به زمین می‌افتادند و صحنۀ تلخ‌تر، زنان و کودکانی بودند که نمی‌توانستند بدوند؛ و تا الان از تعداد قربانی‌ها اطلاع نداریم. ما از مرگ حتمی گریختیم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: ـ سجاد جمعه مانع ـ صفا الخزعلی خدا را شکر که سالم و سلامت هستید. شایسته است برای نجات و رهایی عراق ـ‌وطن علی بن ابی‌طالب‌ـ هرچیز گران‌بها و نفیسی را فدا کرد. 21جولای 2018 کرار الصالحی: مولای عزیز، این عکس جوانی است که امروز در دیوانیه کشته شد. انا لله و انا الیه راجعون. حسین یوسف حسین، که در تظاهرات امروز استان دیوانیه، پس از اینکه از درون سازمان بدر به‌سویش آتش گشودند شهید شد. خدا رسوایتان کند ای احزاب فاسد. / Ahmed Alhasan احمدالحسن: انا لله و انا الیه راجعون. لازم است هر مرد و زن عراقی، به این خون‌هایی که ظالمانه ریخته و بر سرزمین عراق جاری شده است به دیدۀ عبرت بنگرد؛ و واجب است این انقلاب ادامه یابد تا اهدافش با تغییری بنیادین محقق شود. 21جولای 2018 ابو احمد الوحاش العویدی: پیشنهاد شما برای دورکردن سید مقتدی از این مسئله، پیشنهادی نسنجیده است؛ لطفاً تجدیدنظر کنید؛ البته از نزدیک‌کردن سید محمدجعفر صدر تقدیر می‌کنم. آیا سید مقتدی به عراقی‌ها خدمت نکرده است؟ او تنها کسی است که در سرقت اموال مردم عراق وارد نشده است. او فرزند شهید خداوند، محمد محمد صادق صدر است. انتظار دارم ـ‌ای حبیب من‌ـ به این نکته دقت داشته باشید؛ با سلام و تحیّات گرم من. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. هدف، دورکردن سید مقتدی صدر نیست. اگر از گفته‌های من چنین‌چیزی را فهمیدی، فهم شما دقیق نیست. 21جولای 2018 Muhemn Azizz: ای مهدی، چطور می‌گویی «شاید»، «به نظر من»، «معقول این است که»،... مگر از آینده خبر نداری؟ خراب کردی Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. دربارۀ «ربما: شاید، چه بسا»، اگر قرآن را می‌خواندی [متوجه می‌شدی]: (رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ)[52] (چه بسا كسانى كه كافر شدند آرزو كنند كاش مسلمان بودند). اما دربارۀ علم غیب، خلفای خدا غیب نمی‌دانند و فقط خداوند آنان را از برخی از غیب آگاه می‌نماید تا رسالت‌های خود را به انجام برسانند. شما می‌توانی این معنا را از جمع بین آیات زیر متوجه شوی: (قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)[53] (بگو جز آنچه خدا بخواهد براى خودم اختيار هیچ سود و زيانى ندارم؛ و اگر غيب می‌دانستم قطعاً خير بيشترى می‌اندوختم و هرگز به من آسيبى نمی‌رسيد؛ من جز بيم‏‌دهنده و بشارتگر براى گروهى كه ايمان می‌آورند نيستم). (عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً * لِيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً)[54] (داناى نهان است، و كسى را بر غيب خود آگاه نمى‏كند * به‌جز فرستاده‌ای را كه از او خشنود باشد، كه [در اين صورت‏] براى او از پيشِ‌رو و از پشتِ‌سرش نگاهبانانى برخواهد گماشت * تا معلوم بدارد پیام‌های پروردگار خود را رسانده‌‏اند؛ و [خدا] به آنچه نزد ايشان است احاطه دارد، و هرچيزى را به عدد شماره كرده است). همچنین، اگر تمایل داشه باشی می‌توانی کتاب «عقاید اسلام» را مطالعه کنی: h​t​t​p​s​:​/​/​a​l​m​a​h​d​y​o​o​n​.​c​o​/​w​p​-​c​o​n​t​e​n​t​/​u​p​l​o​a​d​s​/​2​0​2​2 علی العنزی: من بی‌خدا هستم و تمام ادیان را بیش از بوی گند باد معده و شیطنت‌بازی به حساب نمی‌آورم؛ و به جعفر صدر احترام می‌گذارم که نپذیرفت به اسم پدرش تجارت کند؛ مردی است که مستحق احترام بسیار است. بپذیرید که حاکم مشکل خود را هرگز نمی‌پذیرد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. برخی از دلایل من برای پیشنهاد سید جعفر صدر: پاکی وی؛ و او این خصوصیت را با استعفا از مجلس نمایندگان، و کناره‌گیری از زندگی سیاسی آلوده در عراق ثابت کرده است؛ بهرۀ هوشی وی. بنده شخصاً ضریب هوشی وی را به‌شکل تقریبی بر‌اساس معیارهای جهانی تعیین ضریب هوشی EQ و IQ تخمین زده‌ام؛ وجود تفکر تسامح (آسان‌گیری) و پدرانۀ توانا برای ساخت یک دولت. شما می‌توانی از آسان‌گیری وی نسبت به کسانی که خودش و خانواده‌اش بزرگ‌ترین قربانیانشان بوده‌اند مطلع شوی؛ سن وی. محدودۀ میان چهل و پنجاه و شصت سال، بهترین دوران برای بازدهی و کار برای انسان محسوب می‌شود؛ تخصص وی در جامعه‌شناسی که در انجام مأموریت پیشنهادی به او، بسیار کمکش می‌کند؛ نجات حیثیت و آبروی اسلام و تشیُّع از آنچه به‌سبب سال‌ها حکومت ضعیف و ناتوانِ کسانی که احزاب اسلام سیاسی نامیده می‌شوند به آن پیوست شده است؛ امکان حصول اجماع مردمی بر او، به‌دلیل آنچه تقدیم گردید؛ به‌علاوۀ این نکته: از آنجا که او پسر زعیم حقیقی عراق است بیشتر عراقی‌ها بر وی اتفاق‌‌نظر خواهند داشت؛ بیشتر احزاب حاکم ادعا می‌کنند پدر وی تمثیل مرجعیت دینی و سیاسی و اخلاقی حاکمیت بوده است. پس اگر او از همۀ مُتصدّیان، باهوش‌تر و پاک‌تر باشد چه مانعی برای مطرح‌شدن وی وجود خواهد داشت؟ مقدّم‌داشتن وی در میان پیشنهادات، آن‌ها را در تنگنا قرار می‌دهد و میزان دل‌بستگی آنان را به کرسی ریاست آن‌هم به‌خاطر خودشان و مصالح فردی و حزبی‌شان ـ‌و نه هیچ‌چیز دیگر‌ـ برملا می‌کند؛ وگرنه این شخص، پسر محمدباقر صدر است و باهوش‌تر، پاک‌تر، بهتر و تواناتر از همۀ شما برای ادارۀ دولت است، پس چرا او را مقدّم نمی‌دارید؟ همچنین، اگر می‌خواهی از نظرات سید جعفر صدر آگاه شوی، مصاحبۀ با وی موجود است و اخیراً یکی از مؤمنین برای بنده فرستاده است: (لینک) امیدوارم کتاب «وهم الالحاد: توهم بی‌خدایی» را با آرامش مطالعه کنی: h​t​t​p​s​:​/​/​a​l​m​a​h​d​y​o​o​n​.​c​o​/​w​p​-​c​o​n​t​e​n​t​/​u​p​l​o​a​d​s​/​2​0​2​2​/​0​3​/​T​a​v​a​h​o​m​e​l​h​a​d​.​p​d​f بی‌ارزش از باارزش، با مطالعۀ منصفانه و فقط آگاهی بازشناخته می‌شود، و نه با خواسته‌های درونی و آشفتگی‌های روانی. خاندان صدر، خانواده‌ای کریم [و] محترم هستند که از نظر اخلاقی صحیح نیست اسمشان «خاندان سطل» نگاشته شود. چنین ناسزایی از طرف شما سزاوار نیست، در حالی که شما از قبیلۀ محترمی هستید. 19جولای 2018 Suzan Hadi: سید جعفر صدر ـ‌با تمام احترامی که برای شخصیت کریمانه‌اش قائل هستم‌ـ ولی از آن شخصیت قویِ تأثیرگذار برای نجات عراق برخوردار نیست! عراق ـ‌با توجه به وضعیتی که در آن قرار دارد‌ـ نیازمند یک شخصیت واقعاً نیرومند و رهبر است که ویژگی‌هایی مثل صدام حسین داشته باشد تا بر وضعیت بیمار عراق مسلط شود و آن را از بی‌نظمی و طایفه‌گرایی و پراکندگی ـ‌که اکنون در آن قرار دارد‌ـ نجات دهد... این صرفاً دیدگاه بنده است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. برخی از دلایل من برای پیشنهاد سید جعفر صدر: پاکی وی؛ و او این خصوصیت را با استعفا از مجلس نمایندگان، و کناره‌گیری از زندگی سیاسی آلوده در عراق ثابت کرده است؛ بهرۀ هوشی وی. بنده شخصاً ضریب هوشی وی را به‌شکل تقریبی بر‌اساس معیارهای جهانی تعیین ضریب هوشی EQ و IQ تخمین زده‌ام؛ وجود تفکر تسامح (آسان‌گیری) و پدرانۀ توانا برای ساخت یک دولت. شما می‌توانی از آسان‌گیری وی نسبت به کسانی که خودش و خانواده‌اش بزرگ‌ترین قربانیانشان بوده‌اند مطلع شوی؛ سن وی. محدودۀ میان چهل و پنجاه و شصت سال، بهترین دوران برای بازدهی و کار برای انسان محسوب می‌شود؛ تخصص وی در جامعه‌شناسی که در انجام مأموریت پیشنهادی به او، بسیار کمکش می‌کند؛ نجات حیثیت و آبروی اسلام و تشیُّع از آنچه به‌سبب سال‌ها حکومت ضعیف و ناتوانِ کسانی که احزاب اسلام سیاسی نامیده می‌شوند به آن پیوست شده است؛ امکان حصول اجماع مردمی بر او، به‌دلیل آنچه تقدیم گردید؛ به‌علاوۀ این نکته: از آنجا که او پسر زعیم حقیقی عراق است بیشتر عراقی‌ها بر وی اتفاق‌‌نظر خواهند داشت؛ بیشتر احزاب حاکم ادعا می‌کنند پدر وی تمثیل مرجعیت دینی و سیاسی و اخلاقی حاکمیت بوده است. پس اگر او از همۀ مُتصدّیان، باهوش‌تر و پاک‌تر باشد چه مانعی برای مطرح‌شدن وی وجود خواهد داشت؟ مقدّم‌داشتن وی در میان پیشنهادات، آن‌ها را در تنگنا قرار می‌دهد و میزان دل‌بستگی آنان را به کرسی ریاست آن‌هم به‌خاطر خودشان و مصالح فردی و حزبی‌شان ـ‌و نه هیچ‌چیز دیگر‌ـ برملا می‌کند؛ وگرنه این شخص، پسر محمدباقر صدر است و باهوش‌تر، پاک‌تر، بهتر و تواناتر از همۀ شما برای ادارۀ دولت است، پس چرا او را مقدّم نمی‌دارید؟ همچنین، اگر می‌خواهی از نظرات سید جعفر صدر آگاه شوی، مصاحبۀ با وی موجود است و اخیراً یکی از مؤمنین برای بنده فرستاده است: (لینک) 19جولای 2018 عامر محمد: جعفر صدر از چه ویژگی‌های خاصی برخوردار است تا بتواند رئیس حکومت نجات شود؟! فقط به این دلیل که مثلاً پسر بنیان‌گذار حزب «الدعوه» است؟! Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. نه، این‌طور نیست. برخی از دلایل من برای پیشنهاد سید جعفر صدر: پاکی وی؛ و او این خصوصیت را با استعفا از مجلس نمایندگان، و کناره‌گیری از زندگی سیاسی آلوده در عراق ثابت کرده است؛ بهرۀ هوشی وی. بنده شخصاً ضریب هوشی وی را به‌شکل تقریبی بر‌اساس معیارهای جهانی تعیین ضریب هوشی EQ و IQ تخمین زده‌ام؛ وجود تفکر تسامح (آسان‌گیری) و پدرانۀ توانا برای ساخت یک دولت. شما می‌توانی از آسان‌گیری وی نسبت به کسانی که خودش و خانواده‌اش بزرگ‌ترین قربانیانشان بوده‌اند مطلع شوی؛ سن وی. محدودۀ میان چهل و پنجاه و شصت سال، بهترین دوران برای بازدهی و کار برای انسان محسوب می‌شود؛ تخصص وی در جامعه‌شناسی که در انجام مأموریت پیشنهادی به او، بسیار کمکش می‌کند؛ نجات حیثیت و آبروی اسلام و تشیُّع از آنچه به‌سبب سال‌ها حکومت ضعیف و ناتوانِ کسانی که احزاب اسلام سیاسی نامیده می‌شوند به آن پیوست شده است؛ امکان حصول اجماع مردمی بر او، به‌دلیل آنچه تقدیم گردید؛ به‌علاوۀ این نکته: از آنجا که او پسر زعیم حقیقی عراق است بیشتر عراقی‌ها بر وی اتفاق‌‌نظر خواهند داشت؛ بیشتر احزاب حاکم ادعا می‌کنند پدر وی تمثیل مرجعیت دینی و سیاسی و اخلاقی حاکمیت بوده است. پس اگر او از همۀ مُتصدّیان، باهوش‌تر و پاک‌تر باشد چه مانعی برای مطرح‌شدن وی وجود خواهد داشت؟ مقدّم‌داشتن وی در میان پیشنهادات، آن‌ها را در تنگنا قرار می‌دهد و میزان دل‌بستگی آنان را به کرسی ریاست آن‌هم به‌خاطر خودشان و مصالح فردی و حزبی‌شان ـ‌و نه هیچ‌چیز دیگر‌ـ برملا می‌کند؛ وگرنه این شخص، پسر محمدباقر صدر است و باهوش‌تر، پاک‌تر، بهتر و تواناتر از همۀ شما برای ادارۀ دولت است، پس چرا او را مقدّم نمی‌دارید؟ همچنین، اگر می‌خواهی از نظرات سید جعفر صدر آگاه شوی، مصاحبۀ با وی موجود است و اخیراً یکی از مؤمنین برای بنده فرستاده است: (لینک) 19جولای 2018 Alsabaa Hasanien: دلیل انتخاب جعفر صدر چیست؟ و توانایی‌های این فرد چیست؟ فقط اینکه یکی از فرزندان محمد صدر است؟ سخنان و نظریات شما زیباست؛ چرا آن‌ها را خراب کردید؟ چرا؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. نه، این‌طور نیست. برخی از دلایل من برای پیشنهاد سید جعفر صدر: پاکی وی؛ و او این خصوصیت را با استعفا از مجلس نمایندگان، و کناره‌گیری از زندگی سیاسی آلوده در عراق ثابت کرده است؛ بهرۀ هوشی وی. بنده شخصاً ضریب هوشی وی را به‌شکل تقریبی بر‌اساس معیارهای جهانی تعیین ضریب هوشی EQ و IQ تخمین زده‌ام؛ وجود تفکر تسامح (آسان‌گیری) و پدرانۀ توانا برای ساخت یک دولت. شما می‌توانی از آسان‌گیری وی نسبت به کسانی که خودش و خانواده‌اش بزرگ‌ترین قربانیانشان بوده‌اند مطلع شوی؛ سن وی. محدودۀ میان چهل و پنجاه و شصت سال، بهترین دوران برای بازدهی و کار برای انسان محسوب می‌شود؛ تخصص وی در جامعه‌شناسی که در انجام مأموریت پیشنهادی به او، بسیار کمکش می‌کند؛ نجات حیثیت و آبروی اسلام و تشیُّع از آنچه به‌سبب سال‌ها حکومت ضعیف و ناتوانِ کسانی که احزاب اسلام سیاسی نامیده می‌شوند به آن پیوست شده است؛ امکان حصول اجماع مردمی بر او، به‌دلیل آنچه تقدیم گردید؛ به‌علاوۀ این نکته: از آنجا که او پسر زعیم حقیقی عراق است بیشتر عراقی‌ها بر وی اتفاق‌‌نظر خواهند داشت؛ بیشتر احزاب حاکم ادعا می‌کنند پدر وی تمثیل مرجعیت دینی و سیاسی و اخلاقی حاکمیت بوده است. پس اگر او از همۀ مُتصدّیان، باهوش‌تر و پاک‌تر باشد چه مانعی برای مطرح‌شدن وی وجود خواهد داشت؟ مقدّم‌داشتن وی در میان پیشنهادات، آن‌ها را در تنگنا قرار می‌دهد و میزان دل‌بستگی آنان را به کرسی ریاست آن‌هم به‌خاطر خودشان و مصالح فردی و حزبی‌شان ـ‌و نه هیچ‌چیز دیگر‌ـ برملا می‌کند؛ وگرنه این شخص، پسر محمدباقر صدر است و باهوش‌تر، پاک‌تر، بهتر و تواناتر از همۀ شما برای ادارۀ دولت است، پس چرا او را مقدّم نمی‌دارید؟ همچنین، اگر می‌خواهی از نظرات سید جعفر صدر آگاه شوی، مصاحبۀ با وی موجود است و اخیراً یکی از مؤمنین برای بنده فرستاده است: (لینک) 19جولای 2018 Hisham Hussien Turky: سيد Ahmed Alhasan احمدالحسن، لینک ویدئوی توضیحی برای پیشنهادی که تفضل فرمودید. امیدوارم همان‌ طور باشد که می‌پسندید.[55] (لینک) Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. خداوند به شما پاداش خیر بدهد. از خداوند خواستارم خیر آخرت و دنیا را روزی شما بگردند، که او مهربان‌ترینِ مهربانان است. 22جولای 2018 ابوعلی الجابری: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. از خداوند خواستارم چشم شما را به استقرار و پایداری همان امن و امانی که برای این کشور آرزو داری روشن کند؛ و حتی چشم همۀ مردم زمین را؛ و این همان چیزی است که برایش تلاش می‌کنید. به نظرِ برخی، پیشنهاد شما در صورتی راه‌حلِ مناسبی برای مشکلات فعلی خواهد شد که تبدیل به یک مطالبۀ عمومی شود به‌طوری که همۀ مطالبات دیگر را خلاصه کند؛ ولی بعضی، نکات دیگری را نیز خاطرنشان کرده‌اند: اول: شاید سید جعفر محمدباقر صدر با این پیشنهاد موافقت نکند، و در نتیجه ما به نقطۀ صفر آغازین بازمی‌گردیم. دوم: عده‌ای به ما می‌گویند باید ابتدا این مسئله را با سید جعفر مطرح می‌کردید و با وی به توافق می‌رسیدید تا سخن در این خصوص معنا داشته باشد. سوم: قطعاً حکومت، این پیشنهادی را که همۀ امتیازات را از احزاب سلب می‌کند نمی‌پذیرد؛ بنابراین از این پیشنهاد به نتیجه‌ای نمی‌رسیم. به نظر خودِ بنده ـ‌در این هنگام که این مطالب را برای شما می‌نویسم‌ـ به‌طور کلی بهترین راه‌حل، همین است؛ البته در صورتی‌که از آن پشتیبانی شود و تبدیل به یک مطالبۀ عمومی، و بر حکومت واجب شود؛ و نه صرفاً به این دلیل که از انصار شما هستم، بلکه منصفانه این را عرض می‌کنم؛ ولی مسائلی را که با آن‌ها مواجه شده‌ام برای شما نوشتم. والسلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. اگر مردم بر ایشان اتفاق‌نظر پیدا کنند او رد نخواهد کرد. سید جعفر صدر فردی فقیه است، و می‌داند در صورت برعهده‌گرفتن این کار، شرعاً بر او واجب خواهد شد؛ این علاوه بر وجوب اخلاقی و ملی برای حفظ خون‌ها و وطن است. 21جولای 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن: این تیتری است که بنده بالای ویدئوی

تظاهرات ناصریه

نوشتم، و فکر کنم توضیحاتی لازم داشته باشد:

تظاهرات ناصریه

20/07/2018 #انقلاب تغییر ریشه‌ای رئیس حکومت مستقل نجات اُمرای قبایل، شیوخ عشایر، بزرگان طوایف... امیدوارم خون‌های عراقی‌ها را با گامی که تاریخ با حروفی از نور برایتان خواهد نوشت محافظت کنید. مسئله بسیار آسان و ساده است: یک تریبون آزاد در میدان التحریر بغداد. هر امیر قبیله یا شیخ عشیره یا بزرگ طایفه پرچم عشیرۀ خود را با سه نفر یا بیشتر (طبق نظر خودش) بفرستد و این پرچم را به اهتزاز درآورد، به‌عنوان اعلام موافقت برای تعیین سید جعفر صدر [به‌عنوان] رئیس حکومت مستقل نجات. ریاست حکومت مستقل نجات به سید جعفر صدر تحویل داده شود و من ضمانت می‌کنم تمام مشکلات عراق حل شود. امیدوارم عراق را رها نکنید تا فرو بپاشد در حالی که شما نظاره می‌کنید. پیشنهاد در همین صفحه است؛ و دلایل بنده برای انتخاب سید جعفر صدر که بیان داشته‌ام: برخی از دلایل من برای پیشنهاد سید جعفر صدر: پاکی وی؛ و او این خصوصیت را با استعفا از مجلس نمایندگان، و کناره‌گیری از زندگی سیاسی آلوده در عراق ثابت کرده است؛ بهرۀ هوشی وی. بنده شخصاً ضریب هوشی وی را به‌شکل تقریبی بر‌اساس معیارهای جهانی تعیین ضریب هوشی EQ و IQ تخمین زده‌ام؛ وجود تفکر تسامح (آسان‌گیری) و پدرانۀ توانا برای ساخت یک دولت. شما می‌توانی از آسان‌گیری وی نسبت به کسانی که خودش و خانواده‌اش بزرگ‌ترین قربانیانشان بوده‌اند مطلع شوی؛ سن وی. محدودۀ میان چهل و پنجاه و شصت سال، بهترین دوران برای بازدهی و کار برای انسان محسوب می‌شود؛ تخصص وی در جامعه‌شناسی که در انجام مأموریت پیشنهادی به او، بسیار کمکش می‌کند؛ نجات حیثیت و آبروی اسلام و تشیُّع از آنچه به‌سبب سال‌ها حکومت ضعیف و ناتوانِ کسانی که احزاب اسلام سیاسی نامیده می‌شوند به آن پیوست شده است؛ امکان حصول اجماع مردمی بر او، به‌دلیل آنچه تقدیم گردید؛ به‌علاوۀ این نکته: از آنجا که او پسر زعیم حقیقی عراق است بیشتر عراقی‌ها بر وی اتفاق‌‌نظر خواهند داشت؛ بیشتر احزاب حاکم ادعا می‌کنند پدر وی تمثیل مرجعیت دینی و سیاسی و اخلاقی حاکمیت بوده است. پس اگر او از همۀ مُتصدّیان، باهوش‌تر و پاک‌تر باشد چه مانعی برای مطرح‌شدن وی وجود خواهد داشت؟ مقدّم‌داشتن وی در میان پیشنهادات، آن‌ها را در تنگنا قرار می‌دهد و میزان دل‌بستگی آنان را به کرسی ریاست آن‌هم به‌خاطر خودشان و مصالح فردی و حزبی‌شان ـ‌و نه هیچ‌چیز دیگر‌ـ برملا می‌کند؛ وگرنه این شخص، پسر محمدباقر صدر است و باهوش‌تر، پاک‌تر، بهتر و تواناتر از همۀ شما برای ادارۀ دولت است، پس چرا او را مقدّم نمی‌دارید؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: این بهترین فرصت برای تغییر ریشه‌ای است؛ زیرا: وجود انتخاباتی که غالبِ مردم و اکثریتِ مطلقِ شیعۀ اهل‌بیت در آن شرکت نکرده‌اند؛

-تظاهرات

ِ سراسری مردمی که سیاسی نبوده و از حزب سیاسی خاصی پیروی نمی‌کنند، فریاد سرنگونیِ نظام را سر می‌دهد؛ وضعیت مثل سال 2003م است. بر شیوخ عشایر لازم است وطن خود را به‌سرعت دریابند، پیش از اینکه بار دیگر، بیگانه آن را بازیچۀ دست خود قرار دهد. آن‌ها پیشنهادی در اختیار دارند که ـطبق آنچه به من رسیده است‌ـ ‌تقریباً همه‌شان بر آن اتفاق‌نظر دارند و می‌تواند اجرایی شود و بنده یکی از راه‌های اجرایی‌‌کردن آن را به آنان ارائه داده‌ام. h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​p​e​r​m​a​l​i​n​k​.​p​h​p​?​s​t​o​r​y​_​f​b​i​d 21جولای 2018

-تظاهرات

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 18جولای 2018 معترض: گرسنگی ما را کشته است. ما شغلی می‌خواهیم. نیست؟! جیره‌خوارانِ احزاب پاسخ او را با تیر جنگی می‌دهند. خیابان‌ها مملو از خون شده، و زندان‌ها پر شده است. به خدا سوگند، ای جوانان نجف و بصره و سماوه و ناصریه و همۀ استان‌های خشمگین، از تظاهرات مسالمت‌آمیز کوتاه نیایید، با وجود اینکه آن‌ها شما را با خونسردی به قتل می‌رسانند. بر هر فرد با شرافتی لازم است شما را با تمام توانش یاری دهد. #انقلاب_گرسنگان #انقلاب_خشم_عراقی[56] / Ahmed Alhasan احمدالحسن:[57] /

-سورۀ لقمان، آیات 16 تا 19

Ahmed Alhasan احمدالحسن: عکس روی جلد، 19جولای 2018 / (اى پسرک من، اگر [عمل تو] هم‌وزن دانۀ خَردل و در تخته‌سنگى يا در آسمان‌ها يا در زمين باشد، خدا آن را مى‌آورد. به‌راستی خداوند بسیار دقيق و آگاه است. * ای پسرکم، نماز را به پا دار و امر به معروف و نهی از منکر کن و هر آزاری که می‌بینی صبر پیشه کن، که این نشانه‌ای از عزم ثابت در امور عالم است. * و از مردم [به نِخوت‌] رُخ برمتاب، و در زمين خرامان راه مرو كه خدا خودپسند لاف‌زن را دوست نمى‌دارد. * و در راه‌رفتن خود ميانه‌رو باش، و صدايت را آهسته‌ساز، كه بدترين آوازها بانگ خران است). -

انقلاب، تغییر ریشه‌ای

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 19جولای 2018 #انقلاب تغییر ریشه‌ای رئیس حکومت مستقل نجات در حال حاضر عراق همچون کشتی سوراخی است در پهنۀ دریا؛ و اگر برای نجاتش گام‌هایِ منطقیِ واقعی برداشته نشود این وضعیت به غرق‌شدنش منجر خواهد شد. این جماعت را پانزده سال تجربه کردید، و آنان از تقدیم هرچیزی به عراق و مردمش به‌طور کامل ناتوان بوده‌ و هستند؛ و حتی باعث خرابی عراق و ازبین‌رفتن حرمت‌‌هایش نیز شده‌اند. پس به آنان هیچ فرصت دیگری برای ادامۀ تخریب عراق ندهید. / Ahmed Alhasan احمدالحسن: برخی از دلایل من برای پیشنهاد سید جعفر صدر: پاکی وی؛ و او این خصوصیت را با استعفا از مجلس نمایندگان، و کناره‌گیری از زندگی سیاسی آلوده در عراق ثابت کرده است؛ بهرۀ هوشی وی. بنده شخصاً ضریب هوشی وی را به‌شکل تقریبی بر‌اساس معیارهای جهانی تعیین ضریب هوشی EQ و IQ تخمین زده‌ام؛ وجود تفکر تسامح (آسان‌گیری) و پدرانۀ توانا برای ساخت یک دولت. شما می‌توانی از آسان‌گیری وی نسبت به کسانی که خودش و خانواده‌اش بزرگ‌ترین قربانیانشان بوده‌اند مطلع شوی؛ سن وی. محدودۀ میان چهل و پنجاه و شصت سال، بهترین دوران برای بازدهی و کار برای انسان محسوب می‌شود؛ تخصص وی در جامعه‌شناسی که در انجام مأموریت پیشنهادی به او، بسیار کمکش می‌کند؛ نجات حیثیت و آبروی اسلام و تشیُّع از آنچه به‌سبب سال‌ها حکومت ضعیف و ناتوانِ کسانی که احزاب اسلام سیاسی نامیده می‌شوند به آن پیوست شده است؛ امکان حصول اجماع مردمی بر او، به‌دلیل آنچه تقدیم گردید؛ به‌علاوۀ این نکته: از آنجا که او پسر زعیم حقیقی عراق است بیشتر عراقی‌ها بر وی اتفاق‌‌نظر خواهند داشت؛ بیشتر احزاب حاکم ادعا می‌کنند پدر وی تمثیل مرجعیت دینی و سیاسی و اخلاقی حاکمیت بوده است. پس اگر او از همۀ مُتصدّیان، باهوش‌تر و پاک‌تر باشد چه مانعی برای مطرح‌شدن وی وجود خواهد داشت؟ مقدّم‌داشتن وی در میان پیشنهادات، آن‌ها را در تنگنا قرار می‌دهد و میزان دل‌بستگی آنان را به کرسی ریاست آن‌هم به‌خاطر خودشان و مصالح فردی و حزبی‌شان ـ‌و نه هیچ‌چیز دیگر‌ـ برملا می‌کند؛ وگرنه این شخص، پسر محمدباقر صدر است و باهوش‌تر، پاک‌تر، بهتر و تواناتر از همۀ شما برای ادارۀ دولت است، پس چرا او را مقدّم نمی‌دارید؟ همچنین، اگر می‌خواهی از نظرات سید جعفر صدر آگاه شوی، مصاحبۀ با وی موجود است و اخیراً یکی از مؤمنین برای بنده فرستاده است: (لینک) 19جولای 2018 / بسم الله الرحمن الرحیم و الحمدلله رب العالمین سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته پیشنهاد رئیسِ حکومتِ مستقلِ نجات برای حل بحران عراق: مشروعیت حکومت فعلی ـ‌طبق همۀ ملاک‌های قانونی‌ـ به پایان رسیده است؛ و در انتخاباتی که قاعدتاً باید حکومت آینده را به ارمغان بیاورد، جز اندکی از مردم عراق شرکت نکردند؛ و این علاوه بر ثابت‌شدن دروغ‌پردازی و تزویر آن است. در نتیجه ثمرۀ آن در بهترین حالت، حکومتی غیرقانونی، ناتوان و از کار افتاده و متناقض است، که چیزی ارائه نداده است، نه خدماتی و نه هیچ چیز دیگری؛ و مردم عراق دیگر نمی‌توانند رفتار همین نهادهای سیاسی شکست‌خورده و فاسد را برای مقدرات عراق ـ‌با وجود شکست و ناکامی‌شان که قطعاً و یقیناً ثابت شده است‌ـ تحمل کنند؛ و فکر نمی‌کنم احدی از مردم عراق که از عقلی برخوردار باشد منتظر ارائۀ خدماتی از طرف این افراد باشد؛ زیرا «کسی که چیزی را ندارد نمی‌تواند آن را اعطا کند»؛ و ما تجربۀ پانزده‌سالۀ آن‌ها را دیدیم که «حیدر العبادی» آن را به شکستی فضاحت‌بار کشانده است؛ و اگر این تظاهرات به انقلابی مسلحانه تبدیل نشود، چه بسا در آینده تبدیل شود، یا یک کودتای نظامی به وقوع بپیوندد. به همین دلیل پیشنهاد زیر را برای حل بحران عراق ـ‌که به‌مدت پانزده سال است ادامه داشته‌ـ بیان می‌کنم: اول: حزب «الدعوه» چنگ‌اندازی به نخست‌وزیری را رها کند؛ زیرا عراق از شما سیر شده، و آنچه در حکومت حزب «الدعوه» نتیجه داده، کافی است. شما عراق را ویران کرده‌اید؛ پس بیش از این باعث‌وبانی ریخته‌شدن خون عراقی‌‌‌ها نشوید؛ و اگر رهبران حزب الدعوه وجدانی دارند، چنگ‌اندازی به کرسی [حکومت] را تا [لحظۀ] مرگ رها کنند، وگرنه مردم عراق آنان را مجبور به این کار خواهند کرد؛ ولی در آن هنگام پشیمانی دیگر سودی ندارد. دوم: گماردن سید محمد جعفر محمد باقر صدر به ریاست حکومت نجات؛ با در‌نظرداشتن اینکه مستقل باشد، و نمایندۀ هیچ نهاد یا شخصیت سیاسی نباشد (نه سید مقتدی صدر، نه حزب الدعوه، و نه هیچ‌کس دیگری)، و او عهده‌دار اصلاح قانون اساسی و نظام سیاسیِ عراق شود. من باور دارم می‌توان به وی اعتماد کرد. استعفای سریع او ازمجلس نمایندگان و دوری‌اش از زندگی سیاسی آلوده در عراق، بهترین دلیل برای این پیشنهاد است. سوم: ارائۀ نقشه‌ای روشن برای تکمیل خدماتِ اولیه برای تمام عراق طبق زمان‌بندی‌های مشخص. چهارم: نجات اقتصادی عراق با تمرکز بر توسعۀ یک یا دو شهر امکان‌پذیر است؛ تا به این ترتیب [این شهر‌] نیرویی اقتصادی شود که دیگر استان‌های عراق را به‌سوی تکامل و پیشرفت اقتصادی حرکت دهد؛ اما توزیع ورودی‌های اقتصادی به روش‌های پراکنده و بی‌برنامه یا کوچک در سطح استان‌ها، این‌ها کارهایی بیهوده و بی‌برنامه است؛ و غالباً هدف احزاب فاسد از انجام چنین اقداماتی، سرقت اموال و حمایت از پیروانشان است که آنان را انتخاب کرده‌اند. بنده معتقدم شهر بصره از ویژگی‌های لازم برای اینکه نیروی اقتصادی بزرگی در منطقۀ خاورمیانه و جهان شود برخوردار است؛ زیرا این شهر، بندرگاه عراق است؛ همچنین با توجه به موقعیت جغرافیایی و ثروت‌های نفتی و کشاورزی و علت‌های بسیار دیگری که وجود دارد؛ و شهر پیشنهادی دیگر، شهر موصل است؛ و واقعاً اسباب و دلایل فراوانی وجود دارند که انتخاب این شهر را به‌همراه بصره برتری می‌بخشد. نکته: به تصور بنده راهِ تحقق این خواسته‌ها یا دستِ‌کم محقق‌شدن بندهای اول و دوم برای نجات عراق، تظاهرات واقعاً گستردۀ مردمیِ حمایت‌شده از سوی شیوخ عشایر و افراد سرشناس و بزرگ عراق است. احمدالحسن 17/8/2018م 3/ذی القعده/1439ق Ahmed Alhasan احمدالحسن: بصره هم‌اکنون این باقی‌ماندۀ شمشیر است. ای احزاب فاسد، خون جوانان ما به‌زودی بر شمشیرهای پلیدتان پیروز خواهد شد.[58] /

تظاهرات بغداد جمعه 20/07/2018

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 21 جولای 2018 با سرهای پوشیده ... صورت‌های پوشیده ... شما دولت هستید یا گروهک؟

تظاهرات بغداد جمعه 20/07/2018

[59] /

تظاهرات نجف اشرف 20/07/2018

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 21جولای 2018 مسالمت‌آمیز، مسالمت‌آمیز؛ ولی با این وجود با روش‌های وحشیانه سرکوب کردند، و عده‌ای شهید، و تعدادی مجروح شدند.

تظاهرات نجف اشرف 20/07/2018

[60] / حیدرالحجار: آقای ما، سلام علیکم ... دیشب تا نماز مغرب اتفاقی نیفتاد. تقریباً یک ساعت پس از نماز نیروهای ویژه به تظاهرکنندگان حمله‌ور شدند و آنان را با گاز اشک‌آور پراکنده کردند. یکی از شهیدان از نزدیکان ماست، خداوند رحمتش کند. خداوند به مادرش یاری برساند... انا لله و انا الیه راجعون. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند پاداش شما را بزرگ بِدارد؛ و از خداوند می‌خواهم به شما و خانواده‌اش برای مصیبتی که به شما رسیده است شکیبایی عطا فرماید. 19جولای 2018

تظاهرات ناصریه

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 21جولای 2018

تظاهرات ناصریه

20/07/2018 #انقلاب تغییر ریشه‌ای رئیس حکومت مستقل نجات اُمرای قبایل، شیوخ عشایر، بزرگان طوایف... امیدوارم خون‌های عراقی‌ها را با گامی که تاریخ با حروفی از نور برایتان خواهد نوشت محافظت کنید. مسئله بسیار آسان و ساده است: یک تریبون آزاد در میدان التحریر بغداد. هر امیر قبیله یا شیخ عشیره یا بزرگ طایفه، پرچم عشیرۀ خود را با سه نفر یا بیشتر (طبق نظر خودش) بفرستد و این پرچم را به اهتزاز درآورد، به‌عنوان اعلام موافقت برای تعیین سید جعفر صدر [به‌عنوان] رئیس حکومت مستقل نجات. ریاست حکومت مستقل نجات به سید جعفر صدر تحویل داده شود و من ضمانت می‌کنم تمام مشکلات عراق حل شود. امیدوارم عراق را رها نکنید تا فرو بپاشد در حالی که شما نظاره می‌کنید. پیشنهاد در همین صفحه است؛ و دلایل بنده برای انتخاب سید جعفر صدر که بیان داشته‌ام: پاکی وی؛ و او این خصوصیت را با استعفا از مجلس نمایندگان، و کناره‌گیری از زندگی سیاسی آلوده در عراق ثابت کرده است؛ بهرۀ هوشی وی. بنده شخصاً ضریب هوشی وی را به‌شکل تقریبی بر‌اساس معیارهای جهانی تعیین ضریب هوشی EQ و IQ تخمین زده‌ام؛ وجود تفکر تسامح (آسان‌گیری) و پدرانۀ توانا برای ساخت یک دولت. شما می‌توانی از آسان‌گیری وی نسبت به کسانی که خودش و خانواده‌اش بزرگ‌ترین قربانیانشان بوده‌اند مطلع شوی؛ سن وی. محدودۀ میان چهل و پنجاه و شصت سال، بهترین دوران برای بازدهی و کار برای انسان محسوب می‌شود؛ تخصص وی در جامعه‌شناسی که در انجام مأموریت پیشنهادی به او، بسیار کمکش می‌کند؛ نجات حیثیت و آبروی اسلام و تشیُّع از آنچه به‌سبب سال‌ها حکومت ضعیف و ناتوانِ کسانی که احزاب اسلام سیاسی نامیده می‌شوند به آن پیوست شده است؛ امکان حصول اجماع مردمی بر او، به‌دلیل آنچه تقدیم گردید؛ به‌علاوۀ این نکته: از آنجا که او پسر زعیم حقیقی عراق است بیشتر عراقی‌ها بر وی اتفاق‌‌نظر خواهند داشت؛ بیشتر احزاب حاکم ادعا می‌کنند پدر وی تمثیل مرجعیت دینی و سیاسی و اخلاقی حاکمیت بوده است. پس اگر او از همۀ مُتصدّیان، باهوش‌تر و پاک‌تر باشد چه مانعی برای مطرح‌شدن وی وجود خواهد داشت؟ مقدّم‌داشتن وی در میان پیشنهادات، آن‌ها را در تنگنا قرار می‌دهد و میزان دل‌بستگی آنان را به کرسی ریاست آن‌هم به‌خاطر خودشان و مصالح فردی و حزبی‌شان ـ‌و نه هیچ‌چیز دیگر‌ـ برملا می‌کند؛ وگرنه این شخص، پسر محمدباقر صدر است و باهوش‌تر، پاک‌تر، بهتر و تواناتر از همۀ شما برای ادارۀ دولت است، پس چرا او را مقدّم نمی‌دارید؟[61] / Hasan Almomen: الله‌اکبر... قائم آل‌محمد( می‌فرماید: من برایشان ضمانت می‌کنم، و آنان روی‌گردان هستند... ان ‌شاءالله پیروز خواهیم شد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: چه‌کسی می‌گوید آنان روی‌گردان‌اند. آیا شما ـ‌به‌عنوان مثال‌ـ علمِ غیب داری؟ 21جولای 2018 علی حسین: آقای ما، نظر خود را برای دومین بار تکرار می‌کنم؛ امیدوارم پاسخ مرا بدهید. سید احمدالحسن، سلام علیکم. من جزو پیروان شما نیستم، ولی یقین دارم شما بر حق هستید. از پروردگارم خواستارم اگر قطعاً بر حق هستید مرا به خدمتگزاری شما توفیق عطا فرماید. امیدوارم شما( پاسخ نظر مرا بدهید. برادرت سید علی. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. Rasool Alyamani : سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. مولای عزیز ما، من ـ‌و پناه می‌برم به خدا از خودم‌ـ به شما و آنچه از شما صادر می‌شود یقین دارم. این پرسش من برای فهم جاهل به معرفت شماست: این ضمانت چیست؟ ای شبیه علی بن ابی‌طالب، از شما می‌خواهم عذر مرا بپذیرید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. هر کسی که از وجود اين كلمه [در پیشنهاد من] احساس ناراحتی می‌کند آن را ناديده بگيرد؛ پيشنهاد و دلايل آن، به تضمینی نیاز ندارد، بلکه به عقل‌هایی نیاز دارد که در آن تدبر کنند. 21جولای 2018 Najeeb Al-meahy: آقای عزیز ما، خداوند یاریگرتان باشد. به شما مژده می‌دهم دیروز حضور خوبی از برخی از شیوخ و بزرگان بصره مشاهده شد؛ از جمله شیخ بنی‌مالک، و برخی از شیوخ و بزرگان زبیر و دیگر بزرگان. شیخی بود که به فرزندان عشیره‌اش روحیه می‌داد؛ و علی‌رغم سن زیاد و هوای گرم، در میان تظاهرات دیروز از آنان پیشی گرفته بود. مردم منطقۀ «شرش» نیز شروع به تظاهرات کردند و دو نفر از تظاهر‌کنندگان دستگیر شدند. بنی‌منصور نیز در «باهله» تظاهرات کردند. آرزومندیم ـ‌ان‌شاءالله‌ـ شیوخ و بزرگان عشایر دیگر نیز در تظاهرات شرکت کنند و به آن بپیوندند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. شیوخ و بزرگان عشایر غیرتمند هستند. ان‌شاءالله ایستادگی می‌کنند و نجات عراق را نظاره‌گر می‌شوند؛ و فرزندان سومر چه غیرتمندان خوبی هستند. 21جولای 2018

انقلاب، تغییر ریشه‌ای

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 22جولای 2018 #انقلاب تغییر ریشه‌ای رئیس حکومتِ مستقل نجات. ای مردم عراق، ای شیوخ محترم عشایر، این بهترین فرصت برای تغییر ریشه‌ای است؛ زیرا: وجود انتخاباتی که غالبِ مردم و اکثریتِ مطلقِ شیعۀ اهل‌بیت در آن شرکت نکرده‌اند؛ تظاهراتِ سراسری مردمی که سیاسی نبوده و از حزب سیاسی خاصی پیروی نمی‌کند، و فریاد سرنگونیِ نظام را سر می‌دهد؛ وضعیت مثل سال 2003م است. بر شیوخ عشایر لازم است وطن خود را به‌سرعت دریابند پیش از اینکه بار دیگر بیگانه آن را بازیچۀ دست خود قرار دهد؛ آن‌ها پیشنهادی در اختیار دارند که ـ‌طبق آنچه به من رسیده است‌ـ ‌تقریباً همۀ‌ آنان بر آن اتفاق‌نظر دارند و می‌تواند اجرایی شود و بنده یکی از راه‌های اجرایی‌کردن آن را به آنان ارائه داده‌ام. برخی از دلایل من برای پیشنهاد سید جعفر صدر: پاکی وی؛ و او این خصوصیت را با استعفا از مجلس نمایندگان، و کناره‌گیری از زندگی سیاسی آلوده در عراق ثابت کرده است؛ بهرۀ هوشی وی. بنده شخصاً ضریب هوشی وی را به‌شکل تقریبی بر‌اساس معیارهای جهانی تعیین ضریب هوشی EQ و IQ تخمین زده‌ام؛ وجود تفکر تسامح (آسان‌گیری) و پدرانۀ توانا برای ساخت یک دولت. شما می‌توانی از آسان‌گیری وی نسبت به کسانی که خودش و خانواده‌اش بزرگ‌ترین قربانیانشان بوده‌اند مطلع شوی؛ سن وی. محدودۀ میان چهل و پنجاه و شصت سال، بهترین دوران برای بازدهی و کار برای انسان محسوب می‌شود؛ تخصص وی در جامعه‌شناسی که در انجام مأموریت پیشنهادی به او، بسیار کمکش می‌کند؛ نجات حیثیت و آبروی اسلام و تشیُّع از آنچه به‌سبب سال‌ها حکومت ضعیف و ناتوانِ کسانی که احزاب اسلام سیاسی نامیده می‌شوند به آن پیوست شده است؛ امکان حصول اجماع مردمی بر او، به دلیل آنچه تقدیم گردید؛ به علاوۀ این نکته که از آنجا که او پسر زعیم حقیقی عراق است بیشتر عراقی‌ها بر وی اتفاق‌‌نظر خواهند داشت؛ بیشتر احزاب حاکم ادعا می‌کنند پدر وی تمثیل مرجعیت دینی و سیاسی و اخلاقی حاکمیت بوده است. پس اگر او از همۀ مُتصدّیان، باهوش‌تر و پاک‌تر باشد چه مانعی برای مطرح‌شدن وی وجود خواهد داشت؟ مقدّم‌داشتن وی در میان پیشنهادات، آن‌ها را در تنگنا قرار می‌دهد و میزان دل‌بستگی آنان را به کرسی ریاست آن‌هم به‌خاطر خودشان و مصالح فردی و حزبی‌شان ـ‌و نه هیچ‌چیز دیگر‌ـ برملا می‌کند؛ وگرنه این شخص، پسر محمدباقر صدر است و باهوش‌تر، پاک‌تر، بهتر و تواناتر از همۀ شما برای ادارۀ دولت است، پس چرا او را مقدّم نمی‌دارید؟ اُمرای قبایل، شیوخ عشایر، بزرگان طوایف... امیدوارم خون‌ عراقی‌ها را با گامی که تاریخ با حروفی از نور برایتان خواهد نوشت محافظت کنید. مسئله بسیار آسان و ساده است: یک تریبون آزاد در میدان التحریر بغداد. هر امیر قبیله یا شیخ عشیره یا بزرگ طایفه پرچم عشیرۀ خود را با سه نفر یا بیشتر (طبق نظر خودش) بفرستد و این پرچم را به اهتزاز درآورد، به‌عنوان اعلام موافقت برای تعیین سید جعفر صدر [به‌عنوان] رئیس حکومت مستقل نجات. ریاست حکومت مستقل نجات به سید جعفر صدر تحویل داده شود و من ضمانت می‌کنم تمام مشکلات عراق حل شود. امیدوارم عراق را رها نکنید تا فرو بپاشد در حالی که شما نظاره می‌کنید.[62] / Binhamin Samal Samr: برده‌ها در آمریکا به دو دسته تقسیم می‌شدند: برده‌های خانه‌ها، و برده‌های مزارع. برده‌های مزارع در قهر شدید و خواری و آزادی‌هایِ سرکوب‌شده زندگی ‌می‌کردند، در حالی ‌که برده‌های خانه‌ها خودشان را از طبقۀ برده‌های مُرفّه برمی‌شمردند. آن‌ها باقی‌ماندۀ غذای صاحبان خود را می‌خوردند و لباس‌های کهنۀ آن‌ها را می‌پوشیدند؛ ولی در نهایت برده بودند. هر وقت برده‌ها برای آزادکردن خودشان از بردگی جمع می‌شدند، برده‌های خانه‌ها که بهره‌مند بودند مخالفت می‌کردند و اخبار برنامه‌ریزی‌های شورش‌ها را برای صاحبانشان نقل می‌کردند؛ و در نتیجه آن‌ها اقدام به مجازات برد‌ه‌های کشتزارها می‌کردند و رؤیایشان شکست می‌خورد! این برده‌های بهره‌مند، این کار را به‌خاطر هدف یا بنا به حکمتی انجام نمی‌دادند؛ بلکه فقط به این خاطر انجام می‌دادند که باقی‌مانده‌های غذا و لباس‌های کهنه در نظرشان از آزادی باارزش‌تر بود. رباط_سالفتنه بیشتر عراقی‌ها ـ‌به‌خاطر ترس از احزاب و ازدست‌رفتن منافعشان‌ـ خواهان تغییر و رهایی از بردگی نیستند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شما را زنده بِدارد. الآن بیشتر عراقی‌ها خواهان تغییر هستند و این را به‌روشنی تمام با شرکت‌نکردن در انتخابات اخیر بیان کردند؛ زیرا در مرکز و جنوب عراق و به‌خصوص شیعیان اهل‌بیت فقط تعداد واقعاً اندکی در انتخابات شرکت کردند. 22جولای 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. از مدتی قبل مکتب نجف اشرف چندین هیئت برای دیدار با شیوخ عشایر و مطرح‌کردن پیشنهاد برای آنان تشکیل داده است و نتایجی که تاکنون در گزارش‌ها به من رسیده به قرار زیر بوده است: اغلب شیوخ عشایری که هیئت‌های مکتب با آنان دیدار کرده‌اند این پیشنهاد را تأیید کرده، و برخی از آنان از طریق برگزاری گردهمایی عشایری و روش‌های دیگر دربارۀ آن آگاهی‌بخشی کرده‌اند؛ اقلیتی از شیوخ عشایر پاسخ داده‌اند پیشنهاد را بررسی و بعداً پاسخ می‌دهند؛ هیچ شیخ عشیره‌ای نبوده که پیشنهاد را رد کرده، یا تاکنون به آن اعتراض کرده باشد. پس خطاب به هرکسی که به وضعیت عراق اهمیت می‌دهد، و آن را بر مصالح شخصی و جناحی مقدم می‌دارد، و به هرکسی که به حفظ خون‌ عراقی‌های عزیز ـ‌که ریخته شد و شاید در آینده نیز بریزد‌ـ اهمیت می‌دهد می‌گویم: حکومت به‌شکل فعلی و با همین جناح‌های سیاسی را به‌مدت پانزده سال تجربه کردید؛ پس عاقلانه نیست همان تجربه را با همان شخصیت‌ها برای چهار سال دیگر نیز تکرار کنید، و [در عین حال] منتظر نتایج متفاوتی باشید. عاقل با چشم عقل به امور می‌نِگرد، و خوب را انتخاب، و بد را رها می‌کند. بنده معتقدم بیشتر مردم عراق اتفاق‌نظر دارند بر اینکه پیشنهاد محمد جعفر محمد باقر صدر به‌عنوان نخست‌وزیر حکومت مستقل نجات، خوب است، و در این پیشنهاد امیدواری بزرگی برای نجات عراق از بلاها و مصیبت‌هایش وجود دارد. 23جولای 2018 عارف الحلی الخفاجی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقای ما، شیخ علی حاتم نایف الجریان شیخ البوسلطان می‌گوید: به سید احمدالحسن سلام مرا برسانید؛ و [بگویید:] من با پیشنهاد موافقم و آن را تأیید می‌کنم (پیشنهاد حکومتِ نجات با ریاست سید جعفر صدر)؛ و گفته است: ما یک حکومت ملی که طائفه‌گرا نباشد می‌خواهیم؛ و عراق متحد و مستقل می‌خواهیم؛ به‌طوری که زیرنظر هیچ حزب بیگانه‌ای نباشد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند، به او پاداش خیر دهد؛ و خداوند به همۀ شیوخ و بزرگان عشایر به‌خاطر ایستادگی شرافتمندانه‌شان برای نجات عراق از ویرانی و تخریبی که گرفتارش شده است پاداش خیر دهد. ان‌‌شاءالله تاریخ این ایستادگی شرافتمندانۀ آنان را در کنار وطن علی بن ابی‌طالب( ثبت خواهد کرد. 24جولای 2018 En(ع)-Hisham Hussien Turky: در لینک زیر تمام آنچه به پیشنهاد و وقت مناسب و روش اجرای آن و دلایل انتخاب سید جعفر صدر و ... مربوط می‌شود و شما تفضل فرمودید وجود دارد: (لینک) و در لینک زیر نیز تمام آنچه به غیر از «پیشنهاد» تفضل فرمودید وجود دارد، البته به‌دلیل وضعیت اینترنت به‌صورت مختصر: (لینک) Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند به شما جزای خیر دهد. 25جولای 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن:[63] / 25جولای 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. اول: تباکیِ (گریه‌های ساختگی) برخی از مزدوران احزاب ویرانگر برای امنیت مرجعیت، تلاشی کودکانه و ناامیدکننده برای تحریک احساسات مرجعیت سید سیستانی است؛ در حالی‌ که امنیت و سلامت هر مرجعیت دینی شیعه یا سنی، چه اسلامی و چه غیراسلامی، خط قرمز همۀ تظاهرکنندگان است. دوم: خلاصۀ آنچه هیئت‌های مکتب با رؤسای عشایر عراقی تاکنون به آن رسیده‌اند عبارت است از: اکثریت قاطع شیوخ و بزرگان عشایری که با آن‌ها دیدار شده است حمایت و تأیید خود را نسبت به سید محمد جعفر محمد باقر صدر به‌عنوان نخست‌وزیرِ حکومتِ نجات مستقل اعلام کرده‌اند؛ بسیاری از شیوخ عام عشایر و دیگران درخواست کردند سید جعفر صدر در جای مشخصی در عراق حاضر شود و درب خانۀ خود را برای دیدار با آنان بگشاید. سوم: «حکومتِ نجات مستقل» به‌معنای تجاوز به هیچ شخصیت و کیانِ عراقی نیست؛ بلکه لازم است همۀ متخصصین و افراد خبرۀ مستقل در آن شرکت کنند. (ترکمن‌ها، کردها، اعراب، آشوری‌ها، مسیحی‌ها، و اهل‌سنت، شیعیان، و دیگران). ولی این به‌معنای حرکت به‌سوی عدالت و مساوات در میان مردم عراق و بازگرداندن دولت عراقی است تا از آنِ همۀ عراقی‌ها باشد، و تقدّم و تأخّرها بر‌اساس شایستگی و کارکرد انجام شود؛ و به‌معنای ممانعت از قسمت‌شدن عراق و منابعش طبق روش تقسیمات قانونی میان احزاب ویرانگر و جیره‌خوارانشان است؛ همان طور که در طول 15 سال گذشته به این صورت بوده است؛ به‌طوری که بیشتر مردم عراق را در حالتی رها کردند که علاوه بر تخریب و ویرانی شهرها، از کمبود خدمات و گرسنگی رنج می‌برند. 26جولای 2018

-به او شلیک نکن، او فرزند سومر است

Ahmed Alhasan احمدالحسن EK 22جولای 2018 به او شلیک نکن، او فرزند سومر است؛ او را نزن. همۀ ما برای شماییم... #انقلاب تغییر ریشه‌ای رئیس حکومت نجات مستقل

تظاهرات ناصریه

22/07/2018[64] / الیمانی الموعود: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. بسیاری از مردم، به ما می‌گویند: این سخن، همان سخن سید یمانی در کتاب‌ها‌یش نیست؛ و این روش او نیست؛ کسی که حاکمیت‌ خدا را مطالبه می‌کند، اما امروز خواهان انتخابات است یا دموکراسی را تأیید می‌نماید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. در این صفحه به‌روشنی توضیح داده‌ام، رونوشتِ پاسخ چندین مرتبه تکرار شده است؛ می‌توانی از هرکسی درخواست کنی آن را برایت کپی کند. Ahmed Al Milani: چرا به نیروهای امنیتی سنگ پرتاب می‌کنند؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. اول: مزدوران احزاب، همه گلوله‌های جنگی و گازهای اشک‌آور ممنوعه شلیک می‌کنند؛ یعنی مواد سمی که از نظر بین‌المللی ممنوع شده‌اند. دوم: ابتدا این مزدوران احزاب بودند که شروع به شلیک و پرتاب گاز اشک‌آور کردند. سوم: جوانان مسلح نیستند و در عکس‌العمل به آن‌ها فقط سنگ پرتاب می‌کنند تا از تظاهرات مسالمت‌آمیز خود حمایت کنند، و تظاهرات نیز حقی مشروع است؛ آیا این‌چنین نیست؟! 22جولای 2018 جواد طاهر الغرابی الحسینی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقای کریم ما، با تلاش خیّرین انصار این نامه را به بسیاری از شیوخ و بزرگانِ مرکز و جنوب عراق رساندیم؛ و به لطف خداوند متعال بسیار امیدواریم آن‌ها پرچم‌هایشان را جهت تأیید و همراهی با پیشنهاد شما در جهت برقراری حکومت نجات به ریاست سید جعفر صدر در میدان التحریر به اهتزار درآورند؛ و من الله التوفیق. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. سید جواد، خداوند شما را زنده بِدارد. خداوند بهترین پاداش را به شما بدهد. 22جولای 2018 سید داوود معراجی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. مولای من، نصیحت شما برای انصار در خارج از عراق و به‌خصوص مؤمنان در ایران چیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: وعلیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. به تبلیغ دعوت حق در سرزمین‌هایتان ادامه دهید. 22جولای 2018

-مطرح‌کردن پیشنهاد برای شیوخ عشایر

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 23جولای 2018 سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. از مدتی قبل مکتب نجف اشرف چندین هیئت برای دیدار با شیوخ عشایر و مطرح‌کردن پیشنهاد برای آنان تشکیل داده است؛ و نتایجی که تاکنون در گزارش‌ها به من رسیده به قرار زیر بوده است: اغلب شیوخ عشایری که هیئت‌های مکتب با آنان دیدار کرده‌اند، این پیشنهاد را تأیید کرده، و برخی از آنان از طریق برگزاری گردهمایی عشایری و روش‌های دیگر دربارۀ آن آگاهی‌بخشی کرده‌اند؛ اقلیتی از شیوخ عشایر پاسخ داده‌اند پیشنهاد را بررسی و بعداً پاسخ می‌دهند؛ هیچ شیخ عشیره‌ای نبوده که پیشنهاد را رد کرده، یا تاکنون به آن اعتراض کرده باشد. پس خطاب به هرکسی که به وضعیت عراق اهمیت می‌دهد، و آن را بر مصالح شخصی و جناحی مقدم می‌دارد، و به هرکسی که به حفظ خون‌ عراقی‌های عزیز ـ‌که ریخته شد و شاید در آینده نیز بریزد‌ـ اهمیت می‌دهد می‌گویم: حکومت به‌شکل فعلی و با همین جناح‌های سیاسی را به مدت پانزده سال تجربه کردید؛ پس عاقلانه نیست همان تجربه را با همان شخصیت‌ها برای چهار سال دیگر نیز تکرار کنید، و [در عین حال] منتظر نتایج متفاوتی باشید. عاقل با چشم عقل به امور می‌نِگرد، و خوب را انتخاب، و بد را رها می‌کند. بنده معتقدم بیشتر مردم عراق اتفاق‌نظر دارند به اینکه پیشنهاد محمد جعفر محمد باقر صدر به‌عنوان نخست‌وزیر حکومت مستقل نجات، خوب است، و در این پیشنهاد امیدواری بزرگی برای نجات عراق از بلاها و مصیبت‌هایش وجود دارد. السعیدی احمد: نظر شما دربارۀ اِقلیم بصره چیست؟ با توجه به اینکه قانون اساسی حق ایجاد اقلیم‌ها را ضمانت می‌کند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: صرف‌نظر از نظر من، در وضعیت فعلی و با وجود این احزاب و جناح‌های سیاسی که بر زندگی در عراق مسلط شده‌اند انتظار خیر و خوبی از هیچ راه‌حل جزئی نداشته باشید. 23جولای 2018 ابوعلی الجابری: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. امیدوارم در خیر باشید. این «پیشنهاد» برای حفظ خون‌ مردم عراق از هر ناحیه‌ای ـ‌چه از سوی دستگاه‌های امنیتی و چه تظاهرکنندگان بی‌گناه‌ـ مطرح شده، و این بهترین راه‌حل به‌عنوان یک تصمیم ملی است و فرصت را از مدیریت آمریکایی می‌رباید، و آن را از دخالت و تشکیل حکومت نظامی یا حکومت زیرنظر دولت بازمی‌دارد. تمام منابع عراق تحت تسلط آمریکاست و این وضعیتی است که هیچ عراقی آزادۀ شریف و وطن‌دوستِ اصیل آن را نمی‌پسندد. خداوند از سوی فرزندان وطن به شما پاداش خیر دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. 23جولای 2018 محمد جبیلی: آقای ما، شما آمده‌اید و بیش از حد نیاز دربارۀ سید محمد جعفر صدر تبلیغ کرده‌اید؛ این کار برای چیست؟ آیا به‌خاطر ارتباط‌های شخصی است؟ یا مسئلۀ دیگری است؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. شیخ رحیم شکری که در یکی از هیئت‌ها شرکت داشت در کامنت‌ها این پیام را نوشته است: «امیر قبیله (بنی‌لام) امانتی به من داد و گفت: سلام مرا به سید احمدالحسن برسانید و به او بگو همۀ ما با شما هستیم. او پیشنهاد را گرفت و آن را بوسید و آن را روی پیشانی‌اش نهاد و گفت: پیشنهاد سنجیده‌ای است.» این موضع‌گیری که تاکنون از چندین شیخ و بزرگ عشیره برایم نقل شده است، و برخی از آنان شیوخ عام عشایر بزرگ در عراق بوده‌اند، و یکی از آنان شیخ عام در عراق و خلیج عربی بوده است. بزرگان قوم پیشنهاد را پذیرفته و به سید محمد جعفر محمد باقر صدر به‌عنوان نخست‌وزیر حکومت مستقل نجات رضایت داشته‌اند؛ و بنده فقط آن را پیشنهاد داده‌ام، و مسئلۀ انتخابات نبوده است تا برای وی تبلیغ کرده باشم، بلکه مسئلۀ نجات عراق است که احزاب ویرانگر آن را نابود کرده و به سقوط کشانده‌اند. به همین دلیل از [هیچ] تلاشی در این زمینه دریغ نمی‌کنم. عراق وطن علی بن ابی‌ طالب( است، و از استحقاق فداکاری با دارایی‌های ارزشمند و نفیس برخوردار است. 23جولای 2018 الشیخ ابوعلی المنصوری: سلام علیکم و رحمةالله. الحمدلله و ان‌شاءالله دیگر شیوخ و رؤسای قبایل نیز پیشنهاد شما را درک می‌کنند. التماس دعا، آقای من. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. خداوند به شما پاداش خیر دهد. 23جولای 2018

