و بهذا الإسناد، عن محمّد بن یعقوب، عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد البرقی، عن أبی هاشم داود بن القاسم الجعفری، عن أبی جعفر الثانی علیه السلام قال: أَقْبَلَ أَمِیرُ الْمُؤمِنِینَ علیه السلام وَمَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ علیه السلام وَهُوَ مُتَّکِئٍ عَلی یَدِ سَلْمانَ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ الْحَرامِ، إِذْ أَقْبَل رَجُلٌ حَسَنُ الْهَیْئَةِ وَالِلّباسِ، فَسَلَّمَ عَلی أَمِیِر الْمُؤْمِنِینِ علیه السلام فَرَدَّ عَلَیْهِ السَّلامَ فَجَلَسَ، ثُمَّ قالَ:یا أَمِیَر الْمُؤْمِنیِنَ! أَسْأَلُکَ عَنْ ثَلاث مَسائِلَ إِنْ أَخَبْرتَنِی بِهِنَّ عَلِمْتُ أَنَّ الْقَوْمَ قَدْ رَکِبُوا مِنْ أَمْرِکَ ما قَضی عَلَیْهِمْ، وَإِنْ لَیْسُوا بِمَأْمُونِینَ فِی دُنْیاهُمْ وَآخِرَتِهِمْ، وَإِنْ تَکُنِ الأُخْری عَلِمْتُ أَنَّکَ وَهُمْ شَرْعٌ سِوآءٌ.فَقَالَ لَهُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام: سَلْنِی عَمّا بَدا لَکَ.قالَ: أَخْبِرنِی عَنِ الرَّجُلِ إِذا نامَ أَیْنَ تَذْهَبُ رُوحُهُ وَعَنِ الرَّجلِ کَیْفَ یَذْکُرُ وَیَنْسِی وَعَنِ الرَّجُلِ یُشْبِهُ وَلَدَهُ الأَعْمامَ وَالأَخوالَ؟ فَالْتَفَتَ أَمِیر المُؤْمِنِینَ علیه السلام إِلیَ الْحَسَنِ علیه السلام فَقالَ: یا أَبامُحَمَّدٍ! أَجِبْهُ.فَأَجابَهُ الْحَسَنُ علیه السلام.فَقالَ الرَّجُلُ: أَشَهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللّه ُ وَلَمْ أَزَلْ أَشْهَدُ بِها، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ اللّه ِ وَلَمْ أَزَلْ أَشْهَدُ بِذَلِکَ.وَأَشْهَدُ أَنَّکَ وَصِیُّ رَسُولِ اللّه ِ وَالْقائِمُ بِحُجَّتِهِ - وَأَشارَ إِلی أَمِیر المُؤْمِنِینَ علیه السلام - وَلَمْ أَزَلْ أَشْهَدُ بِها.وَأَشْهَدُ أَنَّکَ وَصِیُّهُ وَالْقائِمُ بِحُجَّتِهِ - وَأَشارَ إِلیَ الْحَسَنِ -.وَأَشَهْدُ أَنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ وَصِیُّ أَبِیهِ وَالْقائِمُ بِحُجَّتِهِ بَعْدَکَ.وَأَشْهَدُ عَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ أَنَّهُ الْقائِمُ بِأَمْرِ الْحُسَیْنِ بَعْدَهُ.وَأَشْهَدُ عَلی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ أَنَّهُ الْقائِمُ بِأَمْرِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ.وَأَشْهَدُ عَلی جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ الْقائِمُ بِأَمْرِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ.وَأَشْهَدُ عَلی مُوسی أَنَّهُ الْقائِمُ بِأَمْرِ جَعْفَرِ بِنْ مُحَمَّدٍ.وَأَشْهَدُ عَلی عَلِیِّ بْنِ مُوسی أَنَّهُ الْقائِمُ بِأَمْرِ مُوسی بْنِ جَعْفَرٍ.وَأَشْهَدُ عَلی مُحَمّدِ بْنِ عَلِیٍّ أَنَّهُ الْقائِمُ بِأَمْرِ عَلِیِّ بْنِ مُوسی.وَأَشْهَدُ عَلی عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ بِأَنَّهُ الْقائِمُ بِأَمْرِ مُحَمّدِ بْنِ عَلِیٍّ.وَأَشْهَدُ عَلی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ بَأَنَّهُ الْقائِمُ بِأَمْرِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ.وَأَشْهَدُ عَلی رَجُلٍ مِنْ وُلْدِ الْحَسَنِ لا یُکَنّی وَلا یُسَمّی حَتّی یَظْهَرَ أَمْرُهُ فَیَمْلأَهُا عَدْلاً کَما مُلِئَتْ ظُلْمَا وَجَوْرَا وَالسَّلامُ عَلَیکَ یا أَمِیرَ الْمُؤمِنِینَ وَرَحْمَةُ اللّه ِ وَبَرکاتُهُ.ثُمَّ قامَ فَمَضی. فَقالَ أَمَیرُ الْمُؤمِنِینَ علیه السلام: یا أَبامُحَمَّدٍ! اِتَّبِعْهُ أُنْظُرْ أَیْنَ یَقْصُدَ؟فَخَرَجَ الْحَسَنُ علیه السلام فَقالَ (لَهُ): ما کانَ إِلاّ أَنْ وَضَعَ رِجْلَهُ خَارجا مِنَ الْمَسْجِدِ فَما دُرِیتُ أَیْنَ أخذَ مِنْ أَرْضِ اللّه ِ فَرَجَعْتُ إِلی أَمِیرِ الْمُؤْمنِینَ علیه السلام فَأَعْلَمْتُهُ فَقالَ: یا أَبامُحَمَّدٍ! أَ تَعْرِفُهُ؟فَقُلْتُ: اَللّه ُ وَرَسُولُهُ وَأَمِیرُ الْمُؤمِنِینَ أَعْلَمُ.فَقالَ علیه السلام: هُوَ الْخِضْرُ علیه السلام. الغیبة طوسی،حدیث114،ص310.