-به ما وطن بدهید

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 23جولای 2018 مشکل وطن است... به ما وطن بدهید... به من وطن بده... اگر «سیستم حکومتی» عبارت باشد از یک قرارداد اجتماعی، پس مردم عراق اخیراً به‌روشنی تمام آن را فسخ کرده‌اند. مردم از انتخابات روی‌گرداندند، و بیشترشان در آن شرکت نکردند. مردم در تظاهرات گسترده‌ای شرکت کردند، و شکست و ناکامی حکومت و نظام را برملا ساختند، و برای سرنگونی نظام و احزاب فریاد کشیدند؛ و فقط در چند روز: صدها قربانی؛ صدها زندانی؛ و ده‌ها شهید تقدیم کردند. ملت عراق با جداشدن از جهان و قطع اینترنت و فیلترکردن شبکه‌های اجتماعی زندانی شده‌اند؛ آیا دیگر هیچ مشروعیتی برای نظام فعلی باقی مانده است.[65] /

-ترور استاد جبار کرم البهادلی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 23جولای 2018 انا لله و انا الیه راجعون. گروه‌های تبهکاریِ احزاب، استاد وکیل جبار کرم البهادلی، نمایندۀ کانون وکلا برای دفاع از زندانیان را در تظاهرات بصره ترور کردند. او را در «حیّ الهادی» پس از بیرون‌آمدن از منزلش ترور کردند. این افراد اتومبیل مدل «جکسارا» داشتند. حقیقتاً شما قلب هر عراقی شریف را لبریز از خشم می‌کنید. اینکه باندهای تبهکاری مثل شما، بر عراقِ علی و حسین(ع) مسلط می‌شوند، به مردمش تجاوز می‌کنند و بهترین فرزندان و روشنفکرانش را به قتل می‌رسانند ما را دردمند می‌کند. خدایا، سینه‌هایمان را وسعت بده؛ که پر از خشم شده است. خدایا، ما از تو مسئلت داریم به ما شکیبایی عطا فرمایی. /

-تو ای عراقی، پاک‌دل و غیرتمند هستی

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 24جولای 2018 انا لله و انا الیه راجعون تو ای عراقی، پاک‌دل و با غیرت هستی. در حافظۀ همۀ عراقی‌ها و افراد شریفِ جهان باقی خواهی ماند. ای کسی که ایستادن به‌همراه ستمدیدگان را انتخاب کردی، تو همچون پرچم برافراشته‌ای باقی خواهی ماند. ای کسی که به‌همراه فرزندان مردمت ایستادی تا از آنان در برابر کفتارهای احزاب محافظت کنی. خون تو و خون‌هایی که احزاب ویرانگر در تظاهرات مردم ستمدیدۀ عراق ریختند بر شمشیر پلیدشان پیروز خواهد شد. #وکیل_شهید_جبار_بهادلی #پیروزی_خون_بر_شمشیر این‌ها آخرین سخنان شهید وکیل جبار بهادلی، نمایندۀ کانون وکلا برای دفاع از زندانیان در تظاهرات بصره بود. او را در «حی الهادی» پس از خروج از منزلش ترور کردند. تروریست‌ها سوار بر اتومبیل مدل «جکسارا» بودند. حقیقتاً شما قلب هر عراقی شریف را لبریز از خشم می‌کنید. اینکه باندهای تبهکاری مثل شما، بر عراقِ علی و حسین(ع) مسلط می‌شوند، به مردمش تجاوز می‌کنند و بهترین فرزندان و روشنفکرانش را به قتل می‌رسانند، ما را دردمند می‌کند.[66] /

-احزاب، بروید بیرون

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 24جولای 2018 احزاب، بروید بیرون... از وقتی که تظاهرات آغاز شده است به هرکسی که سخن مرا می‌شنود توصیه کرده‌ام رفتار مُسالمت‌آمیز داشته باشد و هیچ ساختمان حکومتی، تخریب یا به آتش کِشیده نشود؛ زیرا جزو اموال عمومی است؛ و حتی بیش از این، به هرکسی که سخن مرا می‌شنود توصیه کرده‌ام از هر تلاشی برای تخریب اموال عمومی جلوگیری کنند؛ زیرا این‌ها اموال عمومی هستند و تخریبشان جایز نیست؛ و این مسئله را در کامنت‌های همین صفحه بارها بیان کرده‌ام. با این ‌حال بوق‌های تبلیغاتی و مزدوران احزاب خراب (شبکه‌های ماهواره‌ای و سیاستمدارها) به واردکردن اتهام‌هایی اصرار می‌ورزند که هیچ صحتی ندارند و آن‌ها برایشان هیچ دلیلی در دست ندارند. تنها دلیل برای واردکردن این اتهامات، پیشنهادی است که ارائه کردم (سید جعفر صدر، نخست‌وزیر حکومت مستقل نجات) که بساط را از زیر پاهایشان برچیده و دروغ‌هایشان را به پایان رسانده است.[67] /

-نمی‌دانم بخند

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 24جولای2018 نمی‌دانم؛ بخند... گريه کن ... به خودت سیلی بزن. پانزده سال است همین قانون بوده، و می‌خواهند ادامه پيدا كند! شما را به خدایتان سوگند، اين دولت است يا باندی فریب‌کار و کلاهبردار. هيچ راه‌حلی جز تغيیر ریشه‌ای نیست؛ سيد جعفر صدر، رئيس حكومت مستقل نجات.[68] / Adnan F.Slman Alassemi: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. پدرم و نور چشمانم، وقتی طرح پیشنهادی را به شیخ عشیرۀ شمرعام در مرکز و جنوب عراق رساندیم و پس از خوشامدگویی و پذیرفتن پیشنهاد توسط او، وی در مهمان‌خانه (مضیف) بود و [در همین حین] هیئتی از شیوخ شمر در صلاح‌الدین (علم) در مهمان‌خانه حضور داشتند، و وقتی ما طرح پیشنهادی را به آن‌ها ارائه کردیم پس از اینکه شیخ عام به ما اجازه داد و پس از شنیدن آنچه ما برای شیخ بیان داشتیم گفتند: این عین صواب و حکمت است و هیچ منعی برای حمایت از آن وجود ندارد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خدا به شما پاداش خیر بدهد. 24جولای 2018 علی ابوعلی المطوری: چرا «احمدالحسن» جعفر صدر را انتخاب کرده است؟ مگر او از بزرگان حزب حاکم نیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. سید محمد جعفر محمد باقر صدر هیچ ارتباطی نه با احزاب و نه با حزب الدعوة ندارد؛ و شما می‌توانی از روش و طرز تفکر وی اطلاع حاصل کنی. اما دربارۀ علل انتخاب وی، بنده برخی از دلایل انتخاب وی را بیان کرده‌ام و شما می‌توانی پیام سنجاق‌شده در بالای این صفحه را مطالعه کنی. قادر محسنی حمیدی: این، قدیمی است. ویدئوی جدید نیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: [نکتۀ] جديد اين است كه راه‌حل‌های «عبادی»، همان گزافه‌گویی‌ها[ی قدیمی] است. 24جولای 2018 ابوحربی الیاسری: آیا یک امام این‌طور سخن می‌گوید؟ خاک بر سرِ این‌چنین امامی! Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. به باور بنده [استفاده از] زبان دشنام و ناسزاگویی، بیش از آنکه به مخالفت توهین کند به خودت توهین می‌کند؛ و اگر حرف‌های این صفحه را دوست نداری مجبور نیستی اینجا بمانی و کامنت بگذاری. 24جولای 2018 عبد‌الحميد شاوی: من از عباراتی كه احمدالحسن استفاده می‌كند سخت در عجبم. من از دنبال‌كنندگان صفحۀ او و تعداد دیگری از برادرانی هستم که او را یاری می‌دهند و در ميان انصار او دوستان گران‌قدری دارم. در طول مدتی که پیگیر ایشان بوده‌ام چیزی جز عبارات و جملات نیکو نمی‌ديدم كه نشان از شخصيت گوينده‌شان داشت؛ ولی حالا امروز با عبارتی متعجب شدم كه مرا به تفكری طولانی واداشت؛ یعنی عبارت «قوانه». اين تغيیر ناگهانی در روش ایشان برای چیست؟ آيا اين صفحه، همان صفحۀ قديمی است، يا صفحۀ جديد ديگری است؟ و دليل تبليغ ناگهانی برای سيد جعفر صدر نيز بسيار تعجب‌آور است ... واقعاً عجيب است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. من یک عراقی و اهل بصره هستم، و گویشم نیز بصری است، كه هم به آن افتخار می‌كنم و هم آن را دوست دارم؛ و معتقدم از تواناترین لهجه‌های قدیمی عربی برای بیان است، البته اگر لهجۀ طرف مقابل نيز همين باشد. به‌علاوه من از این زبان بسيار استفاده می‌كنم. شايد چون شما با من ديداری نداشته‌ای تصور می‌كنی من هميشه به زبان فصيح صحبت می‌کنم. اما دليل انتخاب سید جعفر صدر برای رياست حكومتِ نجات را می‌توانی در ديگر پست‌هایی كه در بالای این صفحه سنجاق شده است بخوانی. 24جولای 2018 کوثر علی: آقای من، می‌توانم بپرسم چه فرقی میان رسول و نبی هست؟ امیدوارم پاسخ دهید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: کتاب «نبوت خاتم» h​t​t​p​s​:​/​/​a​l​m​a​h​d​y​o​o​n​.​c​o​/​w​p​-​c​o​n​t​e​n​t​/​u​p​l​o​a​d​s​/​2​0​2​2​/​1​1​/​N​a​b​o​v​a​t​-​K​h​a​t​a​m 24جولای 2018 قادر محسنی حميدی: آقای من، سلام علیکم. برخی از مردم عراق، از ايران عیب‌جویی می‌كنند و به‌صراحت حرفشان را مى‌زنند. ما هم مظلوم هستيم. الآن در روم پالتاک از ايران عیب‌جویی می‌کنند و می‌گویند همۀ مصيبت‌های عراق به‌خاطر ماست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، مطمئناً این‌طور نيست. ملت خوب ايران دخالتی در كارهای حكومت فاسد و ستمگر عراق ندارند. 24جولای 2018 أبن البصرة: عزیز من احمد، باید برای او [محمد جعفر محمد باقر صدر] به‌عنوان شخصیتی ملی و بدون ذکر کلمۀ تشیع و مذهب فرهنگ‌سازی شود تا ما [او را] به‌عنوان یک عراقیِ اصیلِ مستقل برای همۀ مذاهب و ادیان و قومیت‌های خود پذیرا باشیم. با محبت و احترام فوق‌العاده‌ای که برای شما قائلم... Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شما را زنده بِدارد عزیزم. احسنت؛ و به همین صورت هم هست؛ و اگر من یک درصد احتمال می‌دادم سید جعفر صدر بر‌اساس وابستگی‌ها و دین، از نظر تقدم و تأخیر میان عراقی‌ها تفاوت قائل خواهد شد ـ‌به همان صورتی که این‌ها عمل کردند‌ـ هرگز او را به‌عنوان نجات عراق پیشنهاد نمی‌دادم؛ و آنچه در دلایلم دربارۀ اسلام و تشیع ذکر کردم خطاب به کسانی بود که برای اسلام و تشیع گریه‌های ساختگی سر می‌دهند. 25جولای 2018

-پیشنهاد: سید جعفر محمد

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 25جولای 2018 پیشنهاد: سید محمد جعفر محمد باقر صدر، رئیس حکومت مستقل نجات.[69] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. اول: تباکیِ (گریه‌های ساختگی) برخی از مزدوران احزاب ویرانگر برای امنیت مرجعیت، تلاشی کودکانه و ناامیدکننده برای تحریک احساسات مرجعیت سید سیستانی است؛ در حالی‌ که امنیت و سلامت هر مرجعیت دینی شیعه یا سنی، چه اسلامی و چه غیراسلامی، خط قرمز همۀ تظاهرکنندگان است. دوم: خلاصۀ آنچه هیئت‌های مکتب با رؤسای عشایر عراقی تاکنون به آن رسیده‌اند عبارت است از: اکثریت قاطع شیوخ و بزرگان عشایری که با آن‌ها دیدار شده است حمایت و تأیید خود را نسبت به سید محمد جعفر محمد باقر صدر به‌عنوان نخست‌وزیرِ حکومتِ مستقل نجات اعلام کرده‌اند؛ بسیاری از شیوخ عام عشایر و دیگران درخواست کردند سید جعفر صدر در جای مشخصی در عراق حاضر شود و درب خانۀ خود را برای دیدار با آنان بگشاید؛ سوم: «حکومتِ مستقل نجات» به‌معنای تجاوز به هیچ شخصیت و کیانِ عراقی نیست؛ بلکه لازم است همۀ متخصصین و افراد خبرۀ مستقل در آن شرکت کنند. (ترکمن‌ها، کردها، اعراب، آشوری‌ها، مسیحی‌ها، و اهل‌سنت، شیعیان، دیگران). ولی این به‌معنای حرکت به‌سوی عدالت و مساوات در میان مردم عراق و بازگرداندن دولت عراقی است تا از آنِ همۀ عراقی‌ها باشد، و تقدّم و تأخّرها بر‌اساس شایستگی و کارکرد انجام شود؛ و به‌معنای ممانعت از قسمت‌شدن عراق و منابعش طبق روش تقسیمات قانونی میان احزاب ویرانگر و جیره‌خوارانشان است؛ همان طور که در طول 15سال گذشته به این صورت بوده است؛ به‌طوری که بیشتر مردم عراق را در حالتی رها کردند که علاوه بر تخریب و ویرانی شهرها، از کمبود خدمات و گرسنگی رنج می‌برند. 26جولای 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن:[70] / 27جولای 2018 Mohammed Khazaal: برادران، شما موضوع را به اشتباه متوجه شدید؟ عراق به تصحیح بیشتر اصول قانون اساسی نیازمند است؛ از جمله مادۀ 142 که به تصویب دوسوم نمایندگان استان‌ها و اِقلیم‌ها اختصاص دارد که برای تصویب قوانینِ مهم رأی‌گیری، یا برای لغو قوانین تصمیم‌گیری می‌کنند، اگر دو‌سوم تصمیم بگیرند آن قانون را رد کنند. این قانونی بسیار مهم است، به‌خصوص دربارۀ مسائلی که به نظام حکومت ریاستی ارتباط دارد؛ یعنی اگر اقلیم کردستان، نظام ریاستی را رد کند آیا بصره و عماره و ناصریه و بغداد و الانبار نیز برای تصویب اقلیم ردکننده موافقت خواهند کرد؟ قانون اساسی را اصلاح کنید، و بیایید بر محمد جعفر صدر اتفاق‌نظر پیدا کنید... Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. «حکومتِ نجات» به این معناست که همۀ حیطه‌های قانون‌گذاری و اجرا را در اختیار داشته باشد؛ و در خصوص اصلاح قانون اساسی یا متوقف‌کردن عمل به آن و نوشتن قانون اساسی جدید توسط متخصصین، این‌ها گام بعدی است و راه‌های بسیاری دارد. 28جولای 2018 En(ع)-Hisham Hussien Turky: سيد Ahmed Alhasan احمدالحسن، در این لینک تمام پیامدهای این طرح پیشنهادی که شما فرمودید و پرسش‌ها و پاسخ‌ها به‌طور خلاصه آمده است: h​t​t​p​s​:​/​/​m​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​s​t​o​r​y​.​p​h​p​?​s​t​o​r​y​_​f​b​i​d​=​4​9​7​0​7​1​4​4​7​4​1​2​2​3​1 Ahmed Alhasan احمدالحسن: متشکرم، عزیز من. 27جولای 2018 وائل خلیل: سلام عليكم ای پسر رسول‌ خدا، و رحمة‌الله و بركاته. از خداوند می‌خواهم برای شما فتح آشکاری بگشاید، و پیروزی باعزتی به شما بدهد، و مرا از انصار مقرب شما قرار دهد. سؤال: پسرم در سن نُه‌سالگی است و از من می‌خواهد برایش کیبورد الکترونیک (ارگ) بخرم ـ‌که یک وسیلۀ موسیقی است‌ـ تا موسیقی یاد بگیرد. آیا جایز است برایش بخرم یا نه؟ و صلی الله على محمد و آل‌محمد و سلم تسليما كثيرا. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بدارد. جایز است. 2آگوست 2018

-شاعر علی المنصوری

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 26جولای 2018 #شاعر_علی_منصوری اعلام می‌کند او قسمتی از انقلاب مردم مظلوم عراق است. زنده باشی، ابوالغیره. #انقلاب موعد ما 27/07/2018 تغییر ریشه‌ای رئیس حکومت مستقل نجات سید محمد جعفر محمد باقر صدر.[71] / احمد کامل الیمانی: انقلاب مردم به رهبری مردم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: احسنت. 26جولای 2018 کامل العبیدی: برادرانم، دوستانم، از فتنه دوری کنید و پشت‌سر طرح‌های خارجیِ وهابیِ سعودی ـ‌که برای عراق زخمی خیری نمی‌خواهد‌ـ گام برندارید؛ چند روز منتظر می‌مانیم تا راست‌گویی حکومت را برای عملی‌شدن وعده‌هایی که به معترضان داده است ببینیم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. یعنی پانزده سال انتظار کافی نبوده است؟ 26جولای 2018

-تغییر ریشه‌ای، سید جعفر محمد باقر صدر

Ahmed Alhasan احمدالحسن EK 26جولای 2018 سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. اول: تباکیِ (گریه‌های ساختگی) برخی از مزدوران احزاب ویرانگر برای امنیت مرجعیت، تلاشی کودکانه و ناامیدکننده برای تحریک احساسات مرجعیت سید سیستانی است؛ در حالی ‌که امنیت و سلامت هر مرجعیت دینی شیعه یا سنی، چه اسلامی و چه غیراسلامی، خط قرمز همۀ تظاهرکنندگان است. دوم: خلاصۀ آنچه هیئت‌های مکتب با رؤسای عشایر عراقی تاکنون به آن رسیده‌اند عبارت است از: اکثریت قاطع شیوخ و بزرگان عشایری که با آن‌ها دیدار شده است حمایت و تأیید خود را نسبت به سید محمد جعفر محمد باقر صدر به‌عنوان نخست‌وزیرِ حکومتِ مستقل نجات اعلام کرده‌اند؛ بسیاری از شیوخ عام عشایر و دیگران درخواست کردند سید جعفر صدر در جای مشخصی در عراق حاضر شود و درب خانۀ خود را برای دیدار با آنان بگشاید؛ سوم: «حکومتِ مستقل نجات» به‌معنای تجاوز به هیچ شخصیت و کیانِ عراقی نیست؛ بلکه لازم است همۀ متخصصین و افراد خبرۀ مستقل در آن شرکت کنند. (ترکمن‌ها، کردها، اعراب، آشوری‌ها، مسیحی‌ها، و اهل‌سنت، شیعیان، و دیگران). ولی این به‌معنای حرکت به ‌سوی عدالت و مساوات در میان مردم عراق و بازگرداندن دولت عراقی است تا از آنِ همۀ عراقی‌ها باشد، و تقدّم و تأخّرها بر‌اساس شایستگی و کارکرد انجام شود؛ و به‌معنای ممانعت از قسمت‌شدن عراق و منابعش طبق روش تقسیمات قانونی میان احزاب ویرانگر و جیره‌خوارانشان است؛ همان طور که در طول 15سال گذشته به این صورت بوده است؛ به‌طوری که بیشتر مردم عراق را در حالتی رها کردند که علاوه بر تخریب و ویرانی شهرها، از کمبود خدمات و گرسنگی رنج می‌برند. #انقلاب تغییر ریشه‌ای سید محمد جعفر محمد باقر صدر رئیس حکومتِ مستقل نجات. (ع)hassan Shanan: خب. شما با مرجعیت هستید یا تظاهرکنندگان؟ چی شد؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. قطعاً با تظاهرکنندگان؛ و برای نجات عراق، [دارایی‌های] گران‌بها و ارزشمند را قربانی می‌کنیم. 26جولای 2018 Mahir Saad: سیاست‌گذاری و ریاست بر سرزمین‌ها با ارث‌بری شدنی نیست. این‌طور نیست که چون جعفر فرزند محمد باقر صدر است می‌تواند دولتی را اداره کند؛ به‌خصوص با توجه به اینکه ما می‌دانیم حتی برخی از فرزندان معصومین هم از راه [درست] به بیراهه رفته‌اند، پس فرزندان غیر معصومین چطور خواهند بود؟... نظر شما محکم نیست؛ همان ‌طور که در این نظر، ادعای سرپرستی و کفالت کامل بر مردمی است که شما فقط هم‌وطنشان هستید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. من برای حل بحرانِ عراق که از پانزده سال پیش پابرجاست یک طرح پیشنهادی ارائه، و آن را برای مردم عراق و شیوخ و بزرگان عشایر مطرح کردم، و تاکنون بیشتر شیوخ و بزرگان عشایر این پیشنهاد را تأیید کرده‌اند. فکر نمی‌کنم این کار، سرپرستی و کفالت مردم عراق نامیده شود؛ بلکه چیزی که می‌تواند سرپرستی و اجبار و قهر مردم عراق نامیده شود توجیه نتایج انتخابات متقلّبانه‌ای است که اکثریت غالب در آن شرکت نکرده‌اند. اما دربارۀ علت‌های انتخاب سید محمد جعفر محمد باقر صدر توسط بنده، برخی از علت‌هایش را بیان کرده‌ام و شما می‌توانی در همین صفحه یا در ویدئوی زیر از آن مطلع شوی: (لینک) 26جولای 2018 Mahir Saad: برادرم، زنده باشی... اما متأسفانه پیشنهاد شما در حد مصیبت‌های عراق نیست؛ صِرفاً یک نظر ساده است... آیا می‌توانی مهارت‌های جعفر صدر را برای ادارۀ مشکلات مناطقی ـ‌که اصل و اساس این بلا بوده است‌ـ ذکر کنی؟ او چگونه با ایرانی‌ها رفتار می‌کند؟ با ترامپ و دولتش؟... این سرنوشت مردم است که آن را نه شیوخ و بزرگان عشایر رقم می‌زنند، نه مردان دینی؛ به‌خصوص با توجه به اینکه ما انتخاب این طبقات اجتماعیِ عِقال‌به‌سر و عمامه‌به‌سر را تجربه کرده‌ایم؛ و نتیجه، وضع فعلی عراق است... عراق را برای نخبه‌های آموزش‌دیده و روشنفکر و جوان رها کنید، نه برای پیرمردهایی که [ذهنشان] پر شده است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: تمام. یعنی شما الآن می‌خواهی سرپرست مردم عراق بشوی؟ 26جولای 2018

-رشوه‌دادن حیدر العبادی

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 26جولای 2018 «حیدر العبادی» سعی می‌کند به حاج «عبدالزهره» رشوه بدهد. پس از برملاشدن این بی‌آبرویی، آیا درست است حیدر العبادی همچنان نخست‌وزیر عراق باقی بماند؟ 27/07/2018 #انقلاب تغییر ریشه‌ای سید محمد جعفر محمد باقر صدر رئیس حکومت مستقل نجات.[72] Najeeb Al-Meahy: از نظر پزشکی، عضو آسیب‌دیده در شخص مبتلا به بیماری قانقاریا را قطع می‌کنند تا به بقیۀ بدن و اعضا سرایت نکند و صاحبش را نکشد. امروز قانقاریا به سرِ حکومت رسیده است؛ یعنی به نخست‌وزیری. بعد از آن چه [عضوی] قطع شود؟ تغییر به دولت نجات ملی حتماً باید انجام بپذیرد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: احسنت. 26جولای 2018 محمود مالک: آقای من! سلام علیکم. حاج‌آقا با پای خودش رفته به پابوسِ فساد، و با ديداری كه داشته مالكی را مدح می‌کند و می‌گوید او انسان ساده و متواضعی است، و او را ستایش می‌کند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. موضوع اين است كه العبادی سعی می‌کند به شخصی رشوه بدهد. محمود مالک: خدا شما را زنده نگاه دارد، پدر بزرگوار ما؛ و ما از شما پوزش می‌طلبیم؛ اما وقتی ديدم با صحبت‌هایش فساد فاسد را مدح می‌کند ناراحت شدم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، از مردم بيشتر از توانشان انتظار نداشته باش. محمود مالک: من از شما عذرخواهی می‌کنم، سيد ما. Ahmed Alhasan احمدالحسن: زنده باشی، عزیز من. وقتی با من سخن می‌گویی هرگز عذرخواهی نكن. من در خدمت شما هستم. 26جولای 2018 الحسينی الحسينی: از احمدالحسن سؤال ساده‌ای دارم: چرا مردم را در دست علمای دين رها كرديد؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: ما رهایشان نكرديم؛ آن‌ها بودند كه ما را ترک كردند. جهت اطلاع می‌توانید به بحث آيۀ اكمال الدين مراجعه كنيد: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​y​o​u​t​u​b​e​.​c​o​m​/​w​a​t​c​h​?​v​=​C​W​l​x​u​Q​M​O​P​J​4 [73] 26جولای 2018

-ده‌ها شهید؛ سید محمد جعفر محمد باقر صدر رئیس حکومت مستقل نجات

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 26جولای 2018 ده‌ها شهید؛ صدها مجروح؛ تاریخ شما را با افتخار و عزت به یاد خواهد آورد. «وکیل جبار بهادُلی» و افرادی را در تظاهرات از دست دادیم... خون‌های گران‌بهایشان بر گردن ماست و ما هرگز درباره‌شان کوتاهی نمی‌کنیم؛ خون‌های شما بر شمشیرهای پلیدشان پیروز می‌شود. موعد ما: 27- 07- 2018 #پیروزی خون بر شمشیر #انقلاب تغییر ریشه‌ای سید محمد جعفر محمد باقر صدر رئیس حکومتِ مستقل نجات.[74] /

-مرجعیت و احزاب خراب

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 27جولای 2018 کفیل بیمارستان هستند... کفیل مرغ هستند... اراضی صندوق‌های سرمایه‌گذاری مرجعیت و احزاب تباهی. ارتباط منفعت‌طلبانه دوطرفه است؛ پس قطعاً به هر شکلی تلاش می‌کنند برای طولانی‌ترین مدتِ ممکن در سلطنت باقی بمانند. / Ahmed Alhasan احمدالحسن: عمار حکیم و حیدر العبادی و نوری مالکی و دیگران: اینان از مطالب گفته‌شده در خطبۀ امروز مرجعیت سیستانی، به‌طور غیر قابل وصفی [اظهار] خوشبختی و خوشحالی، و استقبال فراوان می‌کنند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: نامه‌ای از سید سیستانی در خطبۀ جمعۀ امروز به: افراد بیکار که شغلی ندارند؛ بیماران سرطانی که درمانی نمی‌یابند؛ یتیم‌ها و بچه‌هایی که به‌دنبال لقمه‌ای غذا در زباله‌ها می‌گردند و... چهار سال دیگر منتظر باشید؛ زیرا پانزده سال تجربۀ احزابِ خراب کافی نبوده است. 27جولای 2018 Yasser Sa(ع)ban: گیجمون کردی! یه بار می‌گی سعی دارن سرزنش‌ها رو متوجه مرجعیت کنن، و از اون حرکت بیزاری جستی؛ و الان میگی منفعت‌های دوجانبه. کی جوابمو می‌ده؟ هرکی که کسی رو بپَرَسته و کامنتمو جواب بده، دمپایی نصیبش می‌کنم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. اگر منظورت، [این] سخن من است: « اول: تباکیِ (گریه‌های ساختگی) برخی از مزدوران احزاب ویرانگر برای امنیت مرجعیت، تلاشی کودکانه و ناامیدکننده برای تحریک احساسات مرجعیت سید سیستانی است؛ در حالی ‌که امنیت و سلامت هر مرجعیت دینی شیعه یا سنی، چه اسلامی و چه غیر اسلامی، خط قرمز همۀ تظاهرکنندگان است»؛ روشن است که این گفته، پاسخی به متهم‌کردن معترضین توسط احزاب خراب است؛ به اینکه معترضین می‌خواهند مرجعیت‌ها را به قتل برسانند یا به آنان تعرض فیزیکی کنند. ما گفتیم این اتهامات، درست نیست، و امنیت همۀ مرجعیت‌ها ـ‌چه سنی، چه شیعه، چه مسیحی و چه دیگران‌ـ برای تظاهرکنندگان خط قرمز است، و هیچ‌کس قصد ندارد به آنان تعرض کند. اما نقادی و بیان فساد ـ‌همان ‌طور که در پیام آمده است‌ـ این برای ما خط قرمز نیست؛ نه مرجعیت و نه دیگران؛ و اگر به صفحه مراجعه کنید تقریباً همین عبارت‌ها را می‌بینید که از ابتدای شروع تظاهرات بیان داشته‌ام. 27جولای 2018

-چهار سال خریدن وقت توسط مرجعیت سیستانی

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 28جولای 2018 مرجعیت سیستانی [در سال] 2018 برای مجموعه‌ای که بر مردم عراق مسلط کرده است (169) چهار سال دیگر وقت می‌خواهد؛ انگار پانزده سال کافی نبوده است. سیستانی با این درخواست، آنچه را قبلاً برای تظاهرات مردمی (2015) گفته بود تکرار می‌کند؛ اینکه گفته بود به حکومت فرصت بدهید تا کار کند... در آن موقع گفتم: آیا دوازده سال کافی نبوده است تا اینکه سیستانی ادامۀ تجربۀ شکست‌خورده و اصلاح آن با همان جناح‌های شکست‌خورده و فاسد را درخواست کند؟! بنده بشخصه هیچ پاسخی در سال 2018 ندارم به‌جز پاسخی که در تظاهرات سال 2015 گفتم؛ و سخن پایانی برای مردم عراقی و شیوخ و بزرگان عشایر عراقی است؛ ولی تا ابد نمی‌توان صبر کرد. ویدئوی زیر دربارۀ تظاهرات سال 2015 بوده است.[75] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: عمار حکیم و حیدر العبادی و نوری مالکی و دیگران: اینان از مطالب گفته‌شده در خطبۀ امروز مرجعیت سیستانی، به‌طور غیر قابل وصفی [اظهار] خوشبختی و خوشحالی، و استقبال فراوان می‌کنند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: نامه‌ای از سید سیستانی در خطبۀ جمعۀ امروز به: افراد بیکار که شغلی ندارند؛ بیماران سرطانی که درمانی نمی‌یابند؛ یتیم‌ها و بچه‌هایی که به‌دنبال لقمه‌ای غذا در زباله‌ها می‌گردند و... چهار سال دیگر منتظر باشید؛ زیرا پانزده سال تجربۀ احزابِ خراب کافی نبوده است. 28جولای 2018 احمد آلبو حسن: تمام چیزی که احزاب آرزویش را دارند باقی‌ماندن مستمر بر مسند حکومت است، و مرجعیت نیز آرزویشان را برآورده کرده است؛ و اگر شب و روز هم به آن‌ها انتقاد شود برایشان مهم نیست. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شما را زنده بدارد عزیزم. هیچ انتقاد حقیقی در کار نیست؛ فقط سخنان کلیشه‌ای که از فساد و مفسدین می‌گوید؛ سخنانی کلیشه‌ای که خود افراد فاسد تکرارش می‌کنند. 28جولای 2018 احمداحمد: الآن شما بر این اساس که تو معصوم و نفر سیزدهم هستی بیرون زدی و داری جار می‌زنی؛ ولی این فقط کفر و الحاده و بس! Ahmed Alhasan احمدالحسن: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​h​m​e​d​.​A​l​h​a​s​a​n​.​1​0​3​1​3​/​v​i​d​e​o​s​<​a href="#" class="link-offset-2 link-underline link-underline-opacity-25" data-bs-toggle="modal" data-bs-target="#footnoteModal" onclick="setModalContent('[76]', '[76]')">[76] 28جولای 2018 جعفرالشحمانی: کار شما چیه؟ منتظر چی هستید؟ ای پدر (گزافه‌گویی) Ahmed Alhasan احمدالحسن: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​h​m​e​d​.​A​l​h​a​s​a​n​.​1​0​3​1​3​/​v​i​d​e​o​s [77] 28جولای 2018 ابومحمد المیاحی المیاحی: داداشا، حجت ظهور کرده؟ موضوع چیه؟ خاک تو سرتون و تو سر این نَکرِه احمد، ای نفهم‌ها! Ahmed Alhasan احمدالحسن: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​h​m​e​d​.​A​l​h​a​s​a​n​.​1​0​3​1​3​/​v​i​d​e​o​s​<​a href="#" class="link-offset-2 link-underline link-underline-opacity-25" data-bs-toggle="modal" data-bs-target="#footnoteModal" onclick="setModalContent('[78]', '[78]')">[78] سید سلام الموسوی: بسیارخب، این مرجع شما چرا در طول سالیان گذشته راه‌حلی ارائه نکرده است... شاید شما فقط برای توهین و ناسزا و فاسق‌جلوه‌دادن مراجع حاضر هستید... عمو جان، این نصیحت من به شماست... اولین چیز اینکه شما نهادی منحرف‌شده از دین و مذهب هستید. دومین مطلب اینکه هرقدر هم تلاش کنید اسم مرجعیت را بد جلوه دهید یا ابزارهای تبلیغات فاسد را علیه مرجعیتِ والا در نجف اشرف به کار بگیرید بر پیروان و دوستداران مرجعیت هرگز هیچ تأثیری نخواهد گذاشت. فرد پاک و طاهر، پاک می‌ماند و کارهای شما او را آلوده نمی‌کند... بخواهید یا نخواهید آن‌ها کشتی نجات ما هستند؛ و به‌زودی آن را به امام زمانمان ـ‌مهدی آل‌محمد‌ـ تسلیم می‌کنند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​h​m​e​d​.​A​l​h​a​s​a​n​.​1​0​3​1​3​/​v​i​d​e​o​s​/​<​a href="#" class="link-offset-2 link-underline link-underline-opacity-25" data-bs-toggle="modal" data-bs-target="#footnoteModal" onclick="setModalContent('[79]', '[79]')">[79] حیدرالنجفی: تُف به شما ای ولد زناها! 🗣🗣🗣 Ahmed Alhasan احمدالحسن: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​h​m​e​d​.​A​l​h​a​s​a​n​.​1​0​3​1​3​/​v​i​d​e​o​s​<​a href="#" class="link-offset-2 link-underline link-underline-opacity-25" data-bs-toggle="modal" data-bs-target="#footnoteModal" onclick="setModalContent('[80]', '[80]')">[80] محمد عبد الرسول: ببین رفیق! سید این فاسدها رو انتخاب نکرده تا شما بخواهید ملامتش کنید و گردن او بندازید. خودتون گَندیده‌اید، گندیده‌ها و فاسدهایی مثل خودتون رو انتخاب کردید؛ با این حال سید داره درزها و پارگی‌های کارهای شماها رو وصله و پینه می‌زنه؛ گمراه که می‌شید سر به جنگ با سید بر می‌دارید. عین اجدادتون که با اهل‌بیت(ع) جنگیدند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​h​m​e​d​.​A​l​h​a​s​a​n​.​1​0​3​1​3​/​v​i​d​e​o​s​<​a href="#" class="link-offset-2 link-underline link-underline-opacity-25" data-bs-toggle="modal" data-bs-target="#footnoteModal" onclick="setModalContent('[81]', '[81]')">[81] Salem Al-Assady: کسی که پیشنهاد یا ایده‌ای دارد آن را برای همه بیان می‌کند و می‌داند مردم چگونه تکان می‌خورند، و راه‌حل‌ها چیست و چگونه می‌توان از این مشکلات خارج شد. اما اینکه شما تهمت‌هایی را به‌صورت گتره‌ای و فقط از سرِ کینه‌توزی یا مشابه آن بیان می‌کنید برای مردم هیچ سودی ندارد، بلکه کار را بدتر می‌کند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: پیام پین‌شده در بالای این صفحه: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​h​m​e​d​.​A​l​h​a​s​a​n​.​1​0​3​1​3​/​v​i​d​e​o​s​<​a href="#" class="link-offset-2 link-underline link-underline-opacity-25" data-bs-toggle="modal" data-bs-target="#footnoteModal" onclick="setModalContent('[82]', '[82]')">[82] ابوعصام: تو و امثال تو این دولت را مطرح کرده‌اید چون خودتون آن را انتخاب کرده‌اید. خودتون هم خوب می‌دونید این‌ها اموال عمومی رو بالا می‌کشند و تبدیلش می‌کنند به اموال سیاسی، و اجرا‌کنندگان انتخابات هم خودشون جزو همون احزاب‌اند که جلوجلو پول گرفتند؛ همون‌هایی که «سنت لیکو» هواشونو داشت. این چه ربطی به سید سیستانی داره؟ ایشون مگه نگفته بود اصلح رو انتخاب کنید؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: پیام پین‌شده در بالای این صفحه: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​h​m​e​d​.​A​l​h​a​s​a​n​.​1​0​3​1​3​/​v​i​d​e​o​s​<​a href="#" class="link-offset-2 link-underline link-underline-opacity-25" data-bs-toggle="modal" data-bs-target="#footnoteModal" onclick="setModalContent('[83]', '[83]')">[83] Salah Abd Ul Aali: سیستانی بیرون آمد و سخن گفت و سعی کرد مردم را نجات دهد. پس تو هم بیرون بیا و سخن بگو تا کار تو را ببینیم، ای شیخ. خدا به شما پاداش خیر بدهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​h​m​e​d​.​A​l​h​a​s​a​n​.​1​0​3​1​3​/​v​i​d​e​o​s​<​a href="#" class="link-offset-2 link-underline link-underline-opacity-25" data-bs-toggle="modal" data-bs-target="#footnoteModal" onclick="setModalContent('[84]', '[84]')">[84] Mohamad Saleh: واقعاً کار شما عجیب و غریب است. با اینکه پسر رسول خدا یا فرستادۀ امام مهدی یا وصی او یا یمانی موعود هستی، ولی نمی‌توانی دربارۀ عراق راه‌حلی ارائه دهی؟ به خدا کارت عجیب و غریب است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​h​m​e​d​.​A​l​h​a​s​a​n​.​1​0​3​1​3​/​v​i​d​e​o​s​<​a href="#" class="link-offset-2 link-underline link-underline-opacity-25" data-bs-toggle="modal" data-bs-target="#footnoteModal" onclick="setModalContent('[85]', '[85]')">[85] مفید المؤمن: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته... به خدا سوگند، موضع‌گیری مرجعیت انسان را شرمنده می‌کند؛ و بدتر از آن اصرار مردم به تمسّک‌جستن به عبودیت هُبل توسط آنان است، خدایا! ای مولای من، کم‌بودن تعداد معترضان دیروز در میدان التحریر دل را خون می‌کند. ای فرزند رسول خدا، خدا به قلب شما در برابر این قوم کمک کند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. اندک‌بودن آنان به‌خاطر سرکوب‌ها و کشتار و جنایاتی است که در حقشان انجام می‌شود. 28جولای 2018 li Hammad: دیلا عساس، تو چطوری؟ اومدی چت زدی که من یمانی‌ام و شلوغش کردی، خودت رو هم امام خوندی و از این صحبت‌ها‌. خب این تو و این هم عراقی که نشستی وسطش. یه راه‌حلی براش پیدا کن اگه عُرضه داری، نه فقط اینکه دربارۀ مرجعیت حرف بزنی. یه چی بهتر از مرجعیت بیار، اگه دلت برای عراق می‌سوزه. منتظر چی هستی؟ منتظری مثلاً یسوع از آسمون بندازدت پایین؟ عرضه نداری و فقط می‌خوای [آتیش] روشن کنی. یه چیزی بیار... Ahmed Alhasan احمدالحسن: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​h​m​e​d​.​A​l​h​a​s​a​n​.​1​0​3​1​3​/​v​i​d​e​o​s​<​a href="#" class="link-offset-2 link-underline link-underline-opacity-25" data-bs-toggle="modal" data-bs-target="#footnoteModal" onclick="setModalContent('[86]', '[86]')">[86] 28جولای 2018 عبداللطیف الحوثی: رسول‌ خدا(ص) فرموده است: زمانی بر امتم می‌آید که از علما فرار می‌کنند همان طور که گوسفند از گرگ فرار می‌کند. وقتی این‌چنین شد مبتلا به سه چیز می‌شوند: برداشته‌شدن برکت از اموالشان؛ سلطان ستمکاری بر آن‌ها مسلط می‌شود؛ بی‌ایمان از دنیا می‌روند. عذر می‌خواهم، این کامنت را برای نصیحت گذاشتم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علما چه کسانی هستند؟ 28جولای 2018

-سکان کشتی را به دولتِ نجات تحویل دهند

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 28جولای 2018 رؤسای احزاب سیاسی یا جریان‌هایی که اعلام کردند با مردم مظلوم عراق همراه، و ضد سرکوب آنان هستند، یا کسانی که پیشنهاد گذر به دولت نجات را مطرح کرده‌اند: این‌ها می‌توانند با کناره‌گیری از فعالیت سیاسی یا نپذیرفتن نتایج انتخابات یا تهدید به آن و دعوت مردم عراق به تظاهرات و فعالیت در جهت حمایت از آن در مقابل ابزار و ادوات سرکوب جنایت‌کارانۀ مزدوران احزابِ خراب، سکان کشتی را به دولتِ نجات تحویل بدهند. Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 28جولای 2018 تظاهرکنندۀ دستگیرشده در بصره از شکنجه‌شدنش توسط مزدوران احزاب سخن می‌گوید.[87] / Ahmed Alhasan احمدالحسن EK 29جولای 2018 این‌ها همان نهادهای سیاسی هستند که سیستانی آن‌ها را آورده (169) و امروز نیز بار دیگر می‌خواهد آن‌ها را جمع کند؛ و آن‌ها را به شتاب برای تشکیل حکومت به‌مدت چهار سال دیگر فرا می‌خواند؛ انگار 15سال فساد و ویرانی از نظر سیستانی کافی نبوده است. با توجه به اینکه اغلب قریب به‌اتفاق ملت عراق در انتخابات تقلبی اخیر عراق شرکت نکرده‌اند. راه حل: سيد جعفر صدر، رئيس دولتِ مستقل نجات.[88] / صفا الخزعلی: سلام عليكم، سيد حبيب ما... کسی که انقلاب‌های اخیر مصر را دنبال کرده باشد می‌بیند ملت مصر از طریق انقلاب ملی بزرگ، دو رئیس را در مدت یک سال تغییر دادند و دلیل پیروزی آن نیز عدم وجود مرجعیات یا مؤسسات دینی بوده که منافع دو‌طرفه با رؤسای مصر داشته باشند، يا اینکه تظاهرات طوری بوده باشد که رجال دین می‌خواسته‌اند... متأسفانه ‌ـسید من‌ـ دخالت مؤسسات دینی، آنچه را ملت عراق به‌خاطرش خارج شده است خراب می‌کند، بعد از سال‌ها ویرانی کامل که به تمام عرصه‌های زندگی آسیب رسانده است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. سیستانی برای معاینات پزشکی به بهترین بیمارستان لندن رفت؛ با وجود اینکه پیرمردی سال‌خورده در پایان عمر خودش است؛ حال‌ آنکه کودکان عراق با وجود اینکه در ابتدای عمر هستند از درمان سرطان در بیمارستان‌هایی با شرایط نامناسب رنج می‌برند. کسی که حال و روزش این‌طور باشد، باور ندارم توجهی به تباه‌شدن چهار سال دیگر آینده و زندگی عراق و عراقی‌ها داشته باشد؛ همان طور که با قوّت در تباه‌کردن 15سال [گذشته] مشارکت داشته است. 29جولای 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن: چه‌کسی نهادهای سیاسی شکست‌خورده و فاسدی که عراق را ویران ساخته‌اند آورد؟ و چه‌کسی است که آن‌ها را دعوت می‌کند هرچه زودتر برای چهار سال دیگر دولتی تشکیل بدهند؟ گویی 15سال ویرانی عراق کافی نبوده است.[89] / 29جولای 2018 En(ع)-Hisham Hussien Turky: سيد احمدالحسن، در لینک زیر خلاصۀ بعضی چیزهایی که در صفحۀ مبارک منتشر فرموده‌اید آمده است: https://m.facebook.com/story.php Ahmed Alhasan احمدالحسن: تشکر عزیزم. 29جولای 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن:[90] / 29جولای 2018

-چه کسی نهادهای سیاسی شکست‌خورده را آورد

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 29جولای 2018 چه‌کسی نهادهای سیاسی شکست‌خورده و فاسدی که عراق را ویران ساخته‌اند آورد؟ و چه‌کسی است که آن‌ها را دعوت می‌کند هرچه زودتر برای چهار سال دیگر دولتی تشکیل بدهند؟ گویی 15سال ویرانی عراق کافی نبوده است.[91] /

-منع آب نوشیدنی از اعتصاب‌کنندگان

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 29جولای 2018 اکنون: منع آب نوشیدنی از تحصن‌کنندگان [شهر] المثنى. احزاب خراب به يزيد بن معاويه اقتدا می‌کنند.[92] /

-دستگیری‌های بصره توسط حکومت

Ahmed Alhasan احمدالحسن EK 29جولای 2018 اکنون: یورش‌هایی که حکومت بصره ـ‌که ادعای اسلام و تشیع دارد، و مرجعیت دینی هم از آن پشتیبانی می‌کنند‌ـ انجام می‌دهد؛ مرجعیتی که ادعای جانشینی دین خدا را دارد. مردم به چه‌کسی شکایت کنند؟ همین که مردم را به دین و به خدا کافر کردید برایتان کافی نیست؟! Alaa Alsalem: آنچه در بصره جریان دارد عاقلانه است. بله، آنان را بکُشید... بترسانیدشان... هیچ‌چیزی از مردم باقی نگذارید. مهم این است که مالکی و حزبش باقی بمانند. عمار و جریانش باقی بمانند. و کسانی که امثال آنان‌اند، و کسانی که آن‌ها را آورده‌اند و برایشان تبلیغ می‌کنند سالم بمانند. فقط همین مهم است... اما نیازمندان و مظلومان را نابود کنید؛ زیرا وبال گردن شما هستند، و از شما آب و برق و شغل می‌خواهند؛ و این‌ها خواسته‌هایی هستند که عیش شما را مختل می‌کند، و از بازی با فرزندانتان در میدان‌های اسب‌سواری محرومتان می‌گرداند، و سرمستی گردش‌هایتان را در باغ‌های قصر‌هایتان یا سرمستی گردش‌هایتان را در ویلاهای تابستانه‌تان که در چلۀ سوزان تابستان تموز به آنجا می‌روید تیره‌وتار می‌کند. شما خیال آسوده‌تری خواهید داشت، اگر مردان و زنان و کودکان عراقی را نابود کنید. پس بقای هیچ‌‌کسی مهم نیست به‌جز احزاب و کسانی که آنان را بر گُردۀ مردم مسلط نموده‌اند! و پس از این مهم نیست نمازجمعه در حرم امام حسین( اقامه بشود یا نشود.[93] /

-به‌زودی یاری می‌شوید، هرچند پس از مدتی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 31جولای 2018 به‌زودی یاری می‌شوید، هرچند پس از مدتی. /

-دوستدار احزاب خراب

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 2 آگوست 2018 کسی که دوست داشته باشد احزاب خراب حتی یک روز هم باقی بمانند در جنایاتشان شریک است.[94] / سجاد العیدانی: در دقیقۀ 9 استاندار بصره از جاسوسان و تخریب‌کنندگان در تظاهرات بصره و تلاش‌هایی که برای به آتش‌کِشیدن ساختمان استانداری داشتند سخن می‌گوید؛ و وقتی گزارشگر اصرار کرد اسم کسانی را که در این کار خطرناک دست داشتند ذکر کند او اسم احمدالحسن را بیان کرد و به بیانیه‌ای اشاره کرد که دربارۀ پیشنهادِ دولت نجات ملی از ایشان صادر شده است. پاسخ مناسب چیست؟ h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​D​I​J​L​A​H​t​v​/​v​i​d​e​o​s​/​2​2​9​5​4​9​0​9​4​3​7​9​9​2​1​6 Ahmed Alhasan احمدالحسن: به نظر می‌رسد آن‌ها غیر از احمدالحسن کس دیگری ندارند، و از دروغ‌گویی شرم ندارند. در تظاهرات 2015 و 2016 عمار و مجموعه‌اش ما را متهم کردند به اینکه تظاهرات را ترتیب داده و آن را رهبری کرده‌ایم. در تظاهرات 2017 نجف، استاندار نجف ما را به رهبری تظاهرات متهم کرد تا مراجع نجف را به قتل برسانیم. در تظاهرات 2018 عمار و مجموعه‌اش و استاندار نجف و استاندار بصره و دیگران تهمت‌هایی وارد کردند [از جمله:] آتش‌زدن مقرهای احزاب، و تجاوز به میدان‌های نفتی؛ و ظاهراً آخرینِ آن‌ها تلاش برای آتش‌زدن ساختمان استانداری بصره بوده است. فکر می‌کنم مردم عراق اکنون آن‌ها و دروغ‌هایشان را می‌شناسند؛ و دوباره فریبِ این سفسطه‌گری‌ها و سخنان بی‌ارزش و دروغ‌ها را نمی‌خورند. این قضیه به‌روشنی از این قرار است که مردم برای مطالبۀ ابتدایی‌ترین حقوق خودشان بیرون آمدند، در حالی ‌که آنان با خون‌سردی، بهترین جوانان عراق را کشتند؛ و این همان مسئله‌ای است که تلاش می‌کنند با متهم‌کردن احمدالحسن از آن فرار کنند. پس آنان قاتل‌اند، و باید برای جنایاتی که مرتکب شده‌اند محاکمه شوند. 2 آگوست 2018 Hussain Haidari: Salamullahi alaykum ya imam, if a person five months after his marria(ع)e no lon(ع)er wants to live with his wife because he don't trust her and there mental level doesn't match, and his wife is three months pre(ع)nant then what should he do? this person is sufferin(ع) and his wife is sufferin(ع) and the rest of the family is sufferin(ع) because of the fi(ع)hts every week and he already decided to divorce but one thin(ع) standin(ع) in his way is the unborn child. and he fears that his wife married him for his money and believes that she will use the child to (ع)et more money out of him. ya imam will you please help this person? and pray for us? salamullahi alaykum ya Yamani alay Muhammad (saww).[95] Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. قطعاً ویژگی‌های مثبت و خوبی در همسرش بوده است که باعث شده او در ابتدا با وی ازدواج کند. از همین نقطه سعی کند دوباره با او آغاز کند؛ و در نتیجه به تأخیرانداختن تصمیم جدایی از او قطعاً تأثیر منفی نخواهد داشت. زن، عاطفی است؛ و معمولاً سخن خوب و زیبا عمیقاً در او تأثیر می‌گذارد. پس او باید تلاش کند این ارتباط را به‌گونه‌ای برقرار کند که موفق شود و نتیجه بدهد و اتهاماتی مثل طمع‌ورزی و نظایر آن را رها کند؛ به‌خصوص که کودکی نیز در راه است. به‌طور کلی یک مشکل وجود دارد که همۀ زوجین در ابتدای زندگی‌شان با آن روبه‌رو می‌شوند؛ یعنی مشکل دشواربودن اینکه هرکدام از زن و مرد درک کند با انسانی همانند خودش تعامل می‌کند، و از سوی دیگر او به‌طور کامل با خودش متفاوت است. هرکدام از زوجین ترکیب جسمانی متفاوت و ترشحات هورمونی متفاوتی در زمان‌های مختلف دارد، و در نتیجه کُنش و واکنش وی متفاوت خواهد بود. این علاوه بر آن است که هرکدام از این ‌دو نفر در محیطی متفاوت و به‌شکل متفاوتی تربیت شده است، و چه بسا در معرض شرایط سختی بوده باشد که بر وضعیت روانی‌اش تأثیر گذاشته است. ازدواج درست مثل فرایند مخلو‌ط‌‌کردن دو مادۀ متفاوت در یک ظرف است که چه بسا به زمان نیاز داشته باشد تا تأثیر متقابل و یکی‌شدن میان آن‌ها ایجاد شود.

-مقدمات یکسان، نتایج یکسانی می‌دهد

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 4 آگوست 2018 وقتی همان مقدمات به کار گرفته شود، همان نتایج سابق حاصل خواهد شد. مطلب زیر چیزی است که تقریباً بیش از دو سال پیش در همین صفحه نوشتم: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​h​m​e​d​.​A​l​h​a​s​a​n​.​1​0​3​1​3​/​p​o​s​t​s​/​1​0​3​6​8​2​9​6​6​9​6​9​8​0​2​9 Ahmed Alhasan احمدالحسن: 1جولای 2016 دکتر حیدر العبادی در صفحۀ شخصی خود نوشته است: Haider Al-Abadi: اولویت کنونی، آزادسازی موصل و تحقق استقرار سیاسی و اقتصادی و بهبود جریان برق است ـ‌به‌خصوص در بصره‌ـ و بنده برای اصلاح کابینه اصراری ندارم. می‌گویم: تقریباً یک سال پیش وقتی تظاهرات شروع شد ـ‌و دقیقاً از بصره هم شروع شد‌ـ در دیداری با مدیر شبکۀ ماهواره‌ای المنقذ و در اولین سؤالی که از من پرسیده شد گفتم: «... من مردم عراق را نصیحت می‌کنم تا مشخص شود کسانی که بخشی از این حکومت، و شاهد این شکست و چپاول روشمند و به‌هدر‌دادن ثروت‌ها بوده‌اند و در دوران گذشته هیچ تغییری ایجاد نکرده‌اند امین نیستند و توانایی اصلاح یا تغییر ندارند. عزیزان من، شما چطور امید خیر از کسانی دارید که حتی منصب‌های مدیران کل و وزارتخانه‌ها را با یک هدف تقسیم کرده‌اند؛ با هدف دستیابی به امتیازاتی که این منصب‌ها در اختیارشان قرار می‌دهد! آن‌ها به‌خوبی می‌دانند وزیری که به کار گماشته‌اند، از وزارتی که در اختیار دارد، چیزی نمی‌داند و با این حال این منصب را با تعیین نمایندگان ناکارآمد وزارتخانه، برای خود نگه می‌دارند. وضعیت در رابطه با مدیران کل نیز به همین صورت است. در نهایت، دزدی‌ها، چپاول اموال، قراردادها و طرح‌های شکست‌خورده‌ای خواهند بود که هیچ حاصلی ندارند! آن‌ها در طول دوازده سال گذشته به همین منوال ادامه داده‌اند. آیا به‌دنبال تجربۀ دوازده‌سالۀ دیگری هستید؟ آیا می‌خواهید باز هم تجربه کنید؟! تجربۀ دوازده‌سالۀ دیگری با همان مشخصه‌هایی که مسبّب رنج و گرفتاری شما در طول سال‌های گذشته بوده است؟! امیدوارم عزیزانی که دست به تظاهرات می‌زنند به این پرسش پاسخ بدهند. [پس] یا شما باید برای انقلاب و ایجاد تغییر واقعیِ آنچه در آن هستید خارج شده باشید، یا باید راضی شوید به اینکه بار دیگر، طعمۀ نیرنگ‌ها و فریب‌های اینان شوید!» ای عزیزان، وزرا، معاونان و مدیران به تقسیم‌بندی‌های حزبی گردن می‌نهند و در نتیجه کارآمد نیستند و بسیاری از آن‌ها نه از نظر علمی شایستگی دارند و نه از نظر حرفه‌ای. به‌علاوه اینکه بیشترشان به نفع احزاب خود عمل می‌کنند، نه به نفع هم‌وطنان عراقی با چشم‌پوشی از وابستگی‌های دینی، عراقی یا سیاسی. نتیجه‌ای که عراق به‌خاطر ناکارآمدی‌های نزدیک به یک سال به آن رسیده، نتیجۀ طبیعی همین مقدمات بوده است. پس کمترین چیزی که از حکومت افراد مستقلِ کارآمد انتظار می‌رود، به‌انجام‌رساندن دو وظیفۀ اساسی زیر است: اول، تشخیص عوامل ناکارآمدی با دقت فراوان، مطابق با معیارهای علمی و عملی، و معالجۀ وضعیت عراق به‌طور عام و به‌صورت خاص فسادِ در حال سرایت. دوم: محاکمۀ کسانی که مسبب این شکست در طول دورۀ گذشته شده‌اند و دستِ‌کم بازخواست و محاکمۀ مسببین اشغال بخش بزرگی از سرزمین عراق و بازخواست مسببین ریخته‌‌شدن خون عراقی‌ها در موصل و اسپایکر و دیگر جاها. امروز، دکتر حیدر العبادی به نقطۀ صفر بازگشته است و از ما می‌خواهد او را با همان مقدماتی که منجر به نتایجی شده است که در آن زندگی کرده‌ایم و می‌کنیم بپذیریم و او پایداری سیاسی و اقتصادی و... را محقق خواهد ساخت. تصور نمی‌کنم هیچ شخص عاقلی از همان مقدمات، توقع نتایج متفاوتی داشته باشد. به‌طور کلی بنده توقع چنین رفتاری را تقریباً از یک سال پیش در دیدار مذکور و نیز در آنچه در همین صفحه در طول این مدت گذشته نوشته‌ام، از آن‌ها داشته‌ام. آنچه امروز می‌خواهم بگویم این است که: نگاه شما واقعاً کوته‌بینانه است. فلوجه و موصل، حلقه یا جلیقۀ نجات نیست، و حتی پَرِ کاهی محسوب نمی‌شود. Abo Hamzeh: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقای من، ما انصار شما در ایران محتاج دعایتان هستیم. آقای من، اوضاع در ایران شبیه عراق است؛ زیرا مردم برای مطالبۀ حقوقشان به راه می‌افتند. آیا هر خروجی در هر تظاهراتی در هر کشوری یک گام مثبت است یا خیر؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: وعلیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. من با مردم ایران برای مطالبۀ حقوقشان همراه هستم. 4 آگوست 2018

-با کدام موافقی؟

نظرسنجی انجام‌شده توسط Ahmed Alhasan احمدالحسن K 5 آگوست 2018 شما با کدام موافق هستید؟ / Ahmed Alhasan احمدالحسن: لطفاً با کلیک روی انتخاب خودتان زیر تصویر شرکت کنید تا در شکل‌دهی نظر عمومی دربارۀ مسئله مطرح‌شده مشارکت داشته باشید. 5 آگوست 2018

-حمله به فرمانداری المجر در استان میسان

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 5 آگوست 2018 بعد از اینکه برای متفرق‌کردن تظاهرکنندگان، به‌سویشان تیراندازی شد، آن‌ها به فرمانداری شهر المجر در استان میسان یورش بردند و آن را به آتش کشیدند. بنده بشخصه با [تظاهرات] مسالمت‌آمیز و ضد تجاوز به دارایی‌های عمومی موافقم؛ ولی لازم است همه بدانند مسئلۀ غلبه بر مردم خشمگین بدون ارائۀ راه‌حل‌های عملی و حقیقی مسئله‌ای دست‌نیافتنی است؛ به‌خصوص وقتی مردم علم و یقین داشته باشند که به آنان ظلم شده و حقوقشان غصب شده است و احزاب سلطه‌گر صدها میلیارد دلار از آنان دزدیده‌اند.[96] /

-تظاهرکنندگان در ناصریه، مقرّ سازمان بدر را محاصره کردند

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 5 آگوست 2018 تظاهرکنندگان در ناصریه مقرّ سازمان بدر را محاصره کردند. ما با تنش موافق نیستیم؛ ولی بر مردم خشمگین، نمی‌توان غلبه کرد. از شیوخ بزرگوار عشایر انتظار دارم بیرون‌آوردن پرچم‌هایشان برای تظاهرات را شدت ببخشند و برای گفتن «سخن نهایی» برای نجات کشورشان پیش‌قدم شوند. اکنون لازم است راه‌حل از آن‌ها و از مردم عراق صادر شود؛ قبل از آنکه عراق به‌سوی فرجام خطرناکی که برای هیچ‌کسی رضایت‌بخش نیست بلغزد.[97] /

-تظاهرکنندگان در استان بابل

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 5 آگوست 2018 اندکی قبل: تظاهرکنندگان در استان بابل با فریاد «تغییر... تغییر» ای احزاب خراب، مردم شما را نمی‌خواهند؛ تغییر ریشه‌ای می‌خواهند. 1- در انتخابات شرکت نکردند. 2- در تظاهرات شرکت کردند، و فریاد تغییر سر می‌دهند. شما چه هستید. مردم را به مصیبت کشاندید... می‌خواهید مثل صدام فقط عراق را بسوزانید و همانند بعثی‌ها بر روی زمین کشانده شوید؟[98] /

-کربلا

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 6 آگوست 2018 کربلا احزاب خراب حیا نمی‌کنند؛ دزدیدند و تخریب کردند؛ و عراق ـ‌سرزمین علی بن ابی‌طالب‌ـ را ویران کردند. به خدا سوگند، این جنایتی در حق عراق خواهد بود که به این افراد فقط یک روز ـ‌و نه چهار سال‌ـ [فرصت] داده شود تا تخریب عراق را ادامه دهند. احمد آلبوحسن (در صفحۀ فیس‌بوکش نوشت): 6 آگوست 2018 کربلا 3/8/2018 شما چه هستید. مردم را به مصیبت کشاندید... می‌خواهید مثل صدام فقط عراق را بسوزانید و همانند بعثی‌ها بر روی زمین کشانده شوید؟[99] /

-حجم فساد در عراق

Ahmed Alhasan احمدالحسن EK 8 آگوست 2018 حجم فسادی که رؤسای احزاب و گروه‌های سیاسی در عراق انجام داده‌اند از زبان احمد الجلبی.[100] /

-چه‌چیزی در عراق مانده است؟

Ahmed Alhasan احمدالحسن EK 8 آگوست 2018 دیگر چه‌چیزی در عراق مانده است که احزاب خراب آن را تخریب نکرده باشند؟! آیا عاقلانه است فرصت بیشتری داده شود تا عراق روانۀ قعر دوزخ شود؟![101] / mustafa fahim: آیا منظور شما شخصِ مرجعیت است؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: خیر. mustafa fahim: مولای ما، سوگند به جدت رسول‌ خدا(ص)، مسئول اول و آخر خودِ مردمِ حزب‌گِرا هستند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: بیشتر مردم از انتخابات روی‌گردان شدند، و تعداد قابل‌توجهی به‌عنوان تظاهرکننده بیرون آمدند؛ ولی احزاب به‌طرز وحشیانه‌ای آن‌ها را سرکوب کردند. پس، از مرجعیت سید سیستانی انتظار می‌رود ـ‌از آنجا که احزاب شیعی حاکم به آنچه وی می‌گوید عمل می‌‌کنند‌ـ با توجه به حجم مشکلاتی که برای پانزده سال باقی است موضعی اتخاذ کند؛ این ایرادی نخواهد داشت که بگویم روند سیاسی که اقدام به تأسیسش نمودم شکست خورده است، و باید بازگردیم و راه‌حلی منطقی و قابل‌قبولی وضع و مقرر کنیم. آیا این‌طور نیست؟ هیچ انسانی که از خدا می‌ترسد نمی‌تواند کودکانی را که از بیماری سرطان درد می‌کِشند و بدون درمان رها شده‌اند و ایتامی را که بدون غذا هستند ببیند و سکوت کند؛ در حالی که او استان بصره را می‌بیند که مردمش، آبی برای شستن صورتشان ندارند؛ چه برسد به نوشیدن... دیگر توانی برای صبر نمانده است. 8 آگوست 2018

-خارَک‌های غلام

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 8 آگوست 2018 خارَک‌های غلام: خواندم: افرادی که از طرف احزابِ خراب برای نخست‌وزیری نامزد شدند عبارت‌اند از: حیدر العبادی: چهار سال از آغاز حکومتش تا حال حاضر، وضعیت بهداشت متلاشی‌شده و کودکان سرطانی راه درمانی ندارند. سطح آموزش پایین است. [ارائۀ] خدمات واقعاً بد است، کار در استان بصره به‌جایی رسیده که آب برای شستنِ صورت و نوشیدن مناسب نیست و... هادی العامری: وقتی وزیر حمل‌ونقل بود از اختیارات خودش برای فرودنیامدن یک هواپیما در فرودگاه بغداد سوءاستفاده کرد، آن‌هم فقط به‌خاطر اینکه قبل از اینکه فرزندش سوار [آن هواپیما] شود [هواپیما] پرواز کرده بود. کمترین چیزی که می‌توان گفت این است که او فردی است که نمی‌تواند خودش را کنترل کند، و از قدرتی که به او بخشیده شده بود ـ‌بدون هیچ دلیل درستی‌ـ برای انتقام‌جویی شخصی و ظلم و ستم و آزار دیگران استفاده کرد؛ در نتیجه به‌عنوان یک تنبیه گروهی، مانع از فرودآمدن هواپیما شد و آن‌ها را مجبور کرد به بیروت بازگردند، در حالی‌ که آن‌ها هیچ ارتباطی به موضوع سوارشدن پسرش نداشتند. افراد دیگر از حزب الدعوه و اشخاصی که از این حزب منشعب شده‌اند نیز همین رفتار معطَّر بالا را داشته‌اند. حکایت «خارَک‌های غلام» را برای کسی که نشنیده است نقل می‌کنم: روایت شده است بَردۀ مملوکی در قافلۀ آقایش سوار بر الاغی بود. او در راه خواست برود و ادرار کند، ولی به‌خاطر بدشانسی‌اش قافله نایستاد و او مجبور شد پشت الاغش ادرار کند. کیسۀ غذای این غلام زیر [پایش] قرار داشت و در آن مقداری خارَک بود. مدتی بعد این بنده گرسنه شد و دستش را درون کیسه بُرد، ولی خیسی ادرارش را درون کیسه احساس کرد. اولین خارَک را بیرون آورد و دید خیس است. آن را برگرداند در حالی که می‌‌گفت: نجس است؛ و شروع به دست‌زدن به خارک‌ها کرد. یک خارک خشک پیدا کرد. گفت: این نجس نیست؛ و آن را خورد. همین ‌طور شروع به دست‌زدن به خارک‌ها کرد، و هر وقت یکی را می‌دید خشک است می‌گفت: این نجس نیست، و آن را می‌خورد. در نتیجه با گذر زمان ادرار بخار شد و همۀ خارک‌ها پاک شدند؛ و این یعنی همۀ آن‌ها را ـ‌چه نجس و چه غیر نجس‌ـ خورد. رعد العزیز الغزي: سيد احمدالحسن، من از انصار شما نیستم، ولی به شما نیازمند هستم. امکان دارد شخص شما کمکم کند؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شما را زنده بدارد عزیزم. با دكتر علاء سالم تماس بگیر و برایش بیان کن؛ و ان‌شاءالله در خدمتت هستم. https://www.facebook.com/Alaa.H.Alsalem

-انقلاب

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 12 آگوست 2018 #انقلاب به تظاهر‌كنندگان دلاور عراق می‌گوييم، ما تا آخر با شما همراهیم. ما تکمیل‌کننده‌ایم. شعری از هشام الجخ شاعر مصری: برای كسانى كه نمى‌دانند ما براى چه برخاسته‌ايم.[102] /

-محاصره

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 14 آگوست 2018 محاصرۀ [اقتصادی] و تلاش بر گرسنه نگه‌داشتن و آزار مردم ایران غیر‌قابل‌قبول و ظالمانه است. محاصرۀ [اقتصادی] و گرسنه نگه‌داشتن مردم به هر شکلی که باشد غیر‌قابل‌‌قبول است؛ می‌خواهد با تصمیم شورای امنیت سازمان ملل انجام شود یا فقط با تصمیم آمریکا؛ و این خود اشاره‌ای قوی به سستی نظام جهانی فعلی دارد، و اینکه بر‌اساس عدالت و مساوات بنا نشده است و به هیچ حدومرز اخلاقی یا انسانی مورد قبولی تکیه ندارد؛ بلکه نظامی است مبتنی بر منطق جنگل که قوی، ضعیف را می‌خورد. این‌چنین نظامی، ملزومات باقی‌ماندن را دارا نیست؛ بلکه در حال حاضر به‌سرعت رو به نابودی و فروپاشی می‌رود.

-تیراندازی به تظاهرکنندگان

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 15 آگوست 2018 تیراندازی به تظاهرکنندگان: بصره 14/08/2018 نه آبی، نه برقی، نه کاری، و نه عدالت و مساواتی در فرصت‌ها سرقت میلیاردها از اموال مردم‌ این‌ها دستاورد احزاب خراب در پانزده سال گذشته است. مردم دست خالی و بدون هیچ سلاحی بیرون می‌آیند تا حقوقشان را مطالبه کنند، ولی آنان را با خون‌سردی می‌کُشند.[103] /

-تیراندازی به تظاهر‌کنندگان در بصره

Ahmed Alhasan احمدالحسن: 15 آگوست 2018 اکنون، تیراندازی به تظاهرکنندگان در بصره ادامه ‌دارد؛ به‌رغم آنکه مزدوران احزاب دیروز دو نفر از تظاهرکنندگان را کشتند و سومین نفر حالش وخیم است، و ده‌ها نفر زندانی و مجروح هستند و اموال اعتصاب‌کنندگان تخریب شده است. اکنون:‌ بصره ـ الهویر 15/08/2018.[104] /

-شهید حارث منعثر البو ‌سویلم

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 16 آگوست 2018 شهید حارث منعثر البو سویلم، اولین تأثیر [فرصت] چهار‌ساله‌ای [است] که مرجعیت سیستانی به حکومتشان داده است؛ [همان حکومتی که] پیش‌تر آن را با

فهرست

169 «الشمعة» [شمع؛ و کنایه از افراد خوشنام و بلند‌آوازه] تأسیس کردند و پیوسته بر همان مِنوال ادامه می‌دادند؛ بلکه این‌ها بدتر هستند؛ و در تقسیم غنیمت‌هایی که مرجعیت سیستانی برای چهار سال جدید به آنان داده است پیشی می‌جویند. تاریخ، این جنایات را ثبت می‌کند، و با کاری که صدام و حَجاج و دیگران انجام دادند مقایسه خواهد شد؛ و هر محققی به این نتیجه خواهد رسید که شما همچون آنان و چه بسا بدتر از آنان بوده‌اید. مزدوران احزاب، حارث را با باتوم کُشتند و جمجمه‌اش را شکستند، بدون اینکه وجدانشان اندکی آنان را منع کند یا کوچک‌ترین ترحمی نسبت به او داشته باشند. سپس او را در زندان در حالی که خون از او جاری بود رها کردند تا بمیرد. / Ahmed Alhasan احمدالحسن: از آنجا که سید سیستانی تظاهرکنندگان را دعوت کرده است تا بر خشم خودشان غلبه کنند و آنان ـ‌به‌رغم پانزده سال ظلم و بیداد‌ـ تا بالاترین حد بر خشم خود غلبه کردند [لذا] از باب عدالت و مساوات، بر مرجعیت سیستانی لازم است حکومت و احزاب و مزدوران و شبه‌‌نظامیان خود را نیز دعوت کند به اینکه به خشم خودشان مسلط شوند. این عاقلانه نیست که حارث جوان کشته شود و کودکانش یتیم شوند و با روشی غیرانسانی و وحشیانه جمجمه‌اش با باتوم‌ها شکسته شود و در زندان در حالی که خون از او جاری است رها شود تا بمیرد. 16 آگوست 2018 جعفر السلمی: به‌خاطر هم‌دردی شما خداوند به شما پاداش خیر دهد... آقای ما، این جوان، پسرعموی من است، و پاک‌ترین و طاهرترین فردی بود که دیده‌ام؛ شجاع‌دل و راست‌گو بود و رفتار نیکویی داشت. باندهای خیانت‌کار بدون هیچ دلیلی او را به قتل رساندند، یا شاید جرم او مطالبۀ حقوق مشروعش بود! Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند به شما و خانواده و دوستدارانش پاداش بزرگ عطا فرماید. من در آغاز به خودم تسلیت می‌گویم؛ زیرا البو سویلم‌ها از خانوادۀ ما هستند. 16 آگوست 2018

-بازداشت‌شدگان را آزاد کنید

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 18 آگوست 2018 بازداشت‌شدگان را آزاد کنید. کودکانی که خواستارِ آزادی پدران تظاهرکنندهٔ خود هستند که بازداشت و زندانی شده‌اند.[105] /

-دستگیری زن‌ها و کودکان در ایران

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 20 آگوست 2018 دستگیری زن‌ها و کودکان در ایران از «سید علی خامنه‌ای» و حکومت ایران می‌خواهیم حملات سرکوبگری و تجاوز و دستگیری را متوقف، و مؤمنان به دعوت حَق مهدوی از سادات و شیوخ از جمله طلبه‌ها و اساتید حوزه‌های علمیه در قم و مشهد و دیگر افراد را آزاد کنند، و احکام خودسرانه‌ای را که برای برخی از آنان صادر شده است لغو نمایند. این‌ها مردمی هستند که فقط به‌خاطر عقیده‌شان دستگیر و بازخواست و محاکمه می‌شوند؛ و این نکته‌ای است که خداوند سبحان به آن رضایت ندارد (لا اکراه فی الدین= در دین، اجباری نیست)، و بر‌اساس هرگونه معیار اخلاقی یا انسانی صحیح نیست. ویدئوی زیر مربوط به تربت‌حیدریه در مشهد 19/08/2018 است که تجاوز نیروهای امنیتی به مردان و زنان مؤمنی را که برای مطالبۀ آزادی مؤمنان در شهرشان بیرون آمده‌اند نشان می‌دهد؛ و متأسفانه به‌جای تصحیح اشتباه و آزادی دستگیرشدگان، به تظاهرکنندگان و زن‌ها و کودکان حمله کردند و برخی از افرادی که در تظاهرات شرکت کرده بودند دستگیر شدند؛ و زنان و کودکان نیز از جملۀ دستگیرشدگان بوده‌اند.[106] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: از شما می‌خواهم اخبار دستگیری‌ها و ظلمی را که شیعیان آل‌محمد(ع)مؤمن به دعوت مبارک مهدوی در ایران، از سوی حکومت فقیه ـ‌آن‌گونه که خودشان نام نهاده‌اند‌ـ در معرضش قرار دارند در این صفحه نقل کنید تا همۀ دنیا مطلع شوند، و مردم عراق و عاقلان شیعۀ اهل‌بیت(ع) نیز باخبر شوند که موضع‌گیری و برخورد فقیه ایران در برابر آن دسته از شیعیان اهل‌بیت(ع) که با او اختلاف‌نظر دارند چگونه است. برایم نقل شده دختر‌بچۀ نوزاد چهارماهه‌ای هست که والدینش را دستگیر کرده‌اند و او بدون شیر مادرش مانده است. شیوخ و سادات و اساتید حوزه‌های قم و مشهد که به اخلاق و دیانتشان معروف و شناخته‌شده‌ هستند دستگیر می‌شوند و بدون هیچ شرم و حیایی به خانه‌هایشان هجوم برده می‌شود و... ای عزیزان من در ایران، ظلم‌هایی که در این روزها به شما روا داشته می‌شود برای ما بسیار دردناک و رنج‌آور است؛ ولی تسلی ما برای شما این است که به‌زودی پیروز می‌شوید و زندانبانان زیان‌کار خواهند بود؛ ان‌شاءالله. 27 آگوست 2018

-برای چه نگهبان گماشته‌ای

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K برای چه نگهبان گماشته‌ای، وقتی خودِ نگهبان‌ها دزد هستند؟ تصاویری در کامنت‌ها: كودكی از اهل بصره كه به سرطان مبتلاست، به‌دليل نبود تخت كافی برای تزريق داروی شیمی‌درمانی روی زمين نشسته و از درد به خود می‌پيچد. علاوه بر اینکه به‌دليل نبود داروهای كافی ممكن است وضعيتش وخيم‌تر شود يا به‌دليل مشکلات درمان بميرد.[107] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: / / / 21 آگوست 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن: عید مبارک، و هر سال در خیر و عافیت باشید. از خداوند می‌خواهم شما را جزو برترین بندگانش قرار دهد که از هر خیری که فرو می‌فرستد یا از هر بدی که بازمی‌دارد بهره‌مند شوید؛ و شما را وارد همۀ خیرها و خوبی‌هایی کند که محمد و آل محمد(ع) و بندگان شایسته‌اش را در آن وارد کرده است. ما را در دعایتان یاد کنید. خداوند به شما پاداش خیر دهد. 22 آگوست 2018 Latefa Ahmed: آقای من، می‌توانم نامۀ خصوصی برای شما بفرستم؟ به شما پاداش خیر داده شود. Ahmed Alhasan احمدالحسن: برای دکتر علاء[السالم] یا یکی از اعضای ادارۀ مکتب در نجف اشرف ارسال کن. 22 آگوست 2018 قادر محسنی حمیدی: آقای من، از این پرسش عذرخواهم. برخی از عرب‌ها تا امروز نیز دختران را ختنه می‌کنند. آیا این ختنه‌کردن صحیح است؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: خیر. 22 آگوست 2018

-دستگیری‌های ظالمانه

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 28 آگوست 2018 دستگیری‌های ظالمانه. تاریخ همه‌چیز را ثبت کرده و می‌کند. مبادا در کنار ظلم بایستی، به‌خصوص اگر ظلم برایت آشکارا روشن شده باشد. مبادا در برابر انسانیت و شرافتت کوتاهی کنی؛ زیرا ایستادن در کنار ظلم تو را ذلیل و نابود، و تو را تبدیل به فردی ناتوان و بی‌ارزش می‌کند، حتی در برابر خودت.[108] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: ویدئو با کیفیت پایین‌تر برای کسانی که اینترنت ضعیف دارند. /

-اکثریت قریب‌به‌اتفاق در انتخابات شرکت نکردند

Ahmed Alhasan احمدالحسنE K 30 آگوست 2018 اکثریت قریب‌به‌اتفاق در انتخابات شرکت نکردند. حال آیا واقعاً شما می‌خواهید به ملتی که دست رد به سینۀ شما زدند و در تظاهراتی به میدان آمدند که با اسلحه و شلیک تیر جنگی به‌سمت تظاهر‌کنندگان سرکوبشان کردید خدمت کنید؟! ای احزاب فساد و تباهی؛ هرکس از دوباره بر سرکارآمدن شما حمایت کرده است یا می‌کند تا شما دوباره در یک دولت جدید به ویران‌کردن عراق ادامه دهید به‌زودی عاقبت گفتار و کردار ظالمانۀ خود را خواهد دانست. Sheikh Nadhim Aloqaili الشيخ ناظم العقیلی تصریح عجیبی از زبان بعضی از احزاب: «ما برای تشکیل‌دادن بزرگ‌ترین حزب با یکدیگر مسابقه نمی‌دهیم بلکه به‌سوی خدمت به ملت از یکدیگر سبقت می‌گیریم.» سبحان‌الله... این چگونه از اذهان ما پنهان مانده بود... از شما می‌خواهیم به تکلیفتان عمل کنید. ما اشتباهاتتان را به شما فهماندیم... در حال حاضر ملت احتیاج دارد یاد بگیرد و سطح فرهنگ خود را بالا ببرد. یعنی آیا این عقلانی است که ما در تمام این پانزده سال در گمراهی بوده باشیم و به ریش ما بخندند، و ما واقعیت شما و حسن‌نیتتان را در برابر این ملت درک نکنیم؟! سبحان‌الله، هفتاد حزب که هرکدام برای خدمت‌رسانی به ملت عراق سر و دست می‌شکند؛ پس چقدر این ملت خوشبخت و خوش‌شانس است؟! عراق از خدمت‌رسانی لبریز شده؛ تا آنجا که خیراتش به‌سوی همسایگانش سرازیر شده است. ما نیاز به حرز و دعای چشم‌زخم داریم تا حسادت دولت‌ها و ملت‌های دیگر را دفع کنیم. خدا پشت‌وپناهتان... تمام شما نیاز به حرز و پوشش دارید... چشم‌های ملت‌ها شور است و رحم نمی‌کنند... هرگز همچون شمایی را ندیده‌اند که برای خدمت‌رسانی به ملت عراق این‌قدر از یکدیگر پیشی می‌گیرید. گفته می‌شود از شدت خدمت‌رسانی، آب بصره سبز شده است، و ماهی‌ها رایگان به سینک ظرف‌شویی خانه‌ها راه پیدا می‌کنند... و گاهی هم گِل‌ولای سیاه به آن‌ها می‌رسد، که همچون نامه‌ای از طرف نیت‌های پاک شماست و این لحظه‌های سَروَری و سیادتی است که عراق در آن به‌سر می‌برد و به دست مردم می‌رسد. پانزده هزار شهروند از اهالی بصره از شدت خوشحالی از اینکه برای خدمت به آنان گوی سبقت را از یکدیگر می‌ربایید دچار بیماری اسهال شدند و بیمارستان‌ها را پر کرده‌اند، و جای شگفتی است که تک‌تک آنان نذر کرده‌اند به دست‌هایشان سرُم تغذیه باشد؛ یعنی به قول معروف از خوشحالی بال درآورده‌اند. اگر نمی‌ترسیدیم مردم شما را بپرستند مجسمه‌هایتان را می‌ساختیم و رویشان می‌نوشتیم: «شتابندگان به‌سوی نابودی ـ‌ببخشید‌ـ شتابندگان به‌سوی خدمت به ملت.» حتی ملت‌های اروپایی تظاهراتی بر پا خواهند کرد تا نسخه‌هایی از حاکمان عراق وارد کنند تا مردم را از خدمت‌رسانی سیر کنند. آن‌ها دچار توهم شده‌اند که ملت عراق در حق شما کوتاهی کرده و شما را رها می‌کنند؛ هرگز! از بس برای خدمت به ملت ازدحام کردید و شتاب دارید مردم را زیر پایتان لِه کرده‌اید، آن‌ها را درهم کوبیدید، کشتید و نابودشان کردید. این دنیا فانی است و نباید به آن حرص بورزید؛ ... و شما به‌خاطر آخرت ملت و خدمتگزاری به آنان شتاب کردید... و همۀ ثروت مردم را بالا کشیدید و آنان را فقیر و یتیم رها کردید؛ طوری که از زباله‌دان‌ها غذا پیدا می‌کنند، تا بعد از مرگ در بهشت متنعم شوند! بله... واقعاً، واقعاً ملت، این حکمت رسا و عمیق خدمت‌رسانی‌هایتان را درک نمی‌کنند... بله، واقعاً این خدمت‌رسانی شما عمیق است تا آنجا که آب‌های جاری و مصارف بهداشتی به خانه‌ها پمپاژ می‌شود. چقدر سخت است... چگونه از زیر بار این همه اشتیاق و شتاب به خدمت‌رسانی شما نسبت به خودمان بیرون بیاییم... فقط یکی از این دو راه برایتان [باقی] مانده است: یا شما از عراق می‌روید، یا مردم از عراق می‌روند! راه سومی هم هست... ولی فایده‌ای ندارد! خیلی برایتان زشت است که این‌گونه دروغ می‌گویید که حتی یک مادر داغدیده را به خنده وامی‌دارد! شما برای خدمت‌رسانی به ملت عراق گوی سبقت را از یکدیگر می‌ربایید؟! باشد، حال اگر خودِ مردم از شما تشکر کنند و بخواهند راحت باشید و دیگر خدمت نکنید‌... می‌شود ما را رها کنید تا نفسی بکشیم؟... زیرا به‌ خدا قسم از فراوانی خدمت‌هایتان حتی هوا هم آلوده شده، و حتی پرندگان نیز تلف شده‌اند. ببخشید اگر از عُرف خارج شدم... زیرا در حرف‌ها و خدمات احزاب ویرانی چیز آشنایی یافت نمی‌شود. //

-بصره

31/08/2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 1سپتامبر 2018 بصره 31/08/2018: شلیک تیر جنگی و پرتاب گاز اشک‌آور و قتل عمدی. این پاسخ احزابِ مسلطِ فاسد به ملتی است که برای ابتدایی‌ترین حقوق انسانی خود خارج شده است.[109] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: 1سپتامبر 2018 بصره 31/08/ 2018 #انقلاب تغییر ریشه‌ای رئیس دولت مستقل نجات.[110] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: 1سپتامبر 2018 تظاهرات بصره 31/08/ 2018

-زنانی که تاریخ را می‌سازند

. #انقلاب تغییر ریشه‌ای رئیس دولت مستقل نجات.[111] / انوارالزهراء الطائی: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. آقای من، یمانی آل‌محمد(ع)، مولای من، لازم است نامه‌ای خصوصی به شما ارسال کنم. ای فرزند رسول خدا(ص)، ای کریم فرزند کریمان! آیا به من اجازه می‌دهید؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. به دکتر علاء سالم یا یکی از اعضای ادارۀ مکتب تحویل بده. 1سپتامبر 2018 سجاد العیدانی: «ساره عادل» که در میدان اعتصام در طول بیست روز گذشته جزو افراد فعال بود... و موضع‌گیری‌ دیروزش، شرافتمندانه بود. به‌رغم سرکوب بسیار، لحظه‌ای درنگ نکرد... خداوند انقلابیونی را یاری کند که نوشیدنی‌های گازدار خریدند و میان تظاهرکنندگان در معرض خفگی توزیع کردند تا صورت‌های خود را با آن‌ها بشویند؛ زیرا ماده‌ای مؤثر برای در امان‌ماندن از تأثیر گاز است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند همۀ شما را زنده بِدارد. شما افتخاری برای هر فرد شریف هستید. 1سپتامبر 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شبه‌نظامیانی را که شما را کشتند در دنیا و آخرت لعنت کند، و از خدا می‌خواهم بر ذلت و رسوایی و ننگشان بیفزاید و از آن‌ها به‌خاطر جنایت‌هایی که در حق بی‌گناهان انجام داده‌اند ـ‌ قبل از آخرت‌ـ در دنیا انتقام گیرد. /

-شلیک مستقیم به تظاهرکنندگان

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 2سپتامبر 2018 شلیک مستقیم به تظاهر‌کنندگان در بصره قتل عمد این سیاست‌هایِ سرکوب‌گرانۀ جنایت‌کارانه، پایان کار احزابِ ویرانگر و مزدورانشان را رقم خواهد زد.[112] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: به‌ناچار باید تسلیم تقدیر باشد  اگر روزی ملت خواهانِ حیات باشد  و به‌ناچار باید قیدوبندها شکسته شوند  و به‌ناچار باید شب تار روشن شود  در فضای آن تبخیر و نابود می‌شود  و کسی که شوق حیات را در آغوش نگرفته باشد  از ضربه و سیلی عدمِ پیروز جدا نکرد  پس وای بر کسی که حیات او را  به من این‌گونه گفت  کائنات و روح مخفی در آن  و بر بالای کوه و زیر درخت، این‌گونه دمید  و باد در هر درۀ تنگ  بر مرکب مرگ نشستم و هشدارها را از یاد بردم  وقتی برای رسیدن به هدف خود تا نهایت نرفتم  و نیز از سنگینی آتش شعله‌ور  و از سنگلاخ‌های کوهستان حذر نکردم  تا همیشۀ روزگار بین سوراخ‌ها زندگی می‌کند[113]  و آن‌که از صعود از کوه ترسید  2 سپتامبر 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن: این فیلم، آغاز یورش به تظاهراتِ مسالمت‌آمیزِ بصره را نشان می‌دهد؛ تظاهر‌کنندگانِ مسالمت‌جویی که مزدوران احزاب با تیراندازی مستقیم به آنان یورش می‌برند.[114] /

-بصره

آرام نمی‌گیرد Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 2 سپتامبر 2018 بصره دیگر آرام نمی‌گیرد. Hawraa Alsaleh 1 سپتامبر 2018 کزیره، اندکی قبل.[115] / Ahmed Alhasan احمدالحسنE K 2 سپتامبر 2018 02/09/2018 تنّومه بصره بصره دیگر آرام نمی‌گیرد. آری، تظاهرات مسالمت‌آمیز بصره برای مطالبۀ حقوق است. #انقلاب تغییر ریشه‌ای رئیسِ دولت مستقل نجات.[116] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: ان‌شاءالله به‌زودی برای تمام کارهایی که با عراق و مردمش انجام دادید بازخواست خواهید شد.[117] / 2 سپتامبر 2018 احمد کاظم علی الحاشی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته آقای من، احمد؛ شما پدر من هستید، و چه نیکو پدری هستید وقتی پاسخ پرسش‌ها را می‌دهید. این بخشش و کَرَم شما نسبت به ماست. منظور من سخن اخیر شما به ماست؛ احساس کردم گویی همچون کودکی هستم که در مقابل پدرش که به او آموزش می‌دهد نشسته است؛ این نعمتی است که بالاتر از آن نعمتی نیست؛ ولی متأسفانه برخی از مؤمنان شروع به تمسخر و سرزنش بنده کردند، و برخی از مؤمنان پاسخ شما را در مجالس مؤمنین در برابر همه می‌خوانند؛ انگار پاسخ شما ننگی برای من بوده است. من به آنان گفتم افتخار می‌کنم که احمدالحسن به من می‌آموزد، و مرا ادب می‌کند. آقای من، آیا این شما را راضی می‌کند؟ متشکرم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. من خادم شما هستم؛ و امکان ندارد قصد اسائۀ ادب به یکی از شما را داشته باشم؛ به‌خصوص کسی که سؤال می‌پرسد. اما اینکه گاهی ممکن است شخصی پاسخ مرا به‌عنوان تحقیر یا بی‌ادبی متوجه شود، این شأن و جایگاه خودِ اوست و او در فهمش دچار اشتباه شده است. بدی به مؤمن یا اهانت به او یا کوچک‌شمردن و مسخره‌کردنش یا کاهش قدر و منزلتش به‌صورت عامدانه، تمامی این‌ها حرام است، و درست و اخلاقی نیست. Ahmed Alhasan احمدالحسن:[118] 2 سپتامبر 2018 پخش مستقیم ویدئو توسط حسن عبدالکریم مهدی ـ در بصره: 2 سپتامبر 2018 بصره، استان بصره، عراق. مسیر آزادگان #جوانان_بصره ما را سرکوب کردید. ما را سرکوب کردید. هرقدر ما را سرکوب کنید تکثیر می‌شویم. حسین انقلاب است... این انقلاب است، و ما آهن هستیم. خواری و پستی کافی است. سم به خانه‌ها و بدن‌های ما رسیده است ما را آواره می‌خواهند... دیگر چه باقی می‌ماند؟ ... و باقی می‌ماند ... و باقی می‌ماند ... #انقلاب #تغییر_ریشه‌ای #خون_شهید_انقلاب #مراقب_بصره_باشید #بصره_برمی‌خیزد Save_Basra# #بصره_را_نجات_دهید

-واعظان درباری

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 3 سپتامبر 2018 واعظان درباری Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 3 سپتامبر 2018 #انقلاب سرکوب، انقلاب را به پایان نمی‌رساند، بلکه آن را شعله‌ور می‌کند. ای انقلابیون قهرمانِ عراق و بصره، «مسالمت‌آمیزبودن» بزرگ‌ترین و نیرومندترین سلاحی است که در این زمان در اختیار دارید.[119] / Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 3 سپتامبر 2018 راه‌حل، تغییر ریشه‌ای است، وگرنه عراق به چرخیدن در دور باطل ادامه خواهد داد.[120] / Ahmed Alhasan احمدالحسن K 3 سپتامبر 2018 ویدئوی منتشر‌شده توسط Najeeb Al-Meahy 3 سپتامبر 2018 انقلاب بصره با عزم و ارادۀ جوانان بصره هرگز خاموش نمی‌شود. اکنون 3/9/2018 ساختمان استانداری.[121]

-کثیف‌ترین دوران در تاریخ حکمرانی عراق

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 4سپتامبر 2018 کثیف‌ترین دوران در تاریخ حکمرانی عراق خون‌هایتان، به‌زودی بر شمشیر آلودۀ آنان پیروز می‌شود. Ahmed Alhasan احمدالحسن: به‌خاطر تشییع شهیدشان بیرون آمدند، ولی مزدوران احزاب با تیراندازی از آنان استقبال کردند‌.[122] Ahmed Alhasan احمدالحسن: خون‌های شُهدا پیروز خواهد شد. خون‌هایی که ریختید به‌زودی فوران می‌کند و پیشانی‌هایتان را زیر پا لِه می‌کند. 4 سپتامبر 2018

-تغییر عکس پروفایل

Ahmed Alhasan احمدالحسن K اقدام به تغییر تصویر پروفایل 5 سپتامبر 2018 / مهدی الدیرة (Hassan Al-Rubai): نیازمند دعای شما هستیم، حبیب من. جوانانی داریم که آسیب‌های بسیار بسیار خطرناکی دیده‌اند. اندکی قبل در بیمارستان بودم و از آنان دل‌جویی کردم؛ و در میان آن‌ها برادرانم بودند، وضعیتشان ناگوار بود. ما را از دعایتان فراموش نکنید. خون‌های شهدا پیروز خواهد شد. خون‌هایی که [به زمین] ریختید به‌زودی فوران خواهد کرد و پیشانی‌هایتان را زیر پا لِه خواهد کرد. #شهید_مکی خون تو مکی است و سرد نمی‌شود. #خون_شهید_انقلاب #mbk #مراقب_بصره_باشید #بصره_ می‌سوزد #بصره_ برمی‌خیزد Ahmed Alhasan احمدالحسن: خدا به آنان شفا دهد، و با یاری عزتمند پیروزتان گرداند. 5 سپتامبر 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 5 سپتامبر 2018 تظاهرات مسالمت‌آمیز به خواست خدا ادامه خواهد یافت؛ و با هرآنچه در توان داریم از ادامه و استمرار تظاهرات و اعتصاب‌ها حمایت می‌کنیم، تا تغییر ریشه‌ای محقق شود، و بصره و عراق از این مصیبتی که ملت عراق از آن رنج می‌برد خارج شود. Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 5 سپتامبر 2018 احزاب خراب و جیره‌خوارانشان سرنگون می‌شوند. خون‌های شهدا پیروز می‌شود. کسانی‌که ساختمان‌های حکومتی را به آتش می‌کشند مزدوران احزاب هستند. آن‌ها و اربابانشان تنها کسانی هستند که از سوزاندن ساختمان‌های دولتی سود می‌برند؛ زیرا [اسناد] سرقت‌هایشان از بین می‌رود و انگشت اتهام تخریب اموال نیز به‌سوی تظاهرکنندگان نشانه خواهد رفت. تظاهر‌کنندگان هیچ‌گونه ارتباطی با سوزاندن هیچ ساختمانی ندارند و آن‌ها از هرگونه عمل ‌تخریبی مبرا هستند. این تظاهرات مسالمت‌آمیز است و ان‌شاءالله تا تحقق تغییرات ریشه‌ای به‌صورت مسالمت‌آمیز ادامه خواهد یافت‌.[123] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: کسانی‌ که ساختمان‌های حکومتی را به آتش می‌کشند مزدوران احزاب هستند. آن‌ها و اربابانشان تنها کسانی هستند که از سوزاندن ساختمان‌های دولتی سود می‌برند؛ زیرا [اسناد] سرقت‌هایشان از بین می‌رود و انگشت اتهام تخریب اموال نیز به‌سوی تظاهر‌کنندگان نشانه خواهد رفت. تظاهر‌کنندگان هیچ‌گونه ارتباطی با سوزاندن هیچ ساختمانی ندارند و آن‌ها از هرگونه عمل ‌تخریبی مبرا هستند. این تظاهرات مسالمت‌آمیز است و ان‌شاءالله تا تحقق تغییرات ریشه‌ای به‌صورت مسالمت‌آمیز ادامه خواهد یافت‌.

-حق انسداد چاه‌های نفت

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 6 سپتامبر 2018 پس از اقدام مزدوران احزابِ ویرانگر به سرکوب مردم بصره و بعد از اینکه دستشان به کشتن تعداد زیادی از جوانانمان آلوده شد؛ این حق مشروع اهل بصره است که تا تحقق تغییرات ریشه‌ای در بصره و عراق، چاه‌های نفت را مسدود، و استخراج و صادرات نفت را متوقف نمایند. کرار البصراوی: مولای من، سلام علیکم. از خداوند خواستارم شما را تمکین عطا فرماید؛ پروردگارا، گشایش. مولای من، من به‌خاطر شغلم در ترکیه هستم، و انجام کارم در ترکیه به زمان طولانی نیازمند است؛ در حالی ‌که امروز در بصره قیامت است. متحیرم بر سر کارم بمانم و هدف شغلی‌ام را کامل کنم یا به بصره بازگردم و در کنار تظاهر‌کنندگان باشم؟ مولای من، من از شما می‌پرسم. مولای من، از شما خواهش می‌کنم مرا راهنمایی کنید؛ و من بسیار به دعای شما محتاجم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. اگر برای انجام کاری خارج از عراق هستی کار خود را به ‌پایان برسان. 6 سپتامبر 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 6 سپتامبر 2018 بصره سرکوب، انقلاب را به پایان نمی‌رساند، بلکه آن را شعله‌ور می‌کند. #انقلاب تغییر ریشه‌ای.[124] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: احزاب بروند. بصره بدون احزاب، و ان‌شاءالله عراق بدون احزاب می‌شود. 6 سپتامبر 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن K 6 سپتامبر 2018 بصره: تظاهرکنندگان مقرهای احزاب را به آتش می‌کِشند.[125] #انقلاب تغییر ریشه‌ای. / Ahmed Alhasan احمدالحسن: تظاهرکنندگان مقر سپاه بدر را به آتش می‌کشند.[126] / 7 سپتامبر 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 7 سپتامبر 2018 به آتش‌کشیدن مقر «العصائب» در بصره.[127] Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 7 سپتامبر 2018 ما مقرهای احزاب را به آتش نکشیدیم و برای سوزاندن آن‌ها نیز تشویق نکردیم. این روشن است؟ یا نیاز به تکرار است تا شبکه‌هایِ احزاب، دروغ‌پردازی‌ها و افتراهایشان را علیه ما تکرار نکنند! Ahmed Alhasan احمدالحسن K 7 سپتامبر 2018 بازگردان تصویر پروفایل قبلی: / Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 7 سپتامبر 2018 ایستادگی باشرافت زنان بصره در تحصن‌ها و تظاهرات.[128] Ahmed Alhasan احمدالحسن: 7 سپتامبر 2018 پخش زندۀ ویدئو از حسن عبدالکریم مهدی در بصره. 7 سپتامبر 2018، ساعت 2:09 عصر. بصره، استان بصره، عراق. میدان عروس، زنده. تشییع شهید عبدالسلام فتحی الحمیداوی. #انقلاب_شهید_انقلاب_است Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 7 سپتامبر 2018 بصره هم‌اکنون پخش زندۀ ویدئو از سجاد العیدانی 7 سپتامبر 2018 احزاب بروند. خون‌ها پیروز می‌شوند.[129] / Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 7 سپتامبر 2018 07/ 09/ 2018 زنان بصره و فریادِ: احزاب بروند، بروند. بصره دیگر آرام نمی‌گیرد. تا ـ‌ان‌شاءالله‌ـ تغییر ریشه‌ای.[130] حسین الشافی: آقای من! از این احزاب خسته شدیم. پس کی شادی به‌سوی ما می‌آید و گشایندۀ درب‌ها را می‌بینیم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: ان‌شاءالله، شادی و سُرور به‌سراغ شما می‌آید؛ عجله نکن. 7 سپتامبر 2018

-انقلاب

‌ـ‌بصره Ahmed Alhasan احمدالحسن K: 8 سپتامبر 2018 #انقلاب_بصره مسالمت‌آمیز، متمدنانه به ژرفای تمدن سومر ادامه خواهد داشت، و به‌زودی بر نیروهای ظلم و تاریکی پیروز خواهد شد، و به‌کوری چشم احزاب نابودگر و نقشه‌های شومشان علیه این انقلاب، به‌زودی تغییر ریشه‌ای محقق خواهد شد. ای شیرمردان بصره و عراق، به‌همراه شما این راه را به پایان می‌رسانیم، ان‌شاءالله. مجروحین زیادی در بیمارستان‌ها و خانه‌ها داریم؛ بنابراین، باید به پانسمان زخم‌هایشان و هم‌دردی با آن‌ها و خانواده‌هایشان بپردازیم؛ پس کوتاهی نکنید. خالی‌کردن صحنۀ انقلاب، خیانت به خون شهداست؛ هرگز به خون ارزشمند و عزیز شهیدانی که در راه ایجاد تغییر ریشه‌ای ریخته شد خیانت نخواهیم کرد. Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 8 سپتامبر 2018 مسالمت‌آمیز بوده، و ان‌شاءالله مسالمت‌آمیز ادامه خواهد یافت، تا محقق‌شدن تغییر ریشه‌ای. هرگز اجازۀ تخریب بصره را نمی‌دهیم. ما در کنار سربازها و پلیس‌هایی هستیم که به تظاهرات و تحصن مسالمت‌آمیز احترام می‌گذارند.[131] / احمد الخلیجی: مولا و حبیب من احمدالحسن، مادرم که از جمله دوستداران شما و پدران پاک شما بود به رحمت خدا رفت؛ برایش التماس دعا دارم، آقای ما. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند به شما و دوستداران ایشان اجر عظیم عنایت کند. از خدا می‌خواهم با رحمتش به او مهربانی نماید که او مهربان‌ترین مهربانان است. [از خداوند می‌خواهم] برای مصیبتی که به شما رسیده صبرتان دهد. 8 سپتامبر 2018

-انقلاب

بصره، تاکنون چه چیزهایی را محقق کرده است؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن K: 9 سپتامبر 2018 #انقلاب_بصره تا به‌حال چه چیزهایی را محقق کرده است؟ حکومت محلی و مرکزی را ادب کرده، و احزابِ فاسدی که عراق را ویران کردند به وحشت انداخته است، و وادارشان خواهد کرد هر کلمه‌ای را که دربارۀ هرگونه تظاهراتی که در آینده پیش خواهد آمد بر زبان جاری می‌کنند هزار بار بسنجند؛ چه برسد به سرکوب آن؛ و موضع‌گیری نخست‌وزیر عراق و استاندار بصره و حتی بعضی دستگاه‌های امنیتی نظامی به‌روشنی 180درجه تغییر کرده است؛ با وجود اینکه «نیس» هنوز در جنوب فرانسه است؛ برای ملت عراق به‌طور کلی آرزوی بزرگی را برآورده کرد؛ زیرا این یک تظاهرات غیرسیاسی بود و تابع هیچ جبهۀ دینی یا سیاسی نبود، و امروز مردم عراق به شما می‌نگرند، و تمامش آرزو و انتظار است؛ تعداد بسیاری از تظاهرکنندگان بصره را بانوان تشکیل دادند، و حضور زنان در [تظاهرات] بصره به زنان دیگر استان‌های عراق شجاعت بخشید تا عنان کار را در دست گیرند؛ زیرا زن قوی است و قادر است کارهای زیادی را تحقق بخشد؛ تصویر زیر نشان‌دهندۀ بانوانی است که در تظاهرات اخیر کربلا شرکت کردند. جوانان ظرفیت هوشیاری و آگاهی از خود نشان دادند؛ وقتی از میدان بیرون کِشیده شدند؛ و پس از اینکه مجموعه‌های احزاب به صحنه آمدند تا خراب‌کاری کنند و به آتش بکِشند و برای تسویه حساب شخصی‌شان به‌دلیل دستیابی به اکثریت قاطع طرفدارانشان، میان خودشان به جنگ پرداختند. بنده به همین نکات بسنده می‌کنم، وگرنه چیزهای دیگری هم محقق شده است. شما خیلی چیزها را تحقق بخشیدید و چیزهای بسیاری را تغییر داده‌اید و من اطمینان دارم شما تغییر ریشه‌ای را رقم خواهید زد. / Mohammed Hussain: مولای من احمد، این جوان در تظاهرات سه گلوله به دستش خورد، و ما در اینترنت دیدیم دوستانش او را نجات می‌دادند، و الآن برای عمل‌ دستش به کمک مالی احتیاج دارد؛ در غیر این صورت دستش را قطع می‌کنند. برادرش نیز مجروح شده است. https://bit.ly/3Vu9cfW / Ahmed Alhasan احمدالحسن: این [مطلب] را سجاد العیدانی رسانده است، و ان‌شاءالله جوانان کارهای لازم را برای او انجام خواهند داد. سجاد العیدانی 9 سپتامبر 2018 یاسین العربی: درخواست بشردوستانه... از خداوند متعال یاری می‌جوییم، و به اهل خیر و مروت و صاحبان دل‌های پر خیر و دست‌های سپید رو می‌کنیم، و به هرکسی که این درخواست را می‌بیند؛ و همه آرزوهایم متوجه خداست، و سپس به شما. رسول خدا(ص) فرموده است: «هرکس اندوهی از اندوه‌های دنیا را از مؤمنی برطرف کند، خداوند اندوهی از اندوه‌های روز قیامت را از او برطرف می‌کند. و تا زمانی که آن بنده در یاری‌دادن به برادرش است خداوند بنده‌اش را یاری می‌کند.» چقدر زندگی سخت است وقتی در برابر چشم‌هایت کودکانی را می‌بینی که از فرط گرسنگی گریان هستند و درد می‌کِشند، و شما از فراهم‌کردن آنچه گرسنگیِ آنان را برطرف کند ناتوان هستی... به اهل خیر و صاحبان دست‌های سپید. به کسانی که خداوند با نعمت مال و گستردگیِ روزی نعمتشان داده است، به کسی که برای یاری برادران گرفتار و نیازمندش می‌بخشد. صدای خود را برای یاری خانواده‌ای متوجه شما می‌کنم که از شش نفر از کودکان یتیمی تشکیل شده است که هم پدر و هم مادرشان فوت کرده‌اند، و آن‌ها مهاجرینی از بلد، از کنار مرقد امام‌زاده سید محمد هستند، و با خاله‌شان در حی عسکری کنار علویه حمیده سکونت دارند. افرادی که کفالت این خانواده را برعهده دارند کودکان کوچکی هستند که اقدام به فروش تخمۀ آفتاب‌گردان می‌کنند تا یک لقمه برای خوردن فراهم کنند. هرکسی که می‌تواند دست یاری به آنان برساند ـ‌خوراکی یا نوشیدنی یا مبلغی پول‌ـ می‌تواند با من ارتباط برقرار کند و بنده خودم اقدام می‌کنم به رساندن آنچه توانسته تقدیم کند. از شما بسیار متشکرم... برادری که صاحب صفحه است آنان را می‌شناسد، و من صِرفاً نقل‌کنندۀ پیام هستم. h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​p​r​o​f​i​l​e​.​p​h​p​?​i​d​=​1​0​0​0​1​5​3​0​3​4​9​9​1​6​7 Ahmed Alhasan احمدالحسن: این وضعیت را به جمعیت دارالزهرا برای مراقبت از ایتام برسان؛ یا می‌توانی با دکتر علاء سلام ارتباط برقرار کنی: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​d​a​r​.​a​l​z​a​h​r​a​a​3​1​3​/ 12 سپتامبر 2018 Nooralhuda A. Al-Rubaye: سلام علیکم. من انصاری نيستم ولی پرسشی دارم و اميدوارم اگر آن را بنويسم به من پاسخ دهيد. برایم بسيار بسيار مهم است. خداخيرتان بدهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمةالله و بركاته. زنده باشيد، بنويسيد. 9 سپتامبر 2018 Nooralhuda A. Al-Rubaye: از پاسخ سریع شما متشکرم .سه سال پيش با چند تن از خواهران انصار (خدا خيرشان بدهد) آشنا شدم، آنان در آغاز، دعوت را به من رساندند و من هيچ اعتراضی نداشتم؛ نه دربارۀ وصيت و نه دربارۀ اصل قضيه. تعدادی از سخنرانی‌های شما را شنيدم و در اینترنت دربارۀ دعوت مطالعه كردم. يادم می‌آيد وقتی صدای ضبط‌شدۀ شما را شنيدم بدون دليل گريه كردم. حس كردم موضوع بسيار سخت است و راستش كم‌كم به‌دليل مشغله و درس، تنبلی كردم و پیگیر نشدم. دو بار پشتِ‌سر هم يک رؤیا را با جزئيات یکسان ديدم و آن را برای خواهران انصاری بازگو نمودم ولی دقيق تفسير نشد؛ اگر می‌توانيد آن را برايم تفسير کنید و پاسخی به من بدهيد: در رؤیا ديدم وارد یک موزۀ چند طبقه شده‌ام. در طبقۀ اول، مردمی را ديدم كه آن‌ها را نمی‌شناختم و حتی مرا نمی‌ديدند. مردی را ديدم كه در راهرو بسيار تنگی ايستاده بود. آن مرد كهن‌سال بود و لباس كهنۀ ژوليده‌ای به تن، و عصايی در دست داشت. از من خواست او را از آنجا بيرون بياورم، اما من نتوانستم كاری كنم؛ بسيار ناراحت شدم و تلاش كردم با مردم حرف بزنم تا به او كمک كنند، ولی نه كسی او را ديد و نه كسی او را شناخت. هيچ‌كس صدای مرا نمی‌شنيد و اصلاً كسی مرا نمی‌ديد. سپس به طبقات بالاتر رفتم. طبقۀ دوم و سوم و چهارم، در پیِ كسی بودم تا به آن پيرمرد كمک كند، ولی درست مثل قبل كسی را نيافتم؛ نه كسی مرا می‌ديد و نه صدایم را می‌شنيد. تا اینکه به طبقۀ آخر رسيدم. خالی بود. هيچ‌کسی نبود. فقط در گوشه‌ای مادرِ مادرم را ديدم كه روی صندلی نشسته بود. در اين‌ لحظه همه‌چیز از يادم رفت و به سوی او رفتم. می‌پرسيدم: چرا دقیقاً اينجا نشسته؟ او گفت: من منتظر تو بودم و تو دير كردی. او را در آغوش گرفتم و گريه كردم؛ او اكنون در قيد حيات است؛ والحمدلله. به‌خاطر طولانی‌شدن سخن، پوزش می‌طلبم. خدا توفيقتان دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: اسم مادربزرگتان يا همان مادرِ مادرتان، معنی رؤیا را روشن می‌كند. Nooralhuda A. Al-Rubaye: اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله و اشهد ان عليا ولی الله و اشهد ان الائمه والمهدیين من وُلده حجج الله. سبحان الله، اسم مادربزرگ من، زهره است. 9 سپتامبر 2018

-شهادت علی عباس المهنا المنصوری

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 10 سپتامبر 2018 شیخ ابوعلی المنصوری، خداوند به شما اجر عظیم عنایت فرماید، و به خانواده‌اش و دوستدارانش و همۀ قبیلۀ بنی‌منصور اجر جزیل عطا فرماید. خداوند از هر جنایت‌کارِ قاتلِ ظالمی بزرگ‌تر است. جوانی با عمر گل برای مطالبۀ ابتدایی‌ترین حقوق خود برای تظاهرات بیرون رفت، ولی گروهک‌های ‌احزاب او را کشتند. شهید علی عباس المهنا المنصوری شيخ ابوعلی المنصوری 10سپتامبر 2018 با تأسف و اندوه فراوان، خبر شهادت یکی از تظاهر‌کنندگان ـ‌البته پس از سه روز از گم‌شدنش‌ـ به ما رسید؛ علی عباس المهنا المنصوری. به برادران «حموله المهنا» برای این مصیبت بزرگ تسلیت عرض می‌کنیم و از خداوند می‌خواهیم شهدا را در بهشت جای دهد؛ همان کسانی که در بصره [بر زمین] افتادند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خدا لعنتشان كند. چه دل‌های چركينی دارند. به خدا، از این دنيايی كه ما و آن‌ها را در كنار هم قرار داده است بيزار شده‌ايم. 10 سپتامبر 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 10 سپتامبر 2018 بصره، هم‌اکنون پخش مستقیم ویدئویی از Najeeb Al-Meahy 10 سپتامبر 2018 تظاهرات مسالمت‌آمیز بصره، امروز، میدان عروسة. 10/9/2018، در وفای به عهد خون شهدا.[132]

-سلام بر حسین(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 11 سپتامبر 2018 «السلام على الحسين، و على علی بن الحسين، و على اصحاب الحسين، الذين بذلوا مهجهم دون الحسين» (سلام به حسین، و به علی بن حسین، و به یاران حسین، آنان که خون خود را برای حسین( نثار کردند). سلام بر تو؛ که تو خودِ سلامی، اگرچه با خون، خضاب شدی. تو دلیل و راهنمایِ به‌سوی کبریایی، با اینکه سینۀ گران‌قدرت، لگدکوب شد. تو پناه ترسیده‌ها هستی، ای آنکه از سر بریده‌‌شدن، در امان نماند.[133] / Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 11 سپتامبر 2018 احمد فلاح Ahmed Falah: نزدیک به هفتادهزار [نفر] به‌خاطر آلودگی آب‌ها در بیمارستان‌ها هستند، و وقتی خانواده‌شان بیرون آمدند به‌سمتشان تیراندازی شد و (چه بسا تشنه‌لب) کشته شدند؛ فقط به این دلیل که آن‌ها حقوق خود را مطالبه کردند. پس از آن، بازماندگانشان دستگیر شدند و [آنان را] پنهان کردند، و تاکنون از آنان اثری نیست. دیگران هم ترسانده شدند و به‌خاطر ترس ساکت ماندند. در همین اوقات، مجالسی برای یادبود حسین( و انقلاب وی و تشنگی و شکنجۀ خانواده‌اش توسط جماعتی برگزار می‌شود که رفتارشان در برابر مردم کمتر از دشمنان حسین نیست. گرسنگی؟ تشنگی؟ هَتک حرمت؟ سرکوب؟ فساد؟ و در نهایت نفاق به اسم دین. کسی که بر حسین( می‌گِرید چگونه می‌تواند بخوابد در حالی‌ که نسبت به هم‌نوعان خودش همۀ آن کارهایی را انجام می‌دهد که حسین به‌خاطرش قیام کرده است؟ آیا می‌توانند به چهره‌های خود در آینه بنگرند؟ آیا هیچ‌کدام از آنان احساس عار و ننگ و پشیمانی یا عذاب وجدان می‌کند؟ یا اگر حسین زنده بود او نیز دستگیر می‌شد؟ عراق آزادی_زندانیان سرکوب_را_متوقف_کنید #نامه‌هایی_به_بصره /

-سومریان برای حسین(ع) نوحه‌سرایی می‌کنند

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 19 سپتامبر 2018 سومریان برای حسین( نوحه‌سرایی می‌کنند: پروفسور «ساموئل کریمر» در کتاب خود «از الواح سومر» نزدیکی و قرابت بزرگی را میان داستان‌های عهد قدیم (تورات) ـ‌یا داستان‌های پیامبران‌ـ و لوح گِلی سومری مطرح می‌کند؛ اگر ما در حین بازخوانی این متون سومری که از پادشاه دُموزی و خواهرش جشتی اینانا سخن به میان می‌آورند این حقیقت را مدنظر قرار دهیم، چه بسا به این واقعیت برسیم که این گِل‌نوشته‌های سومری مالامال از نوحه‌سرایی برای حسین( (دموزی: به‌معنی پسر نیکوکار) و خواهرش زینب(ع) (جشتی اینانا) بوده است. اهمیت نزدیک‌بودن داستان مقتل دُموزی در الواح گلی سومری و ماجرای مقتل حسین( در اسلام، می‌تواند نفی‌کنندۀ طرز تفکری باشد که می‌گوید «ادیان ابراهیمی چیزی فراتر از نُشخوار داستان‌های سومری از لاهوت نبوده‌اند» و چه بسا نوبت به ما رسیده باشد تا ثابت کنیم داستان‌ها یا حماسه‌های سومری عبارت‌اند از خبر‌دادن‌های غیبی که از طرف پیامبران سومری ـ‌‌مثل نوحـ نقل شده‌اند؛ خبرهایی که در آینده‌ای نسبت به زمانی که این خبرها نگاشته شده‌اند به وقوع خواهند پیوست. تفسیر جشتی اینانا برای رؤیای برادرش دُموزی در الواح گلی سومری را تقدیم می‌نماییم: «جشتی اینانا گفت: آه ای برادرم، خوابت را برایم باز مگو، شادمان‌کننده نیست، نِی در تمام اطرافت می‌روید، نِی به انبوه از درون زمین بالا می‌آید، جمعی از قاتلان کار را بر تو یکسره خواهند کرد، این خواب توست، یکی از آن گیاهان به‌تنهایی ایستاد و سرش را در برابرت خم کرد، او مادر توست، به‌خاطر تو سرش را خم خواهد کرد، تمام نی‌ها جفت‌جفت ایستاده بودند، به‌جز یکی که از جایش کنده شده بود، من و تو، یکی از ما پنهان خواهد شد و از بین می‌رود، در باغ در گرداگرد زمینِ اطرافت، درختان بلندِ ترسناک افراشته شدند، دیوسیرتان، تو را خواهند ترساند، بر زمینِ رؤیایت آبی فرو نمی‌ریزد، آغُل بره‌ها ویران خواهد شد، شیاطین، عرصه را بر تو تنگ خواهند کرد، کیسۀ آذوقه‌ات خالی گشته، همه‌چیز آن به تاراج رفت، و جام مقدست از میخی که به آن آویزان بود فرو افتاد، از زانوی مادرت که تو را آبستن شد خواهی افتاد، آذوقۀ چوپان، مشک چوپان، همه‌چیز ناپدید می‌گردد، دیوصفتان، هر‌کاری انجام خواهند داد تا تو را ناتوان سازند، جمع شدند،.....، همه می‌خواهند تو را برانند، در آغل بره‌ها، کار تو را یکسره خواهند کرد، ماده‌شترهای کوچکت ـ‌غبارآلود‌ـ ناله سر می‌دهند، خشم، چونان گردباد در آسمان پایدار می‌ماند، تو بر زمین خواهی افتاد، هنگامی‌ که بره‌های آغُلَت با پاهایی لنگان بر روی زمین حرکت می‌کنند، هنگامی‌ که مشک، متلاشی شده و خالی است، شیاطین هرچیزی را پژمرده خواهند کرد، آن هنگام که کرکس، برۀ کوچک را می‌بَرَد، گالا گونه‌هایت را خواهد خراشید، آن هنگام که باز، گنجشکی را از حصار نِیین می‌رباید، گالا از حصار بالا می‌رود تا تو را به دوردست ببرد. دُموزی، گیسوانم به‌خاطر تو در آسمان پریشان خواهد شد، بره‌ها زمین را با سُم‌های خود خواهند کَند. آه دموزی! من با تأسفِ بر تو، گونه‌هایم را خواهم دَرید. ظرف دوغ شکسته شد، ....................... ....................... وقتی جشتی اینانا، دموزی را در آغُل بره‌ها دید، گریست، دهانش را به‌سوی آسمان کرد، دهانش را به‌سوی زمین آورد، غم و اندوهش ـ‌چونان جامه‌ـ افق را پوشانید، ....... «گالا»،[گالا: هیولا، دیو] بالای حصار چوبی رفت «گالا»ی اول دموزی را بر گونه‌اش زد و چنگال‌هایش را در او فرو برد، «گالا»ی دوم دموزی را بر گونۀ دیگر زد «گالا»ی سوم پایه‌های مشک شیرده را درهم کوبید «گالا»ی چهارم جام را از میخ پایین آورد و خُرد کرد «گالا»ی پنجم مَشک را در هم کوبید «گالا»ی ششم جام را خرد کرد «گالا»ی هفتم گریست دموزی! برخیز، ای همسر اینانا! پسر «سِرتور»، برادر جشتی اینانا، از خواب دروغینت برخیز، بره‌هایت غارت شدند، گوسفندانت غارت شدند، بزهایت غارت شدند، کودکانتان را می‌گیریم (بُزهایت غارت شدند)، تاج مقدست را از سر به درآور، رَخت پادشاهی‌ات را از تن به درآور، بگذار عصای پادشاهی‌ات بر زمین افتد، نعلین مقدست را از پای درآور، عریان، با ما می‌روی. «گالا»، دموزی را گرفت، او را احاطه کردند، دستانش را بستند، گردنش را بستند، مشک شیرده آرام گرفت، شیری از آن پایین نمی‌آید، جام خُرد شده است، بعد از این دیگر دموزی نخواهد بود، آغُل بره‌ها به باد هوا رفت.» (منبع: کریمر و ولکشتاین، اینانا، ملکۀ آسمان و زمین) )دکتر ساموئل نوح کریمر (Samuel Noah Kramer) 1897 ـ 1990 م) دانشمند شهیر در زمینۀ تاریخ سومر و زبان سومری.( شاعر سومری، برای دُموزی (پسر نیکوکار) نوحه‌سرایی کرده، می‌گوید: «قلبم سوگوار و غم‌زده رو به دشت نهاد منم بانوی عالی‌مقام، همان‌که سرزمین دشمنان را درهم می‌کوبد. منم نانسونا، مادر آن سرور بزرگ منم کِشِتن، خواهر جوانمرد مقدس. قلبم سوگوار و غم‌زده رو به دشت نهاد به مکان جوانمرد رفت. به جایگاه دُموزی به جهان زیرین، مأوای چوپان. قلبم سوگوار و غم‌زده رو به دشت نهاد به‌جایی که جوانمرد آنجا به بند کشیده شد. به‌جایی که دُموزی در آن اسیر شد... قلبم سوگوار و غم‌زده رو به دشت نهاد.» (دکتر فاضل عبدالواحد علی، ایشتار و مصیبت تموز).

-قرائت مقتل امام حسین(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 20 سپتامبر 2018 نجف اشرف ـ‌ قرائت مقتل امام حسین( پخش ویدئوی مستقیم از ممثلیت مکتب سید احمدالحسن در نجف اشرف. سلام بر حسین که تشنه سربریده شد. مقتل حسین 10محرم الحرام 1440ق[134] / Ahmed Alhasan احمدالحسن K 20سپتامبر 2018 شمال عراق ـ‌استان نینوا (موصل)‌ـ تلعفر مؤمنان، یادبود عاشورا ـ‌شهادت امام حسین(‌ـ را زنده نگاه می‌دارند.[135] / Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 22سپتامبر 2018 جبلٌ يُسبى لتحطيم القيودِ *** من نساءِ الكون ثم رجالها كوهی اسیر شد تا بندها را ابتدا از زنان، و سپس از مردانِ هستی باز کند به اشتراک‌گذاری ویدئو Ahmed Alhasan احمدالحسن: 2 آوریل 2018[136] /

-ای حسین(ع)، حرف‌ها مسموم است

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 27سپتامبر 2018 ای حسین(،حرف‌ها مسموم است. حتی شمر به اسم تو خودنمایی کرد. و حتی نیزه‌ای که سر تو را بالا برد، مُعمَّم گشت.[137] /

-محکوم کردن حمله به تأسیسات عمرانی

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 28سپتامبر 2018 ما حمله به تأسیسات عمرانی، و به اموال هر سفارتی را ـ‌متعلق به هر کشوری که باشد‌ـ محکوم می‌کنیم و این رفتار را اهانت به مردم عراق می‌دانیم. و ما خواهان اخراج نیروهای «حشد الشعبی» از بصره هستیم و اینکه به نیروهای نظامی مثل سربازان و [نیروهای] ضد تروریستی و پلیس فدرال و دیگر نیروهای نظامی عراقی بسنده شود. ابو امیر الفتلاوی: یه سؤال کوچیک ازت دارم: الآن تو احمدالحسن یمانی زمینه‌ساز امام حجتی؟ یا به تعرض به کنسولگری آمریکایی اعتراض داری؟ یا به مردم عراق اهانت می‌کنی؟ بسیار خب، اگه امام مهدی ظهور کنه و آمریکایی‌ها در عراق باشن، آیا با این بهانه که آمریکایی‌ها مهمون ما هستن باهاشون نمی‌جنگه، و بعد به‌سمت آمریکا رفته و در سرزمین خودشون با اون‌ها می‌جنگه؟ یا مسئله چیز دیگه‌ایه؟ آیا ممکنه جواب بدی تا ما تکلیفمونو بدونیم که پشت چه‌کسی قدم برمی‌داریم؟ اگر ممکنه اینو جواب بده. Ahmed Alhasan احمدالحسن: زنده باشی عزیز من. حبیبی، ما عرب و مسلمان هستیم، و در هر دو صورت کسی که روی فرش ما نشسته باشد تحت حمایت ماست و این از اخلاق ماست؛ با وجود آنکه می‌دانیم تمام گروه‌های دیپلماسی که وارد عراق شده‌اند با موافقت حکومت احزاب فاسد آمده‌اند و احزاب مردمی هم جزو آن‌ها هستند. علاوه بر این باید بدانی پادشاهان، سفیرانِ دشمنانِ خونی خود را نمی‌کشند، چه برسد به غیر آن‌ها. 28سپتامبر 2018 Ali Rahem: نیروهای «حشد الشعبی» ـ‌که عزیزترین چیزی ‌که داشتند ‌یعنی جانشان را قربانی کردند‌ـ آن‌قدر شما را به‌خشم آورده‌اند که حالا جناب‌عالی خواستار خروجشان هستی؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، زنده باشی. حبیب من، ما کینه‌ای از آن‌ها نداریم، بلکه درست برعکس است؛ و من معتقدم کسی ‌که گروه‌های ناآگاه را تحت عنوان «حشد الشعبی: بسیج مردمی» به بصره فرستاد تا برنامه‌های مشخصی را اجرا کند او از آنان کینه به دل دارد، و این اوست که در حق آبروی کسانی‌ که خون خود را برای عراق و مقدسات فدا کردند بدی کرده است. به ‌همین‌ دلیل خواستار خروج این مجموعه‌ها و ادوات جنگی و آژیرها و نيروهايشان شدیم تا به افراد فداکار واقعی از نیروهای «حشد الشعبی» ظلمی نشود. 28سپتامبر 2018 ابو محمد عادل: به باور بنده این پست خیلی مهم، و برای عراقی‌ها و انصار احمدالحسن ضروری است؛ به این دلایل: 1- کنسولگری آمریکا در بصره یک دستگاه اطلاعاتی است، و انواع کارهایی را که با مصالح عراق و مردمش در تعارض است انجام می‌دهد، و این برای هر انسان منصفی روشن است. او شیطان است و کارهای کنسولگری آمریکا بر کسی پوشیده نیست، تا آنجا که فعالیت‌ها و نشست‌ها و کارهایش و... و... و... و... و... به آجرهای شهرمان هم رسیده است. 2- شما حمله به سفارت آمریکا را محکوم کردی، ولی حمله به سفارت ایران را محکوم نکردی، و به نظر من شرارت و خطر ایران ـ‌همان طور که خودِ تو هم معتقد هستی‌ـ در حد شرارت و خطر آمریکا نیست؛ و این علامت سؤال بزرگی پیش روی ما قرار می‌دهد؟ 3- رویکرد اهل‌‌بیت(ع) و اینکه تو ادعا می‌کنی پسرشان هستی (؟؟؟) هرقدر هم شرایط خاص باشد امکان ندارد ظالم را همراهی کند. آمریکا امروز همانی است که با وقاحت تمام و به‌صورت علنی با مؤمنین می‌جنگد و از وهابیت، و از هم‌قسمِ آل‌سعودی که اهل یمن را با وحشی‌گری تمام می‌کشد حمایت می‌کند، و با وقاحت در جبهۀ اسرائیل ایستاده است. 4- تو درخواست اخراج نیروهای حشد از بصره را مطرح می‌کنی! حشد همان اهل بصره هستند ای مرد، چه بر سرت آمده؟! می‌بینم با مخالفین و سرکوب‌کنندگان حشد یک‌صدا شده‌ای! و آیا حشد با تمام قربانی‌های خود و جان‌فشانی‌هایش کوتاهی کرده است؟ بله، آن‌که کینۀ حشد را دارد، آمریکا و آل‌سعود و اسرائیل است. آیا جزای احسان غیر از احسان است؟! نمی‌دانم این دعوت تو را چگونه توضیح دهیم؟ بله، این دعوت تو، تأیید و تقدیس خود را از کنسولگری آمریکا و آل‌سعود می‌گیرد. 5- همه می‌دانند احزاب، باعث‌وبانی خرابی عراق هستند؛ زیرا آن‌ها سارقین و دزدانی هستند که سرزمین‌ها و بندگان را خراب کردند. پس برای چه درخواست نمی‌کنید به‌جای اخراج حشد شعبی، احزاب از بصره اخراج شوند؟ نکتۀ مهم دربارۀ این پست این است که انصار احمدالحسن دربارۀ خودشان و ارتباطشان با این شخص بازنگری کنند؛ زیرا موضع‌گیری او در محکوم‌کردن حمله به کنسولگری آمریکا و اخراج نیروهای حشد از دو حال خارج نیست: یا او از آمریکا دفاع می‌کند و این در حساب‌های اطلاعات و دستگاه‌های دولتی مرتبط با آن ثبت خواهد شد؛ یا اینکه این مرد با این موضعی که اتخاذ کرده در واقع اشتباه کرده، و از اینجا روشن می‌شود این مرد یک انسان عادی است و به‌دور از آن ادعایی است که می‌گوید من معصوم هستم، و اینکه او پسر معصوم، و همان مهدی اول است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بدارد. کلام من در این پست واضح است: «ما حمله به تأسیسات عمرانی، و به اموال هر سفارتی را ـ‌متعلق به هر کشوری که باشد‌ـ محکوم می‌کنیم و این رفتار را اهانت به مردم عراق می‌دانیم.» و این یعنی محکوم‌کردن هر حمله‌ای که شامل [کنسولگری] ایرانی و آمریکایی می‌شود. این علاوه بر بیانیه‌ای رسمی است که پیش از این از مکتب من صادر شد، که در همان‌ موقع موضع‌گیری ما را نسبت به حمله به کنسولگری ایران بیان می‌کند، و آن بیانیه تقریباً همین سخنی است که در بالا بیان کردم. در خصوص بقیۀ گفته‌هایت، این‌ها پاسخ‌های قبلی است که برای شما نقل می‌کنم تا استفاده کنی و بتوانی از پرسش‌های مطرح‌شده در کامنت‌ها مطلع شوی: 1- حبیبی، ما عرب و مسلمانی هستیم، و در هر دو صورت کسی که روی فرش ما نشسته باشد تحت حمایت ماست و این از اخلاق ماست؛ با وجود آنکه می‌دانیم تمام گروه‌های دیپلماسی که وارد عراق شده‌اند با موافقت حکومت احزاب فاسد آمده‌اند و احزاب مردمی هم جزو آن‌ها هستند. علاوه بر این باید بدانی پادشاهان، سفیرانِ دشمنانِ خونی خود را نمی‌کشند، چه برسد به غیر آن‌ها. 2- عزیز من، زنده باشی. حبیب من، ما کینه‌ای از آن‌ها نداریم؛ بلکه درست برعکس است؛ و من معتقدم کسی‌ که گروه‌های ناآگاه را تحت‌عنوان «حشد الشعبی: بسیج مردمی» به بصره فرستاد تا برنامه‌های مشخصی را اجرا کند او از آنان کینه به دل دارد، و این اوست که در حق آبروی کسانی‌ که خون خود را برای عراق و مقدسات فدا کردند بدی کرده است. به ‌همین‌ دلیل خواستار خروج این مجموعه‌ها و ادوات جنگی و آژیرها و نيروهايشان شدیم تا به افراد فداکار واقعی از نیروهای حشد الشعبی ظلمی نشود.

-گیلگمش

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 29سپتامبر 2018 ضرار بن ضمرة ـ‌در‌ حالی‌ که امام علی( را توصیف می‌کرد‌ وقتی حکومت به ایشان رسیده بودـ می‌گوید: «وَ أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي بَعْضِ مَوَاقِفِهِ، وَ قَدْ أَرْخَى اللَّيْلُ سُدُولَهُ، وَ غَارَتْ نُجُومُهُ، وَ هُوَ قَائِمٌ فِي مِحْرَابِهِ، قَابِضٌ عَلَى لِحْيَتِهِ، يَتَمَلْمَلُ تَمَلْمُلَ السَّلِيمِ، وَ يَبْكِي بُكَاءَ الْحَزِينِ، فَكَأَنِّي الْآنَ أَسْمَعُهُ وَ هُوَ يَقُولُ: يَا دُنْيَا، يَا دُنْيَا، أَ بِي تَعَرَّضْتِ؟ أَمْ إِلَيَّ تَشَوَّقْتِ؟ هَيْهَاتَ، هَيْهَاتَ، غُرِّي غَيْرِي، لَاحَاجَةَ لِي فِيكِ، قَدْ أَبَنْتُكِ ثَلَاثاً لَارَجْعَةَ لِي فِيهَا، فَعُمُرُكِ قَصِيرٌ، وَ خَطَرُكِ يَسِيرٌ، وَ أَمَلُكِ حَقِيرٌ، آهِ آهِ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ، وَ بُعْدِ السَّفَرِ، وَ وَحْشَةِ الطَّرِيقِ، وَ عِظَمِ الْمَوْرِدِ» «و خدا را شاهد می‌گیرم در بعضی مواضع ایشان را می‌دیدم که شب پهنای تاریکی خود را گسترانده، و ستارگانش غروب کرده بود [کنایۀ عربی از اینکه اول شب، گذشته است]، و حال ‌آنکه ایشان در محراب خود می‌ایستاد و ریش خود را گرفته، مثل مار‌‌گزیده به این‌سو و آن‌سو می‌شد، و اندوهناک گریه سر می‌داد. گویا اکنون دارم می‌شنوم که ایشان می‌گفت: ای دنیا، ای دنیا، آیا برای من خودنمایی می‌کنی؟ یا شیفتۀ من شدی؟ هیهاتَ، هیهاتَ، غیر مرا فریب بده، که مرا به تو احتیاجی نیست؛ تو را سه‌طلاقه کردم که برگشتی در آن نباشد؛ زیرا عمر تو کوتاه، و ارزشت اندک، و آرزوی تو حقیر است، آه! آه! از اندکی توشه، و دوری سفر، و وحشت راه، و عظمت منزلگاه.» متن زیر یکی از متن‌های حماسۀ گیلگمش در همین معناست؛ و عبارت است از: گفت‌و‌گویی میان دنیا (الهۀ ایشتار یا اینانا) و گیلگمش: «وقتی گیلگمش تاج خود را به سر گذاشت، ایشتار شکوهمند سر بالا گرفت و زیبایی گیلگمش را دید و او را گفت: گیلگمش به حضور من بیا و داماد من باش؛ ثمره‌ات را به من عطا کن تا از آن بهره‌مند گردم؛ بگذار من عروس تو و تو داماد من باشی؛ برای تو مَرکبی از سنگ لاجورد و طلا مهیا خواهم کرد؛ با چرخ‌هایی از طلا و دسته‌های بُرنزین؛ و دیوهای توانمند صاعقه، به‌جای قاطران بارکش، آن را خواهند کشید؛ وقتی به خانۀ ما وارد شوی، می‌بینی عطر سِدر در آن پیچیده است؛ وقتی به خانۀ ما وارد شدی، آستانه و سریر آن به پاهایت بوسه خواهند زد؛ پادشاهان، حکمرانان و شاهزادگان در برابرت تعظیم خواهند کرد... گیلگمش لب به سخن گشود و به ایشتار شکوهمند پاسخ داد: ... چنانچه با تو ازدواج کنم، به چه نکویی‌ای خواهم رسید؟ تو! تو جز آتش‌دانی که در سرما خاموش می‌شود نیستی؛ تو چون دربِ ناقصی می‌مانی که بوران و باد را مانع نیست؛ تو کاخی هستی که شیرمردان، در آن شکست می‌خورند؛ و فیلی هستی که کجاوه‌اش را ویران می‌سازد؛ تو همچون قیری هستی که حامل خود را به آلودگی می‌کشاند؛ و تو مَشکی هستی که حاملش را خیس می‌کند؛ تو سنگ مرمری هستی که دیوارش فرومی‌ریزد؛ تو چون سنگ یشمی هستی که دشمنش رو به آن می‌کند و فریبش را می‌خورد؛ تو کفشی هستی که پوشنده‌‌اش را می‌گزد؛ بر عشق کدام‌یک از عاشقانت پایدار مانده‌ای؟ و از کدام‌یک از بندگانت همیشه راضی بوده‌ای؟.....» (منبع:طه باقر،حماسۀ گیلگمش)

-اخلاق علی(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 30سپتامبر 2018 وقتی ابن‌زیاد در خانۀ هانی بن عروه زیر تیغ شمشیر مسلم ‌بن‌ عقیل بود، مسلم به کشتن او اقدام نکرد؛ رفتاری که [حتی] شریک همدانی و هانی را ـ‌که رئیس قبیله و از شرافتمندانی بودند که بسیار به اخلاق اهمیت می‌دادند‌ـ گیج کرد؛ زیرا آنان اخلاق مسلم را درک نکردند؛ [اخلاقی] که او را از ناجوانمردی و غافل‌کُشی حتی نسبت به دشمن‌ترین دشمنانش بازمی‌داشت. وقتی سپاه یزید لعین برای محاصرۀ امام حسین( آمدند و ایشان را مجبور به فرود در کربلا کردند تا زمینۀ شهادتش فراهم شود، به‌‌رغم اینکه آن‌ها دشمنانی بودند که برای قتل ایشان آمده بودند ولی آنان را سیراب نمود. علی( به سفیران معاویه احترام می‌گذاشت؛ با وجود اینکه معاویه، رهبر یک دولت دیگر نبود و فقط یک مجرم بود که از دولتی عادل تمرد کرده بود! علی( هرگز اجازه نداد در دولتش به یک شخص غریب تجاوز و ظلمی بشود، و هرگز اجازه نداد در دولتش به سفیری ظلم شود، و هرگز غافل‌کُشی نکرد، هرگز پیمانی نبست که آن را شکسته باشد، ظاهر و باطنش مخالف یکدیگر نبود، هرگز اجازه نداد در حکومتش به زنان و کودکان ظلم و تعدی شود، هرگز کسی را در زندان‌ها شکنجه نکرد... و این

فهرست

طولانی است... از نظر علی و حسین و مسلم(ع)، پیروزی هدف نبود. اخلاق علی( یکی از مهم‌ترین عواملی بود که عمر دولت دادگر او را بسیار کوتاه کرد؛ در حالی‌ که به‌راحتی می‌توانست فقط با دست‌کشیدن از بعضی مبانی ثابت اخلاقی‌اش، حکومتش را برای زمان طولانی پایدار نماید؛ اما در آن هنگام دیگر او علی( نبود، و اگر چنین می‌کرد (و از ابوالحسن چنین نسبت‌هایی بسی به‌دور است) ما از تمام این زیبایی که در اوست و شیفتۀ آن هستیم محروم می‌شدیم. اخلاقی‌ که درک آن برای کسانی که به‌جای حجت، برای خود ولی فقیهی قراردادند و گفتار و رفتار و سلوک او را به‌دور از اشتباه قلمداد کردند، به‌گونه‌ای که هیچ اعتراض و تحقیق و دقت‌نظری را برنمی‌تابد، سخت و دشوار است. جمال حمود سویلم: سلام عليكم و رحمة‌الله و بركاته. صبحتان به خیر مولای من. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بدارد عزیزم. صبح شما نیز به‌خیر و عافیت، و خداوند شما و کسانی را که با شما هستند حفظ نماید. محمد علی القلاف: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. صبح به‌خیر سید و مولایم. نامه‌ای خصوصی از خواهرم برای شما دارم، چگونه برایتان ارسال کنم؟ ممنونم از شما. خادم شما؛ محمد الكعبی. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بدارد. آن را به علاء سالم یا یکی از اعضای ادارۀ مكتب یا ادارۀ حوزه ارسال کن.

-ناتوانی حکومت محلی و مرکزی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 2 اکتبر 2018 حکومت محلی و مرکزی برای حمایت از مردم بصره و فراهم‌ساختن امنیت برای آن‌ها ناتوان هستند؛ البته پس از اینکه از فراهم‌ساختن ساده‌ترین ملزومات زندگی، مثل آب و برق نیز ناتوان بوده‌اند.[138] /

-ازدواج کاتولیکی میان فرماندهان «حشد» و «داعش»

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 2 اکتبر 2018 ازدواج کاتولیکی جدید[139] میان فرماندهان «حَشد» و داعش؛ تا قداست حشد باقی مانده و چیزی آن را آلوده نکند و بتواند وظایف اصلی‌اش را در بصره ـ‌که رسیدگی به تظاهرکنندگان و مردان و زنان فعال است‌ـ با خودروهای دودی بدون شماره پلاک به انجام برساند؛ همیشه سلامت باشید! اگر سید سیستانی می‌خواهد آبروی یک یا دو شاخه از «حشد» را که زیرنظر او یا «عَتبات» است حفظ کند باید راه‌حلی برایش پیدا کند؛ یا حتی راه‌حلی برای جوانانی که در گروه‌های دیگر «حشد» داوطلب شده‌اند پیدا کند، تا با داعش بجنگند؛ ولی اکنون آن‌ها متوجه شده‌اند که بازیچۀ دست احزابِ فاسدی شده‌اند که «حشد» را رهبری می‌کنند و کارهای جنایت‌کارانۀ مورد نیاز آنان را از طریق «حشد» به انجام می‌رسانند.[140] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: عکسی از مراسم عروسیِ فرماندۀ داعش و فرماندۀ حشد. /

-تسلیت به‌مناسبت وفات صفاء الجابری

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 10 اکتبر 2018 حبیب من، صفا الجابری! در پناه رحمت خدا باشی. از خدا می‌خواهم تو را با محمد و آل‌محمد(ع) محشورت گرداند. به خانواده و دوستداران او تسلیت می‌گویم؛ و از خداوند می‌خواهم در برابر این مصیبتی که به ایشان رسیده، به آنان صبر عطا فرماید. حسن عبدالکریم مهدی در ذی‌قار (استان) به‌خاطر صفا الجابری احساس حزن و اندوه می‌کند. 10 اکتبر 2018 ذی قار. با اندوه بسیار و پس از نبردی طولانی که با بیماری داشت، استان ذی‌قار، فرزند جنگجوی خود را از دست داد؛ همان که صاحب دلی پاک و لبخندی زیبا بود. صفا جابری. ما از خداییم و به‌سوی او بازمی‌گردیم. عزیزم، به‌سلامت بخوابی.

-ترور افسران عراقی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 11 اکتبر 2018 شاخه‌ها و رهبرانی در «حشد» هستند که ناجوانمردانه افسران عراقی را در وزارت کشور و دستگاه‌های امنیتی دیگر ترور می‌کنند؛ علاوه بر ترورهایی که در بصره و دیگر شهرهای عراق همیشه ادامه دارد.[141] /

-کسی که خواستار اصلاح است گناهکار را نمی‌کشد، بلکه هدایتش می‌کند

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 13 اکتبر 2018 کسی که خواستار اصلاح است گناهکاران را نمی‌کُشد، بلکه خواهان هدایتشان می‌شود و اخلاق نیکو را از طریق رفتار و روش خودش در زندگی در برابر آنان، به آن‌ها می‌شناساند. «مردان دینی» شما را با فتاوای کشتن مخفیانه ـ‌با این توجیه که این فرد زناکار است و آن یکی چنان است‌ـ فریب ندهند. قتل، ظلم و جنایتی زشت و غیراخلاقی است و نمی‌توان از منظر دینی توجیهی برایش آورد؛ عیسی (یسوع) در برابر مردان دینی همچون دیواری که مانعِ سنگ‌هایشان می‌شود ایستاد؛ در برابر همان‌ کسانی که می‌خواستند فرد متهم به زنا را سنگسار کنند. عدنان التلعفری الموسوی: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. ای مولای من، قائم آل‌محمد! نامه‌ای دارم که مایلم آن را برای شما ارسال کنم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. آن را ارسال کن. 13 اکتبر 2018

-نمایشگاه کتاب فرانکفورت

Ahmed Alhasan احمدالحسن: 15 اکتبر 2018 فرانکفورت، آلمان نمایشگاه بین‌المللی کتاب، آلمان، فرانکفورت / / / / / / Abu Yusif: ای آقا، تو فرزند پیامبر یا وصی‌اش نیستی. چطور تصویر زنان سر برهنه را منتشر می‌کنی؟ خدا تو و ما را هدایت کند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. پیامبر خدا محمد(ص) به سفانه دختر حاتم طایی احترام گذاشت و او را تقدیر و اکرام کرد؛ در حالی‌ که او به رسول خدا ایمان نداشت و محجبه نبود. 15 اکتبر 2018 Abu Yusif: یعنی من می‌توانم با خانم‌های غیرمحجبه به‌طور عادی برخورد و معاشرت داشته باشم چون پیامبر این کار را کرده است؟ یعنی این کار یک سنّت شده، و لازم است از آن پیروی کنیم؟ یعنی عادی است و حرام نیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: بله، می‌توانی و اصلاً حرام نیست. 15 اکتبر 2018

-دعا در بارگاه امام حسین(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 27 اکتبر 2018 خداوند به شما پاداش بزرگ ارزانی دارد، و اعمال شما را بپذیرد. امیدوارم ما را در دعایتان نزد امام حسین( یاد کنید.

-ذکر وفات رسول اعظم(ص)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 6 نوامبر 2018 به‌مناسبت یادبود وفات رسول اعظم محمد(ص) خداوند اجرتان بدهد. در زیر، وصیت رسول خدا محمد(ص) در شب وفاتش را قرار داده‌ام:[142] /

-شرافت و کرامت

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 12نوامبر 2018 اگر شرافت و کرامت خریدنی بود، حتماً قسمتی از آن را برای شما می‌خریدیم! هر سال در زیارت اربعین، مؤمنانی که پیرو راه حق ما هستند موکب‌های زیادی را در طول مسیر تا ضریح امام حسین( بر پا می‌کنند و الحمد لله هیچ‌گونه دردسر و اِخلالی برای این موکب‌ها در هیچ‌کدام از شهرهای عراق پیش نیامده است؛ بلکه نیروهای امنیتی در تمام شهرها همکاری کرده و به‌وظیفۀ خود به‌طور صحیح عمل کرده‌اند؛ به غیر از یک موکب در منطقۀ خان النص نجف اشرف که عاملین آن موکب از طرف گروهی که به ‌اسم «استخبارات نجف: اطلاعات نجف» آمده بودند تحت‌فشار قرار گرفتند، در حالی که عده‌ای نیروهای مسلح نیز به‌همراهشان بودند. آن‌ها افرادی را که داخل موکب بودند به دستگیری و بستن موکب تهدید کردند، و علت این کار ـ‌طبق گفتۀ خودشان‌ـ این بود که کنسولگری ایران در نجف این را از استاندار نجف درخواست کرده بود؛ و استاندار نجف نیز اوامر کنسولگری ایران را اجرا می‌کند؛ و متأسفانه بعضی از اشخاص تندرو و کینه‌توزِ ایرانی به‌همراه نیروهای امنیتی عراقی بودند که به آن‌ها اجازۀ تجاوز به موکب و سرقت اموال آن را دادند؛ و از جملۀ این اموالِ دزدیده‌شده، بنری بود که تصویرش را در عکسی که در کامنت پیوست کرده‌ام مشاهده می‌کنید؛ عکسی که مرد معمّمی که در تصویر وجود دارد آن را منتشر کرده، و به اینکه آن را سرقت کرده افتخار می‌کند و با آن عکس گرفته است. واقعیت این است که اگر شرافت خریدنی بود حتماً قسمتی از آن را برای شما می‌خریدیم، تا شاید می‌فهمیدید در چه ننگ و عاری فرو رفته‌اید؛ در حالی ‌که شما نیروهای امنیتی هستید و وظیفۀ شما دفاع از افرادی است که درون موکب بوده‌اند و محافظت از آنان و محافظت از اموال آنان بوده است و حقوقی که دریافت می‌کنید از اموال آنان است؛ زیرا آن‌ها عراقی هستند و حقوق شما از اموال عراق پرداخت می‌شود، ولی شما عکس آن عمل کردید و اوامر یک حکومت بیگانه را برای تجاوز به عراقی‌ها و اموالشان بدون هیچ توجیه درستی به اجرا درآوردید.[143] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: مرد دینی معمّم با کمک استخبارات نجف (اطلاعات نجف) و نیروهای امنیتی در نجف اشرف به دزدیدن بنر موکب اقدام کرده، و ـ‌همان طور که دیده می‌شود‌ـ سپس آن را وارونه کرده تا دلش خنک شود. / 12نوامبر 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن: ویدئویی که تجاوز استخبارات نجف و نیروهای همراه آنان را به حسینیۀ انصار امام مهدی( در «خان النص» نشان می‌دهد و بیان می‌کند چگونه پرچم البیعة للهِ برافراشته‌شده در بالای حسینیه را پایین می‌آورند.[144] / 12نوامبر 2018

-سالروز میلاد حبیب خدا محمد(ص)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 25نوامبر 2018 در سالروز میلاد حبیبِ خدا محمد(ص) هر سال در خیر و عافیت باشید. اللهم صل علی محمد و آل محمد رسول خدا(ص)(ص) در همۀ اَشکال تمدنِ انسانی ـ‌اعم از اخلاقی و علمی و معرفتی و عملی‌ـ تأثیری مثبت و عمیق بر جای گذاشته است. فرستادۀ خدا محمد(ص) [همه را] به یادگیری و طلب دانش و معرفت و نیز کار و تلاش تشویق کرد، و وقتی مسلمانان به برخی از گفته‌ها و آنچه محمد و آل‌محمد(ع) به آن تشویق کردند عمل نمودند اختراعات بسیار بزرگی را برای انسانیت به ارمغان آوردند که امروز در کارخانه‌ها و ابزارهای الکترونیکی ما و بیمارستان‌ها و دیگر عرصه‌های زندگی وجود دارند. فیلمِ زیر[145] تأثیر اسلام و تمدن اسلامی را در جهان امروز و توسعه و فناوری‌هایش نشان می‌دهد. #تأثیر_محمد_در_تمدن_انسانی #قرون_وسطی #قرون_تاریک #دوران_طلایی / Ben Mohamad: Salam alaikum wa rahmatollah wa barakutuh. To my master, Sayed Ahmed Al-Hasan. I have some questions that I hope to (ع)et answer from you. I apolo(ع)ize in advance, I do not mean to burden you with this questions. 1 . Here is east Asia, our community has a lar(ع)e number of Buddhist and Hindus. I am still confused on how to do da’wa to them. Please advice us my master on this matter. How should we do it? What topics or knowled(ع)e that we need to focus on ? 2 . On child marria(ع)e, this is a very serious topic in my country. What is the strai(ع)ht answer that we should (ع)ive if we are asked in this matter ? 3 . On racism, can you please comment on this matter as I have seen some Ansar think that their race and ethnic are better and have certain specialty over other skin color. And in the time of Divine Rule of Al-Mahdi, will there be any policy based on race and skin color ? That is all for now. May Allah hasten your re-appearance. Thank you my master . Salam alaikum wa rahmatollah.[146] Ahmed Alhasan احمدالحسن: سلام بنده به همۀ مؤمنان در کشورهای شرق آسیا. ج 1- هندوئیسم و بودیسم با دین الهی در ارتباط‌ هستند و بسیاری از نظریاتشان به نظریات اسلام و مسیحیت و یهودیت نزدیک است ـ‌به‌خصوص دربارۀ [شخص] رهایی‌بخش یا همان منجی در آخرالزمان‌ـ دلیلش هم این است که همه به یک منطقه و یک میراث تمدنی و دینی برمی‌گردند؛ زیرا همه به آدم( و منطقۀ آدم( و دین الهی آدمو ارشادات و بشارت‌های موجود در آن برمی‌گردند؛ البته تحریفاتی وجود دارد، اما به‌همان اندازه ردّپا‌هایی از حق هم هست. بنده این مطلب را در کتاب توهم بی‌خدایی بیان کرده، و توضیح داده‌ام که همه به گروهی برمی‌گردند که از آفریقا مهاجرت کردند و سپس در منطقۀ خلیج فعلی ـ‌قبل از اینکه آب‌ آن را بپوشاند‌ـ ساکن شدند؛ آدم و دین آدم در اینجا بود، و از همین‌ جا مردم به شرق آسیا و دیگر جاها مهاجرت کردند، در حالی ‌که تعالیم آدم و دین آدم( را به‌همراه داشتند؛ ولی مطالب همان طوری که بود باقی نماند؛ بلکه تغییر پیدا کرد و با گذشت زمان تحریف شد. بنابراین به‌طور کلی می‌توانید با نقاط اشتراک با آنان همراه شوید؛ به‌خصوص دربارۀ جریان مهدویت یا همان منجی آخرالزمان. ج 2- در گذشته در خصوص مسئلۀ ازدواج [افراد] کم‌سن‌وسال‌ یا کودکان صحبت کرده‌ام و خواهشمندم به آنچه قبلاً نوشته و تبیین کرده‌ام مراجعه کنید و اگر به زبان مالایی یا انگلیسی ترجمه نشده است، می‌توانی از بعضی از مؤمنان بخواهی آن‌ها را ترجمه کنند. ج 3- همۀ ما هوموساپینس‌هایی هستیم از نسل گروهی از هوموساپینس‌ها که همه سیاه‌پوست بودند و از آفریقا مهاجرت کردند و سپس در جهان پراکنده شدند؛ و سپس تحت‌تأثیر مسائل زیست‌محیطی و بهداشتی،[147] جهش‌های رنگ پوست متناسب با هر محیطی انجام شد که به انسان این امکان را می‌داد تا ژن‌هایش را به نسل بعدی در همان محیط انتقال دهد. بنابراین هرقدر به [سمت] شمال بروی می‌بینی رنگ پوست[ها] معمولاً روشن‌تر می‌شود. رنگ [پوست] هیچ وجه تمایزی ایجاد نمی‌کند. فقط در زمان‌های گذشته و در مکان‌هایی معین وسیلۀ بهتری برای فراهم‌آوردن شانس بیشتری برای بقا بوده است؛ به همین دلیل است که حرکت تکاملی در بعضی از مکان‌ها آن را ثابت نگه داشته است؛ بنابراین، این نهایتِ سفاهت است که شخصی به‌خاطر اینکه رنگ پوستش از رنگ انسان دیگری روشن‌تر است احساس غرور و افتخار کند؛ بلکه بنده شخصاً این را عین نادانی می‌دانم که ـ‌به هر دلیل مادی‌ـ بر هم‌نوع‌های بشری خودمان احساس فخرفروشی و برتری داشته باشیم. ما مخلوقاتی هستیم با اندازه‌ای ناچیز و روی سیاره‌ای زندگی می‌کنیم که در مقایسه با تمام هستی بسیار ناچیز است؛ ما و سیارۀ زمین که روی آن زندگی می‌کنیم، نسبت به جهانی که ما را احاطه کرده است تقریباً هیچ محسوب می‌شویم، [با این وجود] چه انگیزه‌ای غیر از نادانی و کم‌فهمی باعث می‌شود تا بر دیگران فخر بفروشیم؟ اگر شما می‌توانستی از خارج، و با مقیاس و معیاری بزرگ‌تر از ما به ما نگاه کنی، ما را فقط به‌صورت مجموعه‌هایی شبیه مورچه‌ها می‌دیدی که در لانه‌هایی بسیار کوچک زندگی می‌کنند که اسم آن‌ها را کشور می‌گذارند و در زمینی [زندگی می‌کنند] که بزرگی‌اش ناچیز است، و به‌صورت بیهوده و بی‌هدف و به‌خاطر هیچ‌وپوچ با یکدیگر می‌جنگند و یکدیگر را می‌کشند. چه بسا این دیدگاه تو را به این نتیجه برساند که انسان را حقیر بشماری و او را موجودی خون‌خوار و پوچ قلمداد کنی، علی‌رغم اینکه وسیله‌ای دارد که می‌تواند از نظر روحی و اخلاقی تا آنجا رشد کند که زمین و حتی جهان، وسعت آن را نداشته باشد. 4 دسامبر 2018 Milou van Bakel: Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakathu, my beloved Imam a.s , I have a very important question what keep comin(ع) in to my mind. InshaAllah you have the time to answer, since you are the only one who can help me with this. Our dau(ع)hter Aliyya died july 2017, may Allah swt have mercy on her soul. We burried her in 24 hours and did janazah prayer for her. The problem in my country (Netherlands, Europe) is that you can have a (ع)rave for 20 years. If the 20 years passed you have to pay (1650 dollars) for another 20 years. But what happend if i die and cant pay for the (ع)rave cost myself anymore.... if you dont pay they will empty the (ع)rave and burn the human remainin(ع)s.. if it comes this far, what will happend to my dau(ع)hter? Does this have consequences for her soul? We dont have the oppurtunity in my countrie for eternal (ع)rave rest.. unless you pay every 20 years. I am really worried about this situation. I really hope you can answer my question my master . May the peace, mercy and blessin(ع)s of (ع)od be upon you and your family . May Allah swt hasten your appearance.[148] 7دسامبر 2018 Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. از خداوند خواستارم او را با رحمت گسترده‌اش مورد رحمت قرار دهد، و برای مصیبتی که به شما رسیده است به شما شکیبایی بدهد. آتش‌‌زدن یا قطعه‌قطعه‌کردن یا انجام هر کار دیگری روی بدن پس از مردن، هیچ تأثیری بر روح نخواهد داشت؛ چه بلافاصله پس از مردن باشد و چه مدتی بعد از آن. «قبر» صِرفاً یک پنجره برای روح به‌سوی این عالم است. روح می‌تواند با کسی که به دیدارش می‌رود ارتباط برقرار کند؛ البته اگر فرد دیدارکننده، توانایی دیدن یا شنیدن از عوالم دیگر را در حالی که در بیداری است داشته باشد. حداقل اینکه ]اگر شخص زنده قادر به درک عوالم دیگر نیست ولی[ روح می‌تواند بشنود یا ببیند و شاید از دیدار زائر قبری که در آن جسدی متصل به روح است، بهره‌مند گردد. 7دسامبر 2018 قادر محسنی: سلام عليكم و رحمة‌الله و بركاته. سيد من پرسشی دارم که همه‌اش مهم است و نیاز به پاسخ شما دارد! در جایی از مقدمۀ کتاب «گوساله» مطالبی آمده است که قوم مغول و تاتار را مذمت می‌کند و عرب را بر آن‌ها و بر همۀ عالم شرافت می‌دهد. سید من این [مطلب] در اینجا [یعنی در] شهر مشهد در ایران موجب کدورت می‌شود؛ زیرا نَسَب خیلی‌ها در اینجا به مغول و تاتار می‌رسد، و بعضی از کسانی که تبلیغ می‌کنیم با توجه به این کلامی که در مقدمۀ کتاب هست، نسبت به دعوت مبارک مهدوی دچار شک و تردید می‌شوند؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند شما را زنده بِدارد عزیزم. كلام من ـ‌نه قبل و نه اکنون‌ـ هیچ ربطی به قوم‌ها ندارد و در آن مذمت هیچ قومیتی نبوده و نیست. معنای كلام من این است که طغیانگران و ظالمین (از عرب و غيرعرب) همان وارثان روش و رویکردی هستند که سپاه مغول و تاتار در آن دورۀ زمانیِ به‌خصوص با قتل و هتک‌حرمت حرکت می‌کردند تا کشورهای جهان را بدون هیچ مانع اخلاقی یا انسانی تصرف کنند. 12دسامبر 2018 یاسین الانصاری: سید صبحتان بخیر، آیا امروز میلاد پیامبر(ص) است؟ چون شما حالا پست گذاشتید. سید، سؤالی دارم: اگر انتخاباتِ امروز همان راهِ‌حل برای ایجاد تغییر باشد ـ‌به‌خصوص با توجه به اینکه (تا آنجا که بنده می‌فهمم) در این مقطع زمانی هیچ راهِ‌حلی برای ایجاد تغییر وجود ندارد به‌جز انتخابات‌ـ آیا شرکت در آن جایز است تا بتوانیم این چهره‌ها[یِ سیاسی] را از میان برداریم یا دستِ‌کم کمترشان کنیم. طبیعتاً از این باب [می‌پرسم] که من انصار هستم ... Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. بنده معتقدم اینکه ما انتخابات را در عراق تحریم کردیم، تأثیری بزرگ‌تر و قوی‌تر داشته، و این مسئله امروز کاملاً آشکار و واضح است؛ هرچند زمانی‌ که حرکت سیاسی‌مان را در عراق آغاز کردیم و برای نخستین‌ بار این تحریم را اعلام کردیم کم‌رنگ بود. و اما مسئلۀ پرسش شما دربارۀ انتخاباتی که نتیجه‌اش تعیین حاکم اصلی است که حکم خون‌ها به‌دست اوست، یا مشارکت در نظام حکومتی از باب اضطرار یا به‌خاطر به‌وجودآوردن تغییر مثبت، این کار جایز نیست، مگر وقتی که امام معصوم اجازه بدهد، آن ‌هم به‌خاطر حالتی معین یا شرایطی به‌خصوص؛ مثل اجازه‌ای که امام علی( به بعضی از اصحابشان داد تا در حکومت خلفا مشارکت نمایند، و بعضی از آنان در حکمرانی بر برخی مناطق اسلامی مشارکت کردند، یا مانند اجازۀ امام موسی کاظم( به برخی از اصحابش برای مشارکت در حکومت بنی‌عباس، یا مانند آنچه برای خود حضرت یوسف( و امام علی‌بن‌موسی‌الرضا( اتفاق افتاد. 25نوامبر 2018 سجاد الخالدی: همه از خداییم و به‌سوی او بازمی‌گردیم. ابوعباس العسکری صبح این روز مبارک به رحمت خداوند متعال شتافت. از شما می‌خواهیم او را حلال کنید و برای آمرزش او دعا کنید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند به شما و خانواده و فرزندان و دوستداران مرحوم فاضل [ابوعباس] العسکری پاداش عظیم عطا فرماید. از خدا می‌خواهم او را به رحمت واسع خودش ببخشاید و در بهشت وسیع خود داخل کند؛ زیرا او ارحم‌الراحمین است. خداوند رحمت کند کسی را که مقداری از قرآن بخواند و آن را به روح پاک او هدیه کند. 10دسامبر 2018

-یادبود ولادت یسوع یا عیسی(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 24دسامبر 2018 در یادبود ولادت یسوع یا عیسی، هر سال و تمام مسیحی‌ها و مسلمانانِ دوستدار و دنباله‌روی او، در خیر و عافیت باشند. / مهدی محمد العطوانی: سلام عليكم و رحمة‌الله و بركاته. سید و مولای من، با نهایت حزن و اندوه، خبر فوت یکی از برادران طاهرمان از انصار «تلعفر» را به شما اعلام می‌کنم. برادر مرحوم حسیب حسن لاوند به‌دنبال یک اقدام تروریستی کثیف کشته شد؛ به‌راستی این خبر ما را اندوهناک می‌کند. تا چه‌وقت این همه ظلم و جور؟! و تا چه‌وقت این همه قتل و خرابی در کشور عزیز ما؟ لاقوة الا بالله العلي العظيم جوانانی همچون گُل، با خون‌سردی و زیر سایۀ سکوت حکومت ظالم کشته می‌شوند؛ سید و مولای من کی فرج می‌شود؟ از شما مولای عزیزم خواستار دعای صبر برای خانواده و دوستانش به‌خاطر مصیبت وارده هستیم. انا لله وانا اليه راجعون Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند به شما و مؤمنان در شهر تلعفر عزیز پاداش بزرگ بدهد؛ از خداوند می‌خواهم به خانواده و دوستانش به‌خاطر مصیبت وارده صبر عطا کند. متأسفانه این حال و روز عراق است. خون‌ها به‌سبب فساد احزاب جاری است؛ همان احزابی که اعضایشان و کسانی که آن‌ها را مسلط کرده و به انتخابشان فتوا داده‌اند، هیچ اهمیتی برای خون عراقی‌ها قائل نیستند و فقط باقی‌ماندن در اریکۀ قدرت ـ‌به‌رغم شکست و ناکامی‌شان در همۀ عرصه‌ها‌ـ در طول این 15سالِ بی‌خیر و ‌برکت برایشان مهم بوده است! ان‌شاء‌الله به‌زودی بازخواست خواهند شد. 26دسامبر 2018

-یادبود شهادت صدیقۀ طاهرۀ فاطمۀ زهرا (صلوات الله علیها)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 21 ژانویه 2019 به‌مناسبت یادبود شهادت صدیقۀ طاهره فاطمۀ زهرا (صلوات الله علیها) خداوند اعمال شما را بپذیرد و اجر جزیل به شما عنایت فرماید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: 5 ژوئن 2018 زندگی علی( با نیزه‌ها و شمشیرهایِ فریب احاطه شده بود. این‌طور نبود که شمشیر ابن‌ملجم تنها شمشیری باشد که در اجرای مأموریت پلید شیاطین انسانیِ سربازانِ ابلیس موفق بوده باشد. بلافاصله پس از وفات رسول خدا، این نیزه‌ها و شمشیرها پشت درب خانۀ علی و فاطمه(ع) جمع شدند، در حالی که تهدید می‌کردند آن [خانه] را به آتش می‌کشند؛ و نتیجه این شد که فاطمه(ع) نخستین کسی بود که به رسول خدا محمد(ص) ملحق شد. شما می‌توانی تصور کنی علی( پس از فاطمه(ع) چگونه به زندگی ادامه داد، و کاری را که آن‌ها با آن حضرت( انجام دادند تصور کنی: «ما از خداییم و به‌سوی خدا بازمی‌گردیم. به‌راستی که امانت باز‌گردانیده و گروگان دریافت شد و زهرا چه شتابان ربوده شد. ای رسول خدا! اکنون دیگر چقدر این آسمانِ نیلگون و زمینِ تیره در نظرم زشت جلوه می‌کند. اما غم من همیشگی است و شبم را با بیداری سپری می‌کنم. غم و اندوه از دلم جدا نمی‌شود، یا خداوند آن خانه‌هایی را که تو در آن اقامت داری برای من برگزیند. زخم (دلم) عمیق است و اندوه از قلبم بیرون نمی‌رود. چقدر زود میان من و فاطمه فاصله افتاد. [فقط] به خدا شکایت می‌کنم؛ و به‌زودی دُخت تو از اجتماع امتِ تو علیه من و برای غصب حقش خبر می‌دهد. پس، از او بپرس و وضعیت را از او جویا شو. چه بسیار درد و رنجی که در سینه داشت و راهی برای باز‌گفتن و پراکندنش نداشت، و حال آنکه به‌زودی می‌گوید، وخداوند حکم می‌کند؛ و او بهترین حکم‌کنندگان است.»[149] / ابوحسن الانصاری: آقای ما! سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. مولای ما! خداوند به‌خاطر فوت سید علی بن سید خان در شهر تلعفر در شب چهارشنبه به‌دلیل بیماری مزمنی که داشت اجر عظیم به شما عنایت فرماید... خداوند به شما تسلی عنایت فرماید، و ازدست‌رفتۀ ما را در رحمت گسترده‌اش مورد مرحمت قرار دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. ما از خداییم و به‌سوی او باز می‌گردیم. خداوند او را رحمت کند؛ و از خداوند خواستارم او را با محمد و آل‌محمد و در سایۀ ایشان برانگیزد. خداوند به همۀ شما پاداش بزرگ بدهد؛ و از خداوند خواستارم به خانواده و دوستدارانش، برای مصیبتی که دیده‌اند صبر و شکیبایی روزی نماید. 30 ژانویه 2019

-برخی مسائل فقهی و پاسخشان

">

-برخی مسائل فقهی و پاسخشان

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 4 ژانویه 2019 برخی مسائل فقهی و پاسخ آن‌ها: پرسش دربارۀ مسئلۀ افطارِ بیمار: کسی که می‌خواهد در روزی که روزه در آن واجب است ـ‌‌مثل ماه رمضان‌ـ عمل جراحی انجام دهد، آیا می‌تواند قبل از انجام عمل جراحی افطار کند؟ البته در حالتی که دکتر از او می‌خواهد افطار کند تا برای عمل آماده شود؛ مثلاً دارویی یا چیزی شبیه آن بنوشد، یا هر کار دیگری انجام بدهد که نتیجۀ آن افطارکردن باشد. و درصورتی که این عمل غیرضروری باشد یا بتواند آن را به تأخیر بیندازد (مثل عمل‌های زیبایی و دندان‌پزشکی) آیا جایز است آن را در ماه رمضان انجام دهد حتی اگر باعث شود به‌خاطر آن یک یا چند روز را افطار کند؛ یا آن عمل قبل از انجام‌شدنش منجر به افطار شود؟ پاسخ: برای این شخص انجام هر عملِ جراحیِ مباح در ماه رمضان یا در روزی که در آن روزۀ واجب دارد جایز است؛ در صورتی که [آن عمل] ضروری باشد و امکان نداشته باشد آن را به تأخیر بیاندازد؛ و قبل از انجام آن، اگر دکتر از او چنین درخواستی داشته باشد ـ‌مثل خوردن داروی معینی قبل از انجام عمل‌ـ افطارکردن جایز است؛ اما در خصوص بعد از انجام عمل، اگر دکتر از او خواست دارو بخورد یا به‌دلیل تسریع در بهبود یا مانند آن، در این شرایط نیز جایز است افطار کند؛ و در تمام حالات غیر از قضای روزهایی که آن‌ها را افطار کرده است چیز دیگری برعهده‌اش نیست؛ و همین ‌طور برای این شخص جایز است در بدن و دهانش هر عملی را انجام دهد، چه در ماه رمضان باشد و چه در روزی باشد که بر او روزۀ آن واجب باشد؛ البته در صورتی که یقین ندارد آن عمل منجر به افطار خواهد شد، و اگر انجام عمل یا آمادگی او برای عمل شروع شد و دکتر از او خواست افطار کند یا داروی مشخصی را بخورد اشکالی ندارد؛ و همین‌ طور اگر همان عمل منجر شد به اینکه افطار کند اشکالی ندارد؛ و در تمام حالات غیر از قضاکردن چیز دیگری برعهده‌اش نیست. اما اگر عمل ـ‌چه در دهان و چه در بدن‌ـ ضروری نباشد و او علم و یقین داشته باشد که آن [عمل] منجر به افطار آن روز می‌شود یا دکتر در طول آماده‌سازی از او می‌خواهد افطار کند، در این‌ صورت بر او [واجب] است از انجام آن عمل در ماه رمضان یا در ایامی که روزه بر او واجب است پرهیز کند. Anwar Aal Mohammad: مولای من! سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. از خداوند می‌خواهم در خیر و عافیت باشید. مولای من، حکم استفاده از جوز هندی (بهارات) در غذا چیست؟! آیا به این دلیل که مقدار زیادش مست‌کننده است استفاده از آن حرام است؟ پدرم! از شما التماس دعا داریم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. استفاده از آن جایز است. عبدالزهرة البطاط: آقای عزیز ما! خداوند شما را زنده بِدارد. خداوند به شما پاداش خیر دهد. [سؤالی] دربارۀ برخی از بانک‌هایی که هویتشان مشخص نیست که آیا دولتی هستند یا خیر، با توجه به اینکه بیشتر آن‌ها متعلق به حکومت و زیرنظر حکومت هستند. حکم سودهایی که می‌دهند چیست؟ طبیعتاً منظورم سود پول‌هایی است که از سوی هم‌وطنان در آنجا به امانت گذاشته شده‌اند. آقا و مولایم، از شما بسیار متشکریم. لطفاً برای ما دعا کنید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شما را زنده بِدارد. گرفتن سودها برای او جایز است. Laimar ElAshkar: مولای من، احمدالحسن! سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. خداوند شما را از هرگونه بدی در امان بِدارد. آیا استفاده از [کرم]پودر روی صورت در منطقۀ دور چشم‌ها برای پنهان‌کردن سیاهی اطراف آن‌ها به‌خصوص هنگام بیرون‌رفتن و روبه‌روشدن با مردم، از جمله مصادیق آرایشی که در برابر افراد نامحرم حرام است محسوب می‌شود؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. جایز است. حمزه السرای: آقای من! امروز نزد آقایمان عباس و باب ام‌البنین(ع) برای شما دعا کردم و از آنان درخواست کردم برای تمکین و عافیتِ شما دعا فرمایند. ام‌البنین و فرزندانش نزد خداوند سبحان عزیز هستند و درخواستی از آنان رد نمی‌شود... خداوند برای پاسخ‌های فقهی به شما پاداش خیر عنایت فرماید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من! خداوند شما را زنده بِدارد؛ خداوند به شما پاداش خیر دهد، و از خداوند خواستارم خیر آخرت و دنیا را روزی شما گرداند. Sahar Attaai: پدرم، سلام علیکم. ان‌شاءالله در خیر و عافیت باشید. آیا خوردن ماهی‌هایی که بعد از بیرون‌آوردنشان از آب، با ضربه‌ای به سرشان کشته شده‌اند جایز است؟ و پرسش دوم: آیا خوردن سرکۀ بالزامیک جایز است؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بدارد. تذکیۀ ماهی، بیرون‌آوردنِ آن به‌صورت زنده از آب است، و بیرون‌آوردن خونش ـ‌درحالی‌که زنده است‌ـ و خارج‌کردن این خون از راه ایجاد جراحت نزدیک قلبش، مستحب است. اشکالی در سرکۀ بالزامیک نیست، و سرکه‌ای که از شراب تولید شده است نیز مشکلی ندارد. يحيى اليمانی: سلام علیکم، مولای من فرزند یکی از انصار از کرکوک بیمار است، و بسیار نیازمند است عملی انجام دهد و این عمل پرهزینه است؛ در حالی که او از امکانات ضعیفی برخوردار است. ما از شما درخواست می‌کنیم برای او دعا کنید؛ ای تاج سرها و برکتِ برکت‌ها. خداوند شما را محفوظ بدارد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند شما را زنده بِدارد. با مکتب حتماً ارتباط برقرار کند تا برای تأمین قسمتی از هزینه‌های درمان در جهت مساعدت و کمک به ایشان اقدام کنند؛ و از خداوند خواستارم با شفا و سلامتی و عافیت، بر او منّت نهد. mohammed al-saady: حکم کسی که سه سال متوالی به‌طور کامل در ماه رمضان عمداً افطار کرده است چیست؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شما را زنده بِدارد. آن‌ها را قضا کند، و تا جایی که برایش امکان دارد به‌عوض گناهش کفاره بدهد.

-برخی مسائل فقهی و پاسخشان

">

-برخی مسائل فقهی و پاسخشان

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 6 فوریه 2019 برخی از مسائل فقهی و پاسخ آن‌ها: پرسش: اگر قبل از ذبح حیوان آن را به روشی بیهوش کنند، آیا این کار به حلال‌بودن ذبیحه زیانی وارد می‌کند؟ پاسخ: تا وقتی که حیوان هنگام انجام فرایند ذبح‌، زنده باشد، ذبیحه حلال، و خوردن گوشتش جایز است، و اشکالی در آن نیست. پرسش: اگر حیوان به‌شکلی ذبح شود که از پاهایش آویزان باشد و همۀ واجبات شرعی در ذبح رعایت شود ـ‌مثل روبه‌قبله بودن مقادیم بدن حیوان، و بسم‌الله گفتن، بریدن رگ‌ها، و اینکه نخاع بریده نشودـ آیا این‌چنین ذبیحه‌ای حلال است؟ پاسخ: چنین راهی برای ذبح اشکال ندارد. مهم این است که مقادیم بدن ذبیحه روبه‌قبله باشد؛ و اینکه از پاهایش آویزان باشد و سرش پایین باشد زیانی نمی‌رساند. كرار الصالحی: ای مولای عزيز، سلام عليكم و رحمة‌الله و بركاته. خداوند به شما و انصار و دوستان شما به‌خاطر وفات برادر طاهر ما اجر عظیم عنایت فرماید؛ (محمد يحيى السعيدي ابوحسين) که امروز مرگ، وی را به‌دلیل حادثۀ رانندگی تأسف‌باری در استان دیوانیه دربرگرفت. مولای ما، او از انصار و محبین شما بود، و او راهنمای بیعت ما با شما و یاری شما بود؛ زیرا او بود که ادلۀ شما و کلام پاک شما را به ما رساند. خداوند بهترین پاداش نیکوکاران را به او عطا نماید، و او را با پدران پاک و طاهر شما(ع) محشور فرماید. مولای من، [وفات] ابوحسین کمر مرا شکست. از شما درخواست می‌کنم برای ایشان به رحمت و رضوان و مغفرت دعا کنید. مولای من، برای ایشان بخشش خود را روزی فرمایید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. خداوند به شما و خانواده و دوستان ایشان اجر عظیم عنایت فرماید. از خدا می‌خواهم به همۀ شما برای مصیبتی که به شما رسیده است، صبر روزی فرماید؛ و از خداوند سبحان‌و‌متعال امید دارم او را با محمد و آل‌محمد(ع) مبعوث گرداند؛ و به او آن‌گونه که خودِ سبحانش اهل آن است تفضل نماید، که او سرپرست من است و صالحان را سرپرستی می‌کند.

-زیست‌شناسی تکاملی، ژن‌ها و چند‌همسری

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 24 فوریه 2019 زیست‌شناسیِ تکاملی، ژن‌ها و چندهمسری: در اینجا می‌خواهم به بحث‌وبررسی این مسئله از دید زیست‌شناسی ژنتیکی بپردازم، تا به پرسش زیر پاسخ گفته شود: آیا ژن‌های یک مُذکر، وی را به‌سوی ارتباط با بیش از یک مؤنث سوق می‌دهند یا خیر؟ واقعیت این است که امکان ندارد بدون فهم نظریۀ تکامل و استراتژی‌های تکامل در زندگیِ روی این زمین، بتوان [مفاهیم] «مرد» و «زن» را به‌شکل صحیح و دقیق درک کرد؛ به‌طوری که بتوان در پژوهش‌های استوار و پایداری که در خصوص مشکلات اجتماعی و روانی انجام می‌شود بر این دو مفهوم تکیه نمود. مذکر و مؤنث ـ‌به‌عنوان «جسد» (بدن)‌ـ عبارت‌اند از: مستعمره‌هایی ژنتیکی که به‌عنوان ابزاری برای انتقال و بقای ژن‌ها ـ‌نسل‌اندرنسل‌ـ از طریق مشارکت و همکاری ژنتیکی در فرزندان به‌کار گرفته می‌شوند، و به‌طور معمول این مشارکت و همکاری، جز از طریق تلاقی جنسی صورت نمی‌پذیرد، که به‌نوبۀ خود علتی برای شکل‌گیری خانواده و ارتباط عاطفی میان جنس نر و جنس ماده است؛ ارتباطی که نیازمندیم آن را به‌شکل صحیح و دقیق درک کنیم تا بتوانیم بسیاری از مشکلات اجتماعی، عُقده‌ها و بحران‌های روانی را درک کنیم تا برای فراهم‌آمدن راه‌حل‌هایی ثمربخش و صحیح برای این مشکلات زمینه‌سازی شود. بنابراین، ما نیاز مبرمی به دقتِ‌نظر درخصوص طبیعت رفتار «جنسِ نر» در برابر «جنسِ ماده» و طبیعت رفتار «جنسِ ماده» در برابر «جنسِ نر» داریم. تکامل ـ‌به‌طور معمول‌ـ چه رفتار جنسی را بر حیوان مذکر تحمیل می‌کند؟ و تکامل ـ‌به‌طور معمول‌ـ چه رفتار جنسی را بر حیوان مؤنث تحمیل می‌کند؟ طبیعتاً دانشمندان زیست‌شناسیِ تکاملی، پژوهش‌های بسیاری برای شناخت این رفتار انجام داده‌اند. و چکیدۀ این پژوهش‌ها عبارت است از: استراتژی جنسِ مذکر ـ‌از دید تکاملی‌ـ عبارت است از اینکه برای منتشرکردن ژن‌های خودش در گسترده‌ترین محدودۀ ممکن ـ‌بدون هیچ توجهی به آنچه جنسِ ماده به‌خاطر توجه‌نشان‌دادن به این ژن‌ها تحمل خواهد کرد‌ـ تلاش می‌کند. اما استراتژی جنسِ مؤنث ـ‌از دید تکاملی‌ـ عبارت است از جست‌وجوی شریکی وفادار. جنسِ ماده نیز می‌خواهد ژن‌های خودش را در گسترده‌ترین محدودۀ ممکن منتشر نماید، ولی تلاش می‌کند همراه خود شریکی وفادار داشته باشد؛ شریکی که نسبت به فرزندانی که ژن‌های مذکر و مؤنث را ـبه‌طور هم‌زمان‌ـ در خود دارند توجه نشان دهد. دلیل این دو حالت متفاوت –یعنی تمایل‌داشتن جنسِ نر برای برقرارکردن ارتباط جنسی با چندین ماده تا ژن‌های خودش را در گسترده‌ترین محدوده‌ منتشر کند، و تمایل جنس مؤنث برای یافتن یک نَر وفادار برای منتشرکردن ژن‌های خودش‌ـ عبارت است از اینکه جنس مذکر، ژن‌هایی بدون مواد غذایی و بدون هیچ مراقبتی ارائه می‌کند (این ژن‌ها را اسپرم با خود حمل می‌کند) در حالی ‌که جنس ماده، ژن‌هایی در محاصرۀ اندوختۀ غذایی و برخوردار از توجه و مراقبت عرضه می‌دارد (تخمک که شامل ژن‌ها و اندوختۀ غذایی است؛ به‌علاوه مراقبت و نگهداری پس از شکسته‌شدن تخم؛ که این مراقبت می‌تواند در لانۀ پرنده انجام شود، در رحم زن انجام شود، در کیسۀ کانگورو انجام شود یا در محیط بیرونی صورت پذیرد). به همین دلیل در تاریخ تکاملی، کشمکشی پُر‌التهاب میان این دو استراتژی وجود داشته است و آنچه ما در جهان بیرونی شاهد هستیم چیزی جز نتیجۀ این کشمکش در طول تاریخ تکاملی نیست و طبیعتاً این معرکه، همواره ادامه‌دار و پرالتهاب بوده است. قطعاً استراتژی جنس مؤنث، مجموعۀ ژنی را وادار می‌کند برای مشکلاتش با جنس مذکر راه‌حل‌هایی پدید آورد، ولی باقی‌مانده‌ای از مجموعۀ ژنتیکی جنس مذکر، مُستعمرات ژنتیکی (بدن‌های جنس مذکر) را به‌سوی یافتن ابزارهایی پیچیده برای خنثی‌کردن آنچه مجموعۀ ژنتیکی جنس ماده در جهت وادارکردن او برای وفاداربودن به مستعمره‌های ژنتیکی جنس مؤنث (بدن‌های جنس مؤنث) انجام داده است سوق می‌دهد. افراد جنس نر، لانه و خانه می‌سازند، آن‌ها را زینت می‌دهند و برای جنس ماده غذا فراهم می‌کنند؛ به‌گونه‌ای که تکالیفی در جهت اطاعت، احترام و فرمانبرداری از جنس ماده را برایش جلوه‌گر می‌سازند تا در نهایت، توجه جنس ماده را به خود جلب کنند و او ازدواج و مشارکت ژنتیکی با گنج ارزشمند خود در طبیعت (یعنی تخمک) را می‌پذیرد. مقدمۀ بالا، با اختصار بسیار بود و چه بسا کسی که می‌خواهد آن را با دقت درک کند نیازمند آگاهی‌یافتن از نظریۀ تکامل ـ‌به‌صورتی صحیح و از منابعش‌ـ باشد. اما اگر شما نمی‌خواهی تلاشی برای فهمیدن این مقدمه به خرج بدهی، مَخلَص کلام بالا عبارت است از اینکه «جنسِ مونثِ حیوانی» (از جمله جنسِ مونثِ انسان) از آنجا که مستعمره‌ای ژنتیکی است غالباً به‌دنبال همسری وفادار است تا با او ارتباط برقرار کند؛ اما «جنسِ مذکرِ حیوانی» به‌دنبال شریک مؤنث می‌گردد تا بپذیرد که او از الطاف و مواهبی که [جنسِ مؤنث] برای ژن‌های خودش و ژن‌های شریکش عرضه می‌کند سودجویی کند؛ الطاف و مواهبی که از تخم شروع می‌شود و چه بسا تا به استقلال‌رسیدن محصولِ جدید (یعنی فرزندان) پایان نمی‌پذیرد. با توجه به آنچه در بالا تقدیم شد، میان جنسِ مذکر و جنسِ مؤنث در نوع بشر، در طول این مسیرِ تکاملی چه‌چیزی حاصل شده است؟ جنسِ مذکر در طبیعت، به جنسِ مؤنث مکانی امن برای زندگی برای دوری‌جستن از شکارچی‌ها، و غذایی به‌عنوان بیعانه‌ای برای فداکاری و وفاداربودن پیشکش می‌کند تا موافقت جنسِ مؤنث را به‌دست بیاورد؛ اما در دوران کنونی، ما می‌توانیم بسیاری از رفتارهای دیگر را شاهد باشیم؛ رفتارهایی که در ظرف همان «غرض» ریخته شده و شکل گرفته‌اند؛ یعنی تلاش جنسِ مذکر برای اینکه خودش را به‌عنوان شخصی وفادار به جنسِ ماده عرضه کند و اینکه تنها با او [زندگی را] ادامه خواهد داد. و در عین حال ـ‌همواره‌ـ بقایایی [ژنتیکی] وجود دارد که جنسِ مذکر را به‌سوی انتشار ژن‌هایش و پایبندنبودن به یک مؤنث فرامی‌خوانَد؛ بنابراین ژن‌هایی که جنسِ مذکر را به خیانت نسبت به شریک مؤنث فرامی‌خوانند به‌صورت ژن‌هایی غیرفعال، تبدیل و دگرگون نشده‌اند؛ درست مثل وضعیتی که برای دیگر ژن‌ها در این مسیرِ تکاملی حاصل شده است. بنابراین پاسخ پرسش ما: بله، ژن‌های جنسِ مذکر، او را به ارتباط‌داشتن با بیش از یک مؤنث سوق می‌دهند. نکته: سخن بالا، پاسخی علمی ـ‌از طریق زیست‌شناسیِ تکاملی و ژن‌ها‌ـ به اشکال مطرح‌شده از سوی ملحدان و خداناباوران به مُجازبودن «چندهمسری» در اسلام بود، و بنده پیش‌تر این مسئله را از دید اجتماعی و اینکه راه‌حلی برای مشکلی اجتماعی در دوران فرستادۀ خدا حضرت محمد(ص) بوده است بیان کرده‌ام. شایان‌ذکر است پرداختن بنده به این مسئله به این معنا نیست که بنده ـ‌در دوران کنونی‌ـ در راستای چندهمسری تشویق می‌کنم؛ بلکه تنها بیانی علمی و منطقی برای حقانیت اسلام و احکامش است. صادق المحمدی: بسم الله الرحمن الرحیم. سید عزیز ما، خداوند شما را زنده بِدارد و به شما جزای خیر دهد، و از خدا می‌‌خواهم از فضل خود بر شما بیفزاید، و از لطف خود بر ما اکرام فرماید، و شما ـ‌ای آقای ما‌ـ تراوشی از علم پوشیده و پنهان داشته‌شدۀ او را بر ما عرضه بدارید. آقای ما، سؤالی دارم؛ تفضل بفرمایید و پاسخ بگویید: همان‌ طور که معلوم و ثابت‌شده است و همان‌ طور که شما بیان فرمودید پیدایش و تکامل، راه درست برای تفسیر پیدایش حیات و تکاملش بر زمین است، و این نکته با دلایل و برهان‌های علمی ثابت شده است. و همان‌ گونه که می‌دانیم [مسیر] تکاملی که موجودات زنده پیموده‌اند به این منجر شده که موجودات زنده به‌صورت دو جنس مذکر و مؤنث [از یکدیگر] جدا شوند؛ و این از جمله خصوصیاتی است که در جهت رسیدن به رکنی اساسی از فرایند تکامل، بسیار کمک کرده است؛ یعنی فرایند انتقال ژن‌ها از نسلی به نسل دیگر به‌همراه ظهور صفاتی که برای بقا سازگاری بیشتری دارند؛ این نکته‌ای است که در بُعد زیست‌‌شناختیِ انسان نیز حاصل شده است. پرسش: آیا ارتباط یا تأثیری از بُعد نفسانی ـ‌منظورم تأثیرگذاری نفْس است‌ـ در این فرایند جداسازی برای موجود زنده وجود دارد؟ آیا در عالم اَنْفُس نیز مذکر و نفْسِ مؤنث وجود دارد؟ و اگر وجود دارد چه علتی در ورایِ آن نهفته است؟ می‌دانیم علت از دیدِ زیست‌شناختی، ازدیاد و تکثیرشدن است. و نکتۀ مهم این است که عامل مشخص‌کنندۀ جنسیت از دیدگاه بیولوژیکی وجود کروموزومی است که جنس را مشخص می‌کند. آیا این عامل، از عامل نفسانی تأثیر می‌پذیرد و بر جنبۀ زیست‌شناختی غالب می‌شود؟ مثلاً اگر وجود یک نفْس مذکر را در یک بدن بیولوژیکی مؤنث فرض بگیریم، آیا چنین وضعیتی می‌تواند حاصل شود؟ و سؤال‌های بسیار دیگر... خداوند به شما جزای خیر دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شما را زنده بدارد، شیخ بزرگوار صادق محمدی. از خداوند می‌خواهم شما و خانوادۀ بزرگوارت و کسانی که در پناه شما هستند در خیر و عافیت باشند، و سلام من به همۀ شما. نفْس‌ها نیز متمایز هستند؛ ولی این تمایز با تمایز جنسی ـ‌که تکامل بیولوژیکی روی این زمین پدید آورده است‌ـ متفاوت است؛ بنابراین نفْسِ مؤنث و نفْس مذکر وجود دارد، ولی این به همان معنای جنسی [متعارف] نیست، و [خصوصیتی است که] تنها با عالَم نفْس‌ها متناسب است. و بهره‌مندی و سعادتی که برای نفْس‌ها از ارتباطشان با یکدیگر محقق می‌شود بسیار بیشتر از بهرۀ جنسی یا هرگونه بهره‌مندی و سعادتی است که در این عالم، در نتیجۀ ارتباط [جنس] مذکر و مؤنث به دست می‌آید؛ بنابراین تمایز نفْسانی مهم است؛ چراکه سببی است برای سعادت و خوشبختی انسان در عوالم دیگر، و حتی در این عالم نیز می‌توان برخی آثار آن را لمس نمود. می‌‌توان این تفاوت را ـ‌هرچند تا حدودی‌ـ از طریق درک تفاوت بزرگ میان بهره‌مندی و سعادتمندیِ زوجی که ارتباط جنسی، خانوادگی و فرزندان، آن دو را به یکدیگر پیوند داده، و سعادتمندی زوج دیگری که عاطفه و محبت آن دو را به یکدیگر پیوند داده است، تصور نمود.

-تروریسم، عقیدتی است

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 16مارس 2019 تروریسم، عقیدتی است. تروریسمی بدون عقیده یا دین وجود ندارد. حملۀ تروریستی نیوزلند ـ‌بی‌هیچ تردیدی‌ـ ثابت کرده است خطرناک و جنایت‌کاربودنِ تفکر تُندروِ راستِ مسیحی، کمتر از اندیشۀ سلفیِ وهابی نیست. و اینکه «ترامپ» ـ‌و امثال ترامپ‌‌ـ جزو راست‌گرایان افراطی هستند که با «ابوبکر البغدادیِ» جنایت‌کاری که داعش را رهبری می‌کند‌ تفاوتی ندارند؛ و همۀ آن‌ها از یک طرز تفکر مجرمانۀ نژادپرستانه برخوردارند.[150] /

-کتاب هم‌جنس‌گرایی [پژوهشی در خصوص علت ماورایی در انسان]

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 21 مارس 2019 سلام عليكم و رحمة‌الله وبركاته تحقیقی ارزشمند و شایسته برای خواندن لینک برای تحقیق در هم‌جنس‌گرایی نوشتۀ دكتر علاء سالم برای کسی که به مطالعۀ آن تمایل دارد. https://ihelrs.com/1304 احمد القطرانی: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته برادرمان، دکتر شاکر الجبوری به رحمت خداوند متعال شتافت. او از طلاب حوزۀ علمی مهدوی در بصره و جزو انصار عامل بود و همسر و کودکانی پس از خودش به‌جا گذاشت. از خداوند برایش رحمت و آمرزش خواستاریم، و اینکه خداوند به برکت دعای شما به خانواده‌اش صبر و شکیبایی عطا فرماید؛ ای پسر طاهرین، درود خدا بر همۀ شما. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. خداوند به خانواده و دوستدارانش اجر عظیم عنایت کند و در این مصیبت به آنان شکیبایی عطا فرماید. از خداوند خواستارم او را با محمد و آل‌محمد(ع) مبعوث کند؛ و خداوند سبحان خیر در آخرت را روزی‌اش کند، که او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند.

-میلاد امام مهدی(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 21 آوریل 2019 یادبود ولادت امام مهدی( بر همۀ شما مبارک ‌باد. و هر سال در خیر و عافیت باشید. ویدئوی یکی از جشن‌های مؤمنان در ایران، با وجود ظلم و ستم و دستگیری‌های زورگویانه‌ای که در معرضش قرار دارند.[151] /

-حلول ماه مبارک رمضان

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 5مه 2019 به‌‌مناسبت حلول ماه مبارک رمضان، همیشه در خیر و عافیت باشید. از خداوند می‌خواهم از هر خیری که در این ماه کریم فرو می‌فرستد روزیِ همه ما بگرداند. (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ * وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)[152] (اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد از خدا بترسيد؛ و هر‌كس بايد بنگرد براى فردايش چه‌چیزی فرستاده است. از خدا بترسيد كه خدا به كارهايى كه مى‌كنيد آگاه است. * از کسانی نباشيد كه خدا را فراموش كردند و خدا نيز چنان كرد تا خود را فراموش كنند؛ اینان نافرمانان‌اند). خداوندا، از سوء‌عاقبت به تو پناه می‌بریم. عاقبت بدی که انسان هنگامی به آن دچار می‌شود که از حال خودش غافل شود؛ و نیز از اینکه از کجا آمده است و به کجا بازمی‌گردد و به کجا خواهد رفت، و حالش به چه منتهی خواهد شد. عاقبت بسیار بد، همان جهنمی است که متکبرین ـ‌همان کسانی که خود را فراموش کرده‌اند‌ـ به آن وارد می‌شوند. زیان بزرگی است که انسان چنین عاقبت بدی داشته باشد، در حالی‌ که راه‌حل از همان ابتدا در دستان خودش و بسیار آسان بوده است. خداوندا، ما را از کسانی قرار بده که بندگی می‌کنند و عمل می‌کنند و اخلاص می‌ورزند و برای فردایشان چیزی از پیش می‌فرستند و از آنچه به آنان دادی هیچ‌چیزی بخل نمی‌ورزند. ابوعلی هانی الیمانی: آقای من، ای پسر رسول‌ خدا، سلام عليكم و رحمة‌الله و بركاته. سؤالی هست. ای مولای من، فدایتان شوم. شخص بیماری هست که همیشه دارو مصرف می‌کند. او می‌تواند روزه بگیرد، ولی روزه برایش خطر دارد. چه‌کار کند؟ عزیز من، هر سال در هزاران خیر و عافیت باشید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. بیمار تا وقتی روزه به او آسیب می‌رساند یا بیماری‌اش را تشدید می‌کند یا برای زندگی‌اش خطری ایجاد می‌کند، افطار ‌کند. Narjis hassan: آقای من، سلام علیکم. پرسشی دارم. بنده در یکی از کشورهای اروپایی زندگی می‌کنم. من در یک سالن آرایشگاه کار می‌کنم که صاحب سالن به غنا و موسیقی‌های بیگانه گوش می‌دهد. آیا گوش‌دادن به این موسیقی حرام است؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. شنیدن طبق آنچه بیان کردی، شنیدن [بدون قصد و نیت] اشکالی ندارد، و در بودنِ شما در این مکان حُرمتی نیست.

-یادبود شهادت امیر المؤمنین(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسنK 25 مِه 2019 خداوند به شما پاداش عظیم عنایت کند، و اعمال شما را به‌مناسبت یادبود شهادت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب( بپذیرد. /

-عید بر شما مبارک

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 5 ژوئن 2019 همیشه در خیر و عافیت باشید. از خداوند خواستارم شما را جزو بندگانی قرار دهد که که از هر خیری که در این عید مبارک فرومی‌فرستد، بیشترین بهره را می‌برند. Ahmed Alhasan احمدالحسن K 10 آگوست 2019 همیشه در خیر و عافیت باشید. روز عرفه مبارک؛ و عید بر همه مبارک. امیدوارم مرا در دعایتان یاد کنید.

-سلام بر تو ای اباعبدالله(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 9سپتامبر 2019 سلام بر تو ای پسر رسول خدا! سلام بر تو ای پسر امیرالمؤمنین! سلام بر تو ای اباعبدالله! سلام و رحمت و برکات خداوند بر تو ای آقای جوانان اهل بهشت. سلام بر تو، ای کسی که خشنودی او، از خشنودی [خدای] رحمان و خشم او، از خشم [خدای] رحمان است. سلام بر تو ای امانت‌دار خدا و ای حجت خدا و درب خدا و راهنما به‌سوی خدا و دعوت‌کننده به‌سوی خدا! شهادت می‌دهم تو حلال خدا را حلال، و حرام خدا را حرام کردی، و نماز را به پا داشتی و زکات دادی و امر ‌به ‌معروف و نهی ‌ا‌زمنکر کردی، و با حکمت و موعظۀ نیکو به‌سوی راه پروردگارت فراخواندی. و شهادت می‌دهم تو و کسانی که به همراه تو کشته شدند زنده‌اند [و] نزد پروردگارت روزی داده می‌شوند؛ و شهادت می‌دهم قاتل تو در آتش است. من با بيزارى از قاتل تو و از آن‌كه به جنگ تو آمد و عليه تو با دشمنانت همراهی كرد خدا را عبادت می‌کنم. و [بیزاری می‌جویم] از آن‌كه عليه تو با دشمن تو اجتماع كرد و از آن‌كه صداى تو را شنيد و تو را يارى نكرد. [153]

-کار نظام فعلی احزاب خراب

Ahmed Alhasan احمدالحسنK 3 اکتبر 2019 کاری که نظام فعلی احزاب خراب انجام می‌دهند با کاری که نظام صدام انجام می‌داد چه تفاوتی دارد؟ همان جنایت، و همان تفکرات تکبّرآمیز. /

-#عراق‌_انقلاب

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 22 اکتبر 2019 #عراق_انقلاب سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. همه با هم در انقلاب مسالمت‌آمیز ۲۵اکتبر برای سرنگونی نظام احزاب خراب و شِبه‌نظامیان فاسد و شکست‌خورده و جنایت‌کار. برخی از عزیزان در ماه هفتم امسال نظر بنده را دربارۀ تظاهرات پرسیدند، و در آن موقع برایشان بیان کردم امسال چیزی جز آنچه سال گذشته گفتم ندارم. بنابراین دلیلی برای تکرار آنچه قبلاً نوشته‌ام نمی‌بینم. Ahmed Alhasan احمدالحسن K 24 اکتبر 2019 ویدئوی زیر خلاصهٔ درخواست‌های جوانان عراقی در خیابان‌هاست. همه بر یک‌چیز اتفاق‌نظر دارند؛ اینکه نجات و رهایی در مرحلهٔ اول، منحصر به ساقط‌کردن نظام موجود فعلی است. مسئولین و احزاب و شبه‌نظامیان باید برای خون‌هایی که ریخته‌اند و سپس با [ارائۀ] یک تحقیق و دلیل بی‌ارزش به آن‌ها خندیده‌اند، غرامت بپردازند.[154] / کرار الصالحی: مولای من، به علی قسم یا آن‌ها را سرنگون می‌کنیم یا همه‌مان کشته می‌شویم. زندگی در سایهٔ احزاب غارتگر خسته‌کننده است. از خداوند می‌خواهیم آن‌ها را خوار و ذلیل کند و از آن‌ها انتقام بگیرد. وعدهٔ ما روز ۲۵اکتبر. Ahmed Alhasan احمدالحسن: از خداوند می‌خواهم انقلابیون و جوانان عراق را حفظ کند، و مرگ [و نابودی] را برای کسی که با شما دشمنی می‌کند خواستارم؛ ان‌شاء‌الله. Ahmed Alhasan احمدالحسن K 25 اکتبر 2019 پخش مستقیم ویدئویی از حسن عبدالکریم مهدی ـ در بغداد. 25 اکتبر 2019، بغداد، استان بغداد، عراق. انقلاب ما#انقلاب جوانان، انقلاب آگاهی علیه ظلم و طغیان. #ما_متعلق_به_انقلابیم✌ #نزد_شما_می‌آییم #خواستار_وطنیم #خوشا_به‌حال_عراق #بیا_حقمان_را_بگیریم10 /25 #عراق_برمی‌خیزد #بازگرداندن_دولت_عراقی #Save_the_iraq_people [155] Ahmed Alhasan احمدالحسن K 28 اکتبر 2019 #عراق_انقلاب کسی که تک‌تیر‌انداز برای کشتن ملت خود بیاورد، از ملت [اسلام] خارج است. ای حبیب من، ای محمد، ای رسول خدا.[156] / حسن عبدالکریم مهدی: قربان دهانت. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. ای قهرمانان انقلاب، خدا حفظتان کند. Salim Borji: آقا و مولای من، بازمی‌گردم و پرسش خودم را تکرار می‌کنم. ما در لبنان دوازده روز است در انقلاب هستیم. بنده می‌خواهم نظر شما را بدانم، و اینکه در کدام طرف باشم؛ زیرا نمی‌توانم تشخیص بدهم با کدام طرف باشم. آیا ممکن است پاسخ بدهید، یا همان‌ طور که یکی از برادارن انصار من روایتی از امام رضا را بیان کردند که شما حق داری پاسخ بدهی یا پاسخ ندهی. این روش دعوت شماست. ما در جهان تکامل و گشودن راه برای دیگران قرار داریم. دوره‌ها متفاوت‌اند و مردم و تفکرات نیز متفاوت هستند. بنده بر‌اساس فطرت خودم شما را مخاطب قرار می‌دهم و می‌دانم شما از بنده خشمگین نیستی. پاسخی از محضر کریم شما خواهانیم. ما کجا بایستیم؟ و چگونه برخورد کنیم؟ من فقط تمرکز بر انقلاب عراق را شاهد هستم. برای گفته‌هایم عذر می‌خواهم، ولی بنده [شما را] مخاطب قرار می‌دهم، و من کاری دارم و حق دارم بر‌اساس فطرتم، آن را مورد سرزنش قرار بدهم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بِدارد. با مردم لبنان و با انقلاب مردم لبنان، و علیه سارقان اموال مردم ـ‌احزاب و شبه‌نظامیان فاسد‌ـ باش. بند ضرورتاً از همۀ کامنت‌های اینجا اطلاع پیدا نمی‌کنم. این نخستین مرتبه‌ای است که پرسش شما را می‌بینم. خداوند به شما پاداش خیر بدهد. به‌خاطر کوتاهی، از شما عذرخواهم. Ahmed Alhasan احمدالحسن K 29 اکتبر 2019 پل را محلِ عبور بدانید. Ali Al-Bahadli 28 اکتبر2019 رحمت و جاودانگی، برای شهیدان است. #مو_اني_الي_يطيح_ويبقه_اگبالك_راكع (من کسی نیستم كه مقابلت به خاک بيفتم و برایت سجده كنم).[157] / Ahmed Alhasan احمدالحسن K 31 اکتبر 2019 درخواست استعفا از آقای عادل عبدالمهدی، یک واجب اخلاقی برای کسانی است که او را آورده‌اند؛ وگرنه آن‌ها در خون‌هایی که به‌ناحق ریخته شده و ریخته می‌شود شریکانی از ‌پیش‌ تعیین‌شده هستند. فردا جمعه، منتظر آخرین تصمیم‌گیری آن‌ها هستیم.[158] / Ahmed Alhasan احمدالحسن K 4 نوامبر 2019 خداوند، شُهدای انقلاب مردم عراق را رحمت کند. پخش مستقیم ویدئویی از حسن عبدالکریم مهدی ـ در بغداد. 4 نوامبر 2019 از بغداد، میدان التحریر ❤ از دلِ ناامیدی، نسلی برخاستند و روح خود را قربانی می‌کنند و وطن می‌خواهند.

-انقلاب

مسالمت‌آمیز عراق Ahmed Alhasan احمدالحسن K 12 نوامبر 2019 #انقلاب_مسالمت‌آمیز_عراق در تمام تظاهرات‌های گذشته و حال، برای تغییر ریشه‌ایِ نظام فاسد و جنایت‌کار مسلط بر عراقی‌ها و مزدورهایشان به انقلاب مسالمت‌آمیز دعوت کرده‌ام؛ ولی با این حال‌ چندین استاندار و بعضی از شبکه‌های ماهواره‌ای و از راه‌های مختلف به‌صورت مکرر تلاش می‌کنند اتهام استفاده از خشونت در تظاهرات‌های کنونی را به پیروان احمدالحسن بچسبانند. و اینجا آنچه را همه می‌دانند تکرار می‌کنم: اینکه نمایندۀ من، مکتب رسمی در نجف اشرف است، و [نیز] هر دستورالعملی که از آن صادر می‌شود؛ و هر فرد یا گروهی که ادعا می‌کند پیرو من است [در ‌حالی ‌که] طبق روال دستورالعمل‌های صادره از مکتب در نجف اشرف یا آنچه شخصاً در این صفحه می‌نویسم حرکت نمی‌کند، هیچ ارتباطی با من ندارد. Ahmed Alhasan احمدالحسن K 15 نوامبر 2019 فکر می‌کنم وقت آن رسیده است که با اقدامات مسالمت‌آمیز بزرگ‌تر، برای فروپاشی رژیم فاسد و شکست‌خورده گام برداریم و شروع به ساختن سیستمی کنیم که زندگی مناسب را برای عراقی‌ها تضمین کند. زندگی بزرگوارانه‌ای با این دیکتاتورها وجود ندارد؛ هیچ‌گونه اصلاح و تغییر واقعی در زیر سایۀ احزاب ویرانگر فاسد و پارلمانشان وجود ندارد؛ پارلمانی که از انتخابات جعلی شکل گرفته است و در آن اکثریت مردم عراق شرکت نکرده‌اند.

-ترور استاد شیخ حیدر المالکی

Ahmed Alhasan احمدالحسنK 27 نوامبر 2019 (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي) (ای نفس به آرامش و اطمینان رسیده! با رضایت و در حالی که خدا از تو راضی است به‌سوی پروردگارت بازگرد! پس در میان بندگان من وارد شو، و در بهشت من داخل شو). ما از خداییم و به‌سوی او بازمی‌گردیم گروهی از مسلحان شبه‌نظامیِ جنایت‌کار، استاد شیخ حیدر المالکی را ترور کردند تا ایشان به قافلهٔ شهدای انقلاب مبارک عراق ملحق شود. به خانواده و دوستداران ایشان و قبیلهٔ بنی‌مالک به‌خاطر این مصیبت، تسلیت می‌گویم و از خدا می‌خواهم او را با محمد و آل‌محمد(ع) محشور کند. او سرپرست من است و نیکوکاران را سرپرستی می‌کند. پشتیبان انقلاب ملت عراق خواهیم ماند. هرگز این جنایت زشت، ما را دچار تردید و شک نخواهد کرد؛ چنان‌که جنایت‌های پیش از آن، ما را در روش ثابت خود در بیان حق، خمیده و مردد نکرد؛ هرقدر هم هزینه بالا باشد. و همه [در محکمه] نزد خدا جمع می‌شوند [و خدا شاهد بر همۀ آن‌هاست]. / Ahmed Alhasan احمدالحسن:[159] 27 نوامبر 2019

-کشتن تظاهرکنندگان ناصریه با گلولۀ جنگی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 28 نوامبر 2019 جنایت قتل تظاهرکنندگان ناصریه با گلوله‌های جنگی قابل‌توجیه نیست، و با تهمت‌زدن به این و آن قابل‌لاپوشانی نیست. دولت عراق و احزاب سلطه‌گر و شِبه‌نظامیان جنایت‌کار و گروه‌های آنان که در مؤسسات امنیتی وارد شده‌اند، مسئولیت این جنایت بر‌عهده‌شان است؛ و خون‌هایی که ریخته شده است به گردن آن‌ها و گردن افرادی است که آنان را غالب و چیره کرده‌اند، و به گردن هرکسی است که به باقی‌ماندن آنان ـ‌حتی یک روز پس از این جنایات رسواکننده‌ـ راضی است. و عار و ننگ از آنِ هرکسی است که به باقی‌ماندن چنین نظام جنایت‌کاری راضی است؛ نظامی که جنایاتش بیشتر از کارهای بعثی‌ها و صهیونیست‌هاست. ویدئوی زیر به‌روشنی بیان می‌کند امروز در ناصریه تیراندازی با تیر جنگی علیه تظاهرکنندگان بی‌گناه چگونه بوده است.[160] / عیسی مزرعاوی: انا لله و انا الیه راجعون (ما از خداییم و به‌سوی او بازمی‌گردیم). به‌مناسبت درگذشت سید عبود ابوالحواتم تسلیتی خالص و همدردی صادقانه را به آقا و مولایم احمدالحسن تقدیم می‌کنم. انا لله و انا الیه راجعون. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند اجرتان بدهد. از خداوند می‌خواهم او را در رحمت خود قرار دهد، و با محمد و آل‌‌محمد(ع) مبعوث کند؛ او سرپرست من است و صالحان را سرپرستی می‌کند؛ و او ارحم‌الراحمین (مهربان‌ترین مهربانان) است. از خداوند می‌خواهم به خانواده و دوستداران او در مصیبتی که به آن‌ها رسیده، صبر دهد. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ* مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين*ُ اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيم*َ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ. غلام رضا رضایی: انا لله وانا الیه راجعون. به‌مناسبت درگذشت برادر ابوالحواتم به اماممان صاحب‌الامر و الزمان محمد بن الحسن( و وصی ایشان احمدالحسن یمانی آل‌محمد و همۀ برادرانمان، انصارالله بزرگوار، تسلیت می‌گوییم‌. به روح پاک او ثواب فاتحه‌ای هدیه می‌کنیم، قربة الی الله. Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند اجرتان بدهد. از خداوند می‌خواهم او را در رحمت خود قرار دهد، و با محمد و آل‌محمد(ع)مبعوث کند؛ او سرپرست من است و صالحان را سرپرستی می‌کند؛ و او ارحم‌الراحمین (مهربان‌ترین مهربانان) است. از خداوند می‌خواهم به خانواده و دوستداران او در مصیبتی که به آن‌ها رسیده، صبر عنایت فرماید. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُللّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ* مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين*ُ اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيم*َ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ.

-سرکوب، انقلاب را پایان نمی‌دهد

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 25 ژانویه 2020 سرکوب، انقلاب را به پایان نمی‌رساند، بلکه آن را تشدید می‌کند. ای قهرمانان میدان‌ها، امیدوارم در خوبی باشید. میثم الطفیلی 25 ژانویه 2020 بعد از آن خوب است.[161] / Ahmed Alhasan احمدالحسن K 6 ژانویه2020 عراق به کشوری تبدیل شده که توسط فرماندهان جنگی و شبه‌نظامیان اداره می‌شود...؛ بنابراین، اگر کشورهای جهان به حقوق بشر احترام می‌گذارند باید بر این اساس با نظام موجود در عراق برخورد کنند. ما تجاوز آشکار شبه‌نظامیان علیه تظاهر‌کنندگان و تحصن‌کنندگانِ بی‌دفاع در نجف اشرف و بغداد و دیگر شهرهای عراق را به‌شدت محکوم می‌کنیم. وظیفهٔ دستگاه‌های امنیتی، محافظت از تحصن‌کنندگانِ بی‌دفاع است، نه اینکه آن‌ها را به‌عنوان طعمه‌ای برای شبه‌نظامیان و فرماندهان جنگیِ قاتل رها کنند. کسانی که حرمت سرزمین و حرم علی بن ابی‌طالب( و حرمتِ خون‌ریزی در آن را نقض کردند، به‌زودی خواهند دانست به چه بازگشتگاهی بازخواهند گشت.[162] / Ahmed Alhasan احمدالحسن: لاحول و لاقوة الا بالله... ما از خداییم و به‌سوی او بازمی‌گردیم. و کسانی که ظلم کردند به‌زودی خواهند دانست به کدامین بازگشتگاه بازخواهند گشت.[163] / Ahmed Alhasan احمدالحسن K: 7 ژانویه2020 سرکوب و وحشی‌گری شِبه‌نظامیانِ احزاب، قدرت انقلاب را افزایش خواهد داد. رنج و سختی ما را به زانو درنمی‌آورد؛ ما مردمی سرسخت هستیم. وقتی قتل و کشتار، و تجاوز و خیانت زیاد شود، ارادۀ ما نیز افزون خواهد شد.[164] /

-سیزدهم رجب، 8 مارس

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 8 مارس 2020 ۱۳رجب، ولادت پر خیر و رحمت علی است... روزی مبارک برای همۀ دوستدارانش. ۸مارس، روز زن است... روز مهربانی و دل‌سوزی و امید و آرامش... همۀ زنان جهان هر سال در خیر و عافیت باشید. مهم‌ترین ویژگی‌ای که زن را متمایز می‌کند زن‌بودنش است که به‌معنای مهربانی و لطیف‌بودن و دل‌سوزی و هم‌دردی و انصاف‌داشتن با ستمدیدگان است؛ که به‌معنای راه‌حل‌های ملایم، دل‌سوزانه و عادلانه است. زن به‌معنای عشق و مهربانی شدید است، نه به‌معنای نفرت و کینه‌ها. به‌طور خلاصه، زن طرف دیگری در برابر مرد است. جنبۀ لطیف بدون خشونت در برابر جنبۀ خشونت و تعصُّب مرد و رفتار درشتِ خشن، در بسیاری اوقات. ما به‌عنوان افراد دین‌دار، مواضعی از بانو فاطمۀ زهرا و بانو زینب و بانوی دوشیزه مریم (صلوات خدا بر آنان) و رفتار مهربانانه و بالطافت آنان داریم؛ حتی در عرصه‌های خشن، و سنگ‌دلی و ظلم و اهانت‌های بزرگی که به آنان رسیده است. تأسف‌بار است که امروز زنانی را در صف «راست تندرو» می‌بینیم، یا یکی از آنان را می‌بینیم که به کشتن اعضای فرقۀ دینی دیگری فرامی‌خواند، یا زنی را در رسانه‌ها می‌بینیم که تمام سخنش، فریاد و صدای بلند و خودنماییِ تنفربرانگیز و زیاده‌‌گویی با بدترین مردان است. زن متعادل و بادرایت باید مراقب رفتارش باشد و به‌سمت اشتباه نرود؛ به این دلیل که اگر مهم‌ترین ویژگی‌های زنانه‌اش ـ‌از جمله لطافت و مهربانی و دل‌سوزی‌ـ را از دست بدهد، فقط یک بدن با اعضای تناسلی زنانه برایش باقی خواهد ماند. بی‌خردانه است که یک زن یا برخی از مردم افتخار می‌کنند زنی شبیه مردان شده است یا رفتارش مشابه مردان است. شبیه‌شدن زن به مردان عیب است، نه برعکس آن. /

-عدنان الزرفی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 18مارس2020 آقای «عدنان الزرفی» می‌تواند برخی از خواسته‌های انقلاب اکتبر را محقق کند. بنابراین، نپذیرفتن او، یا ایستادن در برابر او و تظاهرات علیه او را توصیه نمی‌کنم؛ بلکه چه بسا ـ‌با توجه به شرایط فعلی‌ـ عکس این موضع‌گیری صحیح باشد.

-السلام علیک یا موسی بن جعفر(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 20 مارس2020

-سلام بر تو ای موسی بن جعفر(ع)

به خدا سوگند، ای پسر رسول خدا، عذابی دردناک‌تر برای ما از شنیدن اتفاقی که برای تو افتاده است وجود ندارد. خداوند لعنت کند امتی را که به تو ستم کرده است؛ و خداوند لعنت کند امتی را که شما را از مرتبه‌هایی که خداوند شما را به آن اختصاص داده، پایین آوردند. خداوند پاداش بزرگ به شما عنایت کند. / زنانی که تاریخ را می‌سازند Ahmed Alhasan احمدالحسنK 25 مارس 2020 Ahmed Alhasan احمدالحسن 1سپتامبر 2018 تظاهرات بصره 31/08/ 2018 زنانی که تاریخ را می‌سازند. #انقلاب تغییر ریشه‌ای رئیس دولت مستقل نجات. / Ahmed Alhasan احمدالحسن: خداوند شبه‌نظامیانی که شما را کشتند در دنیا و آخرت لعنت کند، و از خدا می‌خواهم بر ذلت و رسوایی و ننگشان بیفزاید، و از آن‌ها به‌خاطر جنایت‌هایی که در حق بی‌گناهان انجام داده‌اند ـ‌قبل از آخرت‌ـ در دنیا انتقام گیرد. 25 مارس 2020 Abdullah Almohammadi: سلام علیکم و رحمت الله و برکاته .آقای من، ای امام عزیز، وفات برادر انصاری آقای کاظم سلطان صفانه (ابوعلی) را که بر اثر بیماری قلبی بوده است به شما تسلیت عرض می‌کنم. از خداوند متعال مسئلت دارم شفاعت شما و پدران پاک و مطهرتان را نصیب ایشان قرار دهد. مولای من برایش دعا کنید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمت الله و برکاته. خداوند به شما اجر جزیل عنایت فرماید، و از او می‌خواهم ایشان را قرین رحمت خود قرار دهد و با محمد و آل‌محمد(ع) محشور فرماید. از خداوند متعال مسئلت دارم شما و برادران و خواهران مؤمن او، و خانواده و دوستانش را به‌خاطر این مصیبت وارده، صبر جزیل عنایت فرماید. 30 مارس2020

-مصرف اموال عمومی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 31 مارس2020 در سایۀ متوقف‌شدن زندگی در عراق و برخی از کشورها و وخیم‌شدن شرایط زندگی برای کسانی که به درآمد روزانۀ خود وابسته هستند و امتناع دولت عراق از ارائۀ هرگونه کمک مالی به افراد آسیب‌دیده، وظیفۀ شرعی و اخلاقی ایجاب می‌کند مقامات مذهبی اموال عمومی را که در اختیارشان هست (خمس و اموال زیارتگاه‌ها و سرمایه‌گذاری‌های وابسته به آن‌ها و مانند این‌ها)، در میان کسانی که کارشان متوقف شده، یا دستِ‌کم میان افراد مسکینی که از مقلدان خودشان هستند و در این شرایط نمی‌توانند ضروریات اولیۀ زندگی روزمرۀ خود را فراهم کنند، توزیع کنند. توجه:منظور بنده کمک‌های مالی است که دستِ‌کم برای یک ماه برای خانواده‌ها کافی باشد، و منظورم کمک‌های ساده‌ای نیست که در حال حاضر دیده می‌شود؛ مثل آنچه در حال حاضر برخی افراد و گروه‌ها برعهده گرفته‌اند (خداوند به آنان پاداش خیر دهد). Ahmed Alhasan احمدالحسن K 3 آوریل2020 یاالله حسن الجبر 3آوریل2020 در عرفات به یاد جایی که همیشه گرد هم می‌آمدیدم افتادم و با بغض، اشک از چشمانم جاری شد گریبان صبرم چاک شد و آتش درونم شعله‌ور گردید وقتی به خانه‌هایی می‌نگرم که خالی از سکنه شده‌اند خداوند توفیق زیارت آن‌ها را در دنیا، شفاعتشان را در آخرت، و یاری فرزند مظلومشان را نصیب ما و شما فرماید.[165] /

-وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ ...

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 18آوریل2020 (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً)[166] (و آن‌که تقوای الهی داشته باشد، خداوند بدی‌هایش را از او می‌پوشاند، و پاداش او را بزرگ می‌دارد). (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً)[167] (و آن‌که تقوای الهی داشته باشد، خداوند برای او در کارش آسانی قرار می‌دهد). (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ)[168] (و آن‌که تقوای الهی داشته باشد، خداوند برای او راه برون‌رفتی قرار می‌دهد و او را از جایی كه گمان نمی‌كند روزی می‌دهد). (وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً)[169] (و كسی كه بر خدا توكل كند، خدا برایش بس است؛ یقیناً خدا فرمان و خواسته‌اش را به انجام می‌رساند؛ به‌راستی خدا برای هرچیزی قدر و اندازه‌ای قرار داده است). خداوندا! ما را از پرهیزگارانی قرار بده که همیشه و در همه‌حال به تو توکل‌ می‌کنند.

-ارسال آیات برای تذکیر (یادآوری) و تنبیه (بیدارشدن)

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 22 آوریل 2020 خدای سبحان و متعال، آیات را برای یادآوری و بیدارشدن از غفلت می‌فرستد؛ به همین دلیل [این آیات] به اندازه‌ای معین و در زمانی محدود خواهند بود؛ سپس بعد از اینکه آن کسی که یادآوری را برگزید، یادآور شد و آن کسی که غفلت را برگزید، غفلت ورزید؛ این [آیات و عذاب‌ها] برداشته شده و کنار زده می‌شوند. (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آَيَاتٍ مُفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ * وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ* فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُمْ بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ)[170] (پس بر آن‌ها طوفان و ملخ و آفت گیاهی و وزغ و خون (خون‌شدن آب) را که نشانه‌هایی جدا از هم بودند فرستادیم، باز طریق تکبر و گردن‌کشی پیش گرفتند، و قومی گناهکار بودند.* چون بلای آسمانی بر آن‌ها واقع شد گفتند ای موسی، خدایت را به عهدی که با تو دارد بخوان [تا این عذاب و بلا را از ما دور کند]، که اگر رفع بلا کنی حتماً به تو ایمان می‌آوریم و بنی‌اسرائیل را به‌همراه تو می‌فرستیم.* پس هنگامی كه عذاب را تا مدتی كه [می‌باید همه‌] آنان به پایان مهلتش می‌رسیدند، از ایشان برطرف كردیم، باز پیمانشان را می‌شكستند). کرار الصالحی: سید عزیزِ من، سلام علیکم و رحمت الله و برکاته. پدرم وفات کرد. خداوند به شما و انصار اجر عظیم عنایت فرماید. آقای من، پدرم خیلی شما را دوست داشت و فداییِ شما بود. آیا می‌دانی قبل از اینکه بمیرد به ما چه وصیتی کرد؟ گفت: مواظب باشید احمدالحسن را تنها نگذارید؛ اگر او را ترک کنید دیگر نه من، نه شما. آقایِ من از شما می‌خواهم او را محافظت، و برایش دعا کنید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمت الله و برکاته. انا لله و انا الیه راجعون. خداوند به تو و تمام خانواده و دوستدارانش اجر جزیل عنایت فرماید. از خداوند می‌خواهم او را با محمد و آل‌محمد محشور گرداند؛ زیرا خدای سبحان ارحم‌ الراحمین، و اکرم‌ الاکرمین است. (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ) (هر نفسی چشندۀ مرگ است؛ و سپس به‌سوی ما بازگردانده می‌شوید؛ و آنان که ایمان آوردند و اعمال نیکو انجام دادند، البته آن‌ها را به عمارات عالی بهشتی که زیر درختانش نهرها جاری است منزل دهیم که در آن زندگانی ابدی کنند؛ آنجا پاداش نیکویی برای نیکوکاران عالم است). منتظر الصالحی: عمویم امروز فوت شد و در آخرین لحظات زندگی‌اش برای نصرت و پیروزی شما دعا می‌کرد. به حق این ماه مبارک برای ایشان دعا فرمایید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: انا لله و انا الیه راجعون. از خداوند می‌خواهم او را با محمد و آل‌محمد محشور گرداند؛ که او سرپرست است و نیکوکاران را سرپرستی می‌کند. (تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) (ما این سرای آخرت را برای آنان که در زمین ارادۀ علوّ و فساد و سرکشی ندارند مخصوص می‌گردانیم؛ و فرجام نیک از آنِ پرهیزکاران است). خداوند برای این مصیبت به ما و شما اجر عظیم عنایت فرماید؛ و از او می‌خواهم به همین دلیل به تمام خانواده و دوستداران او صبر جزیل عطا فرماید. 29 آوریل2020 Mohammed Ali: پدرم فوت شده. مولایم! برایش دعا کنید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: انا لله و انا الیه راجعون. خداوند او را رحمت کند. او سرپرست من است و نیکوکاران را سرپرستی می‌کند. خداوند اجر شما را بزرگ شمارد، و از خداوند می‌خواهم در پی این مصیبت وارده به شما، خانواده و تمام دوستدارانش صبر جزیل عنایت فرماید. 29 آوریل2020

-السلام علیک یا امیر‌المؤمنین(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسنK 13مه2020 سلام بر تو ای امانت‌دار پروردگار در زمین و حجت خدا بر بندگانش. سلام بر تو ای امیر مؤمنان. شهادت می‌دهم تو در راه خدا، حقِ مجاهدت را به‌جا آوردی. به کتاب خدا عمل کردی و سنت‌های پیامبر(ص) را پیروی کردی، تا آنکه خداوند تو را به جوار خود فراخواند و به ارادۀ خود روح پاکت را قبض کرد؛ و حجت را بر دشمنانت تمام کرد؛ آن‌‌هم با دلایل رسایی که تو بر همۀ مخلوقاتش داری. خدایا، نفْس مرا به تقدیرت آرام، و به قضایت راضی، و به دعا و ذکرت دل‌بسته گردان، و مرا دوستدار اولیای برگزیده‌ات قرار بده. مرا در زمین و آسمان دوست‌داشتنی گردان، بر نزول بلا صبورم کن. ‌برای نعمت‌های فراوانت شکرگزارم کن. مرا یادکنندۀ توجهات ویژه‌ات گردان. مرا مشتاق شادیِ دیدارت کن. برای روز جزا لباس تقوا بر تنم کن‌. مرا به‌جا‌‌آورندۀ سنت اولیایت، به‌دور از اخلاق دشمنانت، مشغول حمد و ثنایت، و غافل از دنیا بگردان.

-عید مبارک

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 23مه2020 عید شما مبارک؛ و همیشه در خیر و عافیت باشید. /

-اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ ...

Ahmed Alhasan احمدالحسنK 20 ژوئن2020 (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِی غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ * مَا یأْتِیهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ یلْعَبُونَ * لاهِیةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّواْ النَّجْوَى الَّذِینَ ظَلَمُواْ هَلْ هَذَا إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ * قَالَ رَبِّی یعْلَمُ الْقَوْلَ فِی السَّمَاء وَالأَرْضِ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ * بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْیأْتِنَا بِآیةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ * مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْیةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ یؤْمِنُونَ * وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِی إِلَیهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ * وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لّا یأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِینَ * ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنجَینَاهُمْ وَمَن نَّشَاء وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِینَ * لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَیكُمْ كِتَابًا فِیهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ * وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْیةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِینَ فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُم مِّنْهَا یرْكُضُونَ * لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِیهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ * قَالُوا یا وَیلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِینَ * فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِیدًا خَامِدِینَ * وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالأَرْضَ وَمَا بَینَهُمَا لاعِبِینَ * لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِینَ)[171] (حسابرسی مردم نزدیک شد، در حالی که آنان در غفلت روی‌گردان‌اند * هیچ یادآوری و پند تازه‌ای از سوی پروردگارشان برای آنان نمی‌آید مگر آنکه آن را می‌شنوند، در حالی که سرگرم بازی هستند. * دل‌هایشان مشغول است؛ و آنان که ستم‌پیشه‌اند رازگویی خود را پنهان داشتند [و گفتند:] آیا این [فرستاده] جز این است که بشری همچون شماست؟ آیا به‌سوی سِحر می‌روید، در حالی که خود با چشم باز می‌بینید؟! * گفت: پروردگار من هر سخنی را در آسمان و زمین می‌داند، و او شنوای داناست.* گفتند بلکه خواب‌هایی آشفته و پریشان است، [نه] بلکه آن را به‌دروغ بربافته، [نه] بلکه او شاعرِ [خیال‌پردازی] است. پس باید برای ما معجزه‌ای بیاورد همانند معجزه‌هایی که پیامبران گذشته را [با آن‌ها] فرستادند. * پیش از آنان هیچ شهری ـ‌که نابودش کردیم‌ـ ایمان نیاوردند؛ پس آیا اینان ایمان می‌آورند. * و پیش از تو نفرستادیم مگر مردانی را که به آنان وحی می‌کردیم. اگر نمی‌دانید از اهل ذکر [و دانایان] بپرسید. * و آنان را جسدهایی که غذا نخورند قرار ندادیم، و جاویدان هم نبودند. * سپس به وعده‌ای که به آنان داده بودیم وفا کردیم، و آنان و هرکه را می‌خواستیم، نجات دادیم و متجاوزان را هلاک کردیم. * بی‌تردید کتابی به‌سوی شما نازل کردیم که مایۀ یادآوری شما در آن است؛ آیا نمی‌اندیشید؟! * و چه بسیار از شهرهایی را که ستمکار بودند در هم شکستیم، و پس از آنان قومی دیگر پدید آوردیم. * پس هنگامی ‌که عذاب ما را احساس کردند ناگهان از آن ‌گریختند. * فرار نکنید، و به‌سوی آنچه در آن سرخوش [و مغرور] بودید و [به‌سوی] خانه‌هایتان بازگردید؛ باشد که بازخواست شوید. * گفتند: ای وای بر ما، که ما قطعاً ستمکار بودیم. * پس همواره سخنشان همین بود تا آنکه آنان را ریشه‌کن و خاموش ساختیم. * و ما آسمان و زمین و آنچه را میان آن دو قرار دارد به بازی نیافریده‌ایم. * اگر می‌خواستیم بازیچه و سرگرمی انتخاب کنیم، چنانچه کنندۀ [این کار] بودیم، آن را از نزدِ ذاتِ خود [برابر با شأنمان] انتخاب می‌کردیم).

-این بیماری همه‌گیر به‌زودی تمام می‌شود، اما...

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 21ژوئن2020 این بیماری همه‌گیر به‌زودی تمام می‌شود،اما اگر مردم عبرت نگیرند و از آیات خداوند سبحان بهره‌مند نشوند، آنچه در پیش روست بسیار سخت‌تر خواهد بود. (وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراً)[172] (اگر خدا مردم را به کیفر گناهانشان مجازات می‌کرد، هیچ جنبنده‌ای را بر پشت زمین وانمی‌گذاشت؛ ولی آنان را تا سرآمدی معین مهلت می‌دهد؛ پس هنگامی که اجلشان فرا رسد، بی‌تردید خدا به [احوال] بندگانش بیناست).

-دعا در شب جمعه و عید مستحب است

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 30 ژوئن2020 دعا در شبِ جمعه و شبِ عید مستحب است؛ و حال، این دو شب با هم جمع شده‌اند. عیدتان مبارک... و هر سال در خیر و عافیت باشید. ما را در دعای خود یاد کنید. خداوند به شما بهترین پاداش نیکوکاران را عنایت فرماید. /

-همۀ ما در حال ترک این دنیا هستیم

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 2 آگوست2020 همۀ ما در حال ترک این دنیا هستیم؛ اما کسانی هستند که در این دنیا همچون نسیمی پاک و مبارک عبور خواهند کرد، و هرکسی که این نسیم بر وی عبور کند و آن را بشناسد، جز این نخواهد شد که دوستدار و عاشق آن و دل‌بسته به آن بشود، و از نبودش رنج ببرد. مهندس «هشام حسین» با من کار کرد، و خیلی به من کمک کرد؛ خداوند او را پاداش خیر دهد؛ و از خداوند می‌خواهم او را با محمد و آل‌محمد محشور فرماید؛ که او سرپرست من است و نیکوکاران را سرپرستی می‌کند. خداوند اجری عظیم به پدر و مادر و همسر و تمام خانواده و دوستداران او عنایت کند؛ و از خداوند می‌خواهم برای مصیبتی که بر آنان وارد شده است به آن‌ها صبر عطا کند؛ که او سخاوتمندترینِ سخاوتمندان است. رعد الشمری: خداوند اجر عظیم به شما عنایت فرماید، ای سید عزیز ما. همچنین امروز ما برادری عزیز و طاهر و با اخلاق پاک را از دست دادیم. او در سکوت کار می‌کرد؛ برادرمان حسین حداد؛ خداوند به روح طاهر وی رحمت فرستد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: 2 آگوست2020 خداوند به شما اجر عظیم ارزانی بدارد، و از خداوند می‌خواهم او را با محمد و آل‌محمد(ع) مبعوث فرماید، و به شما و همۀ خانواده و دوستدارانش به‌خاطر مصیبتی که به آنان رسیده است صبر روزی فرماید.

-عید غدیر مبارک

Ahmed Alhasan احمدالحسن 8 آگوست2020 عید غدیر بر شما مبارک. هر سال در خیر و عافیت باشید. در ویدئویِ پیوست‌شده، دینی که مورد رضای خداوند سبحان است تبیین شده، در این فرمایش حق تعالی: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً)[173] (...امروز دین شما را برایتان کامل کردم و نعمتم را برای شما تمام کردم و به اسلام به‌عنوان دین برای شما راضی شدم...). h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​f​a​c​e​b​o​o​k​.​c​o​m​/​A​h​m​e​d​.​A​l​h​a​s​a​n​.​1​0​3​1​3​/​v​i​d​e​o​s​/​8​4​0​9​4​8​8​5​5​9​5​2​7​7​9​/

-درون سیستم رژیم بوروکراتیک دزدسالار عراق

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 8 آگوست2020 اکثریت قریب‌به‌اتفاق عراقی‌ها از آنچه در مقالۀ «رابرت اف ورث: Robert F. Worth» آمده است اطلاع دارند؛ اما ارائه و انتشار این جزئیات و حقایق بسیار مهم است و باعث می‌شود ما برای حل بحران حاکمیت در عراق ـ‌فقط‌ـ با یک گزینه روبه‌رو شویم؛ یعنی انقلاب و تغییر ریشه‌ای. Inside the Iraqi Kleptocracy ......... Robert F. Worth درون سیستم رژیم بوروکراتیک دزدسالار عراق... رابرت اف ورث h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​n​y​t​i​m​e​s​.​c​o​m​/​a​r​/​2​0​2​0​/​0​8​/​0​6​/​m​a​(​ع​)​a​z​i​n​e / Ahmed Alhasan احمدالحسن: h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​n​y​t​i​m​e​s​.​c​o​m​/​2​0​2​0​/​0​7​/​2​9​/​m​a​(​ع​)​a​z​i​n​e​/​i​r​a​q​-​c​o​r​r​u​p​t​i​o​n​.​h​t​m​l 8 آگوست2020 Mohammad Sade(ع)h:[174] بسیار بسیار از شما درخواست دعا دارم برای انصار زندانی و انصار ایران. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، زنده باشی. از خدا می‌خواهم برای مردان و زنان مؤمن در ایران گشایش حاصل فرماید، و با نصرتی باعزت یاری‌شان فرماید. بابت ظلمی که به شما می‌شود قلبم به درد می‌آید و مرا به گریه وامی‌دارد. هر آنچه به‌موجبش به شما ظلم و طغیان می‌شود، در برابر چشم خداوند است و حتماً خدا شما را یاری خواهد کرد؛ و فرجام ستمگر و طغیانگر فروپاشی و نابودی است. (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ) (و بر حکم پروردگارت صبر پیشه کن؛ زیرا تو در برابر چشمان ما هستی؛ و هنگامی که برمی‌خیزی با حمد پروردگارت تسبیح بگوی). 8 آگوست2020 Suehila Smith: May the peace, mercy, and blessin(ع)s of (ع)od be upon you, our dear Imam Ahmed Alhasan, احمدالحسن As you may have heard, destruction has hit our city and we are workin(ع) on rebuildin(ع). Of course there are other people who are sufferin(ع) much more (in the city and in the world) and we are alhamdulillah fine and have more than enou(ع)h provision. It was a (ع)reat storm and our city was hit the hardest in the state of Iowa. 10 million acres of crops were destroyed and everythin(ع) was shut down with no power in our entire city. The storm lasted 2 hours; it was classified as a Cate(ع)ory 2 hurricane (but there is no lar(ع)e body of water here). My dau(ع)hter was stuck in a car for the entire storm. But she is safe. Alhamdulillah for everythin(ع). I just wanted to tell you what happened in our city. We think of you often and pray for your well-bein(ع) and safety. May (ع)od Almi(ع)hty hasten your relief and that of your pure and ri(ع)hteous family. Peace and blessin(ع)s to you, Mawla. Here is the story of the storm in our city [Link]:[175] Ahmed Alhasan احمدالحسن: خدا را شکر برای سلامتی شما؛ و از خداوند خواستارم هرگونه بدی را از شما دور کند، و خیر را به عوض آن به شما بدهد؛ چراکه او مهربان‌ترین مهربانان است. خداوند سبحان‌و‌متعال بسیاری از آزارها را از مردم زمین به‌واسطۀ مؤمنان بازمی‌دارد. خدا را برای سلامتی دخترت شکر. از خداوند می‌خواهم به او برکت دهد و خیر آخرت و دنیا را به او توفیق عطا فرماید... سلام مرا به او برسان؛ و اینکه آینده‌ای مبارک را برای او آرزو دارم. 16 آگوست 2020

-عزیزم مرتضی... رفتن زودهنگام تو ما را محزون کرد

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 17 آگوست2020 عزیزم مرتضی، ای پاک و پاکیزۀ طاهر! رفتن زودهنگام تو ما را بسیار محزون کرد. انا لله و انا الیه راجعون. از خداوند خواستارم او را با محمد و آل‌محمد مبعوث کند، که او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. / Ahmed Alhasan احمدالحسن:[176] 17 آگوست 2020 Ahmed Alhasan احمدالحسن: حقیقتاً تو متعلق به این جهان فناشونده نیستی.[177] / رشدکردن دردآور است، تغییر دردآور است، ولی هیچ‌چیزی دردآورتر از این نیست که در جایی که به آن تعلق نداری باقی بمانی ...!! 18 آگوست2020

-ترورهای مجرمانۀ تروریستی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 20 آگوست2020 هر ترور مجرمانه‌ای که برای پسران و دختران ما در بصره به‌طور خاص، و در عراق به‌طور کلی رخ می‌دهد، جنایتی تروریستی است که به‌وضوح و روشنی تمام بیان می‌کند میان گروه‌های مسلح و شبه‌نظامیان جنایت‌کارِ پیروِ احزابِ فاسد در عراق و داعش و القاعده هیچ فرقی وجود ندارد. اسلامِ اهل‌بیت از‌ آنان و جنایتشان بیزار است. علی بن ابی‌طالب( در امور دنیاییِ مردم با آنان رقابت نکرد و حتی از کسانی که موجب آزار و اذیتش می‌شدند چشم‌پوشی می‌کرد. همۀ شهدای انقلاب مسالمت‌آمیز عراق در جوار رحمت الهی هستند؛ و از خداوند می‌خواهم به خانواده و دوستانشان برای مصیبت وارده بر ایشان صبر عنایت فرماید. دختر عزیزمان دکتر «رهام یعقوب الاماره» در جوار رحمت الهی باشی. / Ahmed Alhasan احمدالحسن: ویدئو.[178] محمد الجابری: البته ما از شما متشکریم که در خصوص جوانان‌ ما که از دنیا می‌روند [مطلب] منتشر می‌کنید؛ اما ای کاش پیروانی داشتید که پیش از شما این عمل را محکوم می‌کردند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیزم محمد الجابری، خداوند شما را زنده بدارد. عزیز من، دستِ‌کم هزاران مؤمن زن ‌و مرد در همۀ تظاهرات‌ها در بصره، بغداد و جاهای دیگر شرکت می‌کنند و برخی از آن‌ها به شهادت رسیده‌اند. برخی از آن‌ها فرزندانِ طلبه‌ها و برخی دیگر نیز طلبه و در حوزۀ مهدوی استاد هستند. در همین صفحه، برای یکی از استادان حوزۀ مهدویه «شیخ حیدر مالکی» که توسط شبه‌نظامیان جنایت‌کار در بصره در انقلابِ اکتبر ترور شد به‌طور خاص تسلیت گفته شد؛ همچنین برخی از آن‌ها توسط شبه‌نظامیان ربوده و شکنجه شده‌اند. همچنین: مؤمنان در طول انقلابِ اکتبر چادرهای زیادی را در میدان التحریر و میادین دیگر برپا کردند؛ و مؤمنان صدها میلیون [دینار] برای پشتیبانی از میادین و انقلابیونی اهدا کردند که خودشان هم جزو آن انقلابیون بودند. 20 آگوست 2020 ضیاء الناصری: شاکر الانصاری این صحبت‌ها چیه ابواسکندر! این دختر از کنسولگری آمریکا جدا نبوده. والله نمی‌دانم قضیه گیج‌کننده است. سید به یک زن فعال اجتماعی که راهکارهای خود را از آمریکا می‌گرفت رحمت می‌فرستد، و شما انصار هم به وی تسلیت می‌گویید. قضیه چیه نمی‌دانیم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: آیا اینکه او یک‌بار در محفلِ زنانه‌ای بوده که کنسولگری آمریکا در بصره آن را برگزار کرده و اینکه یک عکس گرفته‌اند، باعث می‌شود کشته‌شدنش در دین شما حلال شود؟ اگر این‌طور باشد شما باید به قتل «هادی العامری» و دیگر بزرگانتان فتوا بدهید که به کاخ سفید رفتند و در آنجا با نهایت ادب جلوی رئیس‌جمهور آمریکا نشستند؛ و شما می‌توانی ده‌ها عکس از آن‌ها پیدا کنی. 20 آگوست 2020

-سید سیستانی و شرایط فعلی، به‌ویژه موج ترورها

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 22 آگوست 2020 در 2-اکتبر- 2018 در این صفحه نوشتم: «اگر سید سیستانی می‌خواهد آبروی یک یا دو شاخه از «حشد» را که زیرنظر او یا «عَتبات» است حفظ کند باید راه‌حلی برایش پیدا کند؛ یا حتی راه‌حلی برای جوانانی که در گروه‌های دیگر «حشد» داوطلب شده‌اند پیدا کند، تا با داعش بجنگند؛ ولی الآن آن‌ها متوجه شده‌اند که بازیچۀ دست احزابِ فاسدی شده‌اند که «حشد» را رهبری می‌کنند و کارهای جنایت‌کارانۀ مورد نیاز آنان را از طریق «حشد» به انجام می‌رسانند.» اگرچه مرجعيت سید سیستانی در حال حاضر جناح‌های وابسته به خود را از کمیسیون حشد خارج کرده و در تاریخ 04/19/2020 از کمیسیون حشد جدا شده است، اما ضرورتِ اخلاقی بر ایشان ایجاب می‌کند یافتن راه‌حلی قابل‌قبول را برای شرایط فعلی، به‌ویژه با موجِ ترورهای کنونی توسط گروه‌های مسلح و شبه‌نظامیان وابسته به احزاب، ادامه داده و سرعت بخشد.[179] Ahmed Alhasan احمدالحسن 11اکتبر2018 جناح‌ها و رهبرانی در «حشد» هستند که ناجوانمردانه افسران عراقی را در وزارت کشور و دستگاه‌های امنیتی دیگر ترور می‌کنند؛ علاوه بر ترورهایی که در بصره و دیگر شهرهای عراق همیشه ادامه دارد. https://www.alhurra.com/iraq/2020/04/24 22 آگوست2020 Ahmed Alhasan احمدالحسن: افرادی که اقدامات تروریستی انجام می‌دهند علاوه بر صداخفه‌کن، از اسلحه‌های جوازدار و دولتی برخوردار هستند و با آن‌ها جنایات خود را انجام می‌دهند. بمب‌های چسبنده‌ای که در ترورها از آن استفاده می‌کنند، توسط ادارۀ اطلاعات یکی از کشورهای همسایه برای آن‌ها ارسال می‌شود. بیشتر گروه‌های مسلح و شبه‌نظامیان دارای تیم‌های ترور هستند؛ و برخی از تیم‌های ترور مشترک هستند. 22 آگوست 2020

-تحریک علنی به قتل دکتر رهام

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 23 آگوست 2020 نخست‌وزیر عراق وزیر کشور عراق ویدئوی زیر تحریکی علنی به قتل دکتر رهام است. این ویدئو واضح است و نیاز به هیچ توضیحی ندارد؛ و از جمله وظایف نخست‌وزیر عراق و وزیر کشور، اقدامِ قانونی علیه شبکۀ ماهواره‌ای العهد و مجری و همکاران اوست. یعنی به گمان شبکۀ العهد هرکدام از دختران عراقی که خاله‌ای به اسم اشواق داشته باشد یا دوست مادرش باشد، یا خانم بزرگی که از آشنایان او باشد، و خاله اشواق نامیده شود، این رمزی برای سفیرِ آمریکایی در عراق خواهد بود. خب، «خاله هدیه» چه رمزی برای سفیرِ بریتانیایی در فرهنگ‌لغت شبکۀ شما دارد؟ خب، فرهنگ ‌لغتتان را به ما بدهید تا خاله‌ها در عراق اسم‌هایشان را تغییر بدهند. نکته: من نمی‌دانم واقعاً دادستان کارش در عراق چیست؟ کسی می‌تواند مرا متوجه کند که اصلاً در عراق سازمانی برای دادستانی وجود دارد یا نه؟ و اگر دامنۀ عمل دادستان به‌گونه‌ای است که به بازکردن یا برطرف‌کردن قضایا علیه تهدیدکنندگان جانِ عراقی‌ها و محاکمه‌کردنشان، به آن‌ها توانمندی نمی‌دهد، آیا بهتر نیست چنین دفتری بسته شود؟ اگر مدعی‌العموم و قُضات و مقام‌های قضایی نیز میان احزاب و جریان‌های عراق تقسیم شده باشند چه![180] Ahmed Alhasan احمدالحسن: هر مرد یا زنی که در تظاهراتِ ضدِ نظام شرکت می‌کند، یک فرد سیاسی ضد نظام محسوب می‌شود که این حق را دارد تا با سُفرای کشورهای حاضر در عراق ـ‌چه سفیر آمریکا و چه هر کشور دیگری‌ـ دیدار داشته باشد، و برایشان شرح دهد فلانی و فلان سیاستمدار و رئیس گروه سیاسی و جریان‌ها دزد و قاتل هستند، و از او بخواهد آمریکا دست از حمایت خود از آن‌ها بردارد؛ درست مثل همان کاری که «هادی العامری» و دیگر سیاسیونی که به کاخ سفید رفتند و با احترام تمام روبه‌روی رئیس‌جمهور آمریکا ایستادند و از او درخواست حمایت و تأیید کردند انجام دادند، و همان گونه که [در حال حاضر نیز] به‌صورت مستمر با سفیر آمریکا در عراق دیدار دارند. 23 آگوست 2020

-نوحه‌سرایی سومریان برای تموز یا دموزی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 25 آگوست 2020 نوحه‌سراییِ سومریان برای تَموز یا دموزی (به‌معنای پسر نیکوکار) از هزاران سال پیش: «جام خرد شده است، بعد از این دیگر دموزی نخواهد بود، آغُل بره‌ها به باد هوا رفت.» (1) در قصیده‌ای دیگر، شاعر سومری، برای دُموزی (پسر نیکوکار) نوحه‌سرایی کرده، می‌گوید: «قلبم سوگوار و غم‌زده رو به دشت نهاد، منم بانوی عالی‌مقام ـ همان که سرزمین دشمنان را در هم می‌کوبد، منم نانسونا، مادر آن سرور بزرگ منم کِشِتن، خواهر جوانمرد مقدس، قلبم سوگوار و غم‌زده رو به دشت نهاد، به مکان جوانمرد رفت، به جایگاه دموزی، به جهان زیرین، مأوای چوپان، قلبم سوگوار و غم‌زده رو به دشت نهاد، به جایی که جوانمرد آنجا به بند کشیده شد، به جایی که دموزی در آن اسیر شد... قلبم سوگوار و غم‌زده رو به دشت نهاد.» (٢) واقعیت آن است که سومریان کسانی هستند که به بشریت نوشتن را آموختند، قوانین و مبانی علوم را بنیان نهادند، و اولین کسانی بودند که چرخ را ساختند و ریاضیات و جبر و هندسه را پایه‌گذاری کردند؛ بنابراین «دکتر کریمر» و به‌دنبال او برخی کارشناسان تمدنِ سومری ستم بزرگی بر سومریان روا می‌دارند، آنگاه که می‌گویند: سومری‌ها برای یک موضوع موهوم یا یک داستان افسانه‌ای که ساخته‌‌‌و‌پرداختۀ خودشان است نوحه‌سرایی می‌کنند؛ چیزی که صرفاً تعبیری است از سرسبزی یا خشک‌سالی که همه‌ساله یکی پس از دیگری فرامی‌رسد. گویا این‌ها مردمانی هستند که جملگی مادۀ مخدری استفاده کرده‌اند که خِرَد را از ایشان گرفته، به‌طوری که ایشان و وارثان بابلی آنان، هزاران سال برای یک شخصیت داستانی که از ابتدا تا انتهایش را خود ساخته ‌و پرداخته‌اند، گریه‌وزاری می‌کنند و مجالس عزا به پا می‌دارند. مردم بین‌النهرین هزاران سال و در نسل‌های پیاپی، همه‌ساله نعش دموزی را به تصویر می‌کشند و هرسال برای دموزی گریه می‌کنند و هرسال برای او مرثیه می‌خوانند. آیا همۀ این‌ها اوهام است؟ و فقط داستانی است که خودشان بافته‌اند؟ برای چه؟ برای اشاره به سرسبزی و طراوتی که در بهار پدید می‌آید و خشک‌سالی که در فصل دیگری از همان سال فرامی‌رسد! انتظار می‌رود برای عزاداری هزاران‌سالۀ اولین تمدن انسانی برای دموزی (فرزند نیکوکار) یا تَموز، پاسخِ معقولی وجود داشته باشد. در خصوص آنچه به میراثِ دینی تعلق دارد، روایاتی از ائمه(ع) وجود دارد که با بیانِ نقل خبر گریه و نوحۀ پیامبران سومری یعنی نوح( و ابراهیم( بر امام(، آشکارا نشان می‌دهند سومریان برای امام حسین( گریه و نوحه‌سرایی می‌کرده‌اند. فضل بن شاذان می‌گوید: از حضرت رضا( چنین شنیدم که فرمود: «آن زمان که خداوند عزوجل به حضرت ابراهیم( امر فرمود به‌جایِ فرزندش اسماعیل، گوسفندی را که خداوند فرو فرستاده بود ذبح کند، حضرت( در دل آرزو کرد ای کاش، فرزندش اسماعیل را به دست خود ذبح می‌کرد و دستور ذبح گوسفند به‌جای ذبح فرزندش به او داده نشده بود، تا به این وسیله احساس پدری را داشته باشد که عزیزترین فرزندش را به دست خود ذبح می‌کند و در نتیجه شایستۀ بلندمرتبه‌ترین درجات پاداش اهل صبر بر مصائب شود. خداوند عزوجل به او وحی فرمود: ای ابراهیم، محبوب‌ترین خلق من، نزد تو کیست؟ ابراهیم( گفت: خدایا مخلوقی خلق نکرده‌ای که از حبیبت محمد(ص) نزد من محبوب‌تر باشد. خداوند متعال به او وحی فرمود: آیا او را بیشتر دوست داری یا خودت را؟ گفت: او را بیشتر از خودم دوست می‌دارم. خداوند فرمود: آیا فرزند او را بیشتر دوست داری یا فرزند خودت را؟ عرض کرد: فرزند او را. خداوند فرمود: آیا بریده‌شدن سرِ فرزند او از روی ظلم، به دست دشمنانش دل تو را بیشتر به درد می‌آورد یا بریدن سر فرزندت به دست خودت به‌دلیل اطاعت از فرمان من؟ گفت: بریده‌شدن سر فرزند او به دست دشمنانش دل مرا بیشتر به درد می‌آورد. خداوند فرمود: ای ابراهیم، گروهی که خود را از امت محمد می‌پندارند، پس از وی فرزندش حسین را با ظلم ‌و ستم مانند گوسفند ذبح خواهند کرد و با این کار مستوجب خشم و غضب من خواهند شد. ابراهیم( بر این مطلب بی‌تابی نموده، دلش به درد آمد و شروع به گریستن کرد. خداوند عزوجل به او چنین وحی فرمود: ای ابراهیم! به‌موجب این ناراحتی و بی‌تابیِ تو برای حسین و قتل او، ناراحتی و اندوهت برای اسماعیل را ـ‌در صورتی که او را به دست خودت ذبح می‌کردی‌ـ پذیرفتم و بلندمرتبه‌ترین درجات پاداش اهل صبر بر مصائب را به تو خواهم داد. و این همان فرمایش خداوند عزوجل است که (وَفَدَيْنَاه بِذِبْحٍ عَظِيمٍ) (و او را به ذبحی بزرگ فدا کردیم). دو چیز برپا هستند و دو چیز روان، و دو چیز جایگزین هم هستند و دو چیز دشمن یکدیگر.» (3) از علی بن محمد، از امام صادق( روایت شده است که در تفسیر بیماری ابراهیم( که در کلام خدا به آن اشاره شده است: (فَنَظَرَ نَظْرَة فِي النُّجُومِ * فَقَال إِنِيّ سَقِيم) (نگاهی به ستارگان کرد * و گفت من بیمارم). فرمود: «او بر مصائبی که بر حسین( فرود می‌آید اندیشه کرد و گفت من از آنچه بر حسین( فرود می‌آید بیمار گشته‌ام.» (4) علامه مجلسی در بحار روایت کرده است: «وقتی آدم به زمین هبوط کرد حوا را ندید. به جست‌وجوی او در زمین گردش می‌کرد تا به کربلا رسید. بی‌دلیل غمگین و سینه‌اش تنگ شد و در همان مکانی که حسین به قتل رسید، لغزید تا خون از پایش جاری شد. سر به آسمان برداشت و گفت: خدایا، از من گناهی سر زده که به‌خاطرش عقوبتم نمودی؟ من تمام زمین را گشته‌ام؛ ولی در هیچ‌کجا مثل اینجا چنین مصیبتی به من نرسید! خداوند به او وحی فرمود: ای آدم! از تو گناهی سر نزده است؛ ولی در این سرزمین فرزندت حسین از روی ستم کشته می‌شود و خون تو به‌جهت موافقت با خونِ او جاری شد. آدم گفت: آیا حسین پیامبر است؟ خطاب آمد: نه او سبطِ محمد پیامبر است. آدم گفت: قاتل حسین کیست؟ وحی آمد که قاتل او یزید، ملعونِ اهل آسمان و زمین است. آدم گفت: ای جبرئیل چه کنم؟ جبرئیل گفت: ای آدم او را لعن کن. آدم چهار مرتبه بر یزید لعن فرستاد و چند قدم به‌سمت کوه عرفات رفت و حوا را در آنجا یافت. و روایت شده است هنگامی که نوح( در کشتی نشست، در همه‌جای دنیا به گردش درآمد. هنگامی که به کربلا رسید، «زمین» آن را گرفت و نوح از غرق‌شدن هراسید. خدایش را خواند و گفت: «الهی همه‌جای دنیا را گشتم؛ ولی در هیچ‌جا مثل اینجا چنین ترسی به من نرسید.» جبرئیل نازل شد و گفت: «ای نوح، در این مکان حسین سبط محمد خاتم انبیا و پسر خاتم اوصیا کشته می‌شود.» گفت:«ای جبرئیل، قاتل او کیست؟» گفت: «قاتلش ملعون اهل هفت آسمان و هفت زمین است.» نوح چهار بار او را لعن کرد و کشتی به گردش درآمد تا به جودی رسید و بر آن آرام گرفت. و روایت شده است ابراهیم( در حالی که سوار بر اسب بود، از زمین کربلا گذشت. پای اسبش لغزید و ابراهیم افتاد و سرش شکست و خون جاری شد. شروع به استغفار کرد و گفت: «الهی، چه‌چیزی از من سر زده است؟» جبرئیل به‌سوی او نازل شد و گفت: «ای ابراهیم، از تو گناهی سر نزده است؛ ولی در اینجا سبط خاتم انبیا و پسر خاتم اوصیا کشته می‌شود و خون تو به‌جهت موافقت با خون او جاری شد». گفت: «ای جبرئیل، قاتل او چه کسی است؟» گفت: «ملعون اهل آسمان‌ها و زمین‌ها. قلم بدون اذن خدا با لعنت بر لوح جاری شد. پس خدای متعال به قلم وحی فرمود: تو با این لعن مستحق ثنا شدی.» ابراهیم( دست‌هایش را بالا برد و یزید را بسیار لعنت کرد و اسبش با زبان فصیح آمین گفت. ابراهیم به اسبش گفت: «تو چه می‌دانی که برای دعای من آمین گفتی؟» گفت: «ای ابراهیم، من به سوارشدن تو بر خودم افتخار می‌کنم، هنگامی که پایم لغزید و از پشتم افتادی بسیار خجل شدم و دلیل آن نیز یزید است که لعنت خدا بر او باد.» (5) آنچه ارائه شد خوانندۀ آگاه را مطمئن می‌سازد که حماسه‌های سومر و اکد در واقع عبارت‌اند از اخبار دینی که برخی از آن‌ها پیش‌گویی‌هایی غیبی در آینده ـ‌نسبت به زمان نوشته‌شدن آن‌ها‌ـ تلقی می‌شود؛ و این هیچ شک‌‌وشبهه‌ای برای ما باقی نمی‌گذارد که قسمت عمده‌ای از محتوای حماسه‌ها و داستان‌های سومری ـ اکدی (بابلی و آشوری) را دین تشکیل می‌دهد. اکنون به جایی رسیده‌ایم که کاملاً به‌جا می‌بینم مروری داشته باشیم بر حماسۀ اوروکِ جاودان یا حماسۀ گیلگمش. پس می‌کوشیم این دو را با هم بخوانیم و به شیوه‌ای که شاید نامعمول باشد آن‌ها را مطالعه و بررسی کنیم؛ به‌گونه‌ای که آدم برای فرزندانش و نوح برای فرزندانش و ابراهیم برای فرزندانش خواند، و بین سومریان و ملت‌های دوران باستان و به‌ویژه در خاور نزدیک انتشار یافت و به قصۀ موردعلاقه مردم بین‌النهرین (mesopotam) تبدیل شد که آن را نسل‌ها یکی پس از دیگری بازگو کردند، تا پس از هزاران سال به ما رسید؛ ولی چه بسا هنگامی که بین مردم در گردش بوده ـ‌همان‌ طور که پیش‌تر شرح داده شد‌ـ‌ در معرض تحریف و دست‌کاری قرار گرفته باشد. داستان گیلگمش، او که روزی خواهد آمد تا عدالت را تحقق بخشد و گونۀ انسانی را از حیوانیت خویش نجات دهد و در آثار کهن مصری این‌گونه معرفی شده است: «مردی قائم (ایستاده) که با کمال سنگینی و متانت، دو گاو نر ایستاده را به دست گرفته است؛ یکی در طرف راست و دیگری طرف چپش.» (6) سرزمین بین‌النهرین (سومر) یا جنوب عراق هزاران سال است که منتظر گیلگمش است تا روزی روزگاری ظهور کند. گیلگمش پسر نانسونا، مادری مویه‌کنان بر دموزی! دموزی: «قلبم سوگوار و غم‌زده رو به دشت نهاد، منم بانوی عالی‌مقام ـ همان که سرزمین دشمنان را درهم می‌کوبد، منم نانسونا، مادر آن سرور بزرگ منم کِشِتن، خواهر جوانمرد مقدس، قلبم سوگوار و غم‌زده رو به دشت نهاد، به مکان جوانمرد رفت، به جایگاه دموزی، به جهان زیرین، مأوای چوپان، قلبم سوگوار و غم‌زده رو به دشت نهاد، به‌جایی که جوانمرد آنجا به بند کشیده شد، به‌جایی که دموزی در آن اسیر شد... قلبم سوگوار و غم‌زده رو به دشت نهاد.» (7) گیلگمش: خطاب اِنکیدو به گیلگمش: «تو همان یگانه مردی، «تویی که مادرت تو را آبستن شد، مادرت نانسون تو را به دنیا آورد، ... آنلیل تو را برتر از مردم قرار داد، و پادشاهی بر مردمان را برایت مقدر ساخت.» (7) .............................. 1. منبع: (فاضل عبدالواحد علی، ایشتار و مصیبت تموز). 2. منبع: (فاضل عبدالواحد علی، ایشتار و مصیبت تموز). 3. منبع: (صدوق، خصال)، صفحه 58 ـ 59؛ و (صدوق، عيون أخبار الرضا)، جلد 2، صفحه 187. 4. منبع: (كلينی، كافی)، جلد 1، صفحه 465. 5. منبع: (مجلسی، بحار الأنوار): جلد 44، صفحه 243. 6. منبع: (ویرولو، اسطوره‌های بابل و کنعان). 7. منبع: (فاضل عبدالواحد علی، ایشتار و مصیبت تموز). 8. منبع: (طه باقر، حماسۀ گیلگمش). منبع: کتاب توهم بی‌خدایی.

-زینب دُخت علی(ع) ...

">

-زینب دُخت علی(ع) ...

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 29 آگوست 2020 زینب دُخت علیعاملی برای تداوم امامت و خلافت الهی بود. با وجود آنکه امام و خانوادۀ خود، و بهترین‌های اهل زمین از یاران برادران و پدر خود را از دست داده، و همۀ این‌ها در یک لحظه رخ داده بود، ولی ـ‌به آن صورتی که حالت طبیعی ژنی انسانی اقتضا می‌کند‌ـ شکسته نشد. آن حضرت(ع) بی‌درنگ برخاستن را انتخاب کرد، و در دهم محرم و پس از آن خودش ـ‌به‌تنهایی‌ـ سپاه و امتی شد. خودش را با کرامت و سخاوت به مرگ عرضه کرد، و هدف خود را به بهترین وجهی که قابل‌تصور است به انجام رساند و از زندگانی علی بن حسین سجاد( محافظت کرد. به همین سبب ایشان بابت استمرار و تداوم امامت و سلسله جانشینان و پیامبران خدای سبحان، دارای مقام بزرگی است. هر زنی در هر زمان و در هر مکانی می‌تواند از آنچه زینب(ع) انجام داد عبرت و الهام بگیرد، و از ظرفیت جایگاه او بهره ببرد و به ایشان به‌عنوان سمبل و نماد عالی زن و انسانیت اقتدا کند، حتی اگر به او ایمان نداشته باشد. هر زنی می‌تواند برای بزرگ‌ترین هدف در زندگی دنیا ـ‌که ایستادگی به‌همراه حق و عدالت و انصاف علیه باطل و ظلم و طغیان است‌ـ به پا خیزد. و بر هر زنی واجب است بداند ارزش‌گذاریِ بسیاری از مردان دربارۀ زن یا به‌طور کلی سخنانشان دربارۀ زن، از هیچ‌گونه ارزش حقیقی برخوردار نیست؛ بلکه صرفاً از افکار جنسی ـ‌که عقلشان را پر کرده و سرشان از [این افکار] لبریز شده‌ـ پرده برمی‌دارد و نه بیشتر. بنابراین، بسیاری از مردان ـ‌فرقی نمی‌کند دین‌دار باشند یا بی‌دین‌ـ زن را به‌عنوان یک بازیچۀ جنسی در ذهن خود ترسیم می‌کنند که بسته به شرایط هرکدام از آن‌ها، باید از او استفاده یا نگهداری شود. پس می‌بینید این قُماش[181] در وسواس تفکرات جنسی [اسیر] هستند؛ مثلاً اگر متدین باشند قضیۀ زینب را فقط در حجاب خلاصه می‌کنند، و اگر هم غیرمتدین یا خداناباور مبتذل یا تُجار منفعت‌طلب باشند، همۀ هدفشان این است که زن، مبتذل یا برهنه در هر مکان و زمانی ظاهر شود. این‌ها نمی‌توانند به زن از این دید نگاه کنند یا درباره‌اش به این صورت فکر کنند که زن، انسان تکامل‌یافتۀ مستقلی است که گاهی اوقات از مردان تواناتر است؛ و حتی چه بسا مردان از اینکه جایگاه زن را پر کنند یا آنچه [او] توانش را دارد به انجام برسانند ناتوان باشند. #مثل_زینب_دختر علی صلوات الله علیهاـ‌باش

-از کدام دولت و کدام هیبت سخن می‌گویید؟

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 30 آگوست2020 نجف اشرف: قرائت مقتل مظلوم، امام حسین بن علی (صلوات الله علیه)[182] از کدام دولت و کدام هیبت سخن می‌گویید؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن E 4 سپتامبر 2020 از کدام دولت و کدام هیبت سخن می‌گویید؟ دولتی که در آن احزابی هست که دارای گروهک‌های مسلح و شبه‌نظامیانی هستند که به ترور و کشتن پسران و دختران بی‌گناهش اقدام می‌کنند، و دولت از محاکمۀ آنان ناتوان است! ... این دولت محسوب نمی‌شود... ما در عراق در بی‌دولتی و بی‌نظامی و بی‌قانونی زندگی می‌کنیم. Ahmed Alhasan احمدالحسن K 16 سپتامبر2020 پسران و دختران ما در عراق! واجب شرعی و اخلاقی بر شما حکم می‌کند در خانه‌هایتان اسلحۀ شخصی داشته باشید تا از خود و خانواده‌تان در مقابل شبه‌نظامیان احزاب و گروهک‌های مسلح و قاتلانی که ذره‌ای شرف ندارند دفاع کنید.[183] / نسمة العامری: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته، مولای من. خدا را شکر در هر حال. شکر خدا. سلام من به شما و عیال و خانواده و هر کسی که او را دوست می‌داری. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام. خدا به شما پاداش خیر بدهد. كرار الصالحی: سلام بر شما ای مولای من، و رحمت الله و برکاته .«همه از خداییم و به‌سوی او بازمی‌گردیم.» برادر انصاری «عبدالکریم عبدالامیر ابوضحی» از انصار دیوانیه بعد از تحمل درد زیاد به‌خاطر بیماری به رحمت خدا رفت. خداوند او را رحمت کند و با محمد و آل‌محمد محشور فرماید. خداوند اجر شما را زیاد بگرداند. آقای من، ایشان از انصار عامل و دوستدار شما بود. از شما می‌خواهم برایش دعا بفرمایید. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمت الله و برکاته. خداوند اجر شما و خانواده و دوستان ایشان را زیاد گرداند، و به شما صبر عنایت فرماید، که او مهربان‌ترین مهربانان است. از خداوند می‌خواهم با رحمت خود رحمتش فرماید، و با محمد و آل‌محمد مبعوثش گرداند، که او سرپرست من است و صالحان را سرپرستی می‌کند. 23 سپتامبر 2020

-ای دجلۀ خوب: امواج را بالا نگه دار

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 1 اکتبر 2020 احسنت دکتر عبدالرزاق عبدالرزاق البصری 1 اکتبر 2020 ای دجلۀ خوب، امواج را بالا نگه دار و بگذار ـ‌حتی برای چند لحظه‌ـ همچون رؤیایی بر ما بگذرد و آن را حمل کن تا برف مرا با گرمای (ماه‌های کانون) یا عطر (فصل پاییز) خیس کند این بار امواج باید مرتفع و سقف مطالبات بالا باشد؛ زیرا تجربه‌های تلخ ثابت کرده است این سیستمِ منحرف به‌هیچ‌وجه اصلاح‌پذیر نیست، و به‌طور کامل ناممکن است چیز خوبی از درون فاسدش خارج شود؛ و این یعنی ـ‌به‌طور ساده‌ـ این نظام نمی‌داند چگونه از بین می‌رود، و از مسیر خود به زباله‌دان تاریخ بی‌اطلاع است. بنابراین مردم باید آن را به همان‌جا بفرستند، و هر عملکرد دیگری غیر از این، چیزی جز ضعف و سستی نخواهد بود و هیچ نتیجه‌ای نخواهد داشت؛ بلکه به رژیم اجازه خواهد داد تا از نو برخیزد؛ و هر سعی و تلاشی برای به‌تعویق‌انداختنِ تصمیم برای تغییر ریشه‌ای، چیزی جز شعر «آواز کلاغ»[184] اثر «ادگار آلن پو» نخواهد بود؛ خواه این ندا از «پلاسخارت» خارج شده باشد، یا از مرجعیت. هیچ وقتی برای تأخیر بیشتر و برای سردوانیدن و تعلل و بازی با سرنوشت و خوشبختی ‌ما باقی نمانده است. کسی که به گزینه‌های ما گردن ننهد قطعاً اثبات خواهد کرد از ما نیست؛ بلکه بخشی جدایی‌ناپذیر از این سیستم فساد و کشتار و جنایت است؛ حتی اگر لباس دینی و مقدسات پوشالین بر تن خود کرده باشد. * این دو بیت شعر از شاعر محمد مهدی جواهری است. / حیدر سلمان المجابی: مولای من، صبحتان به‌خیر. مولای من، برادرمان و عزیز انصاری پاک «عزیز جابر زریر الطائی» به رحمت خدا رفت. خداوند به شما اجر عظیم بدهد، و انصار و خانواده‌تان را حفظ کند. ای نور دیده‌ام. عزیزم، برای ایشان دعا کنید. به خدا جز خوبی از او ندیدیم. ما از خداییم و به‌سوی او بازمی‌گردیم؛ و فرجام نیک از آنِ متقین است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، زنده باشی. خداوند به شما و همۀ خانواده و دوستدارانش اجر عظیم عنایت فرماید؛ و از خدا می‌خواهم به رحمت خود، او را رحمت کند، و با محمد و آل‌محمد مبعوثش کند. او سرپرست من است و صالحان را سرپرستی می‌کند. 7 اکتبر 2020 Bent Al Yamani: سلام علیکم. سید، کارنامه‌ام رو گرفتم و معدلم در ششم زیست‌شناسی ]تجربی] 91.5 شد. دوست داشتم ۹۷ می‌شد؛ ولی چیزی شد که در توانم بود. مولای من امیدوارم این اندک رو ازم قبول کنید و از شما می‌خوام برام دعا کنید صبر داشته باشم؛ چون چیزی که می‌خواستم نشد. بازم الحمد لله در هر حال. دختر تقصیرکار شما: بنت الیمانی. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام. مبارک باشد، و از خداوند برایت توفیق و خیر آخرت و دنیا را می‌خواهم، که او مهربان‌ترین مهربانان است. 7 اکتبر 2020 Ali (ع)haleb: سلام علیکم سید و مولای من. به شما مژده می‌دهم که با معدل 99.17 قبول شدم. از خداوند متعال و شما تشکر می‌کنم؛ چون همۀ این‌ها از فضل شماست. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام. زنده باشی عزیزم. مبارک باشد؛ و از خداوند می‌خواهم تو را به آنچه در آن خیر آخرت و دنیا هست توفیق دهد، که او مهربان‌ترین مهربانان است. 7 اکتبر 2020 Ali Haider: سلام علیکم و رحمة‌الله. پدر عزیزم، به فضل دعای شما و رحمت الهی بر شما دوست دارم به شما مژده بدهم که به فضل خدا در ششم دبیرستان با معدل 97.5 رشتۀ زیست‌شناسی [تجربی] قبول شدم، و این قبولی به فضل خداوند و برکات وجود شماست. از خداوند می‌خواهم ما را برای خدمت به شما و دعوت حق توفیق دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام. عزیزم! زنده باشی. مبارک باشد؛ و از خداوند می‌خواهم شما را بر آنچه خیر آخرت و دنیایت در آن است توفیق دهد، که او مهربان‌ترین مهربانان است. 7 اکتبر 2020 Mohammed Karim: سید و مولای من، به شما مژده می‌دهم که در مرحلۀ اول در ششم زیست‌شناسی [تجربی] معدلم 94.33 شد. از خداوند می‌خواهم کمکی برای شما آل‌محمد باشیم و از انصارتان باشم، به‌حق محمد و آل‌محمد ائمه و مهدیون(ع). Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیزم، زنده باشی. مبارک باشد و از خداوند می‌خواهم تو را بر آنچه خیر آخرت و دنیا در آن است توفیق دهد، که او مهربان‌ترین مهربانان است. 7 اکتبر 2020 زین‌العابدین: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. خداوند اجر شما را در مصیبت امام حسین( زیاد گرداند. مژده می‌دهم ـ‌سید من‌ـ به اینکه همسرم «ام‌فاطمه» در سال ششم ادبیات با نمرۀ ۶۱ قبول شد؛ البته بعد از سختی‌ها و بدون اساتید، چون امکانات درسی پایین بود. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیزم، و علیکم السلام. مبارک شما و او باشد؛ و از خداوند برای شما و او توفیق در دنیا به آنچه خیر آخرت و دنیای شما در آن باشد می‌خواهم، که او مهربان‌ترین مهربانان است. 7 اکتبر 2020 Abdullah Hodan: مولایم، سلام علیکم. پروردگارم شما را از هر بدی حفظ کند. به شما مژده می‌دهم معدل95.6 به دست آوردم. این ابتدا به فضل خدا و دعای برادران مؤمن بود. ان‌شاءالله بهترین یاور برای دعوت حق باشیم. خدا را شکر بر هر حالتی. عبدالله حسین هودان. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیزم، و علیکم السلام. مبارک باشد. از خدا خواستارم شما را به خیر آخرت و دنیا موفق بِدارد، چرا که او مهربان‌ترین مهربانان است. 8 اکتبر 2020 Aya Yoonis: من دانش‌آموز سال ششم علوم زیست‌شناسی [تجربی] «آیة یونس زینل» از انصار تلعفر ساکن استان واسط هستم و با معدل 98.5 قبول شدم. این موفقیت را به جناب شما سید و مولایم هدیه می‌کنم. از شما خواهان دعا و توفیق هستم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: دختر عزیزم، مبارک باشد؛ و از خداوند می‌خواهم خیر آخرت و دنیا را روزی شما بفرماید و بر هرچه دوست دارد و رضایتش در آن است موفق بدارد؛ او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. 8 اکتبر 2020

-یادبود اربعین حسینی

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 8 اکتبر 2020 خداوند به همۀ دوستداران حسین بن علی( به‌مناسبت یادبود اربعین شهادتش اجر عظیم عنایت فرماید. حسین( امام مظلومی است، و قضیه‌اش بزرگ‌تر از عراق و عراقی‌ها و بزرگ‌تر از مرجعیات دینی و سیاسی و دیگران است؛ و حتی قطعاً بزرگ‌تر از زمین و تمام بشریتی است که در آن سکونت دارند. در حقیقت باعث تأسف و درد است که ـ‌بدون هیچ شرم و حیایی از خداوند و از محمد و آل‌محمد(ع)‌ـ از ضریح امام حسین( ـ‌صاحب مظلومیت عُظما‌ـ در جهت منافع سیاسی و طایفه‌گرایی یا منافعِ شخصیِ فردی، سوءاستفاده می‌شود. عارف الحلی الخفاجی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. صبحتان به‌خیر و سلامت. خداوند پاداش بزرگ به شما عطا فرماید، سید عزیز ما. آقای ما،اگر می‌شود این گفتۀ مبارکتان «...و حتی قطعاً بزرگ‌تر از زمین و تمام بشریتی است که در آن سکونت دارند» را که در سبک‌وسیاق گفتار حکیمانه‌تان آمده است توضیح دهید: «خداوند به همۀ دوستداران حسین بن علی به‌مناسبت یادبود اربعین شهادتش اجر عظیم عنایت فرماید. حسین امام مظلومی است، و قضیه‌اش بزرگ‌تر از عراق و عراقی‌ها و بزرگ‌تر از مرجعیات دینی و سیاسی و دیگران است؛ و حتی قطعاً بزرگ‌تر از زمین و تمام بشریتی است که در آن سکونت دارند. در حقیقت باعث تأسف و درد است که ـ‌بدون هیچ شرم و حیایی از خداوند و از محمد و آل‌محمد(ع)‌ـ از ضریح امام حسین( ـ‌صاحب مظلومیت عظما‌ـ در جهت منافع سیاسی و طایفه‌گرایی یا منافع شخصیِ فردی، سوءاستفاده می‌شود.» Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. زنده باشی، عزیز من. در این عالم جسمانی (کیهان مادی) زندگی عقلانی [فقط] روی سیارۀ زمین خلاصه نمی‌شود؛ همان طور که فرشتگان و غیر آن‌ها هم در عوالم دیگری هستند؛ و حسینامام بشر و مخلوقات هوشمند و فرشتگان و دیگران است. 8 اکتبر 2020 کرار الصالحی: پاداش شما بزرگ‌تر و ارجمندتر باد مولای عزیز. مولا جان به خدا قسم ما را خسته کردند، هیچ ‌چیزی نمانده مگر اینکه این‌ها بر آن تسلط پیدا کرده و سمومشان را از طریق آن تزریق کرده‌اند؛ و آنچه آدم را می‌کشد این است که این‌ها در حرم‌های آل‌محمد(ع) حکومت می‌کنند، و آن‌ها هستند که هرطور بخواهند تصمیم می‌گیرند که چه‌کسی داخل آن حرم‌ها شود. اگر آن‌ها را تأیید کنی و بر مسیر گمراهی آ‌ن‌ها حرکت کنی حق داری با کاروان‌های باشکوه وارد شوی؛ اما اگر با آن‌ها نباشی داخل نمی‌شوی و به تو انواع تهمت‌ها و بهتان‌ها وارد می‌شود. خداوند برای ما کافی است، و بهترین پشتیبان علیه ظالم است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: (فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَ مِنْ آنَآءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ)[185] (بر آنچه می‌گویند شكیبا باش و پروردگارت را پیش از طلوع و پیش از غروب خورشید با حمد تسبیح بگوی. و در ساعات شب، و اول و آخر روز تسبیح گوی؛ شاید خشنود گردی). 8 اکتبر 2020 حسین الماجدی: تو نبودی که می‌گفتی من حسین در رجعت هستم! دیگه چرا تسلیت می‌گی؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، زنده باشی. [من چنین‌چیزی] نگفتم، و این افتراست. 8 اکتبر 2020 Yaseen Alhamoy: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. آقای من زنده باشید. چه بسا دربارۀ اتفاقاتی که در سوریه رخ می‌دهد شنیده باشید؛ جنگل‌ها و زمین‌هایی که طعمۀ آتش شده‌اند، و گرانی‌های بسیار شدید، و گرسنگی و... و... و... و... و این نتیجه‌ای طبیعی و حتمی است؛ چون مردم غافل‌اند و به همان روش منیت‌محور خودشان بدون هیچ‌گونه توجه به اتفاقاتی که پیرامونشان روی داده است و روی می‌دهد ادامه می‌دهند. طبیعتاً همۀ چیزهایی که امروز اتفاق می‌افتد نشانه‌هایی است که خاندان پاک شما(ع) هزاران سال پیش نوشته‌اند و به‌صورت کاملاً واضح و عیان در یکی از مناطق مهم ظهور در حال تحقق است... مولای من، در این گسترۀ بحران‌های کُشنده، از خداوند می‌خواهیم برایمان دعا بفرمایید و از صابرین باشیم... به خدا سوگند سینه‌های ما به تنگ آمده؛ به‌خصوص ما جوانان که آرزوها و شور و شوق‌هایمان در عرصۀ این کشورِ نگون‌بخت به نابودی کشیده شده، و هیچ امیدی نداریم که ما را به دنیا پیوند دهد، مگر شما ای قائم آل‌محمد(ع)... والحمد لله رب العالمین. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. زنده باشی، عزیز من. اتفاقاتی که برای سوریه و مردم پاک و بزرگوار آن رخ می‌دهد جدّاً دردناک است. خداوند بر این بلا یاریگرتان باشد، و از خداوند می‌خواهم از فضل خود درب‌های خیر را برای شما بگشاید، و شر را از شما دور کند و به شما خیر آخرت و دنیا را روزی کند، که او مهربان‌ترین مهربانان است. وهابیت سلفی عبارت است از کوره‌ای برای سوزاندن سرزمین‌ها و انسان‌ها؛ و عبارت است از مسخ‌شدگانی که به زمینی وارد نمی‌شوند، مگر اینکه آن را خراب می‌کنند، و اگر فرصت بیابند آن را با خاک یکسان می‌کنند. این افغانستان و بعضی از شهرهای عراق ـ‌مثل موصل‌ـ و سوریه است که با تأسف شدید ویران و نابودش کرده‌اند. از خداوند می‌خواهم در عوض این‌ها به شما خیر دهد، که او مهربان‌ترین مهربانان است. بر همۀ مسلمانان واجب است، اگر واقعاً به اسلام و وجهۀ جهانی آن اهمیت می‌دهند، از دین سلفی وهابیت برائت جویند و آن را دینی متفاوت و جدا از اسلام معرفی کنند؛ آن‌ها حتی در اعتقادات زیربنایی ـ‌مثل توحید‌ـ نیز با دیگر مذاهب مسلمانان قابل جمع نیستند؛ زیرا آنان به‌صراحت به تجسیم معتقدند و خدایی را عبادت می‌کنند که جسم و چشم‌ها و دو دست و انگشتان و... دارد؛ و این علاوه بر آن است که آن‌ها قاتلانی جنایت‌کار و خون‌ریز و قصاب هستند که اعتمادکردن به آنان و زندگی با آنان و ایمن‌بودن از نیرنگ و خیانتشان به همشهریان و همسایه‌هایشان و حتی خویشاوندانشان ممکن نیست. اظهارات اخیر رئیس‌جمهور فرانسه بی‌اساس گفته نشد، و لازم بود برخی از اهل‌سنت واقعیت حال خود را بررسی کنند و به‌جای پاسخ‌ها و واکنش‌های تشنج‌زا، بر آن‌ها لازم است خود را از وهابیت سلفی جدا کنند و اجازه ندهند این جنبش و دین جنایت‌پیشه ـ‌که لانۀ تروریسم و قتل و جنایت در جهان محسوب می‌شود‌ـ خودش را به آن‌ها بچسباند و ادعای تسنن کند. بر مراجع سنی لازم است از دین سلفی وهابی اعلان برائت کنند؛ در غیر این صورت اگر کسی به آن‌ها بگوید بحران‌زده هستند و دینشان مشکلی واقعی برای بقیۀ بشر در این زمین است، او را سرزنش نکنند. این را گفته‌ام و دوباره اینجا تکرار می‌کنم: «هر وهابیِ سلفی، یا یک تروریست است یا یک پروژۀ تروریستی در آینده.» 10 اکتبر 2020 Sarmed Alyamani: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته... آقای ما، الآن «حاج عبدالرزاق ربیعی» (ابوعادل) از انصار امام مهدی در «بلد» به رحمت خدا رفت. او مردی پاک و مؤمن بود، و بر اثر بیماری در طول زندگی خود سختی می‌کشید. در سال‌های اخیر دچار نارسایی کلیوی شده بود، و به‌مدت دو سال یا بیشتر بود که کلیه‌هایش را دیالیز می‌کرد؛ و همۀ این‌ها مانع او برای [دعوت به] حق و دعوت به آل‌محمد(ع) و حضور در نماز جماعت نشد، و اکنون زندگی دنیا را بدرود گفت... آقای ما، خداوند اجر شما را زیاد گرداند؛ و از شما می‌خواهیم برایش دعا بفرمایید، و اینکه آل‌محمد(ع) در قبر نزد او حاضر شوند. خداوند به شما جزای خیر دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام و رحمة‌الله و بركاته. زنده باشی عزیزم، دکتر سرمد، خداوند اجر شما و همۀ خانواده و دوستانش را زیاد گرداند؛ و از او می‌خواهم با محمد و آل محمد(ع) مبعوثش کند؛ و به شما بابت مصیبت وارده صبر عطا فرماید، که او مهربان‌ترین مهربانان است. 10 اکتبر 2020 زهراء الموسوی: آقا و سرور من، سلام علیکم. آقا جان، من دیروز رؤیا دیدم؛ اگر برایتان زحمتی نیست برایم تفسیرش کنید. مادربزرگم دو سال پیش فوت شد. با اینکه او در جهان خودش است، ولی اگر ناراحت یا خوشحال باشد یا مشتاق باشد کسی زیارتشان کند من احساسش را درک می‌کنم. او را بسیار دوست داشتم. گاهی اوقات با من صحبت می‌کند. به‌خصوص روزهای اول وفاتش، اما مدتی است حال و وضعش خوب نیست. روزی از خداوند درخواست کردم وضعیتش را به من نشان دهد. در رؤیا نزدم آمد، بسیار خسته و بیمار بود و شکایت می‌کرد؛ زیرا برخی از دایی‌هایم به یاد او نیستند یا از وفات او خوشحال هستند؛ ولی او حالش خوب بود فقط جسمش بیمار بود و از اثر آمپول و سوزن سرم کبود شده بود. خواست وضو بگیرد تا نماز بخواند اما وضویش اشتباه بود و من چیزی نگفتم. به من گفت پاهایم را ثابت نگه دار، چون نمی‌توانم خم شوم. می‌دانم این کار اشتباه است ولی برایش انجام دادم؛ زیرا می‌دانم هرقدر هم بگویم او درک نمی‌کند. پس از آن خواست بخوابد و ناگهان به جهان اموات برگشت. اما دفعۀ اولی که به خانه‌مان آمد و فرشته‌ها با او بودند و او در میان آن‌ها بود، به مادر و دایی‌هایم توجهی نکرد و مستقیم سراغ من آمد و گفت من دنبال تو می‌گردم کجایی. دیروز رؤیا دیدم که خیلی بیمار است و انگار جسمش بدون ماهیچه و عضلات بود و فقط استخوان بود و استخوان‌هایش همانند چوب بودند. به من گفت بیا من را روی صندلی بنشان، من فقط تو را دوست دارم. من مادربزرگم را بلند کردم و روی صندلی نشاندم؛ ولی خیلی می‌ترسیدم که استخوان‌هایش شکسته نشود و در دستانم تکه‌تکه نشود. مادرم گفت چرا مادربزرگت را بلند کردی؟ گفتم خودش این را از من خواست. آقا جان من، اگر بر من لطف کنید و معنای این رؤیا را به من بگویید، و اینکه آیا در حال حاضر مادربزرگم در حال عذاب است، و چرا دقیقاً مرا صدا می‌زند، برخی از دایی‌هایم برای او بسیار نماز می‌خوانند، و هر روز برایش نماز می‌خوانند؛ زیرا نماز او صحیح نبود. و مادرم هر هفته برای او ختم قرآن می‌گذارد و به یاد او هست و من هم او را هرگز فراموش نکرده‌ام و برای او نماز و روزه به جا می‌آوریم؛ چرا او را خسته و بیمار می‌بینم و حس می‌کنم اندوهناک و ناراحت است. و چرا مرا صدا می‌زند، آیا ممکن است من بمیرم و به‌دنبال او بروم؟ Ahmed Alhasan احمدالحسن: و عليكم السلام. معنای اجمالی رؤیای شما این است که او به دعای شما نیاز دارد و می‌تواند از دعا بهره‌مند گردد. او را در دعایت یاد کن. امید است خداوند با رحمتش او را رحمت کند. 10 اکتبر 2020

-مجرم و قاتل، چه بسا خودش قربانی باشد

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 19 اکتبر 2020 مجرم و قاتل چه بسا خودش قربانی باشد، و کسی که انتحار (خودکشی) می‌کند اغلب یک قربانی است. وقتی فردی یا گروهی یا کل جامعه را در شرایط سخت و شدید قرار می‌دهید انتظار نداشته باشید آن‌ها به‌طور طبیعی یا اخلاقی رفتار کنند. قادر محسنی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. صبح شما به‌خیر و عافیت باشد. آقای من، از بعضی از برادران خبر رسیده برخی زندانیان در ایران مثل: شیخ علی اکبر جوکار شيخ عباس فتحيه سيد حامد ميری عيسى مزرعاوی شيخ حسن سلطانی شيخ مسعود قربانی حسين مهدی‌زاده به ویروس کرونا مبتلا شده‌اند. آن‌ها را از دعای خودتان فراموش نکنید؛ و خانواده‌هایشان به‌هیچ‌وجه آسایش ندارند... حسبنا الله و نعم الوكيل. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. زنده باشی عزیز من. از خداوند می‌خواهم به آن‌ها شفا و صحت و عافیت عطا کند، و مقامشان را نزد خود بالا ببرد. او مهربان‌ترین مهربانان است. همچنین امیدوارم مردان و زنان مؤمن در ایران به برادران خود ـ‌که به‌خاطر عقیده‌شان به ناحق زندانی شده‌اند‌ـ توجه داشته باشند و همۀ نیازهای آنان و خانواده‌هایشان را به عهده بگیرند، البته با توجه به اینکه این ارتباط با خانواده‌ها و خانم‌ها از طریق زنان مؤمن باشد؛ خداوند به شما جزای خیر بدهد. 19 اکتبر 2020 حسام الرکابی: هر کاری که انجام می‌شود نتیجۀ دوری یا نزدیکی انسان به خداوند متعال است. وقتی مادری فرزندان خود را پرت می‌کند، این عملی است شیطانی. وضعیت به هر شکلی که باشد باز هم عقیدۀ محکم چیزی است که رفتار شخص را تحت‌تأثیر قرار می‌دهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: زنده باشی، عزیز من! دستِ‌کم میلیون‌ها مادر آتئیست یا غیرمؤمن به خداوند وجود دارند که اقدام به پرت‌کردن یا کشتن کودکان خود نمی‌کنند. 19 اکتبر 2020

-تظاهرات

به‌مناسبت سالروز انقلاب مردم عراق علیه احزاب ویرانگر Ahmed Alhasan احمدالحسن K 21 اکتبر 2020 ما با تظاهرات روز 25/10 به‌مناسبت بزرگداشت سالروز انقلاب ملت عراق علیه احزاب ویرانگر همراه هستیم. اما نصیحت می‌کنم این دوره را طولانی نکنید، و فقط به مطالبات عمومی بسنده کنید. مایلم در اینجا پس از گذشت یک سال از انقلاب ملت عراق به دو نکته که به اعتقاد بنده مهم‌ترین و ضروری‌ترین مسائل امروز است اشاره‌ای داشته باشم: به‌رغم شهادت صدها شهید و هزاران زخمی، هیچ‌کسی محاکمه نشد و هیچ‌کدام از کسانی که تظاهرکنندگان را شکار کردند و با خون‌سردی آن‌ها را کشتند، و در ادامه بسیاری از آن‌ها را با ترورهایی ـ‌که حتی زنان از آن‌ها جان سالم به در نبرده‌اند و تا به امروز نیز ادامه دارد‌ـ به قتل رساندند، در دادگاه‌ها حاضر نشده است؛ بلکه این جنایت‌کاران در سایۀ بی‌دولتی در عراق، بداخلاقی، شرارت، زشتی و وحشی‌گری را افزایش دادند؛ هیچ تغییری در واقعیتِ فسادی که همۀ شرکت‌کنندگان در رَوَند سیاسی عراق در آن شرکت دارند ایجاد نشده است؛ [فسادی] که همراه با ناامنی مهم‌ترین عاملی است که سرمایه‌گذاران و توسعه‌دهندگان عراقی و نیز دیگران را دور کرده و از کار بازمی‌دارد؛ مگر اینکه فاسد باشند و در فساد و رشوه‌خواریِ احزاب و گروه‌های فاسدشان ـ‌که در مدیریت بسیاری از ادارات دولتی گسترده شده‌اند‌ـ شرکت کنند. در نتیجه، تا زمانی که سرمایه‌گذاران واقعی و توسعه‌دهندگانی که دارای تجربه، سرمایه و نجابت هستند متصدی حل مشکلات نشوند، مشکل بیکاری حل‌نشده باقی خواهد ماند. چنین افرادی نمی‌توانند تحت شرایط ناامنی و فساد فعلی فعالیت کنند؛ زیرا ادارات دولتی بین احزاب فاسد و نیز مدیران کل و بالاتر تقسیم شده است و آن‌ها بدون هیچ شرم‌ و حیایی رشوه می‌گیرند. چه‌چیزی فرد نجیبی را که دارای سرمایه است و به‌عنوان یک توسعه‌دهندۀ شهری یا صنعتی تجربیات زیادی دارد، وادار به سرمایه‌گذاری در محیطی می‌کند که در آن هیچ امنیتی وجود ندارد و شبه‌نظامیان و جناح‌های مسلح علاوه بر محیطی مملو از فساد و رشوه‌خواری ـ‌که احزاب فاسد و شبه‌نظامیان از آن حمایت می‌کنند‌ـ کشتار و تهدید نیز انجام می‌دهند.

-سالروز میلاد محمد حبیب خدا(ص)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 30 اکتبر 2020 در سالروز میلاد محمد حبیبِ خدا(ص) هر سال در خیر و عافیت باشید. اللهم صل علی محمد و آل محمد رسول خدا محمد(ص) در همۀ شکل‌های تمدنِ انسانی ـ‌اعم از اخلاقی و علمی و معرفتی و عملی‌ـ تأثیری مثبت و عمیق برجای گذاشت. فرستادۀ خدا محمد(ص) به یادگیری و طلب دانش و معرفت و نیز کار و تلاش تشویق کرد، و وقتی مسلمانان به برخی از گفته‌ها و آنچه محمد و آل‌محمد(ع) به آن تشویق کردند عمل نمودند، ابداعات و اختراعات بسیار بزرگی را برای انسانیت به ارمغان آوردند که امروز در کارخانه‌ها و ابزارهای الکترونیکی ما و بیمارستان‌هایمان و دیگر عرصه‌های زندگی وجود دارند. فیلمِ زیر[186] تأثیر اسلام و تمدن اسلامی را در جهان امروز ـ‌با همۀ تکامل و تکنولوژی‌اش‌ـ نشان می‌دهد. #تأثیر_محمد_در_تمدن_انسانی #قرون_وسطا #قرون_تاریک #دوران_طلایی /

-زمین از شرّ ترامپ خلاص شد

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 8 نوامبر 2020 زمین از شرّ ترامپ خلاص شد. ترامپ و امثال او که خودخواهی بر آن‌ها چیره شده است، اهمیتی نمی‌دهند که برای زمین و اکوسیستم آن، که در حال حرکت به‌سمت سقوط و نقطۀ بی‌بازگشت در طی دو یا سه دهه و نه بیشتر است، و در نتیجه نهایت آن خالی‌شدن زمین به‌طور کامل و ازدست‌رفتن آب و زندگی است چه اتفاقی می‌افتد. آن‌ها به نسل‌های آینده و مشکلاتی که ممکن است گرفتارشان شوند اهمیتی نمی‌دهند. این افراد به‌شکلی کاملاً احمقانه گرم‌شدن کرۀ زمین را انکار می‌کنند؛ حتی اگر با آتش‌سوزی جنگل‌ها و بلایای بزرگ و مکرر زیست‌محیطی به صورتشان سیلی بزند. همچنان به نابودی زمین و اکوسیستم آن ادامه می‌دهند و بر آن پافشاری می‌کنند. همۀ این‌ها به‌خاطر منافع شخصی محدود است؛ مانند ماندن در قدرت [آن‌هم] به لطف حمایت افرادی نادان که خودخواهی بر آنان مسلط شده و به این همه ویرانی، فروپاشی و لبۀ پرتگاهی که در زمین به آن رسیده‌ایم هیچ اهمیتی نمی‌دهند.[187]

-شکست این جوانان ناممکن است

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 9 نوامبر 2020 حتی اگر ما را بکُشند، با ارواحمان به‌‌سویشان خواهیم آمد... شکست این جوانان ناممکن است، و خون‌هایشان شما را خُرد و نابود خواهد کرد.[188] Muslim Al-salem: سلام بر شما، ای فرزند طاهرین. خداوند بارئ ـ‌با چشم مراقب خود‌ـ از شما مراقبت کند، و امت مرحومه را در این دنیای کور ماده به‌واسطۀ شما از سرگردانی و نابودی و گمراهی حفظ کند... آقای من! امیدوارم برای توفیق فرزندم علی مسلم دعا بفرمایید. او در امتحان با معدل 97.3 موفق شد؛ و اگر پاسخی حاصل نشود این به‌خاطر بدی درون ماست... Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام. زنده باشی عزیز من. برای علی و شما و خانوادۀ محترم شما مبارک باشد. از خداوند خواستارم او را به آنچه خیر آخرت و دنیا در آن است موفق بِدارد، که او مهربان‌ترین مهربانان است. 25 نوامبر 2020

-خشونت دموکراسیِ سرمایه‌داری

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 27 نوامبر 2020 نقد موضوعی خشونت دموکراسیِ سرمایه‌داری، و جریان چپ فعلى، و ناتوانی آن از پاسخ‌گویی یا ایجاد راه‌حل، و مکتب کمونیسم (که در مرگ بالینی است) و تناقضی که امروزه در آن به‌سر می‌برد. اسلاوی ژیژک ـ Slavoj Žižek[189]

-وفات شیخ جلیل نصیف الاسدی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 24 دسامبر 2020 ما از خداییم و به‌سوی او باز می‌گردیم. خداوند، اجر شما را در وفات شیخ جلیل نصیف الاسدی زیاد فرماید. خدایا، به‌راستی او روحی پاک و نسیمی پربرکت بود که به ساحت تو فرود آمد و مهمان تو شد. او را با فضل گسترده‌ات و با رحمت خودت که همه‌چیز را در بر گرفته و با احسان همیشگی‌ات اکرام فرما، که تویی بخشنده‌ترین اکرام‌کنندگان. حوزۀ مهدوی/ مدرسۀ انصار امام مهدی در نجف اشرف 24 دسامبر 2020 ما از خداییم و به‌سوی او باز می‌گردیم.

-ای درخت مبارک مشتعل‌شده با نور حقیقت

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 29 دسامبر 2020 ای درخت مبارک مشتعل‌شده با نور حقیقت. ای گوهر درخشانی که عرش را زینت می‌دهد. با نور او راه‌های خدا روشن می‌شود... ای بانوی این عالم، که جای امنی در آن نیافتی. مکان و زمان گنجایش تو را نداشت؛ پس به‌سرعت با تو خداحافظی کرد. آه ای فاطمه... حسرت و درد از میان نمی‌رود، فروکش نمی‌کند، و پایانی ندارد.

-با حق بمان

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 7 ژانویه 2021 با حق بمان و آن را یاری کن و پشتیبان عدالت و انصاف باش؛ هرقدر هم که باعث ضرر مادی یا معنوی‌ات شود؛ زیرا هیچ‌چیزی در این دنیای کوتاهِ پر از درد شایستگی آن را ندارد که به روحت ـ‌به‌خاطر باطل و ظلم و جور و طغیان‌ـ زیان برسانی.

-هشدار دربارۀ احکام صادره

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 24 ژانویه 2021 به رئیس‌جمهور و حکومت عراق دربارۀ تأیید یا اجرای احکام اعدام هشدار می‌دهیم؛ احکامی که برای برخی مؤمنان در دادگاه‌های ساختگی و ظالمانه، توسط قضات حزب‌گرا در ناصریه در سال ۲۰۰۸ صادر شده است.

-وفات سعدی القطرانی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 30 ژانویه2021 برادر و عزیزم، سعدی القطرانی به رحمت خدا رفت. عبدالرزاق البصری 30 ژانویه 2021 لا حول و لا قوة الا بالله ... انا لله و انا الیه راجعون. خبر درگذشت تو برای من سخت و ناگوار است، ای شیر مؤمن قاری قرآن و پدر مهربان برای همۀ انصار در سخت‌ترین و نگران‌کننده‌ترین زمان‌ها. چه‌ بسیار اوقاتی که در وقت نگرانی‌ها قلب‌های برادران انصارت را محکم کردی. وقتی این دعوت مبارک در ابتدای عمر خود بود و غنچۀ ایمان نوشکفته بود و هنوز تجربه‌ها به آن ارزانی نشده بود، تو پناهگاه بازدارنده و تکیه‌گاه تسلی‌دهندۀ آنان بودی. گمان نمی‌کنم واژه‌ها بتوانند حق و فضل بزرگ تو را ادا کنند. خداوند تو را رحمت کند و کوتاهی بزرگ ما را در حق تو ای برادر بزرگ و عظیم ما ببخشاید. در یکی از روزها در حسینیۀ بصره که سالِ دقیقش یادم نیست، ولی بین سال‌های 2006 و 2007 بود، رؤیایی را که دیده بود برایم نقل کرد. او و برخی دیگر از انصار سوار ماشینی بودند و در راه حادثه‌ای رخ داد که باعث شد ماشین تصادف کند. یکی از انصار جان سالم به در برد و به‌سمت دوستی که در شهری بود (فکر می‌کنم گفت بغداد) رفت، اما ایشان (خدا رحمتشان کند) می‌گفت از ماشین به‌سمت جادۀ فرودگاه از پنجره‌ای که باز بود خارج شد ـ‌طوری که الان یادم می‌آید‌ـ و کیفی در دست داشت که در آن اسراری از دعوت بود. این چیزی است که خاطرم هست و از خدا می‌خواهم اگر در نقل‌قول اشتباه کرده باشم مرا عفو کند.

-دنياى شما از نظر من پست‌تر از برگ جویده‌شده‌ای در دهان ملخى است

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 5 فوریه 2021 علی بن ابی‌طالب( فرموده است: «به خدا سوگند، اگر اقلیم‌های هفت‌گانه با هرآنچه در زير آسمان‌هایشان است به من داده شود تا با گرفتن پوست جویی از یک مورچه، خدا را نافرمانی کنم چنین نمی‌کنم؛ و به‌راستی دنياى شما از نظر من پست‌تر از برگ جویده‌شده‌ای در دهان ملخى است. على را با نعمتی که نابود می‌شود و لذتی که ناپایدار است چه کار؟ از به‌خواب‌رفتن عقل و زشتى لغزش‌ها به خدا پناه مى‏‌بريم و تنها از او يارى مى‏‌جوييم.» این است اسلام، و این مذهب اهل‌بیت(ع) است. بنابراین اسلام و مذهب آل‌محمد(ع) همان اصول و اخلاق کریمانه و عدل و انصاف و دوری از ظلم و سرکشی است؛ و شیعیان آن‌ها همان کسانی هستند که به روش اخلاقی و اصول کریمانۀ روشن آن‌ها حرکت می‌کنند، نه کسانی که ادعای پیروی از آن‌ها را دارند و با این حال ظلم و سرکشی می‌کنند، می‌کُشند و بی‌گناهان را ترور می‌کنند. Hussain Almoali: احمدالحسن، عزیزم و پدرم! اندکی قبل پدرم به رحمت خدا رفت. لطفاً برایش دعا کنید. ما از خداییم و به‌سوی او باز می‌گردیم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: به‌سوی رحمت خداوند سبحان. عزیز من، خداوند پاداش بزرگ به تو بدهد. از خداوند می‌خواهم به شما و خانوادۀ محترمت، برای مصیبتی که به شما رسیده است شکیبایی روزی فرماید. ما از خداییم و به‌سوی او بازمی‌گردیم. 8 فوریه 2021 انوارالزهرا الطائی: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. آقای من، یمانی آل‌محمد! مادرم به رحمت خداوند متعال رفت. آقای من، از شما می‌خواهم برایش دعا کنید. خدا به شما پاداش خیر بدهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمةالله و برکاته. از خداوند خواستارم او را با رحمت خودش مورد رحمت قرار دهد. او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. خداوند به شما پاداش بزرگ عطا کند، و به شما و خانواده و دوستدارانش برای مصیبتی که دیده‌اند شکیبایی روزی فرماید. 8 فوریه 2021

-درخواست آزادی مؤمنان دستگیرشده در ایران

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 12 فوریه 2021 از سید علی خامنه‌ای و حکومت ایران و دستگاه قضایی ایران می‌خواهم کسانی را که ظالمانه بازداشت و محکوم شده‌اند ـ‌از استادان و طلاب حوزۀ علمیه و مؤمنان در قم و مشهد و دیگر شهرهای ایران‌ـ آزاد کند؛ زیرا بازداشت و محاکمه و محکوم‌کردنشان به زندان، به‌دلیل ایمان‌داشتن آن‌ها به دعوت حق مهدوی، ظالمانه است. آن‌ها را نصیحت می‌کنم از ظلم و سرکشی دوری کنند، و آن‌ها را از عاقبت ظلم و طغیان در دنیا و آخرت برحذر می‌دارم. Arash Soleimani: 11 فوریه 2021 در دوران دموکراسی ـ‌که مدعی‌اش هستند‌ـ و آزادی ادیان و در سایۀ این شرایط سخت و دشوار، حکومت شیعی در ایران، همسر این خانم را زندانی، و حکم 5 سال زندان برایش صادر کرده است. او 4 فرزند دارد. با کمال تأسف؛ ولی فکر می‌کنید شوهر وی را زندانی کردند و موضوع به پایان رسید؟ طبیعتاً این‌طور نیست... به سراغ خودِ این خانم نیز آمدند و او را زندانی کردند و 8 سال حکم زندان برایش بریدند. فقط به این دلیل که این زن و شوهر به سید احمدالحسن، وصی و فرستاده امام مهدی و یمانی موعود ایمان آورده‌اند.[190] زهاء المحنه المؤمن: سلام بر آل‌یاسین. شما را به مادر ستمدیده‌ات و به فاطمه(ع) قسم می‌دهم که نزد پدرم حاضر شود. او به ما خوبی کرد و به‌خاطر ما سختی کِشید و اندکی قبل از دنیا رفت. از خداوند رحمتش را خواستاریم، و اینکه [فاطمۀ زهرا] برایش شفاعت کند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام. از خداوند خواستارم او را با رحمتش مورد رحمت قرار دهد، که او مهربان‌ترین مهربانان است. خداوند به شما اجر عظیم عنایت کند، و از خداوند خواستارم به شما و همۀ خانواده و دوستدارانش برای مصیبتی که به آنان وارد شده است صبر روزی فرماید. 19 فوریه 2021

-نجات اهل زمین در جست‌وجوی بی‌نیاز مطلق است

Ahmed Alhasan احمدالحسن E 15 فوریه 2021 الشيخ ناظم العقیلی Aloqili13@ سرنوشت خود را به دست کسی نسپار که با صفت بی‌طرفی کامل توصیف نمی‌شود؛ صفتی که هیچ‌‌کس جز بی‌نیاز مطلق به آن توصیف نمی‌شود. «نیازمندی» یعنی پارادوکس بی‌طرفی کامل با من و خویشتن؛ و در این صورت تو بندۀ نفْس خودت و خواستۀ نفسانی‌ات می‌شوی، یا بندۀ کسی می‌شوی که خودش یا هوای نفسش را عبادت می‌کند. نجات اهل زمین در جست‌وجوی بی‌نیاز مطلق است؛ تنها او معبود حقیقی است و هرچیزی غیر از او خسارت و سرافکندگی و تباهی است.

-یادبود شهادت امام موسی بن جعفر(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E 9 مارس 2021 خداوند، به‌مناسبت بزرگداشت شهادت امام موسی بن جعفر(ع) به شما اجر جزیل عنایت فرماید. سلام خدا بر او و پدران و فرزندان پاکش، امامان و مهدیون.

-اگر تقلید باطل است، پس چطور احکام را به دست بیاوریم؟

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 14 مارس 2021 عبدالرزاق البصری 14 مارس 2021 اگر تقلید باطل است، پس چطور احکام را به دست بیاوریم؟ قبل از هرچیز باید بدانیم این سؤال نمی‌تواند بهانۀ خوبی برای مخفی‌کردن حقیقت باطل‌بودن تقلید باشد و دلیلی برای این عقیده محسوب نمی‌شود؛ چون این موضوعی جداگانه است و سزاوار نیست این موضوع را با موضوع دیگری که مربوط به چگونگی رسیدن به احکام است مخلوط کنیم. ثابت‌شدن موضوعی با اثبات دلیل آن محقق می‌شود نه با گمان به اینکه تنها راه صحیح فقط همین است؛ زیرا حتی اگر فرض بگیریم تقلید را رها کنیم هیچ راه دیگری برای ما باقی نخواهد ماند ـ‌در حالی که این فرضی غیر حقیقی است‌ـ باز هم چنین فرضی تقلید را به راهی صحیح تبدیل نمی‌کند، و این راه همچنان نادرست باقی می‌ماند، و در نتیجه ما بدون راه باقی خواهیم ماند. چرا این را گفتم؟ چون عده‌ای سعی دارند عقیدۀ فاسد تقلید را از طریق «نبود انتخابی دیگر» به اثبات برسانند، و برای آن اصطلاحی به کار می‌برند و می‌گویند «به‌دلیل انسداد» [یعنی بسته‌شدن و مسدودشدن علم، دلیلی برای تقلید است]. بنابراین، به این صورت به تصویر می‌کشند که اگر عدم تقلید باعث مسدودشدن راه علم برای مکلف می‌شود و باعث می‌شود نتواند واجبات شرعی را به انجام برساند، پس این راه ـ‌راه تقلید‌ـ واجب می‌شود، چون لازم است «بنده» تکالیف شرعی را به انجام برساند. طبیعتاً وقتی آن‌ها ـ‌با معنای مصطلح خودشان‌ـ می‌گویند تقلید به‌معنای تنها کانال ارتباطی است، در واقع این عبارت در دل خود طعنه به دین، و اتهام نقص در دین را به‌همراه دارد. به‌عبارت دیگر چرا دین، دوران فترت غیبت امام را در محاسبات خود منظور نکرده است، و چرا مسیر مناسبی به‌صورت یقینی و بدون اشتباه برای رسیدن به احکام درست و حتی غیر احکام ـ‌مثل آموزه‌های دینی‌ـ برای مردم وجود ندارد؟ واقعیت این است که دین، یک منظومۀ یکپارچه است که قابل تفکیک نیست؛ پس شما نمی‌توانید ـ‌به‌عنوان مثال‌ـ باعث‌وبانی غایب‌شدن امامتان بشوید و از او روی‌گردان شوید، و بعد به دین اتهام وارد کنید که نقص دارد؛ ولی با تمامی این‌ها دین حتی این احتمال را هم مهمل به حال خود رها نکرده (یعنی در دورۀ زمانی که امت از امام خود روی‌گردان شوند). برای توضیحات بیشتر می‌گویم: آن‌ها قبل از هرچیز فرض را بر این گذاشته‌اند که هیچ راهی جز راه تقلید وجود ندارد. این در حالی است که در واقع راه شناخت معمول انسانی وجود دارد که در آن، علم از شاگردان یا متخصصین به دیگران منتقل می‌شود؛ ولی فقها دقیقاً از همین راه سوءاستفاده کردند و با اضافه‌کردن ایدۀ «اخذ تعبدی» [اخذ تعبدی، یعنی بدون چون‌وچرا تسلیم حکمی باشیم] به این راه ـ‌که باعث شد از حقیقت پاک خود متفاوت و جدا شود‌ـ به آن رنگ و بوی تقلید بدهند. این ایده که گفتیم (منظورم فکر اخذ تعبدی است) راه شناخت را از حقیقت وجودی خود که راه شناخت بر‌اساس تعقل و درک کامل علم و دلایلش است تهی و پوچ کرد، و به این ترتیب کسب علم به تلقین‌هایی تبدیل شد که هیچ ارتباطی به فهم و درک کامل حقیقی علم ندارند؛ به این معنا که شخص دریافت‌کننده هیچ‌گونه تلاش فکری برای کسب علمی که باعث شود آن را بفهمد و قانع شود، به خرج نمی‌دهد، و صرفاً این علم و احکام را می‌گیرد تا بدون هیچ درکی استفاده کند. نتیجه این شد که فقها راه علم انسان‌ها را ربودند و آن را آلوده کردند، و با بدعت تقلید و اخذ تعبدی که به آن اضافه کردند باعث نادانی مردم و بدنام‌کردن دین شدند.

-شایسته‌نبودن مادران داعشی برای تربیت فرزندانشان

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 22 مارس 2021 این کودکان (در ویدئو) در معرض آزار و اذیت جدی مادرانِ داعشیِ خود قرار دارند، و واضح است آن‌ها شایستگی تربیت کودکان را ندارند. این وظیفۀ کشورهای خاورمیانه و جهان است که مسئولیت این کودکان را برعهده بگیرند. رهاکردن کودکان در اختیار آن‌ها جنایتی در حق این کودکان و در حق بشریت است. و حتی باقی‌گذاشتن این کودکان در اختیار این زنان، خطری بزرگ برای مسلمانان ـ‌پیش از دیگران‌ـ در خاورمیانه و برای کل جهان در آینده است. در شرع اسلام (در دین خدا) در صورتی که هر دو یا یکی از والدین به کودک آسیب برسانند یا مصالح کودک آسیب قابل‌توجهی ببیند، فرزند را از او یا آن دو می‌گیرند و دولت تربیت و رشد او را به‌طور صحیح و سالم عهده‌دار می‌شود. همچنین در قوانین وضع‌شده در بیشتر کشورهای جهان (بیشتر کشورهای اروپایی، فدراسیون روسیه و دیگر کشورها) دولت در صورت مواجهۀ کودک با آسیب یا خطر توسط هر دو یا یکی از والدین، کودک را از والدینش می‌گیرد و تربیت می‌کند.[191]

-نیمۀ شعبان ...

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 28 مارس 2021 15شعبان همیشه و در این روز پر برکت الهی در خیر باشید. روز محمد در ماه محمد. روز فرج و گشایش و مهربانی و نزدیک‌شدن به خداوند سبحان. روزی که در آن گسترده‌ترین دروازه‌های آسمان باز می‌شود و پیوسته برای جویندگان باز است. خداوندا، ما را در این روز مبارک نزد خودت از بهره‌مندترین بندگانت از هر خیری که فرو می‌فرستی قرار بده؛ ای بخشنده. بیا... بیا مهم نیست کیستی و مهم نیست به کدام راه می‌روی بیا... مهم نیست چه‌کسی هستی رهگذر... پارسا... یا عاشق زندگی... بیا... اینجا جایی برای ناامیدی نیست بیا... حتی اگر هزار بار عهد شکسته‌ای فقط بیا تا از خدا بگوییم. حسین الیمانی: شما را به ظهور مهدی دوم از مهدیون دوازده‌گانه(ع) بشارت می‌دهم؛ مهدی، عباس بن امام احمدالحسن بن امام مهدی. او خودش را آشکار کرده، و ادعا کرده است در وصیت جدش رسول خدا(ص) به او تصریح شده است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: آنچه به نشر و ترویجش اقدام کردی، دروغی بیش نیست. طاهر ذوالفقار احمد: همه از خداییم و به‌سوی خدا بازمی‌گردیم. ای مولای من، ای امام مهدی، خداوند اجر عظیم به شما ارزانی دارد؛ و ای مولای من احمدالحسن، خداوند اجر عظیم به شما بدهد ای انصار الله. برادرمان علی سلمانی از انصار شادگان (فلاحیه) به رحمت خداوند پیوست. Ahmed Alhasan احمدالحسن: همه از خداییم و به‌سوی خدا بازمی‌گردیم. از خدا می‌خواهم منزلت ایشان را نزد خود به بالاترین درجات برساند، و او را با محمد و آل‌محمد، و در زمرۀ آنان، و از یاوران آن‌ها و یاری‌کنندگان حقشان مبعوث فرماید، که او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. خداوند متعال به شما و همۀ خانواده و عزیزانش اجر عظیم عنایت فرماید؛ و از خداوند می‌خواهم به همۀ شما صبر عطا کند، که او مهربان ترینِ مهربانان است.

-پژوهش‌هایی ارزشمند برای دفاع از قرآن...

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 3 آوریل 2021 پژوهش‌هایی ارزشمند برای دفاع از قرآن و اسلام و پیامبر خدا محمد و اهل‌بیتش (صلوات خدا بر آنان) دکتر علاء سالم خدا به شما جزای خیر دهد. Alaa Alsalem 29 مارس 2021 #دین_الهی #اسلام #قرآن (8) 3- به‌هیچ‌وجه نمی‌توان اعجاز لغوی و لفظی قرآن را از طریق بلاغت و فصاحتش (چه به‌تنهایی، و چه با قرار‌دادن در کنار وجوه دیگر) پذیرفت؛ زیرا به اعتراف خودِ زبان‌شناسان و به‌خصوص زبان‌شناسان فصیح و سخنور، بلاغت و فصاحت مسئله‌ای نسبی و ذوقی است، و برای متمایز‌کردن «کلمه یا سخن» فصیح از دیگر سخنان ـ‌‌و نیز برای متمایز‌کردن فصیح از فصیح‌تر، چه برسد به متمایز‌کردن چیزی که فصاحت معجزه‌آسا دارد در برابر دیگر سخنان‌ـ هیچ ضابطه و معیار و استاندارد علمیِ عینیِ دقیقی وجود ندارد. به‌عنوان مثال: آنان برای فصاحت سخن، چهار شرط بیان کرده‌اند: سلامت از ناهماهنگی‌های کلمات؛ یعنی اجتماع کلمات باعث سنگینی زبان نشود؛ سلامت از ضعف تألیف؛ یعنی جاری‌بودن بر‌اساس قواعد مشهور دستوری؛ سلامت از پیچیدگی؛ یعنی ضعف معنا؛ فصاحت هر کلمه‌ای که در آن است. ولی وقتی می‌بینند اولین چیزی که با این شروط مخالفت کرده، خود قرآن بوده است به‌سرعت از شرط‌های خود کوتاه می‌آیند؛ به‌عنوان مثال، آن‌گونه که نزد آن‌ها معروف است اجتماع دو حرف «حاء» و «هاء» یا «عین» و «هاء» در کلام باعث سنگینی می‌شود. مثل «سبحه، اعهد»؛ و به‌دلیل مخالفت با یکی از شرط‌های فصاحت از نظر آنان قاعدتاً آمدن این ترکیبات در سخن، باعث فصیح‌‌نبودنش می‌شود؛ ولی به این دلیل که چنین ترکیباتی در قرآن آمده است، به‌رغم مخالفت با شرط مدنظر، سخن قرآن همچنان بر فصاحت خود باقی می‌ماند! وضعیت شرط دوم نیز این‌چنین است. قرآن به بسیاری از قواعد مشهورِ دستوری که در آیات بسیاری آمده‌اند هیچ توجهی نشان نداده است که در ادامه توضیحش خواهد آمد؛ ولی این مسئله، از نظر آنان هیچ تأثیری بر فصاحت قرآن نداشته است. همچنین طبق شرط سوم، سخن پیچیده نباید فصیح در نظر گرفته شود؛ ولی در عین حال آن‌ها با ابیات شعر «المتنبی» و دیگران شگفت‌زده می‌شوند و با وجود اعتراف به پیچیدگی مفرطِ آن، نشان «فصاحت بالغه» را به آن الصاق می‌کنند![192] وضعیت شرط چهارم نیز تفاوت چندانی با شرط‌های پیشین ندارد. این پیچیدگی که خالی‌بودن سخن از آن را شرط فصاحت دانسته‌اند، در قرآن در چندین جا آمده است. به همین دلیل «مغربی» ناچار شده است «غریب و دور از ذهن» را به «مستکره و مستحسنه: ناپسند و نیکو» تقسیم کند و بگوید: «خللی که غرابت مستحسنه به فصاحت وارد می‌کند از نظر قومی که آن را پدید آورده‌اند نسبی است [و آن‌ها آن را ناقض فصاحت می‌دانند]؛ ولی اَعراب خالص، چنین نظری ندارند.» [193] و این یعنی ـ‌طبیعتاً طبق نظر او‌ـ فصاحت قرآن، فقط از نظر اعراب خالص معتبر بوده است؛ یعنی همان کسانی که فرض می‌شود تمام دلالت‌ها و معانی الفاظ قرآن را می‌دانند؛ ولی واقعیت حال بسیاری از مسلمانان عرب ـ‌همچون ابوبکر و عمر و ابن‌عباس و دیگران‌ـ برخلاف این گفته گواهی می‌دهد؛ در نتیجه با توجه به نظر آنان و طبق شروط اهل بلاغت، قرآن فصیح نبوده است؛ چرا‌که در روایاتی که وارد شده است آنان معنای «و ابّاً»، «فاطر» و «غسلین» را در آیات نمی‌دانسته‌اند؛ مگر اینکه از نظر این اهل بلاغت، چنین افرادی و امثال آنان عرب خالص نبوده باشند، و قرآن فقط برای امثال امرء القیس، زهیر بن ابی‌سلمی، نابغه ذبیانی و امثال آن‌ها بوده باشد، و بنده متوجه نمی‌شوم آیا این افراد معانی تمامی کلمات قرآن و دلالت‌هایشان را واقعاً می‌دانسته‌اند؟! طبیعتاً چنین فرضی بسیار دور از ذهن خواهد بود. آنچه فعلاً برای بنده اهمیت دارد این است که بدانیم این شروط فصاحت برای کلمه یا کلام، با دلیل قطعی نزد آنان ثابت نشده است؛ همچنین در دستۀ شرط‌هایی که بر‌اساس معیارهای علمی و عینی باشند ـ‌که در همۀ موارد و حالات جاری و ساری بوده باشندـ قرار نمی‌گیرند؛ بلکه صِرفاً شرط‌هایی هستند که از اجتهادات ظنی و ذوق‌های ضد‌و‌نقیض ناشی شده‌اند، و از نظر یک شخص با شخص دیگر تفاوت دارند. به همین دلیل قرآن ـ‌و نیز شعر فصیح‌ـ با کلیت شرط‌های فصاحت مخالفت کرده‌اند؛ در نتیجه فصاحت، از اینکه صرفاً خصوصیتی نسبی بوده باشد فراتر نمی‌رود؛ خصوصیتی که تحت‌تأثیر شرایط شنوندگان و محیط‌های مختلفی که آنان در آن بزرگ شده‌اند قرار دارد. ابن ابی‌الحدید گفته است: «بدان، شناخت سخن فصیح و فصیح‌تر، و متعادل و زیبا، و متعادل‌تر، چیزی است که فقط به‌صورت ذوقی درک می‌شود، و نمی‌توان هیچ دلیلی برایش اقامه کرد.»[194] خطابی گفته است: «نظر بیشتر علما این بوده است که وجه اعجاز در قرآن، از نظر بلاغت بوده است؛ ولی توضیح و تفصیل آن برای آن‌ها دشوار است؛ و قاعدۀ ذوق را در این خصوص جاری کرده‌اند.»[195] همچنین ما در مسئلۀ اعجاز لفظی قرآن، فقط از «فصاحت» سخن به میان نمی‌آوریم تا گفته شود علما، ملاک‌هایی را برای متمایز‌کردن سخن فصیح از غیرفصیح وضع کرده‌اند؛ بلکه ـ‌به‌طور مشخص‌ـ دربارۀ «فصاحت معجزه‌آسایی» سخن می‌گوییم که آن را به‌عنوان وجهی برای اعجاز تلقی کرده‌اند؛ در نتیجه آن‌ها فقط به اینکه ضابطه و قانونی برای متمایز‌کردن سخن فصیح و فصیح‌تر ارائه بدهند نیازمند نیستند؛ بلکه علاوه بر آن مجبورند قانونی ارائه دهند که فراتر‌رفتن سخن از مرحلۀ «فصیح‌تر» و رسیدن به مرحلۀ «اعجاز فصاحتی» را توضیح دهد. بنابراین مراتب سخنوری ـ‌از این دید‌ـ چهار مرتبه خواهد بود: سخن غیرفصیح؛ سخن فصیح؛ سخن فصیح‌تر؛ سخنی که از نظر فصاحت، معجزه‌آساست. وقتی شروط فصاحت از نظر علما ـ‌همان طور که گفته شد‌ـ هیچ ضابطۀ علمی دقیقی برای متمایز‌کردن فصاحت در «مرتبۀ دوم» به ما نمی‌دهد، چه برسد به مرتبۀ سوم (که بدون شک خودش مراتب متعددی دارد؛ چراکه فصیح‌تر ـ‌به‌طورکلی‌ـ یک سطح نیست) و با توجه به اینکه فرایند تمییز، نسبی است و ـ‌همان طور که دانستیم‌ـ در هر دو مرتبۀ دوم و سوم به ذوق و سلیقه بازمی‌گردد، چگونه می‌توانیم از «فصاحت معجزه‌آسا» در سطح چهارم شناخت پیدا کنیم؟! و این ضوابط علمی که علما برای شناخت و مشخص و متمایزکردن «فصاحت معجزه‌آسا» از کلام «فصیح‌تر» وضع کرده‌اند کدام هستند؟! واقعیت این است کسی که به سخنان علما دربارۀ این موضوع مراجعه می‌کند چیزی نمی‌یابد که بتواند به آن تکیه کند، مگر اینکه گفته شود علت قرار‌گرفتن «اولی» ـ‌یعنی فصیح معجزه‌آسا‌ـ در دستۀ معجزات لفظی و قرار‌نگرفتن «دومی» ـ‌یعنی فصیح‌تر‌ـ در این دسته، آن است که «اولی» قرآن است؛ و این ـ‌بدیهی است که‌ـ دقیقاً مصادره به مطلوب است؛ یعنی ما موضوع بحث را بیاوریم و آن را در جایگاه دلیل قرار دهیم؛ و این توضیحی برای یک ضابطۀ علمی محسوب نمی‌شود که در مسئلۀ عقیدتی حساسی که ما درصدد آن هستیم بتوان به آن تکیه کرد. 4-‌ ......... احمد حمد البرکات: آقا و مولای من، سلام علیکم. از خداوند خواستارم در خیر و عافیت باشید. آقای من، مادرم، صبح امروز به رحمت خداوند متعال رفت. التماس دعا برای او. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام. زنده باشی، عزیز من؛ و خداوند به تو پاداش عظیمی بدهد. از خداوند می‌خواهم او را با رحمتش، مورد رحمت قرار دهد؛ زیرا او مهربان‌ترین مهربانان است؛ و از خداوند برای شما و همۀ خانواده و دوستدارانش، صبر و شکیبایی بر مصیبت وارده را خواستارم. 4 آویل 2021 Ahmed Alhasan احمدالحسن K 5 آوریل 2021 Alaa Alsalem 4 آوریل 2021 #دین_الهی #اسلام #قرآن (16) حال که این مطلب روشن شد، به پاسخ اشکالِ مطرح‌شده بازمی‌گردم؛ می‌گویم: 1‌- حوادث روی‌داده به‌همراه قضیۀ جمع‌‌آوری و چگونگی اجراشدنشان هرچه بوده باشند ـ‌به آن صورتی که تشکیک‌کنندگان فرض می‌گیرند‌ـ بر الهی‌‌بودن قرآن هیچ تأثیری ندارند؛ زیرا جمع‌آوری قرآن، کاری بوده است که عده‌ای از مسلمانان انجام داده‌اند، و اگر اشتباه یا سوء‌عملکرد یا کاستن از جایگاه قرآن در رفتاری به‌خصوص از ناحیۀ آنان ایجاد شده باشد، این نتیجه‌ای است که به حساب کسانی گذاشته می‌شود که این کار را انجام داده‌اند، نه خود قرآن و اینکه کتابی الهی بوده است یا خیر. به همین ترتیب مسئلۀ اختلاف علمای مسلمان و تعدد نظراتشان در جزئیات جمع‌‌آوری قرآن ـ‌که گوشه‌هایی از آن را در مطالب گفته‌شده ملاحظه کردیم‌ـ این‌ها نظراتی است که به خود آنان بازمی‌گردد و آنان به تحمل عواقب آن سزاوارترند، و به‌هیچ‌وجه جزو رویکرد علمی شمرده نمی‌شود تا به‌طور کلی، عواقب آن را متوجه قرآن و سخن‌گویش سازیم. اینکه قرآن کریم، کتابی الهی است، با حقانیت و الهی‌‌بودن کسی که آن را آورده و در این جهان به زبان رانده است ثابت می‌شود؛ یعنی رسول خدا محمد(ص)؛ و این یعنی کسی که می‌خواهد در نسبت‌داشتن قرآن به خداوند سبحان شک‌و‌تردید وارد ‌کند، از نظر منطقی بر او لازم است در صداقت و راستی خلافت الهی رسول خدا(ص) و فرستاده‌شدن ایشان(ص) از سوی خداوند سبحان تحقیق کند، و با اثبات صداقت و راستی دعوت ایشان(ص)، حقانیت قرآن و انتساب قرآن به خداوند سبحان ثابت می‌شود. هرکس خواهان اطلاع از روش صحیح تحقیق اثبات ادعای رسول‌ خدا(ص)(ص)است می‌تواند به کتاب «عقاید اسلام» سید احمدالحسن، مبحث خلافت محمد(ص) مراجعه کند. 2- بدون شک، خداوند سبحان، قرآن را به‌عنوان یک حقیقت الهی، از عالم بالا به قلب رسول خدا(ص)(ص)به‌طور کامل وحی کرده، و رسول خدا(ص)(ص)نیز همۀ قرآن را در این جهان به زبان آورده است. حق‌تعالی می‌فرماید: (لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ)[196] (زبانت را به‌خاطر عجله براى خواندن آن [=قرآن‌] حركت مده، * چراكه جمع‌كردن و خواندن آن برعهدۀ ماست! * پس هرگاه آن را خوانديم، از خواندن آن پيروى كن! * سپس بيان [و توضيح] آن [نيز] برعهدۀ ماست). اما در خصوص جمع‌آوری قرآن توسط ایشان(ص) به‌صورت نسخه‌ای آشکار، این مسئله‌ای است که در ضمن حدود امکاناتی که برای ایشان در زمان خودش فراهم بود اتفاق افتاده است؛ وگرنه چگونه برخی از صحابه ـ‌‌مثل ابیّ بن کعب، ابن‌مسعود و دیگران‌ـ می‌توانستند مصحف‌های مخصوص به‌ خودشان را بیاورند؟! و اصل صحیفه‌هایی که حفصه از آن‌ها محافظت می‌کرد چه بود؛ همان صحیفه‌هایی که عثمان در جمع‌آوری قرآن به آن‌ها تکیه کرد و پیش‌تر به آن اشاره شد. آیا آن‌ها از مطالب همان قرآنی نبود که رسول خدا(ص) برای مسلمانان تلاوت، و آن‌ها را به کاتبانش املا می‌فرمود؟ قرآنی که رسول خدا(ص) تلاوت فرمود ـ‌‌به‌طور کلی‌ـ [به مسلمانان] رسید، و چیزی که پس از رحلت رسول خدا(ص) در دست مسلمانان بود قرآن بود؛ همان ‌طور که آنچه امروزه در اختیار ماست، قرآن است؛ و حوادثی که در فرایند جمع‌آوری قرآن جریان یافت هیچ آسیبی به آن نمی‌زند؛ نه به این دلیل که خارج از آن حقیقتی بوده است که رسول خدا(ص) آن را به بهترین و برترین حالتی که امکان‌پذیر بود برای مردم در این عالم آشکار کرد؛ بلکه از این جهت آسیبی نمی‌رساند که حجت‌های الهی که رسول خدا(ص) آنان را در هر زمانی، هم‌تراز و همراه قرآن معرفی فرموده است آن را کافی دانسته‌اند. 3- به نظر تشکیک‌کنندگان ـ‌با اشکال‌گیری از طریقۀ جمع‌آوری قرآن و ماجراهایش‌ـ روش جمع‌آوری قرآن، با این مسئله که قرآن کتابی الهی باشد تناسبی ندارد؛ و این یعنی آنان فرض می‌کنند روش و طریقی برای جمع‌آوری وجود دارد که فقط آن روش با کتاب الهی‌بودن تناسب دارد؛ و آن راه چیست؟ این کدام روش جمع‌آوری کتاب الهی در این عالم است که تشکیک‌کننده، آن را مناسب می‌داند؟ و دلیل قطعی او چیست؟ واقعیت آن است که آن‌ها هیچ‌چیزی در این خصوص بیان نکرده‌اند، به‌جز اینکه فرض می‌کنند «روش جمع‌آوری» که قطعی نبوده و امکان از‌بین‌‌رفتن قسمتی از قرآن را فراهم کرده است، با الهی‌‌بودن کتاب منافات دارد. ما به‌طور کلی به چنین فرضی مُلزم نیستیم؛ زیرا فرضی است که از نظر نقلی و عقلی، باطل است: اما از نظر نقلی، به این دلیل که خود قرآن کریم، کتاب‌ها و صحیفه‌های آسمانی و الهی را بیان کرده است که پیش از قرآن فرستاده شده‌اند ولی اکنون وجود ندارد؛ و وجود‌نداشتن آن‌ها به‌معنای الهی‌نبودنشان نیست. یک کتاب می‌تواند الهی باشد، ولی با گذشت زمان، به‌طور کامل یا قسمتی از آن از بین برود؛ اما از نظر عقلی، به این دلیل که نقض غرض، با حکمت منافات دارد. هدف از عالمی که ما در آن هستیم ـ‌طبق اعتقادات دینی ما‌ـ امتحان آفریدگان است؛ در نتیجه هیچ معنایی برای قطعیت و حتمیت در این دنیا دربارۀ مسائل دینی وجود ندارد؛ چرا‌که به‌سادگی، نقض غرض خواهد بود و امتحان را از بین می‌برد، و چنین عملکردی از فرد حکیم صادر نمی‌شود. این توضیح آخری ـ‌به‌تنهایی‌ـ صلاحیت این را دارد که پاسخی برای پرسشی باشد که چه بسا در ذهن یک فرد خطور می‌کند: اینکه چرا خداوند، مسئلۀ قرآن کریم را قطعی، و برای مردم فقط یک نسخه به طریقه‌ای فراهم نکرد که ـ‌به‌هیچ‌وجه‌ـ امکان ورود شک و احتمال در آن راه نداشته باشد؟ و پاسخ: چنین‌چیزی با امتحان مخالفت دارد؛ در حالی که حق‌تعالی فرموده است: (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ)[197] (آن‌ها فرستادگانی هستند که برخی را بر برخى ديگر برترى بخشيديم. از آنان كسى بود كه خدا با او سخن گفت، و درجات بعضى از آنان را بالا برد؛ و به عيسى پسر مريم دلايل آشكار داديم، و او را به‌وسيلۀ روح‌القدس تأييد كرديم؛ و اگر خدا مى‌خواست كسانى كه پس از آنان بودند، بعد از آن [همه‌] دلايل روشن كه برايشان آمد، به كشتار يكديگر نمى‌پرداختند، ولى آن‌ها با هم اختلاف پیدا كردند؛ پس، بعضى از آنان كسانى بودند كه ايمان آوردند، و بعضى از آنان كسانى بودند كه كفر ورزيدند؛ و اگر خدا مى‌خواست با يكديگر جنگ نمى‌كردند، ولى خداوند آنچه را مى‌خواهد انجام مى‌دهد). این دنیا، دنیای امتحان است، و هیچ معنایی برای قطعیت در آن وجود ندارد؛ چرا‌که در این صورت امتحان ملغی خواهد شد. Ahmed Alhasan احمدالحسن K 10 آوریل 2021 آن‌ها می‌گویند: «قرآن از نظر لفظی معجزه است، و عرب‌ها به اعجاز لفظی آن پاسخی نداده‌اند.» این دو قضیه به‌هیچ‌وجه ثابت نشده است. آن‌ها فرض می‌گیرند اینکه قرآن تحدی می‌کند که [اگر می‌توانند] پاسخش را بدهند، منظور پاسخ لفظی است، در حالی که این راحت‌ترین کار ممکن است. هر عربی می‌تواند در هر زمانی بخواهد متن‌هایی را بنویسد، و در عین حال هیچ قانون علمی وجود ندارد که حکم کند و بگوید این متن از نظر لفظی معجزه است و آن یکی نیست. بنابراین، در حقیقت تفسیرشان اشتباه است، قرآن برای «پاسخ لفظی» تحدی نمی‌کند. این موضوعی است که به‌نوعی باعث اختلافاتی می‌شود و چه بسا باعث بحث و جدل‌های سنگینی شود؛ ولی وجود این اختلافات امری ناگزیر است. مردم باید ذهن‌های خود را باز کنند و کارها در قالب علمی و درست خود قرار بگیرد؛ چون امروزه اینترنت در دسترس جوانان است، و این ضعف و سستی در صحبت‌ها دربارۀ معجزۀ لفظی قرآن اشکال خیلی بزرگی است؛ به‌طوری که بیشتر آتئیست‌ها چه بسا این را راهی برای مسخره‌کردن و طعنه‌زدن به اسلام می‌بینند. این موضوع علمی است، و در این زمان شمشیر پادشاهی وجود ندارد تا هرچه را پادشاه می‌گوید شما بگویید وگرنه گردنتان زده می‌شود. جوانان اینترنت دارند و مطالعه می‌کنند. تحمیل دیدگاه‌ها با پشتوانۀ زور و در جهل نگه‌داشتن مردم در بیشتر جوامع رو به زوال است، و اگر جوانان مسلمان پاسخ‌های قانع‌کننده‌ای نیابند قرآن را رها خواهند کرد. یعنی اگر به او بگویید معجزه لفظی است، ولی هیچ قانون علمی ندارد، چه معنایی خواهد داشت؟ پس چگونه می‌تواند معجزه‌ باشد؟ من به‌عنوان یک انسان عاقل چگونه می‌توانم تصور کنم معجزه لفظی است (یعنی مربوط به بلاغت و امثال آن است) و وجه‌تشخیص آن چگونه است؟ به‌عنوان مثال: چگونه این کلام رازی را پاسخ می‌دهید؟ رازی می‌گوید: «شما ادعا می‌کنید معجزه پابرجا و موجود است ـ‌که قرآن است‌ـ و می‌گویید کسی که این را انکار می‌کند باید مثل آن را بیاورد.» سپس می‌گوید: «اگر منظور شما از آوردن مثل قرآن، سیاق کلام است که باعث برتری کلام می‌شود، در اینجا لازم است برای شما هزار کلام از اهل بلاغت و فصاحت و شاعران را که مثل قرآن است بیاوریم، و چقدر الفاظ آن‌ها زیباتر و معانی آن‌ها خلاصه‌تر، و شیوه و عبارات آن‌ها بلیغ‌تر و شکل آن‌ها با سجع بیشتری است، و اگر به چیزی که گفتم راضی نیستید ما از شما همان چیزی را می‌خواهیم که از ما می‌خواهید [تا برای شما بیاوریم].». لازم است صحبت‌ها، علمی و محکم باشد و در چهارچوب قواعد علمی و حقایقِ دارایِ ارزشِ واقعی باشد، ولی اگر بگویید «معجزه در الفاظ و بلاغت است» و بدون هیچ‌گونه قانونی باشد، این کلام بی‌فایده و بی‌ارزش است… آنچه ارائه شد برخی از صحبت‌هایم برای بیان حقیقت معجزۀ قرآن بود و کسی که می‌خواهد جزئیات بیشتر را بداند، آدرس الکترونیکی کتاب «اعجاز القرآن [معجزۀ قرآن]» نوشتۀ دکترِ فاضل علاء سالم حفظه الله تقدیم می‌شود و این کتاب را بعد از گفت‌وگوهایی که میان من و بعضی از مؤمنین رد و بدل شد، و ایشان هم جزو آن‌ها بودند نوشتند، و از خداوند می‌خواهم با خواندن آن شما را نیز بهره‌مند گرداند. او سرپرست من است و صالحین را سرپرستی می‌کند. h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​i​h​e​l​r​s​.​c​o​m​/​w​p​-​c​o​n​t​e​n​t​/​u​p​l​o​a​d​s​/​2​0​2​1​/ زکی الصبیحاوی: سالیانی از عمرهای ما را به سرقت بردند و این سرقت ادامه دارد، برای منحرف‌کردن دیده‌ها از جست‌وجو دربارۀ حقیقت اعجاز قرآن، و متوجه‌کردن دیده‌ها به‌سوی معجزۀ لفظی. در نتیجه دو کتاب عبدالقاهر جرجانی (اسرارالبلاغة و دلائل الاعجاز) تبدیل به توتمی شدند که محققین جز بزرگداشت آن و کوبیدن بر طبلش راه دیگری در پیش روی خود نمی‌دیدند، و گویی همچون فتحی علمی بود که هیچ سابقه‌ای نداشت، و هیچ‌کس نمی‌تواند به آن برسد. به‌رغم این، ما از برخی از جوانان ـ‌که با شک و تردید به آنان نگاه می‌کنیم‌ـ می‌شنیدیم که دربارۀ «اعجاز لفظی» از ما می‌پرسیدند، ولی به این گفته‌ها به وضعیتی که تحقیقی علمی را مطرح کند نرسید؛ بلکه به‌خاطر ترس از اینکه گوینده در معرض حملۀ سنگین از سوی افرادی مواجه شود که سرهایشان در این خصوص پر شده است از پاکی وی و پاکی قرآن کریم در یک سطح، فقط به‌شکل خاصی مطرح می‌شد... تا اینکه خداوند سبحان با مبعوث‌کردن شما ما را از این غفلت کُشنده بیدار کرد. آنچه شما در کتاب‌های خود ـ‌چه در کتاب متشابهات و چه در پاسخ‌هایتان به پرسشگران‌ـ نوشتید شروع به پاره‌پاره‌کردن این ابر سیاه خفه‌کننده کرد، و امکان دیدن و درک‌کردن با نور را برای ما فراهم آورد؛ و اینکه زبان گفتاری، هیچ‌گونه قداستی همچون قداست قرآن ندارد، و حتی میان این دو اساساً ملازمتی وجود ندارد؛ زیرا وضعیت زبان، درست مثل وضعیت زبان‌های دیگری است که در اطراف آن قرار دارند. خدا به شما پاداش خیر بدهد، و [خداوند] به برادر فاضل دکتر علاء پاداش خیر بدهد، به‌خاطر سخنان علمی که برای ما و عموم خوانندگان بیان کرده است و شایسته است پژوهشگران ـ‌دستِ‌کم‌ـ با دیدۀ انصاف به آن نگاه کنند تا حرکت تحقیق علمی را از این رکود و کسالت بازخوانی و تکرار تفکراتی که فقط در اوهام سازنده‌شان وجود دارد نجات بدهد. Ahmed Alhasan احمدالحسن: زنده باشی دکتر زکی. از خداوند می‌خواهم شما و خانوادۀ محترمان در خیر و عافیت باشید. 10 آوریل 2021

-الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 13 آوریل 2021 (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً)[198] (اموال و فرزندان زیور اين زندگانى دنيا هستند؛ و اعمال نیک و پایدار نزد پروردگارت بهتر، و اميدبستن به آن‌ها نيكوتر است). خداوندا، ما را به باقیات صالحات (اعمال نیک پایدار) مشغول بگردان. ما را به یاد خودت، اطاعت خودت، عبادت خودت، و نزدیک‌شدن به خودت مشغول بگردان. و ما را در همراهی با حق و یاری‌کردن عدالت توفیق عطا فرما. و امورمان را برای انفاق در راه خودت آسان گردان‌. و ما را هرگز به خودمان وانگذار، که در دهانۀ این دنیای تاریک مرگبار سقوط خواهیم کرد. همیشه در خیر و عافیت، و به خدا نزدیک‌تر باشید. محمد العطوانی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. سید و مولای عزیز ما. خداوند شما را حفظ کند و توفیقتان دهد و با منت خود بر شما منت گذاشته، روزی‌تان را زیاد گرداند و شما را یاری دهد. امیدوارم پیامم را بخوانید و حتی با یک لایک هم شده پاسخم را بدهید تا قلبم آرام بگیرد. سه سال گذشته و فرزندی ندارم، عمل واریکوسل انجام دادم و نتیجه‌ای نداشت. همچنان همان مشکل وجود دارد و نسبت اسپرم‌ها و تعدادشان بالا‌وپایین می‌رود. چیزی که می‌خواهم: اول از همه، شما و خانواده برای من دعا بفرمایید؛ زیرا دعای شما (در همان مکان) مقبول است و مراد را می‌رساند. و دوم اینکه چیزی بفرمایید تا سبب شفایم شود. از قرآن یا گیاهان یا [داروهای] شیمیایی یا هرچیز دیگری که مناسب می‌دانید؛ شما اهل [رحمت و بخشش] هستید. بابت طولانی‌شدن [پیامم] مرا ببخشید، ای عزیز قلب و ارواح ما. سلام پدر و مادر و خانواده‌ام به شما و خانوادۀ شما. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. خداوند شما را زنده بدارد عزیزم. از خداوند می‌خواهم به شما خیر آخرت و دنیا بدهد، که او مهربان‌ترین مهربانان است. هر روز سورۀ واقعه و دعای «یا من تحل به عقد المکاره» را بخوان. 14 آوریل 20121

-درگذشت حاج امین اللاوند تلعفری الطایی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 17 آوریل 2021 (إنا لله وإنا اليه راجعون) (ما از خداییم و به‌سوی او باز می‌گردیم). (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ) (هرچه روی زمین است فانى‌شونده است و [تنها] ذات باشكوه و ارجمند پروردگارت باقى می‌ماند). از خداوند مسئلت دارم او را با اولیای خود محمد و آل او (صلوات خداوند بر آنان) مبعوث فرماید. خداوند به خانواده و دوستدارانش، و مردان و زنان مؤمن در تلعفر اجر عظیم عنایت فرماید؛ و از خداوند مسئلت دارم صبر روزی‌تان فرماید که او سرپرست من است و صالحان را سرپرستی می‌کند. Watheq ALhusaini واثق الحسینی 16 آوریل2021 إنا لله وإنا اليه راجعون. با غم و اندوه فراوان خبر درگذشت «حاج امین اللاوند تلعفری الطایی» را دریافت کردیم. از خداوند مسئلت داریم او را در پناه رحمت فراگیر خود بپوشاند، و در بهشت‌های وسیع خود جای دهد، و مقام او را در علیین در جوار پیامبر رحمت و خاندان پاک و مطهرش رفعت بخشد. و به شیخ حکمت الطایی و برادرانش و اعضای پاک و مطهرِ عشیره‌اش تسلیت می‌گوییم و با آنان هم‌دردی می‌کنم. خداوند به همۀ شما پاداش عظیم بدهد. خداوند تو را رحمت کند ای حاج امین! تو در میان مؤمنان -با وجود سن زیادت- همچون سرمه در چشم، و همچون نمک در غذا بودی. به‌راستی که تو بقیة الله( و یاران خالصش را یاری دادی. تو همچون قلب پاک و مطهرت دیدگاه‌های پاکی داشتی که آن‌ها را در سجلّ اعمالت خواهی دید و قبرت را نورانی، و مقامت را بلندمرتبه می‌کند! ان‌شاءالله. / Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 25 آوریل 2021 با دنیا پیکار کردی و پیروز شدی و حاصل پیروزی تو همچون یک خواب پایان یافت آخرت است که خدا یادش را در میان ماندگاران جاودان کرده است، و محبت خدا ماندگارتر است احمد الاسدی: سلام علیکم آقای من. برادرم فهمی به رحمت خدا رفت. ما از خداییم و به‌سوی او بازمی‌گردیم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام. همه از خداییم و به‌سوی او بازمی‌گردیم. خداوند اجر شما و خانواده و دوستانش را زیاد بگرداند، و صبر را روزی شما کند. از خداوند می‌خواهم با رحمتش او را رحمت کند، و با اولیای خود محمد و آل‌محمد(ع) مبعوثش بگرداند. (يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)[199] (آن روز كه مردان و زنان مؤمن را می‌بينى كه نورشان پيشاپيش آنان و به‌جانب راستشان دوان است [به آنان گويند] امروز شما را مژده باد به باغ‌هايى كه از زير آن‌ها نهرها جاری است، در آ‌ن‌ها جاودانيد؛ اين است همان كاميابى بزرگ).

-رحلت استاد عزیز و پاک «ایهاب الوزنی» پس از دستگیری

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 9 مه 2021 همه از خداییم و به‌سوی او باز می‌گردیم. استاد عزیز و پاک «ایهاب الوزنی» پس از دستگیری توسط شبه‌نظامیان و نیروهای حشد الحزبی در کربلا به رحمت ایزدی پیوست. از خداوند می‌خواهم به خانواده و عزیزانش صبر و شکیبایی برکت دهد. او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. ننگ و عار برای شبه‌نظامیان و جناح‌های مسلح که با جنایاتشان به سازمان تروریستی داعش شباهت پیدا کرده‌اند. احمد آلبو حسن 9 مه 2021 افراد پست و فرومایه «ایهاب» را ـ‌پس از اینکه در سرنگون‌کردنش شکست خوردند‌ـ به قتل رساندند. فعّال اجتماعی «ایهاب جواد الوزنی» به رحمت خدا رفت. / Sayed Rashid Hashemi:[200] سید و مولای من، لطفاً به حق افغانستان و مردم افغانستان نیز دعا کنید. دیروز تروریست‌های وحشی با حمله موتر بمب بر یک مدرسه دخترانه بیش از ۶۰ شاگرد را مظلومانه کشتند و بیش از ۱۸۰ نفر زخمی شدند. Ahmed Alhasan احمدالحسن: عزیز من، خداوند شما را زنده بدارد. از خداوند مسئلت دارم شما و تمام مردان و زنان مؤمن در افغانستان عزیز را محفوظ بدارد، و سرزمین پاک شما افغانستان را از تمام شرارت‌ها ـ‌به‌خصوص از شرّ گروه‌های جنایت‌کار وهابی‌ـ محافظت فرماید و نیرنگ‌های آن‌ها را به خودشان بازگرداند و ستیزه‌گری‌شان را در میان خودشان قرار دهد؛ و شما را به سلامت و پیروز [از فتنه‌ها و شرارت‌ها] خارج فرماید، که او مهربان‌ترین مهربانان است. Ahmed Alhasan احمدالحسن:[201] 27 مه 2021

-آنچه در فلسطین اشغالی اتفاق می‌افتد...

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 12 مه 2021 آنچه در فلسطین اشغالی اتفاق می‌افتد نتیجۀ طبیعی حالت ناامیدی از یافتن راه‌حل است که مردم فلسطین به‌سمت آن کشیده شده‌اند؛ به‌خصوص اینکه در سال‌های اخیر شاهد بوده‌ایم: فشار مداوم رژیم صهیونیستی بر مردم فلسطین و سلب مالکیت آن‌ها از سرزمینشان، حتی از آنچه در قدس باقی مانده است؛ حمایت بی‌قید و شرط دولت آمریکا از اسرائیل، به‌خصوص کاری که ترامپ در انتقال سفارت آمریکا به قدس انجام داد؛ عادی‌سازی روابط توسط برخی از کشورهای عربی با اسرائیل بدون اینکه دولت اسرائیل حتی به‌صورت نمادین چیزی به مردم فلسطین بدهد. در نتیجه مردم فلسطین به بن‌بست رسیده‌اند؛ و بنده معتقدم در پیش روی آن‌ها چیزی جز مقاومت در برابر اشغالگران و دفاع از خود و سرزمینشان باقی نمانده است، و این کار بر‌اساس تمام معیارهای انسانی و اخلاقی منصفانه است.

-عید فطر بر شما مبارک

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 12 مه 2021 همیشه در خیر و عافیت باشید؛ و عید شما مبارک. «اللّٰه أَكْبَرُ اللّٰه أَكْبَرُ لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰه وَاللّٰه أَكْبَرُ والْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلَىٰ مَا هَدانا، وَلَهُ الشُّكْرُ عَلَىٰ مَا أَوْلانا» «خدا بزرگ‌تر است [از اینکه توصیف شود]، خدا بزرگ‌تر است [از اینکه توصیف شود]، معبودی جز خدا نیست و خدا بزرگ‌تر است [از اینکه توصیف شود]؛ و ستایش تنها از آنِ خداست، که ما را هدایت کرد؛ و او را سپاس برای آنچه به ما ارزانی داشت.»

-محاصره

و حملۀ گروه عصائب اهل حق به کاخ‌های ریاست جمهوری Ahmed Alhasan احمدالحسن K 13 مه 2021 ویدئویی که ساعاتی پیش از درون سلول ساختمان‌های استخبارات در بصره (ساختمان‌های ریاستی) در آغاز محاصره و حمله به آنان از سوی جریان عصائب اهل حق ـ‌که زیر نظر حشد حزبی هستند‌ـ گرفته شده است. این‌ها فقط به انجام جنایات تروریستی با صداخفه‌کن بسنده نکردند؛ بلکه به حمله به مقرهای امنیتی کشور که از آنان فرمان‌ نمی‌برند اقدام کرده‌اند.[202]

-وفات پدر شیخ بزرگوار محمد القطرانی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 15 مه 2021 همه از خداییم و به‌سوی او بازمی‌گردیم. شیخ بزرگوار محمد القطرانی خداوند برای وفات پدر خوش‌سیرتتان اجر عظیم به شما ارزانی فرماید، و به شما و خانوادۀ بزرگوار و همۀ خانواده‌اش و دوستانش صبر عنایت کند. از خداوند می‌خواهم با رحمت خود ایشان را در رحمت قرار دهد و با اولیای خود محمد و آل‌محمد مبعوث فرماید. او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. محمد عبدالرزاق القطرانی: همه از خداییم و به‌سوی او بازمی‌گردیم. ای پدرم، ای خوش‌سیرت بزرگوار، ای کسی که سد و تکیه‌گاه و کمکی برای ما بودی، خداوند رحمتت کند و تو را در جایگاهی مبارک قرار دهد و روحت را با اهل سعادت قرار دهد، و تو را با آقایان و سرورانت آل‌محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) همراه بگرداند.

-یابود شهادت امام جعفر بن محمد صادق(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 6 ژوئن 2021 خداوند به‌مناسبت یادبود شهادت امام جعفر بن محمد صادق (درود خداوند بر او) به شما اجر عظیم عنایت فرماید.[203]

-چند پیام تسلیت

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 9 ژوئن 2021 Abu Abdullah AL Saaduon خدا یاریگرتان باشد، عزیز من خداوند به شما و مادرش و همۀ خانواده و دوستانش پاداش عظیم عنایت فرماید؛ و از خداوند می‌خواهم به شما لطف فرماید و صبر روزی‌تان کند، که او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. (وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ * كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ) (و ما برای بشری پیش از تو جاودانگی قرار ندادیم. آیا اگر تو بمیری آن‌ها جاودانه خواهند بود؟ * هر نفْسی چشندۀ مرگ است؛ و شما را با شر و خیر بسیار آزمایش می‌کنیم؛ و به‌سوی ما بازگردانده می‌شوید). Abu Abdullah AL Saaduon: 9 ژوئن 2021 ‏چشم گریان است و قلب محزون، و همۀ ما برای فراق تو ای پسرم و جگرگوشه‌ام و نور دیده‌ام اندوهگین هستیم... به‌دنبال بی‌قانونی در درگیری میان دو خانواده، تیری جان پسرم مهندس عبدالله را ـ‌که در همان مسیر بود‌ـ ستاند. همه از خداییم و به‌سوی او باز می‌گردیم؛ و هیچ حول و قوه‌ای نیست جز به خداوند بلندمرتبۀ بزرگ. خداوند او را غریق رحمت واسعۀ خود گرداند و در بهشت وسیعش سکونت دهد، ‌و به مادر و برادرانش صبر و آرامش عنایت فرماید. و خداوند برایم کافی است و چه خوب پشتیبانی است. خداوند برایم کافی است و چه خوب پشتیبانی است. خداوند برایم کافی است و چه خوب پشتیبانی است. Ahmed Alhasan احمدالحسن K 16 ژوئن 2021 مؤمن خوش‌سیرت «عزیز هاشمی» فرزند «علی رمضان» چه خوب مدافعی برای محمد و آل‌محمد بود. از خداوند می‌خواهم تو را با رحمت خود مرحمت کند، و با اولیای خود محمد و آل‌محمد مبعوث گرداند. او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. مؤمنان عزیز بزرگوار در سوریه و همۀ خانواده و دوستان او، خداوند اجر شما را زیاد بگرداند؛ و از خداوند می‌خواهم برای مصیبت وارده به شما صبر روزی کند، که او مهربان‌ترین مهربانان است. Yaseen Alhamo 15 ژوئن 2021 ابونور حسین هاشمی بن علی رمضان خوش‌سیرت پاک در آرامگاه شهر انصار قائم قرفا به خاک سپرده شد. از خداوند می‌خواهم با رحمت گسترده‌اش او را رحمت کند، و مقامش را رفیع بگرداند، و ما را از جمله رهروان راه او قرار دهد. / / /// /// // Ahmed Alhasan احمدالحسن K 17 ژوئن 2021 شیخ بزرگوار محمد ابراهیمی به رحمت خداوند رفت. از خدا می‌خواهم او را با اولیایش محمد و آل‌محمد(ع) محشور کند. او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. عزیزان مؤمن در ایران و همۀ خانواده و دوستداران ایشان، خداوند پاداشتان را زیاد کند؛ و از خدا می‌خواهم در این مصیبت وارده به شما صبر عنایت کند، که او مهربان‌ترین مهربانان است. سعید حسنها[204] شیخ محمد ابراهیمی از مؤمنین به دعوت مبارک یمانی که عمر خود را برای یاری اهل‌بیت(ع) سپری کردند و با شنیدن دعوت مبارک یمانی لبیک گفتند و در برابر سختى‌ها و مشکلات صبر ورزیدند و تا آخرین لحظات حیات خود از عقیدۀ حق دست برنداشتند، دقایقی پیش به رحمت خدا رفتند. این بزرگوار از شاعران اهل‌بیت(ع) بودند و با تخلص «شیخ مجاور» اشعاری برای سید احمدالحسن سرودند و در نهایت در جوار رحمت الهی قرار گرفتند. الله یرحمه برحمته الواسعه. خوشا به‌حالت شیخ در روز ولادت مولا آسمانی شدی.

-کسی که به گوینده‌ای گوش بسپارد، او را بندگی کرده است

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 22 ژوئن 2021 ابراهیم بن ابی‌محمود گوید: به [امام] رضا( گفتم: ای فرزند رسول خدا(ص)، ما روایت‌هایی در فضائل امیرالمؤمنین( و در فضیلت شما اهل‌بیت داریم که از مخالفین شما نقل شده، و مثل این روایت‌ها را نزد شما ندیده‌ایم. آیا به این روایات معتقد باشیم؟ ایشان فرمودند: «ای فرزند ابی‌محمود، پدرم از پدرش از جدش(ع) به من روایت کرده که رسول خدا(ص) فرموده است: کسی که به گوینده‌ای گوش بسپارد او را عبادت کرده؛ اگر گوینده از طرف خداوند عزوجل سخن بگوید خدا را عبادت کرده، و اگر گوینده از طرف ابلیس سخن بگوید ابلیس را عبادت کرده است.» سپس [امام] رضا( فرمودند: «ای فرزند ابی‌محمود، مخالفان ما روایت‌هایی برای فضایل ما جعل، و به سه دسته تقسیم کردند؛ اولی [روایات] غلو، و دومی کوتاهی در امر ما و سومی تصریح به معایب دشمنان ما. چون مردم [روایات] غلو را دربارۀ ما بشنوند شیعیان ما را تکفیر کنند و می‌گویند شیعیان قائل به خدایی ما هستند، و چنانچه [روایات] کوتاهی [در حق ما] را بشنوند به آن معتقد می‌شوند، و چنانچه معایب دشمنان ما را به اسم بشنوند از ما به اسم‌ ما عیب‌جویی می‌کنند؛ در حالی که خداوند عزوجل فرموده است: (وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ...) (و به کسانی که به‌جای خداوند آن‌ها را می‌خوانند ناسزا نگویید تا به‌دلیل دشمنی و از روی نادانی به خداوند ناسزا نگویند...). (انعام، 108) ای فرزند ابی‌محمود، اگر مردم به راست و چپ رفتند، تو در راه ما باش؛ چون هرکسی که با ما باشد ما هم با او خواهیم بود و کسی که از ما جدا شود ما هم از او جدا خواهیم شد. قطعاً کمترین چیزی که یک شخص به‌واسطۀ آن از ایمان خارج می‌شود این است که دربارۀ یک ریگ بگوید این هسته است و به آن معتقد شود، و هرکسی با او مخالفت کند از او بیزار شود. ای فرزند ابی‌محمود آنچه را به تو گفتم حفظ کن، چون در آن خیر دنیا و آخرت را برایت جمع کرده‌ام.» عيون اخبار‌الرضا، ج 2، ص 272. عارف الحلی الخفاجی باید به‌دنبال کشف و شناختن چگونگی همراهی با ائمه(ع) باشیم؛ نه‌فقط اینکه آن را به دست بیاوریم، بلکه به ارث‌گذاشتن آن برای نسل‌های آینده، از جمله اقدامات مهم و اساسی است ... یکی از برکات وجود امام این است که باعث می‌شود معیار و وسیلۀ سنجشی وجود داشته باشد؛ یعنی وجود یک خط فکریِ بدون اشتباه که محل مراجعه است تا انسان در روند ساخت تفکر خود به آن رجوع کند؛ تا انسان در جزئیات شناخت خود دقت کند. برای همین است که امام رضا از آن به «خیر دنیا و آخرت» تعبیر کرده است... و قطعاً اگر مؤمن برای اعتقادات و افکارش خود را مکلف به مراجعه به امام نکند ـ‌هم به‌جهت بازبینی و هم به‌جهت خالص‌سازی آن‌ها‌ و نیز به‌جهت اینکه از ایشان کسب قطع‌و‌یقین کند (که همین جوهر [و اساس] مذهب جعفری است)‌ـ قطعاً از این جوهر جدا شده، و همراهی [با اهل‌بیت] فقط ظاهری [و روبنایی] می‌شود که به مشکلی عمیق در ساختار شناخت اعتقادی او اشاره می‌نماید؛ و چنین ایمانی به رسول یا حجت، هیچ معنا و مفهوم منطقی در خود نخواهد داشت! امام رضا بیان می‌فرماید انحراف و جدایی از خداوند سبحان‌و‌متعال با چیز ساده‌ای شروع می‌شود؛ بسیار ساده؛ به‌طوری که گویا در مسیر فکری انسانی اهمیتی ندارد، و نه باعث ورود به جهنم می‌شود و نه از بهشت خارج می‌شود! این شخص به ریگ بگوید هسته است! و اینجا امام اشاره دارد به اینکه اشتباه اساسی، جایی است که فرد مذکور به این تفکر اعتقاد پیدا می‌کند، و بدتر اینکه از هرکسی که با او مخالفت کند بیزاری می‌جوید! مرحلۀ بیزاری از کسی که با او مخالفت دارد یعنی مرحلۀ عصمت فکری، و مرحلۀ معصوم‌پنداری؛ یعنی او اعتقاد ندارد در درونش خطایی مرتکب شده است! و این مشکل نشئت‌گرفته از اجتهاد و دوری یا غفلت از مسیر سنجش به‌وسیلۀ معصوم است؛ همان مسیری که شخص با آن خود را از افتادن در دامِ گمراهی و دامِ دشمنی با خلفای خداوند متعال محافظت می‌کند... امام رضا می‌فرماید: «ای فرزند ابی‌محمود... اگر مردم به راست و چپ رفتند تو در راه ما باش؛ چون هرکسی که با ما باشد ما هم با او خواهیم بود و کسی که از ما جدا شود ما از او جدا خواهیم شد؛ قطعاً کمترین راهی که یک شخص را از ایمان خارج می‌کند این است که به یک ریگ بگوید این هسته است و به آن معتقد شود، و از هرکسی که با او مخالفت کند بیزار شود. ای فرزند ابی‌محمود آنچه را به تو گفتم حفظ کن چون در آن خیر دنیا و آخرت را برایت جمع کرده‌ام.» منبع: عيون اخبار‌الرضا. همواره در خیر و عافیت و سلامت باشید.

-ما صرفاً موجوداتی متناهی هستیم که تصور می‌کنیم و دچار توهم می‌شویم

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 6 جولای 2021 عالِم بامعرفت کسی است که متوجه باشد هرقدر شناخت و معرفتش بیشتر شود باز هم در حصار و قید و بند جهل و نادانی باقی است؛ و با زیادشدن معرفتش [این قید و حدود] وسیع‌تر از قبل می‌شود؛ چون هر اندازه از قیود جهل فاصله بگیرد و وارد فضای علمی گسترده‌تری شود خواهد فهمید اکنون در بند قیود جهل وسیع‌تری قرار گرفته است؛ درست مثل کسی که از جایی تنگ خارج، و به‌جای بازتری وارد می‌شود. اگرچه او در مکان جدید وسعت و زیبایی و راحتی یافته، ولی هنوز در زندان خودش قرار دارد، هرچند آنجا زندانی بزرگ‌تر است؛ و اگر دقت نظر داشته باشد خود را در حصار و مرزهای جدیدی می‌بیند که او را از دیدن بعد از آن حصار منع می‌کند؛ جایی که بزرگ‌تر و وسیع‌تر و چه بسا مهم‌تر باشد؛ و در نتیجه به جهل و وسعتِ نادانی خود شناخت بیشتری پیدا می‌کند، و به همین ترتیب اگر از این مکان جدید به [مکان] وسیع‌تر از آن وارد شود، همین حالت تا بی‌نهایت ادامه خواهد داشت؛ چراکه علم مطلق بی‌نهایت است؛ و در نتیجه ما همواره از حدود و مرزهایی خارج می‌شویم تا به حدود و مرزهای جدیدی وارد شویم، اگرچه مرزهایی وسیع‌تر باشند؛ و این وضعیت همواره برقرار خواهد بود. ما فقط موجوداتی متناهی هستیم که تصور می‌کنیم و دچار این توهم می‌شویم که صاحب معرفت و علم شده‌ایم، در حالی که همیشه در حال کسب جهلیم؛ و هرقدر به‌سمت کمال حرکت کنیم و هر اندازه به‌سمت کمال قدم برداریم شناختمان به نادانی‌مان بیشتر می‌شود. ما محدود و مقید به نقص خود هستیم، و نمی‌توانیم کمال مطلق را به دست آوریم، و در نتیجه هرقدر کمال به دست بیاوریم، باز هم کمالِ محدودِ آمیخته با نقص باقی خواهد ماند که در نتیجه کمال حقیقی نیست؛ و حتی چه بسا در نام‌گذاری آن به «کمال» نیز چشم‌پوشی [و تسامح] بزرگی شده است. ما از «نادانی» به «نادانی کمتری» در حال حرکتیم، و چیزی که آن را «کمال» نامیده‌ایم یا تصور می‌کنیم کمالی است که به آن دست یافته‌ایم یا برای به‌دست‌آوردن آن حرکت می‌کنیم، در حقیقت چیزی جز «کم‌‌کردن نادانی» نیست.

-فضیلت زیارت امام رضا(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 12 جولای 2021 امام علی بن موسی‌الرضا(ع) فرموده است: «آگاه باشید هر‌کس مرا زیارت کند در حالی‌ که آنچه را خدا از حقم و اطاعتم واجب کرده بشناسد، من و پدرانم شفیع او در روز قیامت هستیم و هرکه ما شفیع او شویم نجات می‌یابد، اگرچه مانند گناه همۀ جن و انس بر دوش او باشد.» از علی بن حسین بن علی بن فضال، از پدرش، از ابوالحسن علی بن موسی الرضا( نقل شده است: شخصی از اهل خراسان به ایشان عرض کرد: ای فرزند پیامبر، رسول خدا(ص) را در خواب دیدم که گویا به من می‌فرمود: چگونه خواهید بود هنگامی‌که پارۀ تن من در زمین شما دفن شود و شما حافظ امانت من می‌شوید و ستارۀ من در خاک شما نهان می‌شود؟ [امام] رضا( به او فرمود: من در زمین شما دفن می‌شوم و من پارۀ تن پیامبرتان هستم و من آن امانت و ستاره‌ام. آگاه باشید هر‌کس زیارتم کند در حالی‌ که آنچه را خدا از حقم و اطاعتم واجب کرده بشناسد من و پدرانم در روز قیامت شفیع او هستیم، و هرکه ما شفیعش شویم نجات می‌یابد، اگرچه مانند بار همۀ جن و انس بر دوش او باشد. پدرم از جدم از پدرش روایت کرده است که رسول خدا(ص) فرمود: هرکه مرا در خواب ببیند خودِ مرا دیده است؛ چون شیطان به‌صورت من و هیچ‌یک از اوصیای من و هیچ‌یک از شیعیان آن‌ها نمایان نمی‌شود؛ و به‌راستی رؤیای صادقه جزئی از هفتاد جزء نبوت است.» (من لا یحضره الفقیه، صدوق، ج 2، ص 584؛ عیون اخبارالرضا(، صدوق، ج 1، ص 287؛ امالی، صدوق، ص 120)

-عید قربان مبارک

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 20 جولای 2021 عیدتان مبارک... همیشه در خیر و عافیت باشید. «الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، والحمد لله على ما هدانا وله الشكر على ما أولانا، ورزقنا من بهيمة الأنعام» «خداوند بزرگ‌تر است...، هیچ معبودی جز او نیست و خداوند بزرگ‌تر است، ستایش از آن خداست به‌خاطر آنچه ما را راهنمایی فرمود؛ و سپاس از آنِ اوست برای آنچه به ما بخشود؛ و از چهارپایان به ما روزی داد.» میزان و طول عمر واقعی شما در این زندگی به بزرگی موضع‌گیری تو در آن بستگی دارد. بر حذر باش از اینکه در این دنیا گذر کنی بدون هیچ اثر و موضع‌گیری حقیقی که ماندنِ تو را همراه حق و علیه باطل نشان دهد. این دنیا فقط و فقط امتحان است، پس موضع‌گیری خودت را در آن نشان بده. هرقدر که عمرت طولانی باشد، ولی تو در آن موضع‌گیری نداشته باشی، عمر تو [در واقع] کوتاه و بیهوده و بی‌معنا خواهد بود، و هرقدر عمرت در این زندگی کوتاه باشد با توجه به بزرگی موضعی که اتخاذ کرده‌ای [عمر تو] طولانی و بزرگ خواهد بود. اسماعیل فرزند ابراهیم(ع): (فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّيٓ أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّيٓ أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَآ أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِيٓ إِنْ شَآءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ)[205] (چون با پدر به جایی رسید كه باید به كار بپردازند، [ابراهیم به او] گفت: پسرکم، در خواب دیده‌ام كه تو را قربانی می‌كنم، ببین چه نظری داری. اسماعیل گفت: پدر جان، به هرچه مأمور شده‌ای عمل كن، كه اگر خدا بخواهد مرا از صابران خواهی یافت).

-پیام تسلیت به‌مناسبت وفات حاج عبد‌الجبار نداوی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 22 جولای 2021 حاج عبد‌الجبار نداوی بزرگوار به رحمت خداوند شتافت. وی عمر خود را در راه یاری حق، و دفاع از حق، و اهل حق سپری کرد. از خداوند می‌خواهیم او را با اولیای خود محمد و آل‌محمد (صلوات الله علیهم) مبعوث فرماید. خداوند به خانواده و دوستداران وی اجر عظیم ارزانی بدارد؛ و از خداوند می‌خواهم به آن‌ها صبر عنایت فرماید. او سرپرست من است و صالحان را سرپرستی می‌کند. (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ) (هرچه روی آن [زمين‌] است فانى‌شونده است و [تنها] ذات باشكوه و ارجمند پروردگارت باقى می‌ماند). نمایندگی مکتب سید احمدالحسن در بغداد 22 جولای 2021 بسم الله الرحمن الرحیم همه از خداییم و به‌سوی خدا بازمی‌گردیم. به‌راستی وعدۀ خداوند حق است. به‌مناسبت درگذشت حاج ابوعباس العطری، نمایندگی دفتر امام احمدالحسن در بغداد، با ایمان به قضا و قدر خداوند، تسلیت و هم‌دردی خود را به ولی‌‌الله اعظم محمد بن حسن عسکری و وصی ایشان سید احمدالحسن و همۀ برادران انصار ابراز می‌دارد. از خداوند می‌خواهیم ایشان را مورد رحمت وسیع خود قرار دهد، و او را در بهشت وسیع خود جای دهد، و به خانواده و بستگان وی صبر و تسلیت عطا فرماید. (الفاتحه)

-استقبال از میهمانان و ارائۀ درس و سخنرانی در مکتب و حوزه

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 25 جولای 2021 ان‌شاء‌الله درب‌های مكتب در نجف اشرف، و حوزه‌های علمیه، برای استقبال از مهمانان و ارائۀ درس و سخنرانی‌های علمی و انجام کارهای روزمره و خدمت به مؤمنان و دانشجویان حق گشوده خواهد شد. از کسانی که مایل به دیدار در مکتب یا ادامۀ کار در حوزه‌های علمیه یا مؤسسۀ عالی مطالعات دینی، یا حتی شرکت در نمازهای جمعه و جماعت هستند درخواست می‌کنم واکسن بزنند. در شرایط فعلی، شرعاً جایز نیست بدون استفاده از واکسن این بیماری همه‌گیر، با افراد دیگر تماس مستقیم داشته باشید و زندگی خود و آن‌ها را به خطر بیندازید. مرهم فاطمه بیا احمد: سلام علیکم و رحمة‌الله. آیا این حدیث صحیح است؟ «غیرت زنانْ کفر، و غیرت مردانْ ایمان است.» Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. صحیح نیست. 25 جولای 2021

-میلاد امیر‌المؤمنین(ع) مبارک

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 27 جولای 2021[206] ساختۀ ثروت، با از‌بین‌رفتن ثروت از بین می‌رود Ahmed Alhasan احمدالحسن: 11 آوریل 2017 سلام علیکم و رحمةالله و برکاته ولادت علی بن ابی‌طالب بر همگان مبارک باد.

-وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ

Ahmed Alhasan احمدالحسن E 27 جولای 2021 (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)[207] (و چون بندگان من دربارۀ من از تو بپرسند بگو من نزدیكم و به ندای كسی كه مرا بخواند پاسخ می‌دهم. پس به ندای من پاسخ دهند و به من ایمان بیاورند، باشد که راه راست را دریابند). Alaa Alsalem @alaaalsalem24 26 جولای 2021 #او_را_می‌خوانم_ مرا_پاسخ_می‌دهد دکارت در دیدگاه فلسفی خود از شک به‌سوی یقین، به رویکردی که در این گفتۀ مشهور خود خلاصه‌اش کرده است تکیه دارد: «من فکر می‌کنم، پس من هستم.» و از نظر بسیاری [از اندیشمندان] در این رویکرد معرفتی اشکالی وجود ندارد؛ ولی در عین حال این‌ها [اندیشمندان] حقیقت «او را می‌خوانم، پس مرا اجابت می‌کند» را رد می‌کنند؛ حقیقتی که ـ‌به‌عنوان یک دلیل‌ـ وجود خداوند سبحان را اثبات می‌کند! و این ـ‌همان‌ طور که ملاحظه می‌کنیم‌ـ تناقض معرفتی آشکاری است.

-وفات سید حسن حمامی

Ahmed Alhasan احمدالحسن: 31 جولای 2021 برادرم، عزیزم، همراهم و کسی که در این سفر پر از سختی‌ها همیشه همراهم بودی، همان دلیرمرد شجاعی که سنگدلیِ ظالمان را تحمل کرد، چه خوب مدافع و یار و یاوری برای آل‌محمد(ع) بود. سید جلیل طاهر مقدس «حسن حمامی» به رحمت خدا پیوست. برای فقدان تو ای حبیب من، چشم گریان است، و قلب محزون. (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي) (ای نفس مطمئن! با رضایت و در حالی که خدا از تو راضی است به‌سوی پروردگارت بازگرد! پس در میان بندگان من وارد شو و به بهشت من درآی). Ahmed Alhasan احمدالحسن:[208] Ahmed Alhasan احمدالحسن تصویر پروفایل خود را به‌روزرسانی کرد. 31 جولای 2021

-روز [شهادت] حسین(ع) اشک‌های ما را روان ساخت

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 18 آگوست 2021 روز [شهادت] حسین( دیدگان ما را مجروح کرد و اشک ما را روان ساخت و عزیز ما را خوار کرد. علی بن موسی الرضا( فرمود: «محرم، ماهى بود که اهل جاهلیت جنگ را در آن حرام مى‌‌دانستند؛ اما این‌ها خون ما را در آن حلال شمردند و حرمت ما را هتک کردند و فرزندان و زنان ما را اسیر کردند و خیمه‌هاى ما را آتش زدند و اموال ما را در خیمه‌ها به تاراج بردند، و در رفتار با ما هیچ حرمتی برای رسول خدا(ص) باقی نگذاشتند. روز [شهادت] حسین( دیدگان ما را مجروح کرد و اشک ما را روان ساخت و عزیز ما را خوار کرد و ما را تا قیامت به گرفتارى (کرب) و بلا (بلاء) دچار ساخت. اگر کسی خواست گریه کند بر مانندِ حسین باید گریه کند. این گریه است که گناهان بزرگ را می‌ریزد.» سپس فرمود: «شیوۀ پدرم این بود که وقتی محرم می‌‌شد خنده [بر لب] نداشت و اندوه بر او غالب بود تا روز دهم. روز دهم که می‌شد، آن روز، روز مصیبت و حزن و گریه‌اش بود و می‌‌فرمود در این روز حسین (صلوات خدا بر او باد) کشته شد.» (شیخ صدوق، امالی). Ahmed Alhasan احمدالحسن K 19 آگوست 2021 پخش مستقیم از نمایندگی مکتب سید احمدالحسن در نجف اشرف. 19 آگوست 2021 مقتل امام حسین شیخ عبدالعالی منصوری حسینیۀ انصار امام مهدی (خداوند در زمین تمکینش دهد) در نجف اشرف. روز دهم محرم‌الحرام. Ahmed Alhasan احمدالحسن K 19 آگوست 2021 پخش مستقیم از نمایندگی مکتب سید احمدالحسن در بصره. 19 آگوست 2021 مقتل امام حسین و اهل‌بیت و اصحابش. حسینیۀ انصار امام مهدی در بصره.[209] /

-زینب دُخت علی(ع) ...

">

-زینب دُخت علی(ع) ...

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 21 آگوست 2021 Ahmed Alhasan احمدالحسن 29 آگوست 2020 زینب دُخت علی( عاملی برای تداوم امامت و خلافت الهی بود. با وجود آنکه امام و خانوادۀ خود، و بهترین‌های اهل زمین از یاران برادران و پدر خود را از دست داده، و همۀ این‌ها در یک لحظه رخ داده بود؛ ولی ـ‌به آن صورتی که حالت طبیعی ژنی انسانی اقتضا می‌کند‌ـ شکسته نشد. آن حضرت(ع)(ع)بی‌درنگ برخاستن را انتخاب کرد، و در دهم محرم و پس از آن خودش ـ‌به‌تنهایی‌ـ سپاه و امتی شد. خودش را با کرامت و سخاوت به مرگ عرضه کرد، و هدف خود را به بهترین وجهی که قابل‌تصور است به انجام رساند و از زندگانی علی بن حسین سجاد( محافظت کرد. به همین سبب، ایشان بابت استمرار و تداوم امامت و سلسله جانشینان و پیامبران خدای سبحان، دارای مقام بزرگی است. هر زنی در هر زمان و در هر مکانی می‌تواند از آنچه زینب(ع)(ع)انجام داد عبرت و الهام بگیرد، و از ظرفیت جایگاه او بهره ببرد و به ایشان به‌عنوان سمبل و نماد عالی زن و انسانیت اقتدا کند، حتی اگر به او ایمان نداشته باشد. هر زنی می‌تواند برای بزرگ‌ترین هدف در زندگی دنیا ـ‌که ایستادگی به‌همراه حق و عدالت و انصاف علیه باطل و ظلم و طغیان است‌ـ به پا خیزد. و بر هر زنی واجب است بداند ارزش‌گذاریِ بسیاری از مردان دربارۀ زن یا به‌طور کلی سخنانشان دربارۀ زن، از هیچ‌گونه ارزش حقیقی برخوردار نیست؛ بلکه صرفاً از افکار جنسی ـ‌که عقلشان را پر کرده و سرشان از [این افکار] لبریز شده‌ـ پرده برمی‌دارد و نه بیشتر. بنابراین بسیاری از مردان ـ‌فرقی نمی‌کند دین‌دار باشند یا بی‌دین‌ـ زن را به‌عنوان یک بازیچۀ جنسی در ذهن خود ترسیم می‌کنند که بسته به شرایط هرکدام از آن‌ها، باید از او استفاده یا نگهداری شود. پس می‌بینید این قُماش[210] در وسواس تفکرات جنسی [اسیر] هستند؛ مثلاً اگر متدین باشند قضیۀ زینب(ع) را فقط در حجاب خلاصه می‌کنند، و اگر هم غیرمتدین یا خداناباور مبتذل یا تُجار منفعت‌طلب باشند، همۀ هدفشان این است که زن، مبتذل یا برهنه در هر مکان و زمانی ظاهر شود. این‌ها نمی‌توانند به زن از این دید نگاه کنند یا درباره‌اش به این صورت فکر کنند که زن، انسان تکامل‌یافتۀ مستقلی است که گاهی اوقات از مردان تواناتر است؛ و حتی چه بسا مردان از اینکه جایگاه زن را پر کنند یا آنچه [او] توانش را دارد به انجام برسانند ناتوان باشند. #مثل_زینب_دختر علی صلوات الله علیهاـ‌باش. Ahmed Alhasan احمدالحسن K 21 آگوست 2021 ارشد البصری 19 آگوست 2021 داداش عزیزم، غم و غصه خوارم کرد من این‌طوری صحنه رو تصور می‌کنم که وقتی اسیران رو روی شتر سوار می‌کردند و راه می‌بردند، چند تا کودک و طفل روی زمین افتادند! می‌ترسم پای شتر پیچ بخوره و زمین بیفتی زینب جان عزای حسین رو مگه کجا بستی[211] / طيبه رضايى:[212] حالِ خواهرم و دیگر زنان در افغانستان امروز مثل سیده زینب(ع) و دیگر بانوان در کربلاست. التماس دعا برای مردم افغانستان. در افغانستان اوضاع بسیار بد است. Ahmed Alhasan احمدالحسن: زنده باشید. از خداوند توانا می‌خواهم هر ظالمِ طاغیِ متکبری را رسوا کند، و برای بانوان و همۀ ملت بزرگوار افغانستان فرجی حاصل کند، و این غم و اندوه را از آن‌ها بردارد، و با رحمت خود به آن‌ها رحم آورد که او ارحم‌الراحمین است. 21 آگوست 2021

-یادبود شهادت امام علی بن حسین سجاد(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 2 سپتامبر 2021 روز ۲۵ محرم‌‌الحرام مصادف است با شهادت امام علی بن حسین، سجاد (صلوات خدا بر او و پدران و فرزندان معصومش باد). خداوند پاداش شما را بزرگ شمارد و اعمالتان را در زنده‌ نگه‌داشتن یاد آل‌محمد (صلوات خدا بر آن‌ها باد) بپذیرد. از جمله دعاهای ایشان در یادآوری مرگ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، واكْفِنَا طُولَ الْأَمَلِ، وقَصِّرْهُ عَنَّا بِصِدْقِ الْعَمَلِ حَتَّى لَا نُؤَمِّلَ اسْتِتْمَامَ سَاعَةٍ بَعْدَ سَاعَةٍ، ولَا اسْتِيفَاءَ يَوْمٍ بَعْدَ يَوْمٍ، ولَا اتِّصَالَ نَفَسٍ بِنَفَسٍ، ولَا لُحُوقَ قَدَمٍ بِقَدَمٍ وسَلِّمْنَا مِنْ غُرُورِهِ، وآمِنَّا مِنْ شُرُورِهِ، وانْصِبِ الْمَوْتَ بَيْنَ أَيْدِينَا نَصْباً، ولَا تَجْعَلْ ذِكْرَنَا لَهُ غِبّاً واجْعَلْ لَنَا مِنْ صَالِحِ الْأَعْمَالِ عَمَلًا نَسْتَبْطِئُ مَعَهُ الْمَصِيرَ إِلَيْكَ، ونَحْرِصُ لَهُ عَلَى وَشْكِ اللَّحَاقِ بِكَ حَتَّى يَكُونَ الْمَوْتُ مَأْنَسَنَا الَّذِي نَأْنَسُ بِهِ، ومَأْلَفَنَا الَّذِي نَشْتَاقُ إِلَيْهِ، وحَامَّتَنَا الَّتِي نُحِبُّ الدُّنُوَّ مِنْهَا فَإِذَا أَوْرَدْتَهُ عَلَيْنَا وأَنْزَلْتَهُ بِنَا فَأَسْعِدْنَا بِهِ زَائِراً، وآنِسْنَا بِهِ قَادِماً، ولَا تُشْقِنَا بِضِيَافَتِهِ، ولَا تُخْزِنَا بِزِيَارَتِهِ، واجْعَلْهُ بَاباً مِنْ أَبْوَابِ مَغْفِرَتِكَ، ومِفْتَاحاً مِنْ مَفَاتِيحِ رَحْمَتِكَ أَمِتْنَا مُهْتَدِينَ غَيْرَ ضَالِّينَ، طَائِعِينَ غَيْرَ مُسْتَكْرِهِينَ، تَائِبِينَ غَيْرَ عَاصِينَ ولَا مُصِرِّينَ، يَا ضَامِنَ جَزَاءِ الْمُحْسِنِينَ، ومُسْتَصْلِحَ عَمَلِ الْمُفْسِدِينَ.» «خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و ما را از آرزوی دور و دراز بازدار، و دست آرزوهای دراز را با عمل راستین از دامن حیات ما کوتاه فرما؛ تا آنکه پایان‌بردن ساعتی را از پی ساعتی و دریافتن روزی به‌دنبال روزی و پیوستن نفسی به نفسی و رسیدن گامی را به گامی، آرزو نکنیم. و از فریب آرزو ما را سلامت دار و از بدی‌هایش امان ده و مرگ را در برابر دیدگان ما قرار بده؛ قراردادنی دائم و همیشگی؛ و یادش را به‌گونه‌ای قرار مده که روزی یادش کنیم و روزی از آن غفلت ورزیم. و از اعمال شایسته عملی برایمان قرار بده که آمدن به‌سوی تو را همراه با آن، آرام و آهسته شماریم؛ و برای زود‌رسیدن به لقای تو، حرص ورزیم؛ به‌طوری که مرگ برای ما محلّ انسی باشد که به آن انس گیریم؛ و مرکز الفتی باشد که به آن شوق ورزیم؛ و خویشاوند نزدیکی باشد که نزدیکی به او را دوست داشته باشیم. پس هنگامی‌ که مرگ را بر ما وارد کنی، ما را با دیدار چنین دیدارکننده‌ای خوشبخت فرما؛ و زمانی که بر ما وارد شد، ما را با او مأنوس ساز؛ و ما را به مهمانی‌اش به رنج و زحمت مینداز؛ و به زیارتش خوار و سرافکنده مکن؛ و آن را دری از درهای آمرزشت و کلیدی از کلیدهای رحمتت قرار بده. ما را در زمرۀ هدایت‌یافتگان بمیران، نه گمراهان؛ و در سلک مطیعانی که از مرگ اکراه ندارند و در جمع توبه‌کنندگان از دنیا ببر، نه گناهکاران و اصرارورزان به گناه؛ ای ضمانت‌کنندۀ پاداش نیکوکاران و اصلاح‌کنندۀ کردار بدکاران!»

-عابد عارف سید حسن حمامی (اعلی الله مقامه)

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 12 سپتامبر 2021 برای کسانی که دوست دارند با ایشان آشنا شوند... فیلمی مستند دربارۀ عالمِ عابدِ عارف سید حسن حمامی (اعلی الله مقامه). / Ahmed Alhasan احمدالحسن:[213] h​t​t​p​s​:​/​/​w​w​w​.​y​o​u​t​u​b​e​.​c​o​m​/​w​a​t​c​h​?​v​=​(​ع​)​5​q​Z​K​c​r​O​A​Q​o جلال ولید: سلام علیکم و رحمةالله و برکاته. آقا و مولایم قائم آل‌محمد، خداوند پاداش شما را به‌مناسبت درگذشت مرد پاک و یاریگر آل‌محمد، عموی بزرگوارم (خالد محمد عبید الصباحی) ابوحسین بزرگ بدارد. از شما می‌خواهم برای او دعا کنید. انا لله و انا الیه راجعون. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. عزیز من، خداوند اجر عظیم به شما بدهد. مؤمن پاک و مطهر، خالد الصباحی به رحمت خدا رفت، و از خداوند خواستارم او را با اولیایش محمد و آل محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) محشور گرداند. خداوند به همۀ خاندان و دوستدارانش اجر جزیل عنایت فرماید. از خداوند خواستارم به آن‌ها صبر بر مصائبشان عنایت کند که او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. (تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) (ما این سرای آخرت را برای آنان که در زمین ارادۀ علوّ و فساد و سرکشی ندارند مخصوص می‌گردانیم؛ و فرجام نیک از آنِ پرهیزکاران است).

-حسینی باش ...

Ahmed Alhasan احمدالحسن E 19 سپتامبر 2021 الشيخ ناظم العقیلی Aloqili13@ بر‌اساس ویژگی‌ها و مبادی حسین حسینی باش، تا به زندگی حقیقی در دنیا و آخرت برسی. کسی که نمیرد، زنده نمی‌شود ... / #اگر_می‌خواهی_با_حسین_همراه_شوی حسین( می‌توانست با استفاده از اسم و مقام جدش مصطفی(ص) به‌راحتی زندگی کند؛ به‌شرطی که رویارویی با ستمگران و فاسدان را رها می‌کرد؛ ولی این‌گونه زندگی‌کردن شایستۀ پدر و سرور آزادگان و پیشوای انقلابیون نیست! بنابراین حسین در روز عاشورا زیباترین و خالص‌ترین تصویر از فداکاری را در راه اصلاح و عدالت و انصاف و آزادگی تقدیم کرد. حسین همه‌چیزش را داد در حالی که هیچ چشمداشتی به مال بی‌ارزش دنیا نداشت. حال اگر می‌خواهی با حسین( همراه شوی، آنچه را حسین رها کرد رها کن و چیزی را که خواهان آن بود بخواه؛ وگرنه تو هم در زمرۀ کسانی خواهی بود که امام حسین دربارۀشان فرمود: «به‌راستى مردم بندۀ دنيا هستند و دين لقلقۀ زبان آن‌هاست. تا جايى كه دين وسيلۀ زندگى آن‌هاست دين دارند و چون در معرض امتحان قرار گيرند دين‌داران اندک مى‌شوند.» Ahmed Alhasan احمدالحسن K 28 سپتامبر 2021 سلام بر ولیّ خدا و عزیز او، سلام بر دوست خدا و نجیب او، سلام بر بندۀ برگزیدۀ خدا و فرزند برگزیده‌اش، سلام بر حسین مظلومِ شهید. سلام بر آن افتاده در گرفتاری‌ها و کشتۀ اشک‌ها، خدایا من گواهی می‌دهم که حسین ولیّ تو و فرزند ولیّ تو، و برگزیدۀ تو و فرزند برگزیدۀ توست که با گرامیداشتِ تو رستگار است. او را با شهادت گرامی داشتی، و خوشبختی را به او ارزانی داشتی، و به پاکی ولادت برگزیدی، و او را آقایی از آقایان، و پیشرُوی از پیشروان، و مدافعی از مدافعان حق قرار دادی، و میراث‌ پیامبران را به او عطا فرمودی، و او را از میان جانشینانْ، حجّتِ بر بندگانت قرار دادی. او در دعوتش جای عذری باقی نگذاشت، و از خیرخواهی دریغ نورزید، و جانش را در راه تو بذل کرد، تا بندگانت را از جهالت و سرگردانیِ گمراهی برهاند، در حالی که علیه او به کمک هم برخاستند. کسانی که دنیا مغرورشان کرد، و بهرۀ واقعی خود را به فرومایه‌ترین و پست‌ترین چیزها فروختند، و آخرتشان را به کمترین بها در معرض فروش گذاشتند. تکبّر کردند و خود را در دامن هوای نفس انداختند، تو را و پیامبرت را به خشم آوردند، و از میان بندگانت، تفرقه‌انگیزان و اهل نفاق و بارکشان گناهان سنگین و سزواران آتش را اطاعت کردند؛ پس با آنان دربارۀ تو صابرانه و به حساب تو جهاد کرد، تا آنجا که در طاعت تو خونش ریخته شد و حریمش مباح گشت. خدایا، آنان را لعنت کن، لعنتی سنگین، و عذابشان کن، عذابی دردناک. سلام بر تو ای فرزند رسول خدا، سلام بر تو ای فرزند سرور جانشینان، شهادت می‌دهم که تو امین خدا و فرزند امین اویی، خوشبخت زیستی، و ستوده درگذشتی، و از دنیا ـ‌از‌دست‌رفته و مظلوم و شهید‌ـ رفتی، گواهی می‌دهم که خدا وفاکننده است به آنچه تو را وعده داده، و نابودکنندۀ کسانی است که از یاری‌ات دریغ ورزیدند، و عذاب‌کنندۀ کسانی است که تو را کشتند، و گواهی می‌دهم که تو به عهد خدا وفا کردی و در راهش به جهاد برخاستی تا مرگ فرا رسید؛ پس خدا لعنت کند کسانی را که تو را کشتند، و به تو ستم کردند، و این ماجرا را شنیدند و به آن خشنود شدند. خدای من، تو را شاهد می‌گیرم که من دوستم با آنان که او را دوست دارند، و دشمنم با آنان که با او دشمن هستند، پدر و مادرم فدایت ای فرزند رسول خدا، گواهی می‌دهم که تو نوری بودی در صلب‌های بلندمرتبه و رحم‌های پاک. جاهلیت با ناپاکی‌هایش تو را آلوده نکرد، و از جامه‌های تیره و تارش به تو نپوشاند؛ و گواهی می‌دهم که تو از ستون‌های دین و پایه‌های مسلمانان و پناهگاه مردم مؤمن هستی؛ و گواهی می‌دهم که تو پیشوای نیکوکار، با تقوا، راضی به مقدرات حق، پاکیزه، هدایت‌کننده، و هدایت‌شده هستی؛ و گواهی می‌دهم که امامان از فرزندانت، اصل تقوا، و نشانه‌های هدایت، و دستگیرۀ محکم، و حجّت بر اهل دنیا هستند، و گواهی می‌دهم که من به یقین مؤمن به شما هستم، و به بازگشتتان یقین دارم، بر‌اساس قوانین دینم، و عواقب عملم، و قلبم با قلبتان در صلح هست، و امرم پیرو امر شماست، و یاری‌ام برای شما آماده است، تا خدا به شما اجازه دهد؛ پس با شمایم نه با دشمنانتان. درودهای خدا بر شما، و بر ارواح و پیکرهایتان، و بر حاضر و غایبتان، و بر ظاهر و باطنتان، آمین ای پروردگار جهانیان. Ahmed Alhasan احمدالحسن E 30 سپتامبر 2021 الشيخ ناظم العقیلی Aloqili13@ خوشا به حال کسی که در این زندگانی دنیا بی‌وقفه به‌سمت نور حرکت می‌کند و تاریکی و جهالت و منیت و آرزوهای طولانی را پشت‌سر خود رها می‌کند و به آن‌ها اهمیتی نمی‌دهد... تا اینکه سرانجامش با فتح اکبر به پایان برسد و به صالحین ملحق شود که آن‌ها چه خوب رفیقانی هستند. مرگ همان حقیقت حتمی است که در انتهای مسیر است، و آن‌که برای مواجهه با این حقیقت آماده نشد ناکام گردید.

-وفات رسول خدا(ص)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E 6 اکتبر 2021 الشيخ ناظم العقیلی Aloqili13@ هیچ فاجعه‌ای همچون فاجعۀ وفات رسول خدا محمد(ص) برای بشریت اتفاق نیفتاده است، و بشریت هیچ زیانِ مصیبت‌باری همچون زیان از‌دست‌دادن وصیت رسول خدا(ص) هنگام وفاتش به خود ندیده است؛ همان وصیتی که آن را نوشتار بازدارندۀ امت از گمراهی توصیف کرده است. سلام بر تو ای حبیبِ دل‌ها، ای رسول خدا! سلام بر تو و بر اهل‌بیت پاک و مطهرت. به‌مناسبت یادبود این مصیبت بزرگ، خداوند پاداش عظیم به شما ارزانی فرماید. / Ahmed Alhasan احمدالحسن K 6 اکتبر 2021 سلام بر تو ای پیامبر خدا، سلام بر تو ای فرستادۀ خدا، سلام بر تو ای بندۀ خدا، سلام بر تو ای حبیب خدا، سلام بر تو ای محمد بن عبدالله. شهادت می‌دهم تو به‌راستی رسالت پروردگار را ادا فرمودی و برای خلقش خیرخواهی کردی و هر‌آنچه را بر‌عهده‌ات بود به‌جا آوردی. خداوند از سوی ما و از سوی امت تو بهترین پاداش محسنین را به تو عطا فرماید. از خداوندی که تو را برگزید و انتخاب و هدایتت کرد و به‌واسطۀ تو هدایت کرد می‌خواهم بر تو صلوات بفرستد. بار الها، بر راهنمای به‌سوی خودت در شب طولانی، آن گیرندۀ ریسمان عالی شرافت در اسبابت، آن شخصیت عظیمِ خالصِ خاندان در آن قلۀ بزرگان قوم، آن ثابت‌قدم بر زمین‌های لغزان در اول‌الزمان، و بر برترین خاندان برگزیدۀ نیکوکارش صلوات بفرست. Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 21 اکتبر 2021 خدایا، مرا بر طریقی که علی بن ابی‌طالب را بر آن حیات بخشیدی زنده بدار، و مرا بر راهی بمیران که علی بن ابی‌طالب بر آن وفات یافت.

-حذف پیام‌های شورای اروپا (Council of Europe) در جهت حمایت از آزادی زنان

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 4 نوامبر 2021 شورای اروپا (Council of Europe) ـ‌که بزرگ‌ترین سازمان حقوق بشر در اروپاست و تا حدودی توسط اتحادیۀ اروپا تأمین مالی می‌شود‌ـ پس از فشار کشور فرانسه و برخی سیاستمداران برای حذف پیام‌های تبلیغاتی خود در جهت حمایت از آزادی زنان برای داشتن حجاب، اقدام به حذف پیام‌های خود کرد؛ و چه ننگ و رسوایی بزرگی است برای کشور و سازمان‌هایی که ادعای حمایت از آزادی و حق انتخاب انسان دارند. به باور بنده وظیفۀ اخلاقی هر انسانی که مدعی حمایت از آزادی انتخاب انسان است ایجاب می‌کند تا از آزادی زنِ مسلمان برای داشتنِ حجاب در اروپا، و به‌خصوص در فرانسه و در هر محیطی که در آن حضور می‌یابد ـ‌‌مدرسه، دانشگاه، محل کار یا در خیابان‌ـ حمایت کند. /

-پیام تسلیت به‌مناسبت ارتحال صفوان در سوریه

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 26 نوامبر 2021 خواهران و برادران مؤمن عزیز در سوریه و خانواده و دوستانش، خداوند اجر عظیم به شما ارزانی بدارد. ای مؤمن پاک‌سیرت، کریم، عامل و مخلص، به‌سوی رحمت خدا بشتاب! از خداوند می‌خواهم او را با اولیای خود، محمد و خاندان ایشان (صلوات الله علیهم مبعوث کند). او ولی من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. (تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) (ما این سرای آخرت را برای آنان که در زمین ارادۀ علوّ و فساد و سرکشی ندارند مخصوص می‌گردانیم؛ و فرجام نیک از آنِ پرهیزکاران است). Yaseen Alhamoy: برادرم و عزیزم و نور چشمانم «صفوان» به رحمت خداوند رفت... با شوق تو زندگی‌ام را به پایان خواهم رسانید، ای خوش‌اخلاقِ بااصالتِ شجاع ... /// ///

-نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ...

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 2 دسامبر 2021 (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَٰذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ) [214] )ما بهترینِ قصه‌ها را به‌واسطۀ این قرآنی که به تو وحی کردیم برایت حکایت می‌کنیم؛ اگرچه تا پیش از آن از غافلان بودی). یعنی تا پیش از وحی در شمار غافلان بودی. کسی‌ که به او وحی نشود غافل است و کسی‌ که کلمات خداوند را نشنود و نبیند غافل است. دنیا، هوس، نادانی، منیت و... مانع او شده است. خداوند همواره سخن می‌گوید و در هر لحظه مخلوق را خطاب قرار می‌دهد. ما کسانی هستیم که در غفلتی به‌سر می‌بریم که ما را از شنیدن کلمات خداوند بازداشته است. چون در شمارِ کسانی نبوده‌ای که کلمات خداوند را همواره و در هر شبانه‌روز می‌شنوند و می‌بینند، بنابراین تو غافل و در شمار غافلان هستی. عیب خود را بشناس و از غفلت خود بیرون بیا و وارد حرم خداوند شو و کلمات او را بشنو. (وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ)[215] (پروردگارت را در دل خود و در هر صبح و شام با تضرع و ترس یاد کن، بدون آنکه صدای خود را بلند كنی، و از غافلان مباش). زندگانی‌ات را به‌گونه‌ای قرار بده که بر مدارِ ذکر خداوند بچرخد؛ امید که درب‌های ملکوت و معرفت برایت گشوده شود و در شمار عارفان قرار بگیری، نه غافلان. هیفاء بهبهانی: سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته. پدر گران‌قدر من. الحمد لله، و شکر خدا. خواستم به اطلاع شما برسانم امروز مدرک دکترایم را در رشته علوم تربیتی با رتبۀ ممتاز دریافت کردم. با تشکر از شما ای مولای من، به‌خاطر دعایتان. از خداوند سبحان می‌خواهم این مدرک را خیر، و خدمتی برای محمد و آل‌محمد (صلوات الله علیه و آله و سلم) قرار دهد و ما را همواره مُسخّر آنان بگرداند. والحمد لله. Ahmed Alhasan احمدالحسن: و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته. مبارک شما و خانوادۀ محترمتان و تمامی کسانی باشد که شما را در جهت پیشرفت و کسب این موفقیت یاری رساندند؛ و از خداوند مسئلت دارم کارهای شما را برای خیر آخرت و دنیا تسهیل فرماید، که او سرپرست من است و نیکوکاران را سرپرستی می‌کند. 10 دسامبر 2021

-تبریک ولادت عیسی(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 24 دسامبر 2021 احمدالحسن 24 دسامبر 2018 در یادبود ولادت یسوع یا عیسی، هر سال و تمام مسیحی‌ها و مسلمانانِ دوستدار و پیرو او، در خیر و عافیت باشند. / Ahmed Alhasan احمدالحسن هر سال، تمام دوستداران و پیروان عیسی (یسوع) ـ‌چه مسیحی و چه مسلمان‌ـ در خیر و عافیت باشند. 24 دسامبر 2022

-احزاب اسلامی حاکم بر عراق... چه‌چیزی ارائه کرده‌اند؟

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 29 دسامبر 2021 احزاب اسلامی حاکم بر عراق چه جایگزینی برای کنسرت‌های مبتذل ارائه کردند؟ هیچ، هیچ‌چیزی ارائه نکردند. و هیچ کاری نکردند. با وجود اینکه آن‌ها بر حکومت و ثروت عراق تسلط داشتند؛ و اگر نگوییم میلیاردها دلار را دزدیدند، قطعاً میلیاردها دلار را هدر دادند، اما نتوانستند برای جوانان و خانواده‌ها، هیچ جایگزینی برای کنسرت‌های مبتذل ارائه کنند. [در حالی که] آن‌ها می‌توانستند یک جایگزین جهانی ارائه دهند که به گسترش دین و فضایل اخلاقی کمک کند؛ اما آن‌ها کجا و چنین دستاوردی کجا؟! موسیقی، ابزار و بستری است که بیشترین نفوذ و تسلط را در جهان ما دارد. غناء [آهنگ] و آوازخوانی، روزانه توسط صدها میلیون نفر شنیده می‌شود و برخی از آهنگ‌ها را میلیاردها نفر می‌شنوند. نه به دسیسه‌چینی نیاز است و نه به سخنانی پوچ و فریبنده... راه‌حل این نیست که با زور جلوگیری کنیم؛ زیرا در زمان ما این کار ممکن نیست... راه‌حل با ارائۀ جایگزینی برای جوانان و خانواده‌ها امکان‌پذیر است؛ و حتی با سرمایه‌گذاری خوب و تلاش خالصانه می‌توان این جایگزین را به تمام دنیا رساند و سهمی در گسترش دین و فضایل اخلاقی داشت. اثر زیر یکی از اشعار شاعر صوفی «عماد‌الدین نسیمی» است. این اثر، توسط سامی یوسف به‌همراه یک گروه سرود ساخته و منتشر شد تا ده‌ها میلیون نفر در سراسر جهان و از همۀ ادیان و گرایش‌ها آن را بشنوند و تحت‌تأثیر قرار بگیرند. ممانعت با زور هرگز نمی‌تواند یک راه‌حل باشد! صرفاً ممانعت با زور هیچ مشکلی را حل نمی‌کند، حتی اگر حق با تو باشد! /

-تسلیت به‌مناسبت وفات محمد علی حطاب الفیصلی

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 3 ژانویه 2022 عزیز من، دوست من و برادر بزرگوارم «محمد علی» به رحمت خدا شتافت. از خداوند می‌خواهم تو را با اولیا و دوستدارانت محمّد و آل‌محمد(ع) مبعوث گرداند؛ او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. این مصیبت را به استاد خوب و ارجمند حطاب الفیصلی، همسر سخاوتمند ایشان و پسران و دخترانشان تسلیت می‌گویم و از خداوند متعال برای آنان صبر و شکیبایی مسئلت دارم. ما از آن خداییم و به‌سوی او بازمی‌گردیم. خدا ما را بس است، و او چه نیکو وکیلی است. (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ) (هر نفسی چشندۀ مرگ است؛ و سپس شما به‌سوی ما بازگردانده می‌شوید؛ و قطعاً كسانى را كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند، در غرفه‌هايى از بهشت جاى مى‌دهيم كه از زير [درختان] آن نهرها روان است؛ جاودانه در آنجا خواهند بود؛ چه نيكوست مزد عمل‌كنندگان). / الشيخ ناظم العقیلی Sheikh Nadhim Aloqaili انا لله و انا الیه راجعون. آرامش و مهربانی و اخلاق نیکویت را هنوز به یاد دارم برادر عزیز طاهر و دوستم ... محمد علی حطاب الفیصلی. عزیز من، خداوند تو را رحمت کند، و با محمد و آل ‌محمد(ص) محشورت کند، که آنان چه نیکو هم‌نشینانی هستند... صمیمانه‌ترین تسلیت خود را عرض می‌کنم به عموی عزیز و استاد پاک حطاب الفیصلی، به مادر گرامی ایشان و همۀ برادران، خانواده و دوستداران ایشان...، به‌ویژه استاد عزیز احمد حطاب و استاد عزیز بشار حطاب... و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظیم و آنان که ظلم کردند به‌زودی خواهند دانست به کدام بازگشتگاه باز خواهند گشت و فرجامِ [نیک] از آنِ پرهیزگاران است.

-با تمام قلبت به خدا توکل کن

Ahmed Alhasan احمدالحسن E 28 ژانویه 2022 Alaa Alsalem @alaaalsalem24 خداوند می‌فرماید: «با تمام قلبت به من توکل کن، و به فهم خودت تکیه نکن. در هر راهی، مرا بشناس و من راهت را استوار می‌کنم. خود را حکیم مپندار، مرا گرامی بدار، و خودت را با سخن من تربیت کن.» در برابر [خواستۀ] خدا آرزو نکن، و به انتخاب او برای خودت راضی باش؛ و همان طور که صادق می‌فرماید: «به آنچه امید نداری امیدوارتر از آنچه امید داری باش؛ زیرا موسی رفت تا آتشی برای خانواده‌اش بیاورد و در حالی بازگشت که پیامبری فرستاده‌شده بود.» // /

-ولادت امیر‌المؤمنین(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 15 فوریه 2022 (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ * وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ)[216] (یقیناً سرپرست و ولیّ شما تنها خداست و فرستاده‌اش و آن‌ها که ایمان آورده‌اند؛ همان کسانی که نماز را بر پا می‌دارند، و در حالی که در رکوع هستند زکات می‌دهند * و هركس خدا و فرستاده‌اش و كسانى را كه ايمان آورده‏‌اند ولىّ خود بداند، به‌راستی حزب خدا همان پيروزمندان‌اند). به‌مناسبت سالروز ولادت امیرالمؤمنین علی (صلوات الله علیه) همیشه در خیر و عافیت باشید. Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 17 فوریه 2022 «بار خدایا، اى مولاى من، چه بسيار زشتی‌ها كه از من پوشاندى و چه بسيار بلاهاى سنگين كه از من بازگرداندى و چه بسيار لغزش‌ها كه از آن‌ها محفوظم داشتى و چه بسيار ناراحتی‌ها كه از من دور کردی و چه بسيار مدح و ثناى خوبى كه من شایسته‌اش نبودم و تو آن را منتشر ساختى. بار خدايا، بلاهای من بسى بزرگ است و بدى حالم از حد گذشته و اعمالم نارساست و زنجيرهاى علايق مرا در بند كشيده و آرزوهاى دور و درازِ دنيوى از هر منفعتی مرا بازداشته و دنيا به خدعه و غرور، و نفْس به جنايت مرا فريب داده است؛ پس ـ‌اى آقاى من‌ـ از تو می‌خواهم به عزت و جلالت قسم كه عمل بد و افعال زشت من، دعایم را از اجابتت منع نكند؛ و به قبايح پنهانم كه تنها تو بر آن آگاهى مرا مفتضح و رسوا نگردانى، و بر آنچه از اعمال بد و ناشايست ‏در خلوت به‌جا آورده‌ام و تقصير و نادانى و كثرت اعمال غفلت و شهوت كه كرده‌ام (كَرَم كن و) سریع به عقوبتم مگير؛ و خدايا، به عزتت سوگند می‌دهم كه در تمام احوال با من مهربان باشی، و در تمام امور بر من عطوفت فرمایی. اى معبود من و اى پروردگار من، جز تو چه‌کسی را دارم كه از او رفع گرفتارى کنم، و توجه در كارم را درخواست كنم.»

-[حمله روسیه به اوکراین ...]

Ahmed Alhasan احمدالحسن E 25 فوریه 2022 وقتی گربه‌ای را در گوشه‌ای گیر بیندازی دستِ‌کم تو را زخمی خواهد کرد، چه برسد به آنکه خرس قطبی را محاصره کرده باشی. انسان عاقل، عقب‌نشینی از لبۀ پرتگاه را عیب نمی‌داند. سلام بر تو ای موسی بن جعفر Ahmed Alhasan احمدالحسن K 27 فوریه 2022 «سلام بر تو ای امامِ سیدِ رشید، سلام بر تو ای شهیدِ به‌قتل‌رسیده، سلام بر تو ای فرزند رسول خدا و فرزند وصی‌اش، سلام بر تو ای مولای من، موسی بن جعفر، و رحمة‌الله و برکاته! شهادت می‌دهم به‌راستی تو به همان راهی رفتی که پدران پاک و اجداد طیب و طاهرت، آن اوصیای هدایتگر و امامان هدایت‌یافته رهسپار شدند. تو هرگز نابینایی را بر هدایت برنگزیدی و از حق به‌سوی باطل متمایل نگشتی؛ و گواهی می‌دهم به‌راستی تو برای خدا و فرستاده‌اش و امیر‌المؤمنین سفارش و اندرز دادی، و امانت را ادا کردی و از خیانت دوری گزیدی و نماز را به پا داشتی و زکات دادی و به معروف امر کردی و از منکر بازداشتی، و خداوند را مخلصانه، با پشتکار عبادت کردی و به حساب خدا گذاشتی، تا مرگْ تو را دررسید؛ پس خداوند برترین و شریف‌ترین پاداش‌ها را به‌خاطر اسلام و اهلش ارزانی‌ات فرماید!» Ahmed Alhasan احمدالحسن E 10 مارس 2022 Alaa Alsalem @alaaalsalem24 دنیا یک سفر است روزهایی است و به پایان می‌رسد و مردم در آن رهگذری بیش نیستند. برخی از ما با توجه و آگاهی و احتیاط، گذر را انتخاب می‌کنیم. و برخی به زور و برخلاف میل خود می‌روند و برای گذرکردن کشانده می‌شوند. بنابراین، هر دو به‌سوی محل بازگشت و گذر [از دنیا] حرکت می‌کنیم، و هرچه را برای بدن‌هایمان ساخته‌ایم اینجا رها می‌کنیم. در سوی دیگر ـ‌که پس از گذر منتظر ماست‌ـ دو صورت کاملاً متفاوت وجود دارد: «نور و آتش»؛ پس مراقب باش، زیرا خودِ تو کسی هستی که چگونگی عبور را انتخاب می‌کنی.

-ماه مبارک رمضان

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 2 آوریل 2022 همواره در خیر و عافیت باشید. از خداوند خواستارم در هر خیری که نازل می‌کند و هر شری که دور می‌کند، شما را از بهره‌مندترین بندگان خود قرار دهد. چشم‌انتظار دعای شما در این ماه گران‌قدر هستم. خداوند به شما بهترین پاداش نیکوکاران را عطا کند. مشکلات، سختی‌ها، فشارها، گرسنگی، تشنگی، فقر، نیاز و بیماری در بسیاری از اوقات نعمت و دعوتی الهی هستند تا با دعا به‌سوی خداوند سبحان پناه ببریم، و در ساحت مقدس او حاضر شویم، و به او نزدیک شویم و خودمان را از آلودگی‌های این عالم پایین پاک کنیم. و روزه ـ‌در حقیقت‌ـ کشش و جاذبه‌ای الهی برای ماست. ما در گیرودار این زندگانی دنیوی غوطه‌ور هستیم؛ پس باید بهترین بهره را از آن ببریم و در ساحت قدس خداوند سبحان حاضر شویم. اگر خواهان حضور در ساحت خداوند سبحان هستی، در این ماه کریم هرگونه تعلق خود را از دنیا بِکَن. (إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى)[217] (همانا من پروردگارت هستم، پس کفش‌های خود را دربیاور، زیرا تو در وادی مقدس طُوی هستی). Ahmed Alhasan احمدالحسن K 2 مه 2022 عید شما، مبارک؛ و همیشه و همه در خیر و عافیت باشید.[218] / نمایندگی مکتب سید احمدالحسن در بصره: #همیشه_در_خیر_و_عافیت_باشید برپایی نماز عید مبارک فطر در حسینیۀ انصار امام مهدی در بصره 1#_شوال_1433هجری

-پیام تسلیت به‌مناسبت وفات استاد کریم یونس

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 6 مه 2022 انا لله و انا الیه راجعون (کُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ)[219] (هر نفسى چشندۀ مرگ است؛ و شما را از راه آزمايش به بد و نيک خواهيم آزمود، و به‌سوى ما بازگردانيده مى‌شويد). تسلیت و هم‌دردی بنده با خواهر عزیزم «امّ علی یونس» و برادران فاضل و ارجمندش، استاد محمد و استاد عبدالحمید و استاد منیر و استاد سمیر، به‌مناسبت وفات برادرشان استاد کریم یونس (خداوند او را بیامرزد) در حادثه‌ای تأسف‌بار؛ و از خداوند مسئلت دارم صبر بر مصیبت وارده را به آن‌ها و خانواده و نزدیکانش روزی عطا فرماید. او سرپرست من است و شایستگان را سرپرستی می‌کند. Abu Abdullah AL Saaduon: سرورم و مولایم، امروز برادر انصاری‌مان «حجی محمد» از برادران انصار مقیم امارات نیز بر اثر درد و بیماری (سیروز یا التهاب شدید کبدی) که سال‌ها درگیرش بود به رحمت خدا رفت. از خداوند و مولای علی عظیم قدیر می‌خواهم او را شامل رحمت واسع خود بگرداند، و در بهشت گستردۀ خود جای دهد و به خانواده و دوستانش صبر و تسلی‌خاطر عنایت کند. سرورم از شما که اهل جود و کرم هستید التماس دعا دارم. همه از خداییم و به‌سوی او باز می‌گردیم. Ahmed Alhasan احمدالحسن: همه از خداییم و به‌سوی او باز می‌گردیم. از خداوند می‌خواهم با رحمت واسعۀ خود رحمتش کند، و او را با اولیای خود محمد و خاندانش مبعوث کند. او سرپرست من است و صالحان را سرپرستی می‌کند. خداوند پاداش ما و شما و همۀ خانواده و دوستانش را [در غم او] زیاد بفرماید؛ و از خداوند برای همۀ شما صبر بر این مصیبت را خواستارم. 6 مه 2022

-السلام علیک یا علی بن موسی الرضا(ع)

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 12 ژوئن 2022 سلام بر تو ای علی بن موسی الرضا( سلام بر تو ای فرزند رسول‌ خدا، و رحمة‌الله و برکاته خداوندا، ما را از محبین و شیعیان حقیقی ایشان ثبت کن و از کسانی که پیرو راه‌وروش ایشان هستند و از متعلقین و چنگ‌زنندگان به ولایتش، و از کسانی که او را شناختند و از رهروان طریق او به‌سوی خودت ـ‌با وجود سختی‌ و وحشت آن‌ـ قرار بده. احمدالحسن 12 جولای 2021 امام علی بن موسی‌الرضا( فرموده است: «آگاه باشید هر‌کس مرا زیارت کند در حالی‌ که آنچه را خدا از حقم و اطاعتم واجب کرده بشناسد، من و پدرانم شفیع او در روز قیامت هستیم و هرکه ما شفیع او شویم نجات می‌یابد، اگرچه مانند گناه همۀ جن و انس بر دوش او باشد.» از علی بن حسین بن علی بن فضال، از پدرش، از ابوالحسن علی بن موسی الرضا(ع) نقل شده است: شخصی از اهل خراسان به ایشان عرض کرد: ای فرزند پیامبر، رسول خدا(ص) را در خواب دیدم که گویا به من می‌گوید: چگونه خواهید بود هنگامی‌که پارۀ تن من در زمین شما دفن شود و حافظ امانت من می‌شوید و ستارۀ من در خاک شما نهان می‌شود؟ [امام] رضا( به او فرمود: «من در زمین شما دفن می‌شوم و من پارۀ تن پیامبرتان هستم و من آن امانت و ستاره‌ام. آگاه باشید هر‌کس زیارتم کند در حالی‌ که آنچه را خدا از حقم و اطاعتم واجب کرده بشناسد، من و پدرانم در روز قیامت شفیع او هستیم و هرکه ما شفیعش شویم نجات می‌یابد، اگرچه مانند بار همۀ جن و انس بر دوش او باشد. پدرم از جدم از پدرش روایت کرده است که رسول خدا(ص) فرمود: هرکه مرا در خواب ببیند خودِ مرا دیده است؛ چون شیطان به‌صورت من و هیچ‌یک از اوصیای من و هیچ‌یک از شیعیان آن‌ها نمایان نمی‌شود؛ و به‌راستی رؤیای صادقه جزئی از هفتاد جزء نبوت است.» (من لا یحضره الفقیه، صدوق، ج 2، ص 584؛ عیون اخبارالرضا، صدوق، ج 1، ص 287؛ امالی، صدوق، ص 120).

-تبریک عید قربان

Ahmed Alhasan احمدالحسن E K 9 جولای 2022 عید شما مبارک. و همیشه در خیر و عافیت باشید. چشم‌انتظار دعای شما در این روزهای مبارک هستم. Ahmed Alhasan احمدالحسن E 18 جولای 2022 ابا حسن، به‌راستی روح خود را به روح تو آویخته‌ام، و همواره از درونم به‌سوی تو فریاد می‌کشد. همیشه در خیر باشید. Ahmed Alhasan احمدالحسن 24 جولای 2022[220] /

-ننگ بر کسی که روز قتل حسین(ع) را جشن بگیرد

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 6 آگوست 2022 این ننگ و خواری است که یک مسلمان در روز کشته‌شدن حسین فرزند علی و فرزند فاطمه دختر محمد پیامبر اسلام جشن بگیرد یا در آن خوشحال باشد.[221] /

-پیامی از تایلند

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 9 آگوست 2022 Thailand [222] Ismael H. Ansari “ สายเลือดอิมามฮุเซน” #Thailand ศรัทธาชนรู้ทั่วกัน...... ว่าสวรรค์อันอาไพ ประมุขพวกเขาไซร้...... คือ อิมามฮุเซนยา ทายาทท่านนบี........... เกียรติศักดิ์ศรีคู่ดินฟ้า ดุจดวงสุริยา.... ........ สาดส่องทั่วทุกแดนดิน อาณาจักรวิญญาณ.... ทุกสถานธรณิน จะบรรยายให้ได้ยิน..... ทุกสิ่งสิ้นเป็นสาคัญ มุฮัรร็อมเชิญเถิด......... เดือนที่เกิดเหตุโศกศัลย์ เรียกร้องและราพัน...... เชิญทุกท่านเสวนา ศาสดามุฮัมมัด ........... ประกาศชัดศาสนา มีตาแหน่งผู้นาพา..... สายศรัทธาอะฮ์ลุลบัยต์ พวกเขาคือประมุข..... ประจายุค ทุกสมัย มุฮัมมัด สั่งเสียไว้........ ล่วงรู้กัน บรรพชน ก่อนท่านจะวางวาย....... ครั้งสุดท้ายบอกทุกคน อาลี ตัวแทนตน............... บันทึกไว้ทุกถ้อยคา ภายหลังจากฉันสิ้น ......... ในแผ่นดินอิสลาม อุมมัตต้องเชื่อตาม........... กลุ่มอิมามสิบสองนาย อาลี คนที่หนึ่ง ................. จวบจนถึงคนสุดท้าย คือ มะฮ์ดีย์ผู้เร้นกาย.......... ซึ่งลับหายจากสายตา บันทึก ถัดปัจฉิมยุค............ เรื่องประมุขศาสนา ผ​่​า​น​ห​้​ว​ง​บ​่​ว​ง​เ​ว​ล​า​.​.​.​.​.​.​.​.​.​.​.​.​.​.​.​ศ​า​ส​ด​า​ส​า​ธ​ย​า​ย อะลีบันทึกว่า.................... มะฮ์ดีย์มายุคสุดท้าย อีกสิบสองผู้เป็นนาย......... ทายาทชายแห่งฮุเซน บุรุษหนึ่งซึ่งท่านเผย.......... ชัดเจนเลยจะรู้เห็น ชื่อเสียงไม่เบี่ยงเบน .......... มาตามเส้นทางบัญชา ชื่อท่านคือ อะห์มัด............. บันทึกชัดในตารา เป็นทายาทศาสดา.............. สืบสายเลือดของฮุเซน credit: Iyoob Yomyai /

-جمعه مبارک

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 26 آگوست 2022 جمعه مبارک؛ خداوند نماز و اعمال و اخلاص و خدمت شما برای دین خداوند سبحان و فداکاری‌هایتان را در راه خودش بپذیرد. نمایندگی مکتب سید احمدالحسن در سیدنی استرالیا Savior of Mankind Sydney اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً کثیراً. #نماز جمعۀ مبارک مهدوی، در نمایندگی مکتب سید احمدالحسن در شهر سیدنی/ استرالیا. به امامت سید حیدر حلو (خداوند گرامی‌اش بدارد)... و حضور برادران انصار؛ خداوند به همه‌شان توفیق خیر عنایت فرماید. /

-اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ...

Ahmed Alhasan احمدالحسن E 27 آگوست 2022 (اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ... وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ) (بدانید زندگی دنیا چیزی جز بازی و سرگرمی و آرایش و فخرفروشی‌تان به یکدیگر، و زیاده‌خواهی در اموال و اولاد نیست ... و زندگی دنیا جز کالای فریبنده نیست). هرگز به دنیا و آنچه در آن است متمایل نباش که بی‌تردید مرگ، ما و آن را به پایان می‌رساند

-پیامدهای اتفاقاتی که در عرق رخ خواهد داد برعهدۀ رهبران سیاسی‌اش است

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 29 آگوست 2022 رهبران سیاسی که در طول سالیان گذشته بر عراق حکومت کردند و مقدّرات مردم عراق را نابود و تباه کردند، تمامی پیامدهای اتفاقاتی را که در عراق رخ خواهد داد عهده‌دار خواهند بود؛ همچنان‌ که شورای قضایی و دادستانی عراق نیز برای حمایت از فاسدان و عدم انجام هرگونه اقدام قانونی مسئول خواهد بود؛ حتی در برابر قضایایی که صلح مدنی را در عراق تهدید می‌کند؛ مثل تهدید «نوری مالکی» به کشتن «سید مقتدی صدر».

-مؤمنان عزیز در ایران...

Ahmed Alhasan احمدالحسن K 17 سپتامبر 2022 خداوند پاداش شما را بزرگ شمارد، و اعمال همۀ شما را بپذیرد. مؤمنان عزیز در ایران، خداوند به شما به‌خاطر آنچه برای یاری دعوت حق مهدوی تقدیم کردید و تقدیم می‌کنید جزای خیر دهد؛ چراکه شما برای این کار وعده داده شدید و از زمان طلوع اسلام و بر زبان پیامبر خدا حضرت محمد(ص) به این امر وعده داده شده‌اید. «السَّلَامُ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ وَ حَبِيبِهِ، السَّلَامُ عَلَى خَلِيلِ اللَّهِ وَ نَجِيبِهِ، السَّلَامُ عَلَى صَفِيِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِيِّهِ، السَّلَامُ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ، السَّلَامُ عَلَى أَسِيرِ الْكُرُبَاتِ وَ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِيُّكَ وَ ابْنُ وَلِيِّكَ، وَ صَفِيُّكَ وَ ابْنُ صَفِيِّكَ، الْفَائِزُ بِكَرَامَتِكَ، أَكْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ، وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ، وَ اجْتَبَيْتَهُ بِطِيبِ الْوِلَادَةِ، وَ جَعَلْتَهُ سَيِّداً مِنَ السَّادَةِ، وَ قَائِداً مِنَ الْقَادَةِ، وَ ذَائِداً مِنَ الذَّادَةِ، وَ أَعْطَيْتَهُ مَوَارِيثَ الْأَنْبِيَاءِ، وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِكَ مِنَ الْأَوْصِيَاءِ، فَأَعْذَرَ فِي الدُّعَاءِ، وَ مَنَحَ النُّصْحَ، وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ، لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلَالَةِ، وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيَا، وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَى، وَ شَرَى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْكَسِ، وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّى فِي هَوَاهُ، وَ أَسْخَطَ نَبِيَّكَ، وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِكَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ، وَ حَمَلَةَ الْأَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِينَ النَّارَ، فَجَاهَدَهُمْ فِيكَ صَابِراً مُحْتَسِباً، حَتَّى سُفِكَ فِي طَاعَتِكَ دَمُهُ، وَ اسْتُبِيحَ حَرِيمُهُ، اللَّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبِيلًا، وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْأَوْصِيَاءِ، أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِينُ اللَّهِ وَ ابْنُ أَمِينِهِ، عِشْتَ سَعِيداً وَ مَضَيْتَ حَمِيداً، وَ مِتَّ فَقِيداً مَظْلُوماً شَهِيداً، وَ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ مَا وَعَدَكَ، وَ مُهْلِكٌ مَنْ خَذَلَكَ، وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَكَ، وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اللَّهِ، وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِهِ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ، فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ، وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَكَ، وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي وَلِيٌّ لِمَنْ وَالَاهُ، وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُ، بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي الْأَصْلَابِ الشَّامِخَةِ، وَ الْأَرْحَامِ الطَّاهِرَةِ، لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِيَّةُ بِأَنْجَاسِهَا، وَ لَمْ تُلْبِسْكَ الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِيَابِهَا، وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْ دَعَائِمِ الدِّينِ، وَ أَرْكَانِ الْمُسْلِمِينَ، وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنِينَ، وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمَامُ الْبَرُّ التَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ الْهَادِي الْمَهْدِيُّ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ، كَلِمَةُ التَّقْوَى، وَ أَعْلَامُ الْهُدَى، وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى، وَ الْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا، وَ أَشْهَدُ أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ، وَ بِإِيَابِكُمْ مُوقِنٌ، بِشَرَائِعِ دِينِي، وَ خَوَاتِيمِ عَمَلِي، وَ قَلْبِي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ، وَ أَمْرِي لِأَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ، وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ، حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لَكُمْ، فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ، لَا مَعَ عَدُوِّكُمْ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ، وَ عَلَى أَرْوَاحِكُمْ وَ أَجْسَادِكُمْ، وَ شَاهِدِكُمْ وَ غَائِبِكُمْ، وَ ظَاهِرِكُمْ وَ بَاطِنِكُمْ» «سلام بر ولیّ خدا و عزیز او، سلام بر دوست خدا و نجیب او، سلام بر بندۀ برگزیدۀ خدا و فرزند برگزیده‌اش، سلام بر حسین مظلومِ شهید. سلام بر آن افتاده در گرفتاری‌ها و کشتۀ اشک‌ها، خدایا من گواهی می‌دهم که حسین ولیّ تو و فرزند ولیّ تو، و برگزیدۀ تو و فرزند برگزیدۀ توست که با گرامیداشتِ تو رستگار است. او را با شهادت گرامی داشتی، و خوشبختی را به او ارزانی داشتی، و به پاکی ولادت برگزیدی، و او را آقایی از آقایان، و پیشرُوی از پیشروان، و مدافعی از مدافعان حق قرار دادی، و میراث‌ پیامبران را به او عطا فرمودی، و او را از میان جانشینانْ، حجّتِ بر بندگانت قرار دادی. او در دعوتش جای عذری باقی نگذاشت، و از خیرخواهی دریغ نورزید، و جانش را در راه تو بذل کرد، تا بندگانت را از جهالت و سرگردانیِ گمراهی برهاند، در حالی که علیه او به کمک هم برخاستند. کسانی که دنیا مغرورشان کرد، و بهرۀ واقعی خود را به فرومایه‌ترین و پست‌ترین چیزها فروختند، و آخرتشان را به کمترین بها در معرض فروش گذاشتند. تکبّر کردند و خود را در دامن هوای نفس انداختند، تو را و پیامبرت را به خشم آوردند، و از میان بندگانت، تفرقه‌انگیزان و اهل نفاق و بارکشان گناهان سنگین و سزواران آتش را اطاعت کردند؛ پس با آنان دربارۀ تو صابرانه و به حساب تو جهاد کرد، تا آنجا که در طاعت تو خونش ریخته شد و حریمش مباح گشت. خدایا، آنان را لعنت کن، لعنتی سنگین، و عذابشان کن، عذابی دردناک. سلام بر تو ای فرزند رسول خدا، سلام بر تو ای فرزند سرور جانشینان، شهادت می‌دهم که تو امین خدا و فرزند امین اویی، خوشبخت زیستی، و ستوده درگذشتی، و از دنیا ـ‌از‌دست‌رفته و مظلوم و شهید‌ـ رفتی، گواهی می‌دهم که خدا وفاکننده است به آنچه تو را وعده داده، و نابودکنندۀ کسانی است که از یاری‌ات دریغ ورزیدند، و عذاب‌کنندۀ کسانی است که تو را کشتند، و گواهی می‌دهم که تو به عهد خدا وفا کردی و در راهش به جهاد برخاستی تا مرگ فرا رسید؛ پس خدا لعنت کند کسانی را که تو را کشتند، و به تو ستم کردند، و این ماجرا را شنیدند و به آن خشنود شدند. خدای من، تو را شاهد می‌گیرم که من دوستم با آنان که او را دوست دارند، و دشمنم با آنان که با او دشمن هستند، پدر و مادرم فدایت ای فرزند رسول خدا، گواهی می‌دهم که تو نوری بودی در صلب‌های بلندمرتبه و رحم‌های پاک. جاهلیت با ناپاکی‌هایش تو را آلوده نکرد، و از جامه‌های تیره و تارش به تو نپوشاند؛ و گواهی می‌دهم که تو از ستون‌های دین و پایه‌های مسلمانان و پناهگاه مردم مؤمن هستی؛ و گواهی می‌دهم که تو پیشوای نیکوکار، با تقوا، راضی به مقدرات حق، پاکیزه، هدایت‌کننده، و هدایت‌شده هستی؛ و گواهی می‌دهم که امامان از فرزندانت، اصل تقوا، و نشانه‌های هدایت، و دستگیرۀ محکم، و حجّت بر اهل دنیا هستند، و گواهی می‌دهم که من به یقین مؤمن به شما هستم، و به بازگشتتان یقین دارم، بر‌اساس قوانین دینم، و عواقب عملم، و قلبم با قلبتان در صلح هست، و امرم پیرو امر شماست، و یاری‌ام برای شما آماده است، تا خدا به شما اجازه دهد؛ پس با شمایم نه با دشمنانتان. درودهای خدا بر شما، و بر ارواح و پیکرهایتان، و بر حاضر و غایبتان، و بر ظاهر و باطنتان.» مکتب سید احمدالحسن در نجف اشرف نمایی از آمدن زائران سیدالشهدا و مهمانی آنان و ارائۀ خدمات به آنان در مکتب سید احمدالحسن در نجف اشرف. با خدمت به شما و اینکه شما میان ما هستید شرافتمندیم. خداوند شما را حفظ کند، و فضیلت و شرافت شما را افزایش دهد. // -إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ Ahmed Alhasan احمدالحسن E 10 نوامبر 2022 (يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ) (اى قوم من، اين زندگى دنيا فقط یک كالاست، و در حقيقت، آخرت همان سراى پايدار است